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淺談品德與社會課“體驗學習”之理論與實踐參考
一、“體驗學習”的概念。
“體驗學習”一說源于西方英文outward-bound，原意為一艘小船離開安全的港灣，駛向波濤洶涌的大海，去迎接挑戰(zhàn)。體驗學習運動萌芽于十九世紀初，代表對傳統(tǒng)教師講授、學生被動學習之教育方式的反動，至公元一九三八年，杜威之《經(jīng)驗與教育》一書出版，其“由做中學”之經(jīng)驗學習理論，強調(diào)學習是經(jīng)驗不斷的改造與重組之歷程，主張將各種經(jīng)驗融入傳統(tǒng)之教育型態(tài)中，并提出一套系統(tǒng)之經(jīng)驗學習的方法，奠定了體驗學習之里程碑�！惨�1〕
而中國的先賢哲人們在創(chuàng)造漢字“習”時就意識到“體驗學習”之重要�！傲暋睍庾�，從羽。與鳥飛有關(guān)。繁體字為上“羽”下下“白”即“習”意為：小鳥在晴朗的天氣里反復(fù)地試飛。一字顯智慧，一幅充滿生命氣息體驗學習的畫面生動的展現(xiàn)在我們面前。
常言道“孩子是在體驗中長大的，不是在說教中長大的”；“聽過的能記住30%，看過的能記住50%，做過的能記住80%！”體驗式學習，是一個“做中學”的過程。
《品德與社會課程》標準告訴我們品德與社會課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。體驗式學習注重為學習者提供真實或模擬的情境和活動，讓學習者在人際活動中充分參與來獲得個人的經(jīng)驗、感受并進行交流和分享，然后通過反思再總結(jié)并提升為理論或成果，最后將理論或成果應(yīng)用到實踐中。所以圍繞促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，“體驗學習”在品德與社會課的教學中起到重要作用。
二、品德與社會課“體驗學習”的特點及其與傳統(tǒng)德育的區(qū)別。
1.主動學習。在傳統(tǒng)德育上，教師是教學的中心，學生只需專心聽講即可。而體驗式學習則要求學習者發(fā)揮主動精神，對自己的學習負主要責任，真正成為教學過程的主體。體驗式學習強調(diào)學習者積極主動地參與，認為沒有這種參與，就不能產(chǎn)生任何體驗，更談不上學習過程的完成。
例如：教學《男生女生》一課時，我把班上的男生和女生分開，讓他們各自總結(jié)自己的長處和不足，然后在班上進行交流，在交流的過程中，雙方展開激烈的辯論，他們都爭得面紅耳赤，經(jīng)過一番唇槍舌戰(zhàn)，然后大家靜下來，師生一道總結(jié)，男生和女生各有所長，也各有所短，學生不知不覺在思想上受到了教育，認知上也有了一定的感悟。
2.寓教于樂。寓教于樂一直是教育界為激發(fā)學生的學習興趣而試圖攻克的難題。寓教于樂中的“樂”字應(yīng)包涵兩層意義：一是指教師把傳授的知識融入能激發(fā)學生興趣的教學方法中去，盡量使教學過程像娛樂活動一樣吸引人。二是指教師通過調(diào)動學生，將被動學習變成主動掌握的過程。“體驗式學習”的提出為這方面的研究開辟了一條新的思路。在這里“樂” 的重心已有所偏移，即并非教師單方面制造的樂趣，而是學生主動體會到的樂趣。學生學得快樂，這才是寓教于“樂”的真正實現(xiàn)和真實效果。
例如：品德與社會課中有關(guān)交通規(guī)則的內(nèi)容，可以讓學生扮演各種交通工具和交通指示牌來進行交通模擬游戲，學生興趣盎然，在潛移默化中知道了要遵守交通規(guī)則。
3.學以致用。學以致用是傳統(tǒng)德育的一個難題，原因之一是學生很少有應(yīng)用
所學解決實際問題的場所、時間和機會。體驗式學習的優(yōu)勢在于，它為學習者及時提供了一個實踐空間。
例如：學生可通過參觀，訪問，參加社會調(diào)查等，到實際生活中去獲得與“品德和社會”有密切聯(lián)系的知識，這樣學生的道德素質(zhì)和社會實踐能力才會有大的提高。 “走進生活，走進社會”，其實就是引導(dǎo)學生多角度觀察社會生活，引導(dǎo)學生在各種環(huán)境因素交互作用下形成和發(fā)展各種良好的品質(zhì)，在體驗自身與他人、自然、社會關(guān)系中獲得并鞏固道德認識，并在實踐應(yīng)用中形成人生信念。
三、品德與社會課“體驗學習”的設(shè)計與實施。
作為一種有效的學習方式，體驗式學習的基本結(jié)構(gòu)由以下五部分組成：親歷：由教師依據(jù)課程目標創(chuàng)設(shè)情景和活動，由學生單獨或團隊合作去經(jīng)歷一個事件或完成一項任務(wù)。
