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玉泉院
玉泉院
玉泉院(玉泉院)
玉泉院為道教主流全真派圣地,位于陜西華陰市玉泉路最南端,是華山道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所,也是游客從華山峪游覽華山的必經(jīng)之地。玉泉院為登臨華山的門戶。相傳金仙公主在鎮(zhèn)岳宮玉井中汲水洗頭,不慎將玉簪掉入水中,卻在返回玉泉院后,用泉水洗手時(shí)無(wú)意中找到了玉簪,方知此泉與玉井相通,于是賜名此泉為玉泉。玉泉院因此得名。
目錄 詳細(xì)情況 內(nèi)部景點(diǎn) 旅游信息 詳細(xì)情況玉泉院為道教主流全真派圣地,園林建筑,背依華山,四周古木參天,院內(nèi)有一泉,泉水甘甜清冽。相傳唐朝金仙公主在山上鎮(zhèn)岳宮玉井中汲水洗頭,不慎將玉簪掉入水中。返回玉泉院后,用泉水洗手時(shí)無(wú)意中找到了玉簪,方知此泉與玉井相通,于是賜名此泉為玉泉。玉泉院因此得名。 玉泉院內(nèi)有希夷祠,名稱來(lái)源于宋太宗賜陳摶“希夷先生”的稱號(hào)?涤袨樵鴮懺(shī)贊美道:“谷口清泉引曲流,長(zhǎng)廊回醫(yī)樹無(wú)憂。泉水岳色可忘出,讓與希夷睡萬(wàn)秋。” 希夷祠分前、后兩殿。前殿左側(cè)是“華山全圖碑”,右側(cè)是宋代書法家米芾手書“第一山”石碑。后殿有陳摶塑像。山蓀亭建于一塊大石上,據(jù)說(shuō)陳摶常在此觀賞山景,著書立說(shuō)。亭旁有一古樹,名為無(wú)憂樹,傳為陳摶手植。 玉泉院的大門是在原址上按照歷史記載修建的',為明柱挑檐式建筑。大門的近上方懸掛著郭沫若題寫的匾額“玉泉院”,蒼勁有力。大門前邊路旁高大楊樹,為當(dāng)年馮玉祥駐軍時(shí)親手栽植。大門里邊的巨石上,醒目地刻有“水利救民”、“人類平等”、“破除迷信”等字樣,也是出自馮玉祥之手。玉泉院綠蔭蔽天,回廊曲折,歷來(lái)登華山的游客多先在此歇腳,隨后出發(fā)登山。
內(nèi)部景點(diǎn)石舫:也即“石船”。一泓清水,中間筑有石船,船上有畫艙,并有曲橋與池岸銜接。憑欄觀賞,山影倒映,游魚相樂,水天一色,饒有意趣。 無(wú)憂亭:位于院的西北角,為正方形挑檐式建筑。這里地勢(shì)較高,視野開闊,晴天可清晰地看見渭南,風(fēng)景優(yōu)美,站在此處觀覽,有樂而忘憂之感,故起名無(wú)憂亭。當(dāng)?shù)孛裰{曾說(shuō)道:“玉泉院內(nèi)西北角,天大的事能睡著! 山蓀亭:為一座圓亭,建在巨石之上,據(jù)說(shuō)為五代時(shí)陳傳所構(gòu)建。在這里陳摶寫《釣潭集》、《三峰寓言》等著作。北宋時(shí)蘇東坡及清初顧炎武、王宏撰等都先后進(jìn)行過修葺。 無(wú)憂樹:山蓀亭下面,有一棵曲屈虬蟠、老態(tài)龍鐘的古樹,傳說(shuō)為陳摶手植。因無(wú)人修剪,愿怎么長(zhǎng)就怎么長(zhǎng),無(wú)憂無(wú)慮,所以長(zhǎng)成今天之形狀。雖已有千余年,但仍顯得樸茂挺健,生意盎然。今有護(hù)欄圍著,游人至此,大都與樹留影。 玄峽:無(wú)憂樹西邊的巨石上鐫有“玄峽”兩個(gè)大字。再往西邊,有一兩層石亭叫過水亭,是當(dāng)時(shí)玉泉水流經(jīng)之處。 希夷洞:山蓀亭的西邊,有一石洞,是宋朝皇佑年間賈得升親手開鑿,洞內(nèi)有陳摶臥像一尊,據(jù)說(shuō),游人如果身體哪個(gè)部位痛,就用手摸哪個(gè)部位,摸后便不會(huì)再痛。這里還刻有“崇寧癸未三月”題記。 通天亭:建于1960年,因此地原有通天宮與峰頂通天門遙相對(duì)應(yīng)而得名,亭的位置恰在進(jìn)山?jīng)_道處,游人至此,飽覽勝景,只覺得:水石環(huán)華址,春風(fēng)上野亭。看天聊自廣,笑擁萬(wàn)峰青。
旅游信息交通:乘航班到西安,乘機(jī)場(chǎng)大吧前往火車站。在西安火車站坐火車前往華陰市,也可以在火車站乘游1路旅游大巴可直達(dá)華山索道。 住宿:華山五峰都有旅舍賓館,一般都在40元一個(gè)床位。 山下玉泉路也許多賓館和很多私人旅館。推薦:華山氣象站招待所、南天門招待所、中峰飯店、東峰飯店等。
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