- 相關(guān)推薦
劍橋大學(xué)教育理念及啟示
劍橋大學(xué)教育理念及啟示 縱觀劍橋大學(xué)800年的發(fā)展歷史，可見(jiàn)其自身獨(dú)特的教育理念在其成長(zhǎng)為世界一流大學(xué)的進(jìn)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。劍橋大學(xué)是一所傳統(tǒng)的大學(xué)，但它能審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷創(chuàng)新。與劍橋大學(xué)相比，我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)是年輕的，不論是其傳統(tǒng)還是創(chuàng)新，劍橋大學(xué)的發(fā)展對(duì)于我國(guó)大學(xué)教育都有著重要的啟示意義。大學(xué)教育應(yīng)注重學(xué)生品德修養(yǎng)教育劍橋大學(xué)堅(jiān)持“造就紳士”的教育理念，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的理性訓(xùn)練和人格的塑造，認(rèn)為教育的唯一和最高目的是獲取知識(shí)和發(fā)展智慧；倡導(dǎo)原創(chuàng)性研究，提倡厚積而薄發(fā)，反對(duì)急功近利的教育功利主義。改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮日益侵入我國(guó)高教界，在各種量化標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)利益壓力的驅(qū)動(dòng)下，我國(guó)大學(xué)教育出現(xiàn)了急功近利、不重道德教育的傾向。我國(guó)大學(xué)應(yīng)當(dāng)反思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下教育的價(jià)值與功能，將大學(xué)生當(dāng)做人來(lái)培養(yǎng)，將大學(xué)生培養(yǎng)成為有教養(yǎng)的人。在關(guān)注學(xué)生專業(yè)發(fā)展、知識(shí)學(xué)習(xí)和市場(chǎng)適應(yīng)能力的同時(shí)，大學(xué)更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德修養(yǎng)教育，在課程設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)和生活指導(dǎo)中，更多地融入價(jià)值觀教育、理想教育、信念教育、德行修養(yǎng)教育，使大學(xué)生成為社會(huì)的道德楷模，從而引領(lǐng)社會(huì)的文明進(jìn)步。當(dāng)然，對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)當(dāng)建立在大學(xué)自身的道德建設(shè)上，如果大學(xué)自審缺乏道德，缺乏社會(huì)責(zé)任感，大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)以做官的姿態(tài)對(duì)待辦學(xué)，教師不以學(xué)術(shù)為上，沒(méi)有潛心學(xué)問(wèn)、獻(xiàn)身真理的精神氣質(zhì)，那么，大學(xué)生的道德教育是不可能開(kāi)展起來(lái)的，即便在形式上開(kāi)展了，實(shí)際上也是不可能有好的效果的。大學(xué)應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)的良心，大學(xué)的文化環(huán)境和氛圍應(yīng)當(dāng)是高尚社會(huì)文化的典范，大學(xué)應(yīng)當(dāng)以優(yōu)良的文化塑造大學(xué)生的精神世界，應(yīng)當(dāng)以優(yōu)良的文化領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的方向。堅(jiān)持以學(xué)生為本劍橋大學(xué)奉行“大學(xué)因培養(yǎng)學(xué)生而存在”，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探求未知的領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至，給予學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)自由和學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。我國(guó)大學(xué)曾經(jīng)以人才培養(yǎng)為其唯一職能，但改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)大學(xué)的需求越來(lái)越多樣化，很多大學(xué)迷失了自我，對(duì)大學(xué)的根本職能在意識(shí)上淡薄了，在行為上忽視了，在結(jié)果上輕視了，使人才培養(yǎng)工作說(shuō)起來(lái)重要，實(shí)際上不重要，教學(xué)工作名義上是中心工作，實(shí)際上成為增加學(xué)費(fèi)收入的手段。由于傳統(tǒng)文化和大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)管理體制的影響，大學(xué)存在濃厚的官本位意識(shí)，大學(xué)并不因培養(yǎng)學(xué)生而存在，培養(yǎng)學(xué)生只是大學(xué)存在的手段而已。所以，盡管我國(guó)大學(xué)存在以學(xué)生為本的口號(hào)，但大多都只是停留在口頭上，并沒(méi)有在大學(xué)體制、規(guī)章制度、工作常規(guī)、教學(xué)活動(dòng)中得到實(shí)際的體現(xiàn)。在教學(xué)上，不是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考，而是一味地滿堂灌，學(xué)生只是被動(dòng)地接受灌輸?shù)闹R(shí)，很少獨(dú)立思考。如此，要培養(yǎng)出一流的學(xué)生，是完全不可能的。