金盔銀甲峽

金盔銀甲峽

金盔銀甲峽(金盔銀甲峽)

金盔銀甲峽是巫峽中的一段小峽，位于巫山下游10公里處的橫石溪附近。橫石一帶，山勢(shì)峻峭，臨近江水的崖壁，層多且薄，褶皺彎曲，這是典型的水成巖經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)擠壓而成的一種巖石。其狀似鱗片，顏色呈灰白色，好象古代武士披掛的銀甲；高處的石灰?guī)r盔形山頂，呈黃褐色，如同古代武士戴的金盔，這段峽谷因此叫金盔銀甲峽。山巖上段黃燦燦若武士金盔，下段白閃閃如武士銀甲，附近巖紋折皺交錯(cuò)，如斑剝樹身，如咆哮獅群，如花、如鳥、如魚、如車、如船、如樓、鬼斧神工，頗耐玩味。

目錄 簡(jiǎn)介 旅游資源 箭穿洞 歷史傳說(shuō) 收縮展開 簡(jiǎn)介

金盔銀甲峽迎面矗立著一座峰巒，峰頂高插入云，山色上黃下白，遙望就如一位頭戴金盔，身披鐵甲的武士，挺立在江邊，此峽就是金盔銀甲峽，山勢(shì)雖然險(xiǎn)惡，但半山中仍有茅屋兩立，耕人四五，由船上昂首望去，屋如煙盒，人如螞蟻在白色的薄云中忽隱忽現(xiàn)。

特點(diǎn)

近處觀來(lái)，橫石一帶，山勢(shì)峻峭，臨近江水的崖壁，層多且薄，褶皺彎曲，這是典型的水成巖經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)擠壓而成的一種巖石。其狀似鱗片，顏色呈灰白色，好像古代武士披掛的銀甲；高處的石灰?guī)r盔形山頂，葉黃褐色，如同古代武士戴的金盔，這段峽谷因此叫金盔銀甲峽。金盔銀甲峽南岸半山腰上，有一高、深約丈余的巖洞 ，洞口有一米黃色的巖石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去形若一只老鼠，名為老鼠洞。

地質(zhì)特征

古代，由于科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們無(wú)法正確解釋金盔銀甲山的地質(zhì)成因，紛紛傳說(shuō)這是蜀國(guó)丞相諸葛亮留在此地的盔甲。其實(shí)不然，用現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的科學(xué)道理來(lái)解釋，這“金盔銀甲”，是遠(yuǎn)古時(shí)代巫山山脈隆起時(shí)巖漿相互擠壓而成的。 峽兩側(cè)山頂部是隆起的準(zhǔn)平原面，具有水成(沉積)巖，平臺(tái)特征：受風(fēng)化作用和流水侵蝕，又具有崎嶇形態(tài)。它是造山運(yùn)動(dòng)形成的中山山地和江河流水深切形成的高山深谷綜合體。

旅游資源

金盔銀甲峽，位于巫山下游10km處的橫石溪附近。是長(zhǎng)江橫切巫山主脈背斜而形成的。這里的江北岸，有一條小溪，名叫橫石溪，平時(shí)清澈見底，流水潺潺。在這條溪流與長(zhǎng)江會(huì)合的山嘴上，有一處居民點(diǎn)，名叫橫石。 金盔銀甲峽，巫山春秋時(shí)代屬夔子國(guó)，戰(zhàn)國(guó)設(shè)巫郡，秦代為巫縣。三國(guó)時(shí)蜀在此設(shè)建平郡，隋代文帝時(shí)又改設(shè)縣治，定名“巫山”。巫山城位于巫峽口北岸長(zhǎng)江和大寧河的匯流處，四周景色秀麗，名勝古跡甚多。有一首古詩(shī)這樣寫巫山縣：“萬(wàn)峰磅礴一江通，鎖鑰荊襄氣勢(shì)雄；田野縱橫千嶂里，人煙錯(cuò)雜半山中”。道出了巫山縣那險(xiǎn)峻奇特的地理和古樸天然的風(fēng)采。巫山地處大寧河寬谷與巫峽臨界處，城邊江面開闊，水大時(shí)寬至七八百米、，而下游巫峽入口處江面驟減至一二百米，致使此地年水位變化往住達(dá)50多米，汛期在此看水極為壯觀。 巫山名勝，號(hào)稱“三臺(tái)、八景、十二峰”。之外，還有燦爛的大溪文化，新發(fā)現(xiàn)的巫山猿人遺址、大寧河小三峽、馬渡河，小小三峽、陸游洞、神女廟等名勝古跡。 巫峽西起巫山縣城東面的大寧河口，東迄巴東縣官渡口，綿延四十公里余，包括金盔銀甲峽和巫山十二峰，峽谷特別幽深曲折，是長(zhǎng)江橫切巫山主脈背斜而形成的。巫峽又名大峽，以幽深秀麗著稱。整個(gè)峽區(qū)奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，綿延不斷，是三峽中最可觀的一段，宛如一條迂回曲折的畫廊，充滿詩(shī)情書意，可以說(shuō)處處有景，景景相連。特別是巫山十二峰，千姿百態(tài)，其中神女峰最高。神女峰宛如一位少女，婷婷玉立于云霧縹緲之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，給人間留下了許多神奇的傳說(shuō)。兩岸風(fēng)景優(yōu)美，大詩(shī)人屈原、李白、杜甫、蘇東坡、陸游等都曾游此留詩(shī)。

