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敏而好學(xué)不恥下問作文（精選10篇）
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的敏而好學(xué)不恥下問作文，希望能夠幫助到大家。
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇1
榮譽：“國學(xué)閱讀”之星格言：敏而好學(xué)，不恥下問。出處：《論語？公治長》釋義：聰明而好學(xué)，向地位比自己低、知識比自己少的人請教而不以為羞恥。
“敏而好學(xué)，不恥下問�！毕蛭姨岢隽藢Υ龑W(xué)習(xí)和人生應(yīng)有的態(tài)度，意義深刻。在學(xué)習(xí)上，生活上，為人處世上，勤奮好學(xué)，不恥下問是我們必不可少的品質(zhì)。波蘭有句名言：長問路的人不會迷失方向。俗話說：學(xué)無長幼，能者為師。
年齡無論長幼，身份無論貴賤，學(xué)歷無論高低，其長處、優(yōu)點都值得我們學(xué)習(xí)。古往今來，凡成大器者，他們不僅天資聰穎，而且勤奮好學(xué)，樂于請教�！八幨ァ崩顣r珍不畏艱險游歷四方，跋山涉水，嘗遍百草，向各地資深的老農(nóng)夫和大夫虛心求教，歷經(jīng)四十余年，終成《百草綱目》，為祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了杰出的`貢獻(xiàn)，名垂青史。我們在學(xué)習(xí)中也要做到“敏而好學(xué)，不恥下問。”這樣就能不斷取得進(jìn)步。
遇到不懂的問題不僅要請教老師，還可以向同學(xué)請教。事實上，每個人都有自己的長處，也有自己不足的地方，不要以為向同學(xué)請教問題就是自己不如別人。遇到問題一定要弄明白，做到不恥下問，這樣不但可以不斷超越自己，使自己越來越聰慧，而且還能夠形成謙虛好學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)。
當(dāng)今社會，科技迅猛發(fā)展，各種新知識，新事物更是日新月異，層出不窮，我們要做到與時俱進(jìn)，必須養(yǎng)成樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，立足當(dāng)今社會，做到“敏而好學(xué)，不恥下問”吧，積極學(xué)習(xí)并弘揚中華傳統(tǒng)美德，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇2
今天是星期天，我在家里讀《中華傳統(tǒng)美德格言》這本書，我讀了以后，覺得受益匪淺。特別是孔子“敏而好學(xué)，不恥下問”這句格言，對我的教育意義最大。
這個格言后面還有一個感人的故事，說的是：范仲淹是北宋時大文學(xué)家。一次，他寫了一篇文章，對自己的文章十分滿意。后來他的朋友李泰伯看了文章，建議把“德”字改成“風(fēng)”字，這樣做既可以與前邊的“云山”、“江水”相呼應(yīng)，并且更有韻味。范仲淹覺得李泰伯言之有理，便接受他的意見。經(jīng)過這個故事，更可說明，當(dāng)自己有了令自己滿意的成果，應(yīng)當(dāng)不恥下問，向人多請教。無論是誰，只要有學(xué)問，都該去向他們請教。
我平時就沒有做到“敏而好學(xué)，不恥下問”這一點。正因為這樣，我還失敗過呢。記得有一天，我正在做奧數(shù)題，做著做著，一道題把我給難住了。我百思不得其解，可我還是一邊思索，一邊在草稿紙上比劃著：“一定要把這道題給解出來�！贝蠹s過了十分鐘，突然媽媽回來了，看到我正在做題，就不打擾我了，可又看見我愁眉苦臉，問我：“怎么了，解不出來了，我跟你一起解，好嗎？”“不用了，我自己做。”我答道。時間一分一秒過去，我還是沒有把那道奧術(shù)題給解開。媽媽又走了過來，看了看那道題，思索了一會兒，“我知道了！”媽媽說道。她把那道題的解法和意思全部告訴了我，我這才豁然開朗。還有一次，我記得我畫了一幅畫，自己認(rèn)為畫的很不錯，就得意洋洋地拿給愛畫畫的.妹妹看，妹妹看了以后說：“畫得真好，我還畫不出這樣的畫呢！”我高興地笑了，妹妹也高興地笑了。妹妹又仔細(xì)地看，她說：“哥哥，你好象有一處地方畫錯了�！薄澳睦�？我看看。”我說。妹妹指著畫說：“你畫得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北風(fēng)，這可是牛頭不對馬尾了吧。”“哎呀，我真粗心啊！妹妹你真仔細(xì)啊，你可以做評畫專家了�！蔽屹潎@著。妹妹“哈哈”地笑了。
