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茶香中華優(yōu)秀作文
沒(méi)有酒來(lái)的那樣轟轟烈烈，那是不得志者等“借酒消愁愁更愁”的飲品；也不像白開(kāi)水般的無(wú)味。它有著獨(dú)特的淡淡的清香與甘甜，是酒與水所不能媲比的。它是歷史的沉淀，漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，讓茶聞名于世，經(jīng)久不衰。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，查其根源，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，氏族的萌發(fā)，唐代得以發(fā)展，宋元鼎盛，明清普及。漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，無(wú)疑也奠基了它在中國(guó)的地位。
自古以來(lái)，人們對(duì)茶就有著好評(píng)。神農(nóng)氏推崇的“夜不寐，不夕食，獨(dú)許飲茶”，所謂“破睡見(jiàn)茶功”。由此，中華茶文化構(gòu)成中國(guó)佛教文化不可缺少的一部分。再有茶神陸羽稱茶為“南方之嘉木”，“宜于精行儉德之人”，唐韋應(yīng)物稱之為“性潔不可污”。列貞亮謂茶為“利禮仁，表敬意，可行道，可雅志”。他們均賦予茶節(jié)間，淡泊，樸素，廉潔的品德，寄托人思想人格精神。在那戰(zhàn)亂頻繁，官場(chǎng)黑暗的遠(yuǎn)古社會(huì)，人們?nèi)鄙俚耐沁@些精神上的糧食。
歷代文人雅士將茶作詩(shī)，不可勝數(shù)，“以茶代酒”和“客敬我茶”成為中華民族傳統(tǒng)文化。詩(shī)曰：“陸羽千秋清雅，杜康百代癲狂”便是生動(dòng)的寫照，然而在近代也不缺乏人們對(duì)茶的贊美，近代我國(guó)茶葉專家莊晚芳生前曾極言：”茶有四美“，提倡”茶德和清茶一杯“。著名女作家則說(shuō)：”中國(guó)茶是獨(dú)一無(wú)二的真正文明飲料，是禮貌和精神純潔的代身“，可見(jiàn)，人們對(duì)茶喜愛(ài)的程度有多深��！
然而隨著社會(huì)的日益發(fā)展，人們習(xí)慣于過(guò)著快餐式的生活，外來(lái)物品流入中國(guó)市場(chǎng)，便開(kāi)始逐步取代了中國(guó)的傳統(tǒng)，人們喜歡以牛奶咖啡代茶，喜歡過(guò)圣誕節(jié)、愚人節(jié)，而中國(guó)的元宵節(jié)、元旦卻越來(lái)越冷淡。也許，我們應(yīng)反思一下自己，偶爾停下快速的步伐，細(xì)品一杯茶，悟其道，讓自己的整個(gè)身心得以釋放，品一杯茶，得到的將會(huì)是超脫物質(zhì)之外的另一種收獲。品茶實(shí)則品味生活，那是一種修身養(yǎng)性的方式。
茶，歷來(lái)是中華文明對(duì)外交流的重要物品，承載著中華文明的影響力。為了不讓茶被淡忘，我們需要的是傳承。對(duì)外宣傳茶道。茶的傳播，及其所蘊(yùn)含的文明底蘊(yùn)，綿延而冗長(zhǎng)，需要我們細(xì)細(xì)品味，挖掘其深處意義，讓中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
茶，你是歷史沉淀的產(chǎn)物，你是中外友好交往的橋梁。因?yàn)槟愕那宓�，因�(yàn)槟愕募儩嵵�，讓你成為中�?guó)文化的一部分，讓國(guó)人贊美你，喜歡你。
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