心靈的審判
今天，心情一直很沉重，因?yàn)楣ぷ鞯男枰覅⒂^了監(jiān)獄。 監(jiān)獄并沒(méi)有建在偏僻的深山，而僅僅與這座城市一墻之隔。初看去，也就是一個(gè)普通的建筑，別無(wú)兩樣。只不過(guò)那道高墻隔離了城市的的喧鬧與繁華，使得監(jiān)獄的顯得有些肅靜，有些冷清。 然而，隨著“嘎吱”一聲，那扇高高的鐵門(mén)緩緩地打開(kāi)，腦子里出現(xiàn)的不僅是威嚴(yán)，更多的是陰森，盡管監(jiān)獄和環(huán)境并非如此，但這并不阻撓陰森這兩個(gè)字在腦海里的出現(xiàn)。此時(shí)此刻心開(kāi)始緊縮，這讓我更加堅(jiān)信，這種感覺(jué)不是來(lái)自于環(huán)境，而是來(lái)自于心靈。 走在我向后的還有幾百名在職的黨員干部，但此時(shí)我聽(tīng)不到一絲說(shuō)話(huà)的聲音。 就在此時(shí)，音樂(lè)聲緩緩響起，服刑人員隨著音樂(lè)的節(jié)奏，開(kāi)始動(dòng)了起來(lái)。我被這音樂(lè)、這場(chǎng)景、這畫(huà)面，深深地打動(dòng)了。關(guān)于監(jiān)獄，我有較多的想象，但并沒(méi)有把它與音樂(lè)聯(lián)系起來(lái)，把它與眼前溫馨的畫(huà)面聯(lián)系起來(lái)。 監(jiān)獄長(zhǎng)說(shuō)，這是服刑人員在做早操，這個(gè)早操與外面我們平常做的不一樣，其動(dòng)作是把體操、健美操和一些啞語(yǔ)手勢(shì)融為一體的，其音樂(lè)的是“相親相愛(ài)”和“從頭再來(lái)”。 不僅重鍛煉身體，更重于塑造人的心靈，讓人在音樂(lè)與運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)“真、善、美”。尤其是想到了啞語(yǔ)，真的是不錯(cuò)，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于感恩，沒(méi)有比這啞語(yǔ)更能夠表達(dá)這種絕美的東西了。這是一個(gè)多么偉大的實(shí)踐了的構(gòu)想。于是，我開(kāi)始佩服最初構(gòu)想并付之實(shí)踐的人。 走進(jìn)監(jiān)獄的人，都是被法律審判過(guò)了的人。而法律對(duì)一個(gè)人的審判，我想更多的是對(duì)行為的審判。當(dāng)然，其中人的想法在此被稱(chēng)為動(dòng)機(jī)也作為參照，但最終作為證據(jù)的是行為的實(shí)施。但這并不意味著要我們?nèi)ズ雎运^的動(dòng)機(jī)。因?yàn)檫@動(dòng)機(jī)，恰恰來(lái)自于一個(gè)人的心靈，來(lái)自于人的意識(shí)，對(duì)事物的思考與認(rèn)知。 監(jiān)獄，真的是一個(gè)讓人不得不思考的好地方。而思考，恰恰是有意識(shí)的人最需要的，而正確的科學(xué)的人性的思考，則是人必備的，因?yàn)樗侨苏J(rèn)知事物并作出行為的先導(dǎo)。盡管行為是那么的重要，但一個(gè)忽略或者輕視思考的人，終究會(huì)受到懲罰。我想在這監(jiān)獄里的人他們?cè)诖吮纫郧坝辛烁嗟乃伎肌；蛟S，他們之前思考得少了一些，行為得多了一些。人有時(shí)正是如此，一些不加思考的行為被加以審判。 而現(xiàn)實(shí)生活中的人，更多的是要自覺(jué)接受一種來(lái)自心靈的審判。監(jiān)獄里的人之所以到了監(jiān)獄，恰恰是忽略了這種來(lái)自心靈的審判。亦正是如此，當(dāng)法律的審判剛剛結(jié)束，另外一種來(lái)自心靈的審判又悄然開(kāi)始。服刑人員在法庭上表現(xiàn)出的是對(duì)其行為的陳述與辯護(hù)，而在監(jiān)獄中，更多的則是對(duì)內(nèi)心的反判與懺悔。而種音樂(lè)與運(yùn)動(dòng)正是在幫助他們完成一種心靈的回歸與重塑。 而對(duì)于我們，進(jìn)來(lái)觀看的人們，還有我身后的那些人，此時(shí)又何止沒(méi)有一種來(lái)自心靈的'對(duì)話(huà)？而這種對(duì)話(huà)又能否真正幫助我們重塑心靈？這要看我們是如何在對(duì)話(huà)我們的心靈，因?yàn)檫@種心靈的對(duì)話(huà)可能是一種來(lái)自心靈的審判，但并非對(duì)于所有人都是審判，在此我并不排除人的個(gè)體差異。但我要補(bǔ)充的是，一個(gè)人缺乏一種來(lái)自心靈的審判，取而代之的就是法律對(duì)其行為的審判。 有人說(shuō)，醫(yī)院是一個(gè)盛產(chǎn)哲學(xué)家的地方，那是因?yàn)槿诉M(jìn)了醫(yī)院，才體會(huì)到對(duì)于人來(lái)身來(lái)說(shuō)，健康是最重要的；引申開(kāi)來(lái)，監(jiān)獄亦是一個(gè)盛產(chǎn)哲學(xué)家的地方，那是因?yàn)槿诉M(jìn)了監(jiān)獄，才體會(huì)到對(duì)于人本身來(lái)說(shuō)，自由是最重要的�？蔀槭裁次覀兎堑靡M(jìn)醫(yī)院或監(jiān)獄才能成為真正意義上的哲學(xué)家呢？ 由此可以得出結(jié)論：只要是能夠引起人思考的地方，就是一個(gè)盛產(chǎn)哲學(xué)家的地方。因此，不僅只是醫(yī)院或監(jiān)獄，也不僅是在醫(yī)院或監(jiān)獄，世界上時(shí)時(shí)處處都可以產(chǎn)生哲學(xué)家，也都在產(chǎn)生哲學(xué)家。因?yàn)�，一個(gè)會(huì)思考的人，不一定非得要進(jìn)醫(yī)院，他才會(huì)想到健康；不一定非得要進(jìn)監(jiān)獄，他才會(huì)想起自由。而事實(shí)上，進(jìn)醫(yī)院的人是少數(shù)，進(jìn)監(jiān)獄的人更是少而又少，不是因?yàn)檫@些人不是哲學(xué)家或成不了哲學(xué)家，而是因?yàn)檫@些人本身就是哲學(xué)家，或者說(shuō)他們與哲學(xué)家一樣，在進(jìn)醫(yī)院和監(jiān)獄之前就更早地思考到了健康與自由對(duì)于人的重要，而倍加珍惜。 而這種思考，我稱(chēng)之為一種來(lái)自心靈的審判。【心靈的審判】相關(guān)文章：
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