我讀了這本書，真是大有收獲。我以后一定改正這個缺點，一定要做到“敏而好學(xué)，不恥下問”，那我一定會有很大的進(jìn)步，使自己更加完美。
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇3
“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也�！边@句話選自于《論語·公冶長》，意思就是說“勤奮好學(xué)，不以向比自己不如的人請教為恥。”我想，這句至理名言應(yīng)是我們當(dāng)代學(xué)生乃至全社會所應(yīng)具備的。
一定就有人問：“為什么呢？”
敏，乃勤奮也。好，乃喜愛也。所謂“笨鳥先飛早入林，”你勤奮好學(xué)終會有所成就。當(dāng)你學(xué)習(xí)時，必有不懂的問題，向別人請教是必然的，有何“恥”可言。通過勤奮學(xué)習(xí)，會增長見知，提升自我；不恥不問，又會進(jìn)一步地升華自己。因此，能做到它是十分重要的。況且，對于社會來說，每個公民謙虛而優(yōu)秀，那么這個社會也就將得到無限的發(fā)展。對自己，對社會都有好處的事，何樂而不為呢？
那又怎樣去做到“敏而好學(xué)，不恥下問”呢？說起來簡單而又復(fù)雜。
第一，敏。即是勤奮。要在心里暗暗地下定決心，努力去工作、學(xué)習(xí)。當(dāng)然要付諸行動，嘴上清談有什么意思呢？還要能堅持，有恒心和毅力。當(dāng)然需要不是外界環(huán)境的干擾，仍舊能繼續(xù)學(xué)習(xí)。像毛澤東少時不顧家里的反對，克服貧窮，毅然出門求學(xué)。沒有讀書的.環(huán)境，就在繁鬧的街邊讀書，絲毫不影響他學(xué)習(xí)。也就在這嘈雜中成就了一位偉人。
像漢代孫敬讀書的“頭懸梁”，戰(zhàn)國蘇秦讀書的“錐刺股”，都是敏而好學(xué)的體現(xiàn)。喜愛學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)，不止只有學(xué)生當(dāng)如此，工作中的人也是這樣。
對于“敏而好學(xué)”也許有不少人都能做到，而“不恥下問”呢？能有多少人？向不如自己的人請教問題，這可不僅僅是好不好學(xué)的問題，而且牽涉到自尊心、虛榮心的問題在內(nèi)。人的天性往往不可思議。有的人位卑才低，求教于位尊者，才高者，那似乎沒什么，不以為恥；一旦反過來，以位卑求教于位卑，以才高者求教于才低。往往會覺得別扭，也許會感覺不光彩，恥于開口了。
這種感覺多半來自于心理壓力，我們當(dāng)然要克服它。你可以進(jìn)行自我暗示：“問個問題有什么嘛？”“他也許比我強呢！”“別人才不會這么在乎我呢，何難堪之有”在自我暗示下，可以盡快地調(diào)整自己的心態(tài)。在不久之后，定會有顯著效果。還有一個方法，就是人前人后都保持謙遜的作風(fēng)，忘卻自己造成的思想上的尷尬，久而久之，習(xí)慣了，也說真實了。
努力吧，朋友們，你一定會做到“敏而好學(xué)，不恥不問”的。
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇4
大家早上好！我是來自高一（22）班的范喬，今天我為大家演講的題目是：敏而好學(xué)，不恥下問。
時間如滾滾的車輪，承載著悠久的歷史，在悠久的歷史長河里，沉淀著古人極其深刻的哲理�！懊舳脤W(xué)，不恥下問”便是其中之一，它所蘊含的道理足以使萬千學(xué)子受益終生。
“敏而好學(xué)，不恥下問”出自《論語》，衛(wèi)國有一個大夫叫孔圉，他勤奮好學(xué)，剛正不阿，死后被賜封為“文公”，子貢卻認(rèn)為他配不上這么高的稱號，于是便問孔子：“孔圉的學(xué)問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，憑什么賜給孔圉‘文公’的.稱號？”孔子說：“孔圉非常勤奮，他如果有不懂的事情，就算對方地位或?qū)W問不如他，他都會謙虛地請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號并不會不恰當(dāng)�！�
“敏而好學(xué)，不恥下問”，勤奮好學(xué)，不以向地位、學(xué)問比自己低的人請教為恥，才能成就一世英名，也只有這樣，才能夠成為大學(xué)問家。
在歷史的長河中，勤學(xué)好問的佳話并不鮮見。一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀。孔子說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”
