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猶太人
猶太人,其祖先為希伯來(lái)人,是起源于阿拉伯半島的游牧民族,屬于閃米特人的一支,原始血緣上與阿拉伯人相近,主要信仰猶太教。以色列的《回歸法》界定猶太人的身份是按母系相傳為標(biāo)準(zhǔn),凡是母親是猶太人的,其子女都會(huì)被以色列承認(rèn)為猶太人,有權(quán)移民以色列。
目錄 基本介紹 判定方法 歷史來(lái)源 變遷歷程 收縮展開(kāi) 基本介紹猶太人(Jewish),或稱(chēng)“尤太人”,是廣泛分布于世界各國(guó)的一個(gè)族群。希伯來(lái)(猶太)語(yǔ):乃是指 猶太教 民,或者更籠統(tǒng)意義上所有猶太族人(也被稱(chēng)為猶太 民族 ),是族群體既包括自古代沿傳下來(lái)的以色列種族,也包括了后來(lái)在各時(shí)期和世界各地皈依猶太宗教的人群。從廣泛的角度,猶太人可以是也可以不是嚴(yán)格的宗教奉行者。根據(jù)有關(guān)猶太人組織的統(tǒng)計(jì),2007年全球猶太人總數(shù)約在1320萬(wàn)人左右,其中540萬(wàn)人定居在以色列,530萬(wàn)人居住在 美國(guó) ,其余則散居在世界各地。猶太人口總數(shù)僅占全球總?cè)丝诘?.2% ,上述數(shù)據(jù)也包含了自認(rèn)為是猶太人但沒(méi)有歸屬于任何猶太社團(tuán)組織的人群。但事實(shí)上,全球猶太人的總?cè)丝跀?shù)很難得到準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì),因?yàn)楠q太人的定義存在多種標(biāo)準(zhǔn)和界定方式,導(dǎo)致統(tǒng)計(jì)的準(zhǔn)確性受到了影響。
判定方法(1) 正統(tǒng)派 猶太教和 保守派 猶太教界定一個(gè)人是否屬猶太人的標(biāo)準(zhǔn)是要看其 母親 是否是猶太人(母親生下子女),如果其母親是猶太人無(wú)論她的子女是否信仰猶太教還是信仰 基督教 或者是無(wú)神論者她的子女也被承認(rèn)為猶太人。該標(biāo)準(zhǔn)被 以色列 《回歸法》所采納。
。2)屬猶太教 少數(shù)派 的卡拉派(Karaism)界定方法剛好相反, 卡拉派 認(rèn)為父親是猶太人他的子女就是猶太人。由于屬卡拉派的猶太人數(shù)量非常小,未來(lái)將有滅絕的可能。
。3)自由派和 改革派 認(rèn)為,只要母親或者是父親有一方是猶太人并按照猶太人的風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)?yè)嵊优,他們的子女就是猶太人。
歷史來(lái)源古希伯來(lái)人屬于 閃族 的一種。它在公元前三千紀(jì)時(shí)游牧于幼發(fā)拉底河流域的草原,公元前二千紀(jì)中葉,進(jìn)入迦南,就是后來(lái)稱(chēng)為巴勒斯坦的地區(qū),當(dāng)時(shí)的迦南人把外來(lái)的人叫做“希伯來(lái)人”,意思是“從河那邊來(lái)的人”(“河”是指幼發(fā)拉底河)。根據(jù)《 圣經(jīng)·舊約 》的歷史記載。他們的遠(yuǎn)祖亞伯拉罕(阿拉伯語(yǔ)發(fā)音為易卜拉辛)原來(lái)居住在蘇美爾人的烏爾帝國(guó)附近,后來(lái)遷移到 迦南 (今以色列/巴勒斯坦一帶)。他有兩子,嫡幼子以撒成為猶太人祖先,根據(jù)《 圣經(jīng) 》和《 古蘭經(jīng) 》的記載,其與侍女夏甲所生的庶長(zhǎng)子以實(shí)瑪利(阿拉伯發(fā)音易斯瑪儀)的后代就是阿拉伯人。所以在原始血緣上,猶太人和 阿拉伯人 很近。
變遷歷程1、遠(yuǎn)古
猶太人的祖先名字叫 雅各 (阿拉伯發(fā)音為葉爾孤白),雅各是 以撒 的兒子、 亞伯拉罕 (阿拉伯發(fā)音為易卜拉欣)的孫子,后來(lái)改名叫以色列,意思是“與神角力者”,而且因?yàn)樗诤蜕癫返臅r(shí)候傷了腿筋,所以猶太人在宰殺動(dòng)物時(shí)都要把腿筋挑出來(lái)丟棄。
