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怎樣培養(yǎng)孩子自我教育能力
怎樣培養(yǎng)孩子自我教育能力 自我教育這一因素對于孩子成才、成人的重大作用,過去一直被人們忽視。自我教育是指人通過認識自己,要求自己,調控自己和評價自己,自己教育自己。當然,自我教育是在一定的遺傳基礎上,在環(huán)境和他人教育的條件下生成和發(fā)展的,但是它一旦生成,就積極地反過來發(fā)揮作用,極大地影響著個人的成長,而且隨著人的成長,它的作用在四個因素中占據(jù)越來越重要地位。最終,它在人的成才各種因素中,成為最重要的因素;仡櫲祟悮v史,所有取得巨大成就的人,無不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識和能力。自我教育為什么重要呢?因為每一個人都以自我發(fā)展的方式,存在于現(xiàn)實世界之中,每一個人的行為表現(xiàn)、身心健康、人際關系和發(fā)展狀況,實際都要受到自我的制約。而一個人的自尊心(也就是追求自我價值)才是自己發(fā)展的動力,盡管每一個人的發(fā)展有千差萬別,要使學生的發(fā)展是健康的,成為一種主動發(fā)展,那就要關注主動發(fā)展的核心問題——如何滿足學生的“自我肯定或自尊需要”。因此,自我教育的核心應該說讓孩子什么是應該追求的自尊心(自我價值),以及應該怎樣追求自我價值。自我教育因素與他人教育因素是相輔相成的關系沒有自我教育的教育不是真正的教育,教育目的必須通過受教育者的內化才能真正實現(xiàn),外因必須通過內因才能起作用,這是人人皆知的道理。而所謂“內化”,實際就是自我教育的過程。一個學生只有當他把教育者提出的教育要求變成了自我要求,并把它付諸實現(xiàn)的時候,教育目的在他身上才能真正實現(xiàn)。相反,沒有自我教育的所謂教育,就會變成一種野蠻的灌輸,甚至是一種精神的摧殘,實際是一種反教育。所以,世界著名教育家蘇霍姆林斯基才一針見血的指出:“只有能夠激發(fā)學生自我教育的教育才是真正的教育”,憑心而論,根據(jù)這個標準,現(xiàn)在有的教育實際上已經不是真正的教育了。當然,培養(yǎng)孩子的自我教育能力,仍然需要家長和老師的幫助、教育,只不過這種教育是在尊重在孩子前提下的一種引導,而且目的是激發(fā)孩子的自我教育。根據(jù)我們的研究,家長和老師的幫助和教育,應該表現(xiàn)為以下五方面:1、發(fā)現(xiàn)一要善于發(fā)現(xiàn)孩子微小的自我教育跡象。幼小的孩子在成人的呵護下慢慢長大,他的自我教育表現(xiàn),開始的時候往往不易發(fā)覺。成人應該細心觀察,善于隨時發(fā)現(xiàn)孩子微小的自我教育跡象。例如,每天家長護送孩子上學,都是家長拿著書包,孩子心安理得空手跟著走,從來沒有別的想法。如果有一天,孩子忽然提出要“自己背書包”,這時家長千萬要重視這種跡象,認真詢問“為什么”,這很可能是孩子提出的第一個自我要求,不可小看。《朴诎l(fā)現(xiàn)孩子自我教育上的質變。孩子的自我教育能力是在不斷提高,其中有平穩(wěn)的時候,也有出現(xiàn)質變的時候,例如,孩子對自我的認識,如果表現(xiàn)為從關注外部現(xiàn)象轉為關注內心世界;對自我評價,從強調效果轉為強調動機和效果兩方面,這些都是了不起的質變,家長應該善于及時發(fā)現(xiàn),給予鼓勵。2、理解由于孩子年齡小,他們在表達上存在困難。不僅對于自己的愿望、目的說不清楚;甚至自己做的事情本來是有道理的,但是由于表述不清楚,常常被人誤解。所以,成人的任務既然是發(fā)現(xiàn)孩子的潛能和內心想法,就不能僅僅限于發(fā)現(xiàn)孩子能夠表達清楚的時候。善于理解孩子沒有表達清楚的想法,更是成人不可少的職責。例如:在這次四川汶川大地震中,有的孩子說“以后再也不上學了”,其實這不是她真正的想法,而只是安全需要的一種不準確的表達。地震中許多學校樓房倒塌,孩子看到自己朝夕相處的老師、同學埋在廢墟下,感到在學校的樓房中上學很不安全,才說出“以后再也不上學了”這句話。我們應該肯定她的安全需要是正確的,慢慢引導她怎樣立志重建更加堅固的樓房——慢慢,她會自然地意識到需要回到學校學習。成人除了需要理解孩子表達不清楚的話語之外,還應該善于透過現(xiàn)象看本質,理解孩子行為中反映出來的思想本質。例如:有一位小學老師給學生上課,在課前先宣布了一件事——本班要成立板報組,需要選拔、招聘美術好的同學。接著開始上課,老師發(fā)現(xiàn)有一個學生在忙著寫寫畫畫,不聽課,老師兩次委婉地暗示他,也沒有用。最后老師只好走到他面前制止。沒等老師開口,這個學生卻把自己剛剛畫完的畫笑嘻嘻地遞給老師,還想說些什么……老師非常生氣,立刻批評他,并把他的畫沒收了。其實,這個學生是聽到板報組需要招聘美術好的學生時,非常想去,趕緊畫畫展示自己的水平,其他的事情全都拋到腦后。