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語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生思維的調(diào)動(dòng)
語(yǔ)言是思維的工具。中學(xué)語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生思維的重要場(chǎng)所，積極的思維參與活動(dòng)可以提高語(yǔ)文課堂的效率、培養(yǎng)學(xué)生思維的能力以及語(yǔ)文的素養(yǎng)。在中學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，學(xué)生的參與度是衡量課堂效益的基礎(chǔ)，而學(xué)生最積極的參與活動(dòng)就體現(xiàn)在思維的積極參與上。那么怎樣在中學(xué)語(yǔ)文課堂提高學(xué)生思維的參與度呢?1.傳統(tǒng)中學(xué)語(yǔ)文課堂為什么學(xué)生的參與率低
學(xué)生沒(méi)有思維參與的熱情與習(xí)慣為什么在我們的語(yǔ)文課堂中，學(xué)生沒(méi)有積極參與的熱情與習(xí)慣呢?首要的原因是師生關(guān)系的失衡，在教學(xué)中，教師居于課堂中心，學(xué)生的主要任務(wù)是讀、聽(tīng)和記，不需要主動(dòng)積極的思維，而且僅有的思維活動(dòng)也不能背離教師與教材的“基調(diào)”。同時(shí)，還有一位“婆婆”—教材與教參，教材與教參是語(yǔ)文教學(xué)的“圣經(jīng)、憲法”，中心思想與段落大意都是現(xiàn)成的，不需要學(xué)生去創(chuàng)造，這嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性。長(zhǎng)此以往，學(xué)生要么對(duì)語(yǔ)文課厭煩，要么變得被動(dòng)與順從。
邊緣化的學(xué)生與“攀不上”的知識(shí)。
學(xué)生不可能在能力與知識(shí)上都一樣齊，如果教師對(duì)中等生或者后進(jìn)生處于忽視的狀態(tài)，學(xué)生就很可能被邊緣化，這些學(xué)生與課堂活動(dòng)無(wú)關(guān)，或者處于等待答案的狀態(tài)。同時(shí)，由于教師不理解學(xué)生的知識(shí)與能力的起點(diǎn)，知識(shí)與方法與學(xué)生實(shí)際的脫節(jié)，或者過(guò)低或者過(guò)高，都會(huì)使得思維難以開(kāi)展。另外，由于長(zhǎng)期的傳統(tǒng)課堂與應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的思維能力發(fā)展滯后，影響了學(xué)生積極參與的能力。
2課堂活動(dòng)的表面化現(xiàn)象，掩蓋了思維的缺失
在很多的“新”課堂教學(xué)中，很多老師正在積極采用開(kāi)展課堂自主活動(dòng)的方式來(lái)帶動(dòng)學(xué)生參與，活躍的課堂氣氛給人的感覺(jué)就是:學(xué)生都參與了!其實(shí)，這其中很可能掩蓋著極大的陷阱。有的學(xué)生沒(méi)有參與，但是被教室的氣氛掩蓋了.有的學(xué)生在瞎參與，沒(méi)有真正思考問(wèn)題，而是在用動(dòng)作與廢話參與。相反，有的學(xué)生沒(méi)有說(shuō)話，但是思維參與了，老師卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
3語(yǔ)文課堂學(xué)生思維的參與度取決于哪些因素
自主的權(quán)利與思維的時(shí)間。
學(xué)生思維積極參與的課堂一定是擁有一定自主權(quán)利的課堂，中學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)一定要給學(xué)生“留白”—留下一定的時(shí)間與空間，同時(shí)給予學(xué)生一個(gè)合理的、有層次性的問(wèn)題作為引導(dǎo)，或者開(kāi)展一個(gè)設(shè)計(jì)好的學(xué)生自主活動(dòng)等，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)。同時(shí)，把一些學(xué)生能夠做的活動(dòng)留給學(xué)生自己去完成，這樣就能把學(xué)生激發(fā)學(xué)生用思維活動(dòng)去解決問(wèn)題。
抓住知識(shí)與能力的最近發(fā)展區(qū)“最近發(fā)展區(qū)”理論告訴我們:學(xué)生的現(xiàn)有水平與可能的發(fā)展水平之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。我們的語(yǔ)文教學(xué)要了解學(xué)生的知識(shí)與能力起點(diǎn)，然后實(shí)施教學(xué)。只有充分的預(yù)習(xí)，才能使得學(xué)生在課堂中有展示與討論的能力，才能在課堂教學(xué)中讓學(xué)生的知識(shí)能力都得到提升。
積極的情緒狀態(tài)。
語(yǔ)文不僅是思維的工具，也是情感的載體，語(yǔ)文課堂應(yīng)該以情促思、以思悟情。這就要求我們的語(yǔ)文課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境，一種學(xué)習(xí)的情境與情感的情境。教師可以挖掘課文中的情感與趣味內(nèi)容，或者借助多媒體、與課文相關(guān)的故事等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有了學(xué)習(xí)的熱情與強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，學(xué)生才會(huì)去進(jìn)行深入的思考。
4中學(xué)語(yǔ)文課堂如何調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極參與
充分的知識(shí)預(yù)習(xí)與準(zhǔn)備，能抬高知識(shí)的起點(diǎn)。