清代文學(xué)家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，向過路的行人詢問，經(jīng)過幾十年的辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創(chuàng)作，終于完成了中國古代文學(xué)史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
孔子與蒲松齡都是文學(xué)史上著名的人物，他們本著虛心的態(tài)度，憑著虛懷若谷的情懷向不如己者詢問，涼亭路問，問禮老子，學(xué)無止境，學(xué)海無涯，也正是他們這謙虛治學(xué)的態(tài)度成就了他們。
李時珍在研讀古書時，發(fā)現(xiàn)諸家說法不一致，于是親自“采藥”，同時向許多有實踐經(jīng)驗的醫(yī)生、藥工、樵夫、漁夫等人請教，終于鑒別考證了多種藥物，為它們重新做出了科學(xué)結(jié)論，也最終完成了醫(yī)學(xué)史上的著作《本草綱目》。
如果沒有李時珍不恥下問地向各種人詢問醫(yī)藥知識，又怎么會有驚世著作的誕生，中國的醫(yī)學(xué)也不會向前邁進(jìn)一大步，而我們也不能讀到如此精妙的醫(yī)書。無論是在哪一個朝代，都有勤奮好學(xué)的事例，因為人們都希望有一番成就，但唯有謙虛之人才能得到人們肯定。
同學(xué)們，不恥下問是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今都被人們奉為求學(xué)修身的圭臬。古人為求“一字師”而不恥下問的故事常在耳邊，齊桓公向管仲請教治國方略的故事也深入人心。當(dāng)我們遇到問號，應(yīng)該用耐心將它拉直成為感嘆號。只有在學(xué)中問，在問中學(xué)，才能求得真知。也只有不恥下問，我們才能夠增長自己的知識。為了獲得真知識，必“遇事一問”，同時也能“長一智”，問誰？問能者，問智者，問強者，也問不如己者，這樣，知識學(xué)問才能不斷豐富提高。我們要提倡和發(fā)揚這種“不恥下問”的精神，讓它融入我們的性格，做知識的主人。希望我們所有的同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中都能擁有勤奮好學(xué)的習(xí)慣，成為學(xué)習(xí)的主人，在知識的天空盡情翱翔。
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇5
什么是“不恥下問”？那就是，不要覺得不好意思去問比你小的人或身分地位比你差的人，這是我們偉大的至圣先師“孔子”老師所講的。
聽說，他連一個三歲小孩都可以問，還能學(xué)到不少東西，我覺得，這應(yīng)該就是他能夠成為中國歷史上最偉大的老師的原因吧。
而且，真的要做到不恥下問這件事是不簡單的，你必須完全忘掉自己的身分，謙虛的聆聽他所回答你的答案，不會說一句任何批評的話，包括你的心里，你辦得到嗎？我辦不到，但，就是有人做到了。
我有一個同學(xué)，他遇到不會的問題，一定會找人把它問出來，不管是誰，不然，他不會善罷干休，所以，他的功課特別的`好，甚至是成績比他爛的，他都會去問，而且，還非常感謝那一個人。
不恥下問的確是一個人人都懂的道哩，但要實際做到，卻是一個極為困難的事，但是，只要你做到了，他往往就可以帶給你不少的收獲，所以，就讓我們一起努力的朝這個目標(biāo)邁進(jìn)吧！
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇6
所謂“學(xué)問”，即不會就學(xué)，不懂就問。只有不斷地學(xué)習(xí)和求問，才能不斷地豐富和提高自己。堅持學(xué)習(xí)固然重要，積極求問更屬難能。遇到問題時，既要向年長者去問，又要向年輕人去問;既應(yīng)向資深的專家學(xué)者問，也要向普通勞動者問。向比自己年輕或職位低的人請教是很不容易的。那么，讓我們看看被稱為“萬世師表”的孔圣人是怎么做的。孔子說“余非生而知之者”，有不懂的事情便求問于人。一次，孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮，他一進(jìn)太廟，就向人問這問那，幾乎每一件事都問到了。當(dāng)時有人譏笑他說：誰說孔子是有學(xué)問的“圣人”，懂得禮儀?你看，他來到太廟，見什么人都要問，遇到什么事都要問�？鬃勇牭饺藗儗λ淖h論，說道：我對于不明白的事，遇人必問，這恰恰是我要求知禮的表現(xiàn)!孔子這種不恥下問的精神，給我們做了非常好的榜樣，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)孔子這種精神呢?