感受：學生置身其中，得到最真切的感受。這種感受將是全方位的，活性很強的，印象深刻的。通過回想和對這段經(jīng)歷進行分析，產(chǎn)生自己的觀點。分享：學生個人獲得的知識和經(jīng)驗畢竟是有限的、范圍狹小的，學生們聚在一起把自己的感受拿出來分享，每個學生就會得到數(shù)倍的經(jīng)驗，在這個過程中，教師會積極地鼓勵學生發(fā)言，靈活運用提問的技巧，引導(dǎo)學生的思維在原有觀點的基礎(chǔ)上向著縱深的方向發(fā)展。
總結(jié)：當學生把觀點分享了之后，得到的是一些超過自己想象的、零散的信息，這時教師將引導(dǎo)學生在反思基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)的理論知識，進行系統(tǒng)性的歸納總結(jié)，使學生的認識由感性上升到理性，并形成積極的思維和價值觀。
應(yīng)用：這個過程是在學習之后的生活中由學生自己完成的，認識在實踐中產(chǎn)生，最終還是要回到實踐中去，學生通過實踐學習到了更加豐富的理論知識后，最終要用來指導(dǎo)實踐，這也是體驗式學習的終極意義所在。
例如尊敬長輩的內(nèi)容。
1、課前布置為長輩做一件事。﹝親歷﹞
2、請學生談一談自己怎么做的及內(nèi)心感受。﹝感受﹞
3、回憶父母為你做的哪件事是讓你最感動的？﹝分享﹞
4、我們怎么做才不辜負父母的養(yǎng)育之恩？﹝總結(jié)﹞
5、立志用自己的行動來報答父母的養(yǎng)育之恩。﹝應(yīng)用﹞
四、教師在“體驗學習”的角色作用
教師在體驗式學習中扮演著多種角色，如領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和教練者等等。具體來說，應(yīng)注意把握以下三對角色關(guān)系。
1、既是教練，又是學員
在體驗式學習中，教師首先要制定活動目標和活動方案，機智地創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)討論、提煉精髓和延伸主題，無一不需要教師具備較好的專業(yè)素養(yǎng)和教學智慧。同時，這類活動特別強調(diào)全體學生的參與和互動。為了較好地維護團隊良好的人際關(guān)系和氣氛，教師又要降低自己的高度，保持對每位學生的同情心，即能夠設(shè)身處地對學生的一種移情性理解，并把這種理解恰如其分地表達出來，讓學生知道。
2、既是“局內(nèi)人”，又是“局外人”
體驗式學習中，分歧和碰撞是經(jīng)常發(fā)生的。教師既是“局內(nèi)人”，能敏銳地洞察學生的思維與情緒的變化，分析、判斷學生真實的聲音，引導(dǎo)鼓勵學生更具體、更明確地提供信息和表達意見。而在表達時，又要充當“局外人”，盡量避免主觀意見介入，力求公正性和客觀性，使學生感受到充分的關(guān)心與尊重，有助于他們更深入的自我探索。
3、既是團隊的中心人物，又要以學生為中心
作為體驗式學習的策劃者和組織者，教師必然是活動的中心人物，然而活動的主體畢竟是學生，這就決定了教師要善于運用領(lǐng)導(dǎo)技巧（包括反應(yīng)技巧、交互作用技巧、行動技巧等）調(diào)動學生參與活動的主動性和積極性。教師欣賞、觀察、參與的態(tài)度和行動，能大大激發(fā)學生學習和活動的熱情。
五、多媒體教學軟件可創(chuàng)造更豐富的體驗。
多媒體的動畫畫面所展示的仿真環(huán)境使學習者有身臨其境的感覺。以往一些需要教師反復(fù)指導(dǎo)練習、記憶的內(nèi)容，現(xiàn)在通過一些活潑的動畫，栩栩如生的描述得以實現(xiàn)，充分調(diào)動了學習者的視覺功能，從而更有效地參加與學習過程。
例如有關(guān)環(huán)保的內(nèi)容，一上課就讓學生看錄像，欣賞一些環(huán)境優(yōu)美的地方，比如：天池、南山、植物園等讓學生切身感受美。這些離他們生活很近的東西搬到了屏幕，學生感興趣，一下子就把學生的注意力吸引過來了。接著通過生動的畫面演示環(huán)境變化的過程：池水水面平靜、清澈見底、空氣清新，里面的小魚兒自由自在的游，旁邊的草地綠油油的，小動物玩得很高興。慢慢地池水發(fā)生了變化，池水變成黑色的，里面的小魚兒死了，地上到處是白色垃圾，小動物們高興不起來了，小池哭了。屏幕上出現(xiàn)幾個字：救救小池。學生的心靈受到了極大的觸動。這一場面引起學生的思考，對它們的啟發(fā)很大，教育很大，學生深深感到保持環(huán)境衛(wèi)生每個人都有責任，他們積極踴躍地舉手，為保持環(huán)境衛(wèi)生想辦法。這比老師用多少優(yōu)美語言去解釋效果都好。
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