我國(guó)大學(xué)應(yīng)當(dāng)牢固地樹(shù)立以學(xué)生為本，大學(xué)因?qū)W生而存在的教育理念，重建大學(xué)文化，一切工作圍繞學(xué)生的培養(yǎng)而展開(kāi)，行政工作應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)職能，以學(xué)生服務(wù)工作的內(nèi)容和質(zhì)量作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；應(yīng)當(dāng)通過(guò)規(guī)章制度將服務(wù)學(xué)生的工作常規(guī)化、日�；�，使行政干部自覺(jué)在學(xué)生服務(wù)工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，使教師將教學(xué)作為自己第一位的工作，以培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力和主動(dòng)創(chuàng)新能力為目的，積極投身教學(xué)改革，建立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)工作體系。培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精英人才劍橋大學(xué)前校長(zhǎng)布羅厄斯曾指出：“劍橋在藝術(shù)和人文方面的成就絕不遜于科技方面的成就�！眲虼髮W(xué)曾經(jīng)是古典人文教育的中心之一，現(xiàn)代的劍橋大學(xué)在重視發(fā)展自然科學(xué)，實(shí)施科技教育的同時(shí)，也注重人文社會(huì)科學(xué)建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)教育，其根本目的就是要培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精英人才。劍橋大學(xué)人文和科技相結(jié)合的教育理念使其在人文教育和科技教育方面都取得了卓越的成就。我國(guó)大學(xué)曾經(jīng)實(shí)施高度專門化的專業(yè)教育，大學(xué)學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)欠合理，課程和教學(xué)過(guò)分專業(yè)化，改革開(kāi)放以來(lái)，雖然很多大學(xué)進(jìn)行了學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，并對(duì)舊的專業(yè)教育模式進(jìn)行了改革，但成效還不很明顯，學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)的綜合化或多科化發(fā)展不協(xié)調(diào)現(xiàn)象嚴(yán)重，難以組織高水平的人文與科技并重的教育，所以，難以培養(yǎng)出精英人才。我國(guó)大學(xué)，尤其是有志于建成世界一流的大學(xué)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)均衡發(fā)展，尤其應(yīng)當(dāng)對(duì)弱勢(shì)學(xué)科專業(yè)、新建學(xué)科專業(yè)采取強(qiáng)力扶持措施，促使其學(xué)術(shù)水平迅速提高，加速綜合化或多科化發(fā)展步伐。同時(shí)，大力推動(dòng)教學(xué)模式改革，大膽實(shí)施文理工交叉融合的綜合教育，培養(yǎng)基礎(chǔ)寬厚、學(xué)養(yǎng)扎實(shí)、綜合素質(zhì)高、發(fā)展?jié)摿Υ蟮木⑷瞬拧＠^承傳統(tǒng)堅(jiān)持特色不斷創(chuàng)新劍橋大學(xué)既是一所古老的傳統(tǒng)大學(xué)，又是一所現(xiàn)代化的大學(xué)。在繼承其800年的歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，劍橋大學(xué)堅(jiān)持其特色并不斷創(chuàng)新，長(zhǎng)期保持其世界領(lǐng)先地位而不動(dòng)搖。劍橋大學(xué)副校長(zhǎng)安妮·羅絲黛爾曾說(shuō)過(guò)：“劍橋的傳統(tǒng)沒(méi)有拖我們的后腿，我們?yōu)閯虻膫鹘y(tǒng)和特色感到自豪。”劍橋大學(xué)是一所將古老與現(xiàn)代完美結(jié)合的典范大學(xué)，在人才培養(yǎng)工作的方面，它也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。與劍橋大學(xué)相比，我國(guó)大學(xué)發(fā)展的歷史不長(zhǎng)，但一所大學(xué)不論歷史長(zhǎng)短，都需要在傳統(tǒng)、特色和創(chuàng)新之間取得平衡。我國(guó)大學(xué)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)研究自己，從自己的發(fā)展歷程中清理出需要繼承的傳統(tǒng)，在辦學(xué)中給予尊重，保持其應(yīng)有的地位；從教育模式中分離出教育特色，在教育實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；從自身的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和社會(huì)變革中看到面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)新，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)變革的能力。只有這樣，我國(guó)大學(xué)才能不斷積累實(shí)力，提高辦學(xué)水平，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的世界高等教育中脫穎而出，成為世界一流大學(xué)之翹楚。來(lái)源：科學(xué)時(shí)報(bào)來(lái)源：中國(guó)教育先鋒網(wǎng)2009-11-19【劍橋大學(xué)教育理念及啟示】相關(guān)文章：
中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)本體觀念及現(xiàn)代啟示04-28
終身教育的概念及意義12-15
社會(huì)生態(tài)學(xué)的環(huán)境哲學(xué)理念及其啟示04-29
感受英倫劍橋大學(xué)04-27
理財(cái)教育絕招04-30
評(píng)論記者的理念及探索04-30
孔子的教育思想對(duì)當(dāng)今教育的啟示04-27
生態(tài)河岸帶的概念及功能04-25