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孟良梯
孟良梯
孟良梯(孟良梯)
在長(zhǎng)江南岸瞿塘峽的絕壁上,有人工鑿的方形石孔,一個(gè)接著一個(gè),自上而下成“之”字形排列,如同階梯,這是“孟良梯”。
目錄 簡(jiǎn)介 傳說(shuō) 倒吊和尚石 簡(jiǎn)介緊靠孟良梯附近的絕壁上,有一奇石突出,很像光頭赤足的和尚倒掛在懸崖上,人形上還露出一個(gè)肚臍眼,生長(zhǎng)著一蓬草,人們叫它“倒吊和尚”。這是從石灰?guī)r的裂縫中流出的含有碳酸鈣的地下水在適當(dāng)?shù)臈l件下,水分析出,鈣質(zhì)沉淀下來(lái)而形成的鐘乳石。
傳說(shuō)相傳,北宋抗遼名將楊令公(楊繼業(yè)),被奸臣害死,他的尸骨埋在白鹽山腰的望鄉(xiāng)臺(tái)上。他的親信勇將孟良,決心將楊繼業(yè)的尸骨盜回,就悄悄地架著小舟進(jìn)入瞿塘峽,每天夜晚,在絕壁上鑿石穿孔,插入鐵釬,架木為梯,攀援而上,直到天色麻亮方才停止。當(dāng)孟良深夜鑿孔到了山腰,對(duì)岸白帝廟的老和尚發(fā)現(xiàn)了孟良的秘密行動(dòng),老和尚假裝雞叫,引起了白帝城的雄雞都叫了起來(lái),孟良認(rèn)為天快亮了,怕人知曉,就停止鑿孔,使之前功盡棄,功虧一簣,尸骨也未取到。孟良知道后一怒之下,便把老和尚殺了,倒吊在巖壁上。據(jù)考,楊繼業(yè)死于山西朔縣,尸骨不可能埋在三峽,這顯然是一個(gè)傳說(shuō),但卻反映了人民群眾對(duì)北宋民族英雄楊家將的深切懷戀。
倒吊和尚石緊挨“孟良梯”的陡崖上,有一奇石突出,很象光頭赤足的和尚倒掛在那里,人稱“倒吊和尚石”。相傳北宋名將楊業(yè)被害后,尸骨埋在白鹽山腰的平臺(tái)-“望鄉(xiāng)臺(tái)”上。其部將孟良為盜尸骨,悄悄駕舟入瞿塘,在絕壁上鑿石穿孔,插入鐵釬,架木為梯,攀援而上。剛到半山,被一和尚發(fā)現(xiàn)。和尚假裝雞叫,欺騙孟良。孟良誤以為天將破曉,怕人發(fā)覺,只得半途折回,結(jié)果功敗垂成。孟良一怒之下,便把這一和尚倒吊在山巖上。實(shí)際上這些石孔是古代勞動(dòng)人民修的`棧道遺跡,而“倒吊和尚石”,則是石灰?guī)r地區(qū)常見的鐘乳石而已。孟良梯和“倒吊和尚石”的傳說(shuō)雖然完全是穿鑿附會(huì),但生動(dòng)地反映了勞動(dòng)人民鮮明的愛憎。 對(duì)江赤甲山下,江邊的黃褐色縣崖上,有幾個(gè)寬約半米,長(zhǎng)達(dá)數(shù)十米的巖穴,里面放著幾個(gè)長(zhǎng)方形的風(fēng)箱般的東西,所以瞿塘峽內(nèi)有一段叫風(fēng)箱峽。訛傳這些東西是魯班的風(fēng)箱,也有人說(shuō)古代的兵書匣。經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,者弄清是古代巴人懸棺葬的遺物,并在巖棺里面發(fā)現(xiàn)銅劍等一批文物。巴人是戰(zhàn)國(guó)到漢期間居住在今川東、鄂西一帶的古老民族,把死者懸葬于巖穴,是他們的習(xí)俗。三峽地區(qū),懸棺葬的遺跡有好多處。
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