項伯

項伯，名纏。他是項羽最小的叔父，早年曾殺了人，跟隨韓公子張良在下邳（今江蘇睢寧西北）躲避。項羽統(tǒng)兵后，他任左尹，為令尹的副職，隨項羽一起進入關(guān)中。

　項羽聽說 劉邦 欲守關(guān)自王關(guān)中，遂在鴻門發(fā)布命令： 次日犒賞士卒，進攻劉邦。劉邦當(dāng)時駐軍霸上，并不知情，在大戰(zhàn)即臨，霸上將玉石俱焚的時刻，項伯想到了跟隨劉邦的 張良 。張良曾有恩于他，兩人關(guān)系極好。項伯不愿棄張良而不顧，連夜趕至霸上，找到張良，告以 實情，要張良和他一起離去。張良借口說，危難時棄人而逃是不義的，遂將此事告訴了劉邦。

　　項伯于險難中不忘朋友，有恩圖報，不辭辛苦，表現(xiàn)出了一種高尚的仁德情懷，這是極為可貴的，但他忽略了兩個問題： 一是秦滅后劉邦與項羽已成一對生死對手，自己身為楚軍高級將官，當(dāng)朋友之誼與政治利害相沖突時，究竟應(yīng)把什么放在首位；二是要讓張良離開 霸上 ，可以找出多種借口，未必一定要把實情相告知。當(dāng)真話有泄露軍機之嫌時未必不可以說些善良的謊話。項伯對兩個問題顯然均未考慮，他把朋友之誼凌駕于政治關(guān)系之上，也沒有說謊話的準備，因而向政敵之友泄露了自己軍中最高機密。張良提出危難時不能棄友自逃，這和項伯要喚走張良的道理是暗合的，項伯也就同意了張良的請求，遂聽任軍中機密直送政敵劉邦。

　　劉邦感到自己力量不敵，決定軟化雙方的對抗，遂把項伯選定為行事的突破口。他對項伯極恭敬地以兄長的禮儀約見、祝酒，結(jié)為親家，又以 圓通 的理由，誠懇地解釋了產(chǎn)生誤會的事情，表明了他對項王的忠誠之心。項伯完全相信了劉邦的忠誠，甘愿充當(dāng)雙方和解的中介人，不僅給劉邦提出了一個自認不錯的主意，而且說服項羽善遇劉邦，為劉邦到新豐鴻門道歉做了很好的鋪墊。

　　在次日的 鴻門宴 上， 范增 不斷地暗示項羽，讓乘機殺掉劉邦，項羽因在事前已被項伯說服，認定劉邦為忠誠有功之將，因而對范增的暗示默然不應(yīng)。當(dāng)范增召來 項莊 即席舞劍時，項伯一定看出了其中要殺劉邦的真意，立即拔劍對舞，常用身體遮護劉邦，使項莊一直難于下手。在項伯看來，劉邦來鴻門是自己出的主意，因而他實際上是自己請來的客人，對他的性命負責(zé)是自己應(yīng)盡的道義責(zé)任，何況自己與劉邦已在昨晚結(jié)為親家，更有一層親戚關(guān)系包含其中。

　　項伯勸項羽勿殺太公，所言道理雖不清晰、充分，但絕非是出于仁道主義則可以肯定。因為項羽坑殺活人無數(shù)，從未見項伯有勸諫的表示。他自己在 九江 王 英布 反叛投漢后，奉命收集九江散兵，也殺盡了英布的妻子兒女。此事出面相勸，一定是他想起了四年前劉邦與他在 關(guān)中 霸上的婚姻之約，既然結(jié)為親家，就有保護親家翁的義務(wù)。項伯勇敢地承擔(dān)起了保護太公的責(zé)任，真實的心境不好說出，只好語焉不詳?shù)赜么笤拕褡瑁�這其實是他政治立場的又一次表露。如果說 分封諸侯 之前， 楚漢 對立之勢尚不明朗，項伯庇護劉邦的一切行為可以用頭腦不清來解釋，并加以諒解；那在 楚漢戰(zhàn)爭 已近四年的 廣武 對峙之時，仍然暗存庇漢的態(tài)度，就難以作出正常的解釋。

　　項羽敗亡后，劉邦封項伯為 射陽侯 ，地在今 江蘇省 淮安市西南。賜其姓劉，但后來未見劉邦的哪位兒女與其子輩成婚。古人有同姓不婚的禁忌，（如《左傳 · 僖公二十三年》記有“男女同姓，其生不蕃”）劉邦賜項伯姓劉，不知是賞以同姓之尊，還是要借故取消以前的婚姻之約，因為當(dāng)年霸上結(jié)親本來就是劉邦臨時求助的手段。項伯受封三年后死去，其嗣子項睢因罪未承爵。

　　 司馬遷 在《漢功臣侯表》中解釋 項纏 （伯）所以封侯的原因時說： “ 漢王 與項羽有郄于鴻門，項伯纏解難，以破羽纏嘗有功，封射陽侯�！背�軍的左尹高官在漢軍打敗項羽時“嘗有功”，這是耐人尋味的情況，其政治品格已躍然紙上。

　戰(zhàn)爭的勝負最終還是決于人心的向背。自楚漢相爭以來 韓信 、 陳平 、英布等人先后背楚歸漢，就連項氏的親屬項襄，也已看清形勢，早在漢王二年劉邦兵敗 彭城 后不久，就已投降到劉邦的帳下。項伯深知項羽剛愎自用，嗜殺成性，弄得天怒人怨，盡失民心，雖然作戰(zhàn)勇猛，卻無謀略，往往是西馳東突，疲于奔命。眼下的態(tài)勢是漢軍越戰(zhàn)越強，諸侯歸附，而楚軍卻越戰(zhàn)越弱，前景暗淡。如果貿(mào)然把太公（劉邦的父親，劉邦彭城兵敗后被項羽所俘）殺掉，將來劉邦坐了天下，項氏就是罪及九族。項伯在自己力所能及的范圍內(nèi)，盡量減輕項羽的罪過，以便保全項氏的后代。項羽兵敗 垓下 ，自刎 烏江 以后，劉邦對項氏的枝屬果然一個不殺，而且還先后封了項伯等四人為侯。就是對項羽本人，也葬以魯公之禮。 所以產(chǎn)生了2種觀點1:項伯是一個識大體、顧大局，是間接支持中華民族統(tǒng)一事業(yè)的功臣。 2:項伯的所作所為都是基于自己個人利益的考慮，雖然間接達到了快速統(tǒng)一的目的，但是完全忘記了民族大義，只能說是一個自私自利的小人。

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