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說(shuō)墻中考優(yōu)秀作文
說(shuō)“墻” 左曉春
顧名思義，墻就是磚、石、土等筑成的屏障或外圍。墻大致可以分為：壁墻、院墻、城墻、長(zhǎng)城四大類(lèi)。
壁墻存在于樓、房、廟宇等建筑物。壁墻不僅可以遮風(fēng)擋雨，還可以遮擋視線，有隔絕外界，形成內(nèi)室的作用；另外，墻體對(duì)建筑物頂部還有支撐作用。
院墻，是住戶的外圍墻體。院墻不僅可以防止外人隨意進(jìn)入，院墻還起標(biāo)志作用，院墻以內(nèi)屬于私人領(lǐng)地。在院內(nèi)，主人可以隨意支配，或種些蔬菜、或栽花種草、或養(yǎng)殖家禽家畜。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，晏殊的“小園香徑獨(dú)徘徊”寫(xiě)的就是這一種優(yōu)雅恬靜的庭院生活。
自古以來(lái)，院墻隔不斷鄰里的友情。趴著墻頭拉會(huì)兒家常，彼此之間送過(guò)一句關(guān)心的問(wèn)候，在前些年還是很尋常的事情。如今，城市化加快了，很多人住進(jìn)了樓房，雖然沒(méi)有了院墻的隔離，卻互不認(rèn)識(shí)，少了交流和來(lái)往，彼此之間又在心里筑起了一道心墻，防范意識(shí)加強(qiáng)了，缺少了友情和誠(chéng)信。
最大的院墻當(dāng)是皇宮的宮墻，不過(guò)，就宮墻的結(jié)構(gòu)和作用來(lái)講，它應(yīng)屬于城墻類(lèi)型。
城墻，是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的防御體系。由石頭和青磚砌成城墻，內(nèi)外兩層之間由厚厚的土堆積而成，頂端由城樓、跑道、垛口等組成。墻外又有護(hù)城河、鹿角丫杈、吊橋等防御體系。古人有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的說(shuō)法，就是指的城墻等防御體系在城防中的巨大作用。在今天，我們依然可以在影視節(jié)目中，領(lǐng)略戰(zhàn)火紛飛的年代里，攻城之艱難。
在科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，城墻不再是城市防御體系的重要因素了，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，古城墻或作為歷史遺跡，或消失于城建之中，代之而來(lái)的是一道道環(huán)城公路。
長(zhǎng)城是我國(guó)最宏偉的建筑。最早修建于秦朝，后代王朝幾經(jīng)修復(fù)，現(xiàn)在我們能看到的是明代長(zhǎng)城，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，綿延上萬(wàn)里。浩大的歷史工程，曾給勞動(dòng)人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難，孟姜女哭到長(zhǎng)城的傳說(shuō)就是其中一例證�！扒脊芎雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”歷代統(tǒng)治者根本不體恤戍邊將士；“夜不寐，將軍白發(fā)征夫淚”、“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”可見(jiàn)戍邊將士思鄉(xiāng)之苦；“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古人征戰(zhàn)幾人回”也可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。但是，長(zhǎng)城在抵御外來(lái)侵略中的作用是不容置疑的，在上個(gè)世紀(jì)30年代，二十九軍在宋哲元將軍的領(lǐng)導(dǎo)下，憑借長(zhǎng)城有利地形取得了長(zhǎng)城抗戰(zhàn)的偉大勝利。直至今天，人們登上長(zhǎng)城，當(dāng)年二十九軍將士唱響的《大刀進(jìn)行曲》仿佛還回蕩在人們的耳邊。如今，長(zhǎng)城作為中華民族偉大的象征，吸引著無(wú)數(shù)中外游客旅游觀光。
在今天，我們更需要重新審視“墻”的變遷。
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