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欽賜仰殿

時(shí)間:2023-04-29 17:11:07 全科知識(shí) 我要投稿
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欽賜仰殿

欽賜仰殿

欽賜仰殿(欽賜仰殿)

欽賜仰殿位于浦東新區(qū)欽洋鎮(zhèn)與張楊路與源深路口。原名“金師娘殿”,又名“東岳行宮”,是上海地區(qū)最古老的道教宮觀之一。清乾隆三十五年(1770 年)重修后改名。相傳殿乃是三國(guó)時(shí)東吳孫權(quán)為母所建。又因梁上有“信官秦叔寶監(jiān)造”字樣,又說成是唐代敕建。據(jù)《護(hù)城備考》一書記載:“有驅(qū)蝗神金姑娘或稱金四娘,祀于崇禎間,因田家多賽祭之,欽賜仰殿。殆因是傳偽,附會(huì)唐建,改奉動(dòng)岳耳!闭f明殿乃名代為紀(jì)念金四娘所建。清代重建后,金四娘殿被訛傳為欽賜仰殿,遂由供奉金四娘改供東岳大帝,并稱東岳行宮。

目錄 簡(jiǎn)介 節(jié)日慶祝 景區(qū)簡(jiǎn)介 簡(jiǎn)介

欽賜仰殿,現(xiàn)又稱“太清宮”,位于浦東新區(qū)源深路476號(hào)。是上海最著名的道教宮觀之一。為驅(qū)除蝗蟲而設(shè)置的農(nóng)業(yè)保護(hù)神祇。欽賜仰殿為金四娘殿之諧音。欽賜仰殿二層樓閣,前出抱廈,題曰“金闕玉京”,檐牙高啄,樓閣參差,為1994年重建的鋼筋混凝土仿古結(jié)構(gòu)。有“千年古觀”之譽(yù)的欽賜仰殿,是上海最早的道觀之一,也是正一派在上海除了豫園城隍廟之外的的主要道觀之一。相傳是三國(guó)時(shí)東吳孫權(quán)為其母所建,清乾隆改為“欽賜仰殿”。供奉東岳大帝。故又稱“東岳行宮”。 該殿于清乾隆35年(1770年)重建后,有東岳、三清、城隍、關(guān)帝等十余殿,各種神像六百余尊。 交通:736、746、772、773、778、785、791路 地址:浦東新區(qū)源深路476號(hào)近張楊路 門票:5元

節(jié)日慶祝

欽賜仰殿有東岳、三清、城隍、關(guān)帝等十余殿,各種神像600余尊。每年農(nóng)歷三、四、七、九月香客蜂擁不絕,農(nóng)歷三月二十八日東岳誕辰,還舉行“蓮船會(huì)”,香火更為鼎盛。每逢初一、十五或其他道教節(jié)日,四方信眾接踵而至,香煙繚繞,熱鬧非凡。 上海地區(qū)何時(shí)開始有道教活動(dòng),有文字可考者,皆始于唐代,再往上推溯,則是一些傳說。據(jù)傳,三國(guó)時(shí)期上海地區(qū)已有道觀,“欽賜仰殿”就是東吳孫權(quán)為其母而建;“崇福道院”則是大將軍陸遜為其母所建。雖兩座著名道觀建于何時(shí),文字記載較少。但當(dāng)時(shí)孫權(quán)父子與道教人物往來,史書的記載是確實(shí)的。

景區(qū)簡(jiǎn)介

欽賜仰殿占地7000余平方米,由牌樓、東岳殿、三清殿、藏經(jīng)樓、仙居樓、偏殿組成,殿堂宏偉,神像莊嚴(yán)。唐太宗李世民敕建,命大將秦叔寶監(jiān)造。相傳至清代,大殿屋梁上仍有“信官秦叔寶監(jiān)造”字樣,今已不存。因是皇帝敬仰,欽賜而建,故名欽賜仰殿。清乾隆三十五年(1770年)重建。1983年5月修葺一新。 步入雙層卷檐牌樓,左右為斗笠狀屋頂?shù)溺姽臉恰g姌莾?nèi)站立“無(wú)私伐惡”的王靈官,王靈官為道教護(hù)法神。鼓樓內(nèi)站立“財(cái)神上將趙元帥”,即道教財(cái)神趙公明。 庭院正面是東岳殿,飛檐斗拱,雕刻精美,檐下是“欽賜仰殿”匾額。大殿正中上掛“位級(jí)天齊”、“岱宸庭”橫匾。中供東岳大帝。東岳泰山為五岳之尊,中國(guó)歷代有72位帝王親往祭祀,十分尊崇。殿內(nèi)東首為炳靈公,即東岳大帝之子;西首為碧霞元君,即東岳大帝之女。 庭院左廡有兩配殿:斗姥宮和土地殿。斗姥宮內(nèi)供奉“先天斗姥元君”。斗姥為北斗七星之母,是道教十分尊崇的女神。其左側(cè)供“南海觀音大士”,其右側(cè)供“天妃圣母元君”,即民間尊崇的媽祖。斗姥宮內(nèi)東首供“眼光圣母元君”,西首供“東岳淑明坤德皇后”,即東岳大帝之皇后。土地殿內(nèi)供奉三位地方神,即楊、金、施三位老爺,傳說他們有功于地方,故作為地方神被后人供奉。 庭院右廡有三配殿即三官殿、土地殿和呂祖殿。三官殿供祀天官、地官、水官。道教有天官賜福、地官赦罪,水官解厄的說法。三官在民間的影響僅次于玉皇大帝。三官殿東側(cè)供關(guān)羽,西側(cè)供龍王。土地殿內(nèi)供奉“戚繼光大神”、“本邑城隍大神”、“當(dāng)境土地正神”。古時(shí)民間認(rèn)為一方安寧全賴地方尊神,故十分尊崇。呂祖殿內(nèi)則供奉道教中八仙之一的呂純陽(yáng)(洞賓)。 后大殿為“金闕玉京”,又稱三清閣,閣下供道教信奉的天神“四御”,御是對(duì)帝王的敬稱,是僅次于三清的四位天帝:一昊天金闕至尊玉皇大帝,二中天紫微北極大帝,三勾陳上宮天皇大帝,四承天效法土皇地祇。閣上供道教的.至尊天神三清:即居于清微天玉清境的元始天尊,居于禹余天上清境的靈寶天尊,居于大赤天太清境的道德天尊。 藏經(jīng)樓凡三層:底層供“六十甲子本命神”,二層為道教文化博物館,三層是藏經(jīng)樓。浦東新區(qū)的道教協(xié)會(huì)設(shè)于欽賜仰殿。 大殿兩旁有東西廂房。東廂房由北向南分別供奉劉猛將,據(jù)說是劉備的孫子;阿姆,系北門眾之母,人們稱其為“園明道姆天尊”。西廂房中供奉三官,乃道教太極界之神,分管天、地、水。民間的“三元節(jié)”就是奉祀這三官,三官兩側(cè),左供八仙之一的呂純陽(yáng),右供關(guān)帝和下界龍王。 欽賜仰殿的三清大殿,殿中主供道教最高尊神“三清”,即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊塑像。每逢農(nóng)歷初一、十五道教節(jié)日,四鄉(xiāng)信眾多達(dá)萬(wàn)人接踵而來。在濃郁的道教氣氛中,呈現(xiàn)一派風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的升平景象。 無(wú)

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