要做到不恥下問，首先應(yīng)虛心求問。學(xué)習(xí)知識沒有虛心求問的態(tài)度是不行的。精通文學(xué)的人不一定精通歷史，精通數(shù)學(xué)的人不一定精通物理，文理兼通者更是少見。學(xué)問是無邊的，人的精力是有限的。如果你年輕，可能缺少老年人的經(jīng)驗;如果你年老，可能缺少年輕人的敏感。任何領(lǐng)域都有許多尚未被你了解的知識，任何人身上都有你可以學(xué)習(xí)的地方。只要你虛心就可以發(fā)現(xiàn)你要學(xué)的東西，也只有你虛心才能學(xué)到你要學(xué)的東西。所以，不恥下問要從虛心的治學(xué)態(tài)度開始。
要做到不恥下問，就要勤于求問。聰明的人知道多問就會增長知識。諸葛亮是三國時代的政治家和軍事家，從古至今人們無不佩服他的聰明才智。然而他的智慧很多都來源于他經(jīng)常地向下屬和百姓請教。為此他還專門寫了一篇《與群下教》的文章，其中講到：“夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠(yuǎn)小嫌，難相違復(fù)，曠闕損余……”意思是說：丞相府需要幕僚，就是為了匯集大家的才智來做好工作。如果只考慮個人的地位得失，不敢向下級求教，那么缺點和損失就會越來越多。在當(dāng)今“知識爆炸”的年代里，只有勤學(xué)、勤問，才能不斷積累知識，不斷更新知識，不斷豐富和提高自己，適應(yīng)時代的`需要。
要做到不恥下問，還要善于求問。古人把求知分為兩大類，一類是“有字之書”另一類是“無字之書”。所謂“有字之書”即書本上的知識，“無字之書”是社會知識。社會知識就是我們通過參加社會實踐獲取的知識。在參加社會實踐的過程中要想學(xué)到知識，就要會看、會聽、會想、會問。在學(xué)習(xí)過程中有很多要領(lǐng)和竅門是在書本上學(xué)不到的，但只要我們善于向有實踐經(jīng)驗的人求問，便能學(xué)到許多有用的知識。
不恥下問是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今都受到人們的贊頌。春秋時代衛(wèi)國大夫孔圉死后，衛(wèi)國國君授予了他很高的謚號——“文”�？鬃拥膶W(xué)生子貢認(rèn)為，孔圉也有錯誤，不應(yīng)給予這么高的評價，于是去問孔子，孔圉為什么能稱為“文”呢?孔子回答說：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�(《論語?公冶長》)意思是說：孔圉非常勤奮好學(xué)，聰明靈敏，經(jīng)常向比自己地位低的人請教，且不認(rèn)為羞恥，所以國君賜給他一個“文”的謚號。古人尚能如此，我們更要提倡和發(fā)揚這種“不恥下問”的精神。要獲真知識，必得口常開，“遇事一問，必長一智”，問能者、智者、強者，也問不如己者，知識學(xué)問才能不斷豐富提高。
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇7
是誰，隱居五柳樹旁，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。一生只為尋問明白不為五斗米折腰的原因;
是誰，一生浪跡天涯，高呼“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁!”