箭穿洞

金盔銀甲峽南岸半山腰上，有一高、深約丈余的巖洞，洞口有一米黃色的巖石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去形若一只老鼠，名為老鼠洞。洞口有一塊米黃色的巖石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形若一只老鼠。它前腿立起，后腿屈蹲，栩栩如生，姿態(tài)有趣。 老鼠洞的東面就是箭穿洞，從峽口向北岸望去，在朝云峰下一座黑黝黝的山梁上，有個(gè)對(duì)穿的石孔，傳說(shuō)當(dāng)年楚霸王項(xiàng)羽與人比武，看誰(shuí)能用箭穿山梁，霸王拔弩弓，只用了一箭就射穿了，至今留下這個(gè)洞孔。洞孔對(duì)面的山梁上，一根石柱直指藍(lán)天，乃是項(xiàng)羽留下的另一支神箭 巫峽北岸有一座山峰，直上直下，聳入云端，象一根插在地上的針，針眼兒是個(gè)太山洞二透過(guò)山洞，能望見對(duì)面的藍(lán)天白云。傳說(shuō)這山洞不是自然生成，是被一支箭射穿的。那支箭穿過(guò)它以后，還照直往前飛，過(guò)了江，斜插到對(duì)面的山梁上，變成了又粗又長(zhǎng)的`石筍，至今還可以看得一清二楚。 相傳，秦朝末年，起義者們揭竿而起。大家通過(guò)比箭競(jìng)選領(lǐng)袖。參選者們大多只能百發(fā)百中，可是楚霸王卻竟能使箭出山穿，留下個(gè)很大的洞，所以叫它“箭穿洞”。這和“力拔山兮氣蓋世”這類的描述完全可以媲美，可以說(shuō)較好地刻畫了那叱咤風(fēng)云的英雄形象。 當(dāng)?shù)赜袀髡f(shuō)，說(shuō)如果有人能看穿這個(gè)洞，就能為自己帶來(lái)好運(yùn)。不過(guò)這個(gè)洞是由西往東向上的，所以只有從西往東看才可能看穿；同時(shí)因?yàn)榇�的航行位置和水位高低的關(guān)系，不是每次每個(gè)人都有這個(gè)幸運(yùn)的。

歷史傳說(shuō)

大禹治理好東陽(yáng)的南江以后，站在八面山上看到玉山洪水成災(zāi)，便帶領(lǐng)人馬來(lái)到玉山。老鼠精一看大禹來(lái)了，唬得心里發(fā)抖。他很早已聽著大禹一路治水，一路降妖捉怪，這一次怕是有死無(wú)生了；但又聽說(shuō)大禹心地善良，處事公道，便老老實(shí)實(shí)地跑在大禹面前，聽候處置，并表示愿意幫助治水。大禹答應(yīng)老鼠精將功贖罪。 大禹在巖頭背上面搭起十八個(gè)大鑊，使治水人的吃飯有著落。叫老鼠精帶路，爬山過(guò)嶺察看地形水勢(shì)，鑿開了千丈巖，疏通水道，使夾溪的水下流。這時(shí)，前面又有一座山堵住了夾溪下流的水。大禹想到老鼠，同時(shí)覺得力氣不如從前了，老鼠會(huì)打洞，便把這個(gè)立功贖罪的機(jī)會(huì)交給老鼠精。老鼠精上山后一看，這山后正是燒飯的地方哩。它突然想起：大禹治水辛辛苦苦，后代人應(yīng)該記得他的恩勞，何不留下一點(diǎn)痕跡讓后人曉得？！它叫燒飯的人到另外山上去，人一走，老鼠精開始作法，把十八口大鑊嵌入巖石中，再之后，用出打洞的全套本事，打通了堵住的山。整個(gè)玉山的水都流出去了，百姓也得救了。 這樣，夾溪中出現(xiàn)了十八個(gè)深潭，也叫做十八鑊，打通的那個(gè)山峽叫老鼠洞。

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