這位老師就應該透過學生不遵守紀律的表面現(xiàn)象,看到他關心班集體,愿意奉獻的好品質。3、喚醒每一個孩子都有潛能。但是,成人如果認識不到孩子有潛能,就不會依靠孩子;孩子如果體驗不到自己的潛能,就會缺少自信。成人的任務是根據(jù)孩子不同的發(fā)展階段,適時地把孩子的潛能激發(fā)出來。有時候是孩子不經意迸發(fā)的小火花,顯露出特點潛能,成人就要及時發(fā)現(xiàn),擴大火勢;有時候是成人有意識地提供一定條件,讓孩子任意展示自己的才能,往往也能激發(fā)出星星之火。例如,允許孩子在地面方磚上畫自己喜歡的圖畫,就有可能喚醒他的繪畫潛能;出些計算題讓孩子搶答,就有可能喚醒他數(shù)學方面的潛能;提倡自編自演小品,就有可能喚醒他的表演潛能。有時候孩子整個的精神世界都是在被壓抑情況下,這時候的的喚醒,就先要有一個精神的解放,再往后才能有具體的潛能的喚醒。例如,在一次一年級招生過程中,我們設計了一個面試題目——“你愛不愛提出問題?請你現(xiàn)在就提出一個最想問的問題”。招生過程中有一個孩子默不作聲,后來小聲嘟囔著:爸爸說,小孩子不能隨便提問題……針對這個情況,我們就需要先幫助他擺脫掉不讓提問題的“緊箍咒”,然后再誘導他把長久壓抑在心頭的問題統(tǒng)統(tǒng)提出來。4、反饋在孩子的成長過程中,不論做得對與不對,成人都應該在適當時候給予反饋。所謂適當時候,是指根據(jù)孩子不同性質的行為,在不同的時候給予反饋。比如,孩子開始做家務活,向他講了要領之后,就需要他在做當中自己去體驗,不需要家長寸步不離地去反饋;而對于幼兒有些危險的行為,如觸摸電器開關,家長則需要馬上厲聲制止。有些孩子的行為,則需要認真鑒別之后,才能給予反饋在當前社會上越來越強調個性,越來越重視培養(yǎng)孩子自主性的時候,更需要引起大家重視的是,不能認為孩子的需要自然而然都是正確的,所有的潛能都是有價值的。人類的遺傳基因實際上存在著動物性和人性兩方面,也就是既有向善的可能,又有向惡的可能。成人的任務就是幫助孩子鑒別、區(qū)分出善與惡;好與壞。這件事,做起來并不容易,因為孩子的需要有時候好與壞是混在一起的,有時候表面看是壞的需要,里面又隱藏著好的需要。例如,不少少年期孩子,開始偷偷學抽煙的時候,一個主要的心理需求是以為這樣比較“有派頭”,比較像成人了。抽煙肯定是錯誤的,把會抽煙當作成熟的標志,也非?尚。但是,他渴望成熟,羨慕成人,這不能認為是壞的需要。成人的任務是發(fā)現(xiàn)隱藏在后面的正確需要,指導他怎樣才能真正成熟起來。對孩子的各種需都要從積極的角度進行評價即使孩子提出的是正確的需要,也并不等于孩子十分理解,成人積極的評價能夠使孩子們的提高認識,堅定信心;有些需要只是當前不合時宜,長遠看是正確的,例如所謂早戀問題,成人就應該肯定孩子純潔的感情,美好的心態(tài),同時明確指出其出現(xiàn)的時候是不恰當?shù)模划斎贿有些需要完全是錯誤的(例如拿家里錢去大吃大喝),對此,也要積極引導他勇敢拋棄錯誤,繼續(xù)向前。5、引導所謂尊重孩子,并不是讓孩子任意自由發(fā)展,而是在尊重孩子的合理需要,尊重孩子成長的客觀規(guī)律的基礎上,成人要積極地加以引導。這種引導,既反映了家庭的責任,也反映了社會的愿望。引導可以分為一般的途徑、方法、內容的引導,和比較復雜的價值引導。1)途徑、方法、內容的引導所謂引導,并不是首先由成人主觀地提出孩子應該如何如何,孩子被動地去做。而是采取下面的兩種方法結合,一是鼓勵孩子自己提出行動方案,由成人加以參謀;另一個是由成人提出若干適合這個年齡孩子行動的各種參考方案,由孩子自己選擇。例如:暑假到了,怎樣定計劃呢?最不好的辦法就是由家長主觀定一個家長自己很滿意的計劃,強迫孩子去執(zhí)行。這樣不僅孩子永遠學不會自我教育,而且心情郁悶,生活毫無樂趣。如果鼓勵孩子自己定計劃,家長在孩子計劃基礎上提出建設性的補充(例如孩子想讀三本好書,家長推薦十本供他挑選),孩子就不但越來越善于安排自己的生活,而且覺得自己是主人,積極性、主動性會越來越高。2)價值引導所有引導中,最核心的是價值引導。所謂價值引導就是引導孩子,逐漸自己悟出要做的事情中意義是什么?最終是幫助孩子悟出人生的意義是什么,悟出一個人怎樣獲得真正的幸福生活。這種價值引導,并不是空洞的說教,而是在日常生活中結合具體事件,通過對話,自然而然進行的。例如:抗震救災中,既涌現(xiàn)出譚千秋這樣的舍己救人的英雄老師,也出現(xiàn)了范美忠這樣的自己先跑,缺乏道德感、責任感的人。怎樣看范美忠的行為?一時間,在網(wǎng)上、報刊上爭論得紛紛揚揚。這時,家長可以適當引導孩子也來積極思考這個問題,評論各種不同的見解,鼓勵提出自己的疑問。家長和孩子共同探討,不要把自己的看法強加于人。即使孩子有的看法不夠正確,也不必著急,引導孩子繼續(xù)思考。價值觀的建立,對于每個人畢竟都是一生要做的事情。【怎樣培養(yǎng)孩子自我教育能力】相關文章:
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