雅各生有12個(gè)兒子,由于約瑟的關(guān)系,在七個(gè)荒年的第二年遷移到埃及,受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治埃及的西克索斯人的優(yōu)待,居住在尼羅河下游,轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)民族。西克索人被努比亞人暴動(dòng)趕出埃及后, 以色列人 的地位急劇下降,淪為埃及人的奴隸,他們?cè)?摩西 (阿拉伯發(fā)音為穆薩)的帶領(lǐng)下逃出埃及,逃回巴勒斯坦定居,雅各的12個(gè)兒子的后代形成十二支族,原來(lái)在巴勒斯坦分居,后來(lái)統(tǒng)一成一個(gè)國(guó)家,先由 便雅憫 支族中的掃羅作王四十年。之后由猶大支派中的大衛(wèi)擔(dān)任國(guó)王。大衛(wèi)(David)名字的意思是“被蒙愛(ài)者”,以色列國(guó)家在大 衛(wèi)的兒子 所羅門(mén) ( 阿拉伯 稱(chēng)為蘇萊曼大帝)擔(dān)任國(guó)王期間達(dá)到鼎盛。
所羅門(mén)死后,他的兒子羅波安繼承王位。由于他及一班年青的大臣所施行的.苛刻政策,北部10個(gè)支族的人分離出去,單獨(dú)成立 以色列 王國(guó),并推舉尼八的兒子耶羅波安為王;猶大支族和便雅憫支族聯(lián)合成立了 猶太王國(guó) 。以色列王國(guó)不久即被亞述人消滅,猶大王國(guó)尚堅(jiān)持了幾百年,后來(lái)也終于被 巴比倫帝國(guó) 攻占。人民被虜?shù)桨捅葌惓蔀榕`。
波斯帝國(guó) 消滅巴比倫后。猶太人被允許回 猶太區(qū) ,重建 耶路撒冷 圣殿,后來(lái)相繼淪為希臘和 羅馬帝國(guó) 的屬民。到了公元1世紀(jì), 撒馬利亞人 和猶太人是沒(méi)有來(lái)往的。耶穌死后不久,猶太人起義反對(duì)羅馬人,耶路撒冷被羅馬大軍攻破,圣殿被拆毀,猶太人被迫流落到世界各地,自稱(chēng)為猶太人。
2、近代
猶太人到世界各地后,語(yǔ)言、風(fēng)俗逐漸和當(dāng)?shù)鼐用裢,但他們?jiān)持信仰本民族的宗教,以此維持民族的獨(dú)立性,仍然用自己的 希伯來(lái)字母 書(shū)寫(xiě)文字,在意大利、西班牙的猶太人,語(yǔ)言被同化,用希伯來(lái)字母書(shū)寫(xiě)的叫“拉丁諾文”;在德國(guó)、波蘭的猶太人語(yǔ)言為“ 意第緒語(yǔ) ”;流落到中國(guó)的猶太人,由于他們的宗教信仰也不吃豬肉,被中國(guó)人誤稱(chēng)為“ 藍(lán)帽回回 ”“ 術(shù)忽回回 ”,并逐漸和其他 回族 混淆,長(zhǎng)期以至于完全失去了猶太人的信仰和習(xí)俗傳統(tǒng),信仰了 伊斯蘭教 。雖然基督教《圣經(jīng)》的“舊約”部分與猶太教《圣經(jīng)》的內(nèi)容幾乎相同,但基督教的“新約”將“舊約”的內(nèi)容進(jìn)行了相當(dāng)大程度的延伸并使得基督教和猶太教之間產(chǎn)生了一定的區(qū)別。
3、現(xiàn)當(dāng)代
19世紀(jì)末期,由于東歐的迫害加劇,成千上萬(wàn)的猶太人逃離此地,大多數(shù)投奔美國(guó)、加拿大和西歐。到1924年,共有大約兩百萬(wàn)猶太人移民至 美國(guó) ,因當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)對(duì)待猶太族群的態(tài)度相對(duì)比東歐而言更加寬容。歐洲對(duì)猶太人的迫害終于在 納粹德國(guó) 時(shí)期達(dá)到頂峰, 發(fā)生了滅絕約600萬(wàn)猶太人的大屠殺,幾乎徹底摧毀猶太人在歐洲2000年的文化歷史沉淀 。
1948年 以色列 國(guó)建立,是自羅馬摧毀耶路撒冷后近2000年來(lái)成立的第一個(gè)猶太人國(guó)家,并人為復(fù)興口語(yǔ) 希伯來(lái)語(yǔ) 的正式使用。但以色列建國(guó)的地點(diǎn)是在 巴勒斯坦地區(qū) ,導(dǎo)致和當(dāng)?shù)囟ň右丫玫陌⒗?巴勒斯坦人 矛盾激化,使 中東 成為世界的熱點(diǎn)地區(qū),并...
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