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成康之治
成康之治
成康之治(成康之治)
成康之治指西周初姬誦、姬釗的統(tǒng)治。史家稱“成康之際，天下安寧，刑措四十余年不用”。中國西周時周成王、周康王相繼在位年間繼承文王、武王的業(yè)績，對內(nèi)推行周公“以德慎罰”的主張，務(wù)從節(jié)儉，用以緩和階級矛盾；對外不斷攻伐淮夷，用武力控制東方少數(shù)民族地區(qū)，取得了很大勝利。成康時期，是周最為強(qiáng)盛的階段，史稱天下安寧，刑具40余年不曾動用，故有成康之治的贊譽(yù)�？低踉谖黄陂g，國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，社會安定。后世將這段時期和成王末年的統(tǒng)治譽(yù)稱為“成康之治”。
目錄 歷史背景 治國手段 后續(xù)影響 相關(guān)評價 收縮展開 歷史背景周武王滅商居功至偉，他死后，太子誦繼立，是為成王。成王年幼，曾經(jīng)輔佐克商的武王之弟周公旦攝政，代行國政。周公是一個大政治家，依據(jù)周國原有制度， 參酌殷禮，有所損益，定出一套鞏固封建統(tǒng)治的制度來，這就是后世儒家極力稱頌和推崇的“周公之禮”或“周典”。 武王的兩個弟弟管叔、蔡叔懷疑周公將篡奪王位，詆毀周公，并與武庚為首的殷遺民聯(lián)絡(luò)，一時朝野流言四起。武庚本人也認(rèn)為有機(jī)可乘，便積極圖謀復(fù)國。于是，他們勾結(jié)在一起，并糾集了徐、奄、薄姑和熊、盈等方國部落起兵反周。周公處在內(nèi)外交困的地位，非常困難。他首先向召公解釋，尋求幫助，隨后毅然地率領(lǐng)軍隊，進(jìn)行東征。經(jīng)過三年的艱苦作戰(zhàn)，周公殺武庚，黜管蔡，攻滅奄徐等十七國，俘商貴族及遺民為俘虜，因為他們頑固地反抗周的統(tǒng)治，被周王稱為頑民或殷頑。 為了消弭殷商的殘余勢力，也為了鞏固西周的統(tǒng)治，周公首先命令諸侯在伊洛地區(qū)合力營建新城，即東都洛邑。洛邑建成之后，把曾經(jīng)反對周朝的“殷頑民”遷徙到這個地方，嚴(yán)加控制。同時，封投降西周的紂王兄微子啟于商朝故都，成立宋國，管理殷商之后；封武王的弟弟康叔于紂都，成立衛(wèi)國，賜以殷民七族；封周公的兒子伯禽以奄國舊地，成立魯國，賜以殷民六族。這樣，殷商余民遂被分而治之，天下局勢大體太平。
治國手段為懾服商頑民而建的東都成周城落成后，輔政大臣周公還政于成王，周朝進(jìn)入鞏固的時期。成王及其子康王繼承文王和武王的功業(yè)，務(wù)從節(jié)儉，克制多欲，以緩和階級矛盾。又令周公制禮作樂，即王朝各種典章制度的創(chuàng)立和推行， 西周的疆域空前廣闊，為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，實行了分封制。即周天子實行“封土建國”政策，西周分封 ，是以宗法血緣關(guān)系為紐帶，建立起周天子統(tǒng)轄下的地方行政系統(tǒng)，按疆土距京城的遠(yuǎn)近，把土地及土地上的人民賜予分封者（大部分都是諸侯）。一方面，受封者在所封的土地上握有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等大權(quán)，實行全面的統(tǒng)治；另一方面，受封者要對周天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、繳納貢賦、隨王祭祀等義務(wù)。西周的分封，在武王時即已開始，但大規(guī)模分封是在成王及康王時期。西周的分封，在一定時期內(nèi)加強(qiáng)了周王朝統(tǒng)治的作用，維護(hù)了天子、諸侯、卿、大夫、士這一等級序列的禮制。成康時代的諸侯，均由中央直接控制。康王之世，周還曾命諸侯征討淮夷、東夷，加強(qiáng)對異邦的'控制。 成王姬誦在位后期，政治清明，人民安居樂業(yè)。后來，姬誦病倒，擔(dān)心兒子姬釗不能勝任國事，于是下令召公、畢公用心輔佐。不久，姬誦病死，康王姬釗繼位。召公、畢公率領(lǐng)諸侯，陪姬釗來到祖廟，把文王、武王創(chuàng)業(yè)的艱辛告訴康王，告誡他要節(jié)儉寡欲，勤于政事，守住祖先的基業(yè)。姬釗在位時，不斷攻伐東南各地的少數(shù)民族，掠奪奴隸和土地，分賞給諸侯、大夫。
后續(xù)影響周康王死后，子周昭王繼位。昭王十六年，他親率大軍南征楚荊，直至江漢地區(qū)。南征共經(jīng)3年，昭王還師渡過漢水時溺死，軍隊也遭覆沒。繼昭王而立的是其子周穆王，在位長達(dá)55年。他好大喜功，仍想向四方發(fā)展。穆王好游行，致使朝政松弛。東方的徐國率九夷侵周。穆王南征，通過聯(lián)合楚國的力量，才得以平定。 經(jīng)過昭穆時代，周朝實力削弱。這一時期，西北地區(qū)的戎狄逐漸興盛。周懿王時，出現(xiàn)戎狄交侵，暴虐中國的局面，周人深為所苦。
相關(guān)評價“成康之治”是中國歷史上記載最早的太平盛世。西周成康時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蓬勃發(fā)展、人民生活相對改善、四方少數(shù)族紛紛來賀等升平景象，指出這是由于西周初年以禮治國、崇尚道德教育、實施惠民政策和嚴(yán)格執(zhí)行法制的結(jié)果。不過“成康之治”到康王后期已經(jīng)出現(xiàn)種種衰亂跡象，如沉湎女色、征伐不斷、刑罰不慎等；而非史家歷來所說，是自后來昭王開始衰落的。研究成康時期這段歷史，留給后人的經(jīng)驗和教訓(xùn)是極其深刻的。
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