一生只為詢問清楚為何“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏”
又是誰，憂國憂民，仕途失意。用“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”來懂得何時才能”安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?”
問這個字眼，自古以來便一直伴隨著我們。王充曾經(jīng)說過：“不學(xué)不成，不問不知�！狈彩轮挥袉柌艜刮覀兝斫獾母用靼祝笍�。也只有問才能使我們在任何的方面更上一層樓。
不恥下問，為你更進(jìn)一步提供動力。春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學(xué)問�？鬃訉W(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學(xué)問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”孔圣人的才華和學(xué)問自不用多說，他還需向別人詢問，更何況你我，所以，放下架子不恥下問，只有這樣你才能取得更大的成功。
不懂便問，為今后的輝煌奠定基礎(chǔ)。偉大的發(fā)明家愛迪生的父親是邁蘭的一個小農(nóng)場主，擁有一個果園，家境還算比較富裕。1847年2月11日，愛迪生呱呱墜地了。愛迪生不僅不愛說話，而且還常常一個人出神。他會久久地盯著一件東西，一動不動，一言不發(fā)，在心里琢磨這件東西是怎么回事。他會久久盯著天空慢慢浮動、不斷變幻形狀的白云，他會久久盯著雨后天際那七色彎彎的彩虹，他會久久盯著爐灶中晃動跳耀的火苗，他會久久盯著在樹梢間蹦來蹦去的小鳥……有的時候，天空忽然烏云密布，狂風(fēng)驟起，雷聲越來越低，閃電也越來越密;正在一起玩耍的小朋友們會四散奔去，趕緊跑回家;家人們也忙著關(guān)攏雞鴨，收拾屋外的東西，關(guān)好窗戶;而愛迪生這會兒卻盯著劃破天幕的閃電，諦聽那滾滾而來的雷聲，心中琢磨著：這是怎么回事呢?為什么下雨之前就會打雷、打閃呢?這雷的聲音和這閃電的亮光是怎么出來的呢?正是由于愛迪生這種愛思考，愛問的性格才讓我們的社會變得更加進(jìn)步，更加美好。由此可見，只有愛想愛問才能開拓出一片屬于自己的藍(lán)天。
王維曾問過“古木無人徑，深山何處鐘?”李煜曾問過“一任珠簾閑不卷，終日誰來?”杜牧也曾問過“因看魯褒論，何處是吾廬?”生活中總是會有無數(shù)個問題等待我們?nèi)ふ掖鸢福挥刑撔那髮W(xué)，不恥下問才會讓我們突破一個有一個難關(guān)，最終到達(dá)人生的'巔峰。普列漢諾夫說過“有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。”所以，學(xué)會提問必是你通往成功的路上必不可少的一課。
有人曾說過“好問的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人，終身為愚人。”朋友們，從現(xiàn)在起打破沙鍋問到底，在不遠(yuǎn)的將來，你定會獲得屬于你自己的輝煌!