一是了解學(xué)生實(shí)際，合理設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求，所提出來(lái)的問(wèn)題應(yīng)該是高于學(xué)生的水平，是學(xué)生能夠解決的。有的老師一上課就問(wèn):“這篇古詩(shī)的作者是誰(shuí)?”其實(shí)書(shū)上醒目的地方就有，這樣對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有意義。有的課堂，學(xué)生還沒(méi)有讀懂大概意思，就迫不及待地要求思考創(chuàng)作手法，學(xué)生無(wú)法完成這樣的作業(yè)。二是做好預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)是提高學(xué)生知識(shí)預(yù)備水平的好方法，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行一定的預(yù)習(xí)，對(duì)問(wèn)題有了一定的基礎(chǔ)，上課時(shí)就可把問(wèn)題引向深入，參與能力也會(huì)提高。山東的杜郎口中學(xué)、充州一中等校的課堂教學(xué)中，專(zhuān)門(mén)安排了一些預(yù)習(xí)課，可見(jiàn)他們對(duì)預(yù)習(xí)的重視程度。
另外，要把課文教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)積極的思維參與，因?yàn)榕c生活結(jié)合的知識(shí)他們不僅有興趣參與，也有能力參與。
創(chuàng)造多樣化的情境，激發(fā)與鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文界有一個(gè)有名的教學(xué)法，就是李吉林的情境教學(xué)法，可見(jiàn)情境在語(yǔ)文教學(xué)中的地位。課堂的情境有時(shí)候就等于學(xué)生的積極性，沒(méi)有情境的課堂就沒(méi)有吸引力。
怎樣去設(shè)置語(yǔ)文課堂的情境呢?有老師片面地理解為只要讓學(xué)生有情感體驗(yàn)便是情境。其實(shí)不然，語(yǔ)文課堂中的情境，要根據(jù)學(xué)生、文章、教師以及現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)創(chuàng)設(shè)，正確運(yùn)用教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生學(xué)得有滋有味，有聲有色，真正促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
甚至教師的板書(shū)也能有效地制造情境，一個(gè)合理的具有邏輯性的板書(shū)，能夠輔助問(wèn)題的深入，引發(fā)學(xué)生的思考，把問(wèn)題帶向深入。
階梯型的問(wèn)題設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生思維參與問(wèn)題是思維的種子，設(shè)計(jì)合理科學(xué)的問(wèn)題能夠激發(fā)學(xué)生的思維�！皾M(mǎn)堂問(wèn)”教學(xué)對(duì)不對(duì)呢?不對(duì)，因?yàn)檫@樣的課堂讓學(xué)生沒(méi)有自主思考的空間，只能倉(cāng)促地回答問(wèn)題，與過(guò)去“滿(mǎn)堂灌”的課堂沒(méi)有根本區(qū)別。
要讓學(xué)生的思維積極參與，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題要能激活學(xué)生的思維，通過(guò)層次性的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生深層思考與探析。如:講《我與地壇》時(shí)，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:(i<早先的時(shí)候，我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度??(2)文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸悟出”之類(lèi)的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?(3)作者說(shuō):“給母親出了一個(gè)難題”，你曾因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性或所謂逆反心理給自己的母親出過(guò)難題嗎?這樣的問(wèn)題既能使學(xué)生深入了解課文，又能引發(fā)學(xué)生自身的探索意識(shí)。
追問(wèn)，也是一種好的引發(fā)思維的方法，教師可以順應(yīng)學(xué)生的思維，采用問(wèn)題的變換、延伸與反思等方式，進(jìn)行“剝皮、推演、變換”，促進(jìn)學(xué)生大膽質(zhì)疑、積極思維。
學(xué)生自主探究的多方位保證。
教師要給學(xué)生“自由”和“安全”。自由，就是減少對(duì)學(xué)生思維的無(wú)謂限制，讓其有自由馳騁、表現(xiàn)的機(jī)會(huì);安全，就是少打擊學(xué)生，使學(xué)生獲得寬松的思維想象空間，敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。北京特級(jí)教師寧鴻彬?qū)W(xué)生有“兩歡迎，三允許”，即歡迎質(zhì)疑，歡迎爭(zhēng)辯.允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留。不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，而且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維大有裨益。
總之，課堂在于參與，參與在于思維，語(yǔ)文課堂如果成為學(xué)生積極思考的課堂，不僅會(huì)讓知識(shí)的教學(xué)更加有效，也會(huì)讓語(yǔ)文課成為一門(mén)“讓學(xué)生更智慧”的學(xué)科，那將是語(yǔ)文教學(xué)的一大幸事。
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