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇8
前不久，我讀了一本書——《論語》，我之所以讀它，是因為這本書中有很多經(jīng)典的語句。
《論語》這本書一共分20篇，其中，學(xué)而篇、為政篇、里仁篇、公冶長篇等比較有名。以前，人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出自于《論語》。如“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也……”
我讀《論語》這部書，不是想從中覓得修身，我想在這部書中認(rèn)識一個學(xué)富五車的孔子、一個富有仁義之心的孔子。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，還是有必要讀的。
孔子的`“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為知知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問近而思�！辈徽且环N謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是，鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?學(xué)習(xí)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鄙踔劣X得學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。由此可見學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝��！�、“敏而好學(xué)，不恥下問�！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)“我”老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵�，必有我?guī)熝伞！斑@句話包含著一個深刻的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多。而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就說我們班上的吧。在這個43人的班集體里，就有繪畫巧匠、書法好手、籃球高手、象棋大師。還有的人是上知天文，下通地理;有的滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小樹苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因為它從不嫌棄每一塊小石子;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上匯集他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄Ｒ粋�年紀(jì)不大的小女孩還當(dāng)上了愛因斯坦的老師;在樵夫、漁夫和一些平凡的人的幫助下，李時珍編寫成了醫(yī)藥學(xué)著作——《本草綱目》……正是“不恥下問”造就這么多偉人。
仁義禮智信，國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦的泱泱大國。
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇9
學(xué)習(xí)是無止境的。每一個人都必須學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能有收獲，在遇到不懂的問題時，我們要虛心地向他人請教，絕不能不懂裝懂。在我小時候，我就學(xué)習(xí)國學(xué)知識，由于我膽子很小，不懂的地方都不敢去問老師，憑著自己的意思去理解，到了比賽那天，什么也對不上號，最后才得了三十多分。
在有了那一次經(jīng)歷以后，我的膽子也大了許多，遇到了不懂的問題就去問老師，經(jīng)歷的多了也不害怕了，只要把老師當(dāng)成是自己一樣的同齡人，這樣就不會產(chǎn)生膽怯的心理了。在老師眼里，只要你肯去問，老師就會很高興，但如果你不去問，不懂裝懂，那老師對你的印象就會不好�？偠灾覀冊趯W(xué)習(xí)中必須要虛心，請教別人不能算是恥辱，這是一種非常良好的習(xí)慣。我們每一個人都應(yīng)該養(yǎng)成這種好習(xí)慣，向孔子學(xué)習(xí)！在我上三年級的'時候，又有一次國學(xué)知識的比賽。
這一次，我充滿了信心，因為，我不懂的地方都虛心請教老師，可以說是十拿九穩(wěn)，但是，在比賽的時候，我還是有一點緊張。比賽結(jié)束了，我的成績還是蠻不錯的。這下，我終于知道了虛心好學(xué)、不恥下問的好處，這次功勞不單單是我，老師也有很大的功勞！現(xiàn)在，我已經(jīng)是畢業(yè)班的學(xué)生了，眼看又要比賽了，我也不再有什么恐懼感了，因為我一直在想：沒關(guān)系的，相信自己，只要努力、認(rèn)真去做，能夠獲得成功！事情果然不出我所料，成績比上一次更好。
在以后的日子里，我相信我一定能做的更好！從小的時候，我就開始學(xué)習(xí)，一直學(xué)到現(xiàn)在。我覺得這對我的幫助很大，讓我學(xué)習(xí)到了不少知識，這些功勞動應(yīng)該歸功于孔子，我們都應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)�？鬃邮嵌嗝磦ゴ笱�！他為我們做出了巨大的貢獻(xiàn)，留給我們的是一筆取之不盡，用之不竭的財富！
讓我們一起學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)孔子留下的知識！讓我們在知識的海洋的里暢游吧！
敏而好學(xué)不恥下問作文 篇10
俗話說：“不問路，會迷路、”走路是這樣，學(xué)習(xí)不也是如此嗎？從前有這樣一個故事：一位山里的先生來到水鄉(xiāng)，一位朋友請他吃菱，他連殼都嚼。朋友說：“不行，你得去殼�！毕壬傺b自己知道：“我懂，我就喜歡連殼吃�！�
大家便問：“你那也有？”他回答說：“山前山后都有，多的是。”學(xué)習(xí)，可不能像這位山里先生吃菱，既不虛心求教，卻又自以為是。要獲得知識，就必須像李時珍那樣勤學(xué)好問。李時珍在撰寫《本草綱目》時，不僅沒有因為自己的地位很高，不向別人“問路”，凡爾納還向與自己的地位相差甚遠(yuǎn)的醫(yī)生、藥工、樵夫、漁夫等人請教。終于有了今天的'著作《本草綱目》。我們就應(yīng)該像李時珍那樣對待學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，我們要多問不怕煩，肯問不怕羞，有疑就要問，如果是一知半解那就更要問。
在學(xué)習(xí)中發(fā)問，在文中求學(xué)，邊學(xué)邊問，才有“學(xué)問”。在問問題時，要有中心，既要問得準(zhǔn)，又要問得深。當(dāng)然，遇到事不要急于發(fā)文，要先問己，后問人。所以，我們不論在學(xué)習(xí)還是在生活中，不要滿足于“知其然”，要竭盡全力“知其所以然”。一次，學(xué)習(xí)于不恥下問是緊密相連的。
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