[經(jīng)典]打破常規(guī)作文9篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的打破常規(guī)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　打破常規(guī)作文 篇1

　　忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇�上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無(wú)為。

　　動(dòng)物何嘗不是如此呢。

　　我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長(zhǎng)的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來(lái)，在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

　　這個(gè)無(wú)形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無(wú)功地做著無(wú)謂的嘗試，直至筋疲力盡。

　　泰國(guó)被譽(yù)為“萬(wàn)象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無(wú)比的大象？其實(shí)很簡(jiǎn)單，在大象還很小的時(shí)候，就一直被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無(wú)力逃脫。最后，小象終于放棄了努力，并形成一種觀念：繩子是無(wú)法掙脫的。如今小象雖然長(zhǎng)大了，卻再也沒有做任何嘗試。

　　法國(guó)科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個(gè)的毛毛蟲試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性，因此它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的'毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，終于精疲力竭饑餓而死。

　　人類也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維。“敝帚自珍”只能導(dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對(duì)一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)落后。

　　法伯在自己的試驗(yàn)總結(jié)里寫的話，也是我最后要說(shuō)的：在那么多毛毛蟲中，哪怕只有一只與眾不同，它就能改變自己的命運(yùn)。

　　打破常規(guī)作文 篇2

　　一天凌晨，一位游客推著一輛裝滿稻草的手推車來(lái)到了兩國(guó)之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起：對(duì)稻草是不需要征稅的，但是稻草下面到底是什么？這位哨兵仔細(xì)地對(duì)手推車中的稻草進(jìn)行了搜查，但是一無(wú)所獲。哨兵非常疑惑，亦感到很惱火，但是他給這位游客放行了。

　　第二天這位游客又來(lái)了，還是推著一輛手推車，這次里面裝滿糞肥，糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認(rèn)為，他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對(duì)稻草進(jìn)行搜查是沒有什

　　么問題的，但是糞肥會(huì)使得這位哨兵的手臭不可聞。但是，哨兵知道他的職責(zé)。他找來(lái)一把小鏟，仔細(xì)檢查了臭烘烘的手推車，還是沒有發(fā)現(xiàn)什么品。

　　每天，當(dāng)太陽(yáng)剛剛升到海關(guān)對(duì)面建筑頂端的時(shí)候，同樣的'場(chǎng)景就會(huì)發(fā)生。有一次手推車中是碎木屑，另外一次是礫石，后來(lái)又是糞肥。每次搜查已經(jīng)變成了友好的例行公事。

　　“我知道你一定在什么東西，我會(huì)找到的。”哨兵咧開嘴笑著對(duì)這位游客說(shuō)。

　　“這么多次了，你已經(jīng)知道我是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人�！边@位游客這樣答道。游客是位樂觀派，在搜查過程中，他和哨兵會(huì)一起談?wù)撉耙惶彀l(fā)生的事情：誰(shuí)欺騙了誰(shuí)、有關(guān)的最新謠傳以及現(xiàn)在已經(jīng)被關(guān)在當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄中的犯的伎倆。

　　“我不希望那種事情發(fā)生在你身上�！边叿郎诒�說(shuō)道。

　　“一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人沒有什么可害怕的。”這位游客答道。

　　就這樣過了一年多。突然有一天那位游客在日出之時(shí)沒有來(lái)到邊境，并且再也沒有出現(xiàn)過。十幾年之后，哨兵和游客都已經(jīng)開始了完全不同的生活，他們?cè)谝粋�(gè)酒館中不期而遇了。于是哨兵問那位游客，希望他能解答一下多年以來(lái)—直困擾他的一個(gè)問題�！拔叶嗄暌郧熬碗x開海關(guān)了。我為政府盡心盡責(zé)地工作。我知道你當(dāng)時(shí)在什么東西。你一定是在什么東西�！彼�說(shuō)道，“都這么多年的老交情了，告訴我好嗎？”

　　“是手推車。”

　　為什么那個(gè)士兵并沒有發(fā)現(xiàn)他的是什么，那是因?yàn)樗�并沒有換個(gè)角度去思考，而那個(gè)游客呢，卻用這種方法來(lái)手推車。

　　打破常規(guī)作文 篇3

　　在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力！

　　我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤�。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無(wú)方向，漫無(wú)目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力！

　　就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規(guī)律，它欲想打破自然規(guī)則。

　　它想：為什么，它們?yōu)槭裁匆欢ㄒ�成群結(jié)隊(duì)的游？它們?yōu)槭裁匆欢�順著下游游？為什么……魚兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。終于，從它心中噴發(fā)出了一個(gè)信念：我要“逆向而行”！我要“打破常規(guī)”……

　　在生活中的我們，不能在逆境中體會(huì)快樂，因?yàn)槲覀儾蝗�嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的'結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。

　　想想我們也是一樣啊，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要鏟除荊棘，將淚擦干，試著突破自己，逆向而行。最終在撒滿星星的天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。

　　魚兒的堅(jiān)持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學(xué)習(xí)的。我們要與時(shí)俱進(jìn)，打破常規(guī)，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它！

　　打破常規(guī)作文 篇4

　　鯉魚敢超越魚類的常規(guī)，躍進(jìn)龍門，尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭(zhēng)艷的常規(guī)，練就了嚴(yán)寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說(shuō)”，提出“日心說(shuō)”，開啟了當(dāng)代天文學(xué)的起點(diǎn)。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下，循規(guī)蹈矩，自律又律他，終究體味不到香蕉的美味，所以，做人就要敢于打破常規(guī)。

　　唐朝著名的諫臣魏征面對(duì)唐太宗的不良習(xí)慣，不效仿其他臣子諂讒與視而不見，而是直言進(jìn)諫，終助唐太宗成就歷史上的“貞觀之治”。屈原正道直行，竭忠盡智對(duì)楚王敢于勸諫，雖遭誣陷投汨羅而死，但他的一部《離騷》流傳百世，讓更多的.人記住了偉大的屈原。

　　陶淵明干越?jīng)_破世俗的成見，不與世俗同流合污，房有了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。王昭君面對(duì)畫師的貪欲不效仿其他宮女進(jìn)獻(xiàn)銀兩而致入宮5年不得見君王，面對(duì)匈奴的和親，不與世俗一樣唯恐避之而不及，而自愿前往，消除了戰(zhàn)爭(zhēng)，使?jié)h匈成一家，被后世傳為佳話。

　　毛澤東面對(duì)國(guó)民黨的圍剿，他打破“城市包圍農(nóng)村”的常規(guī)，率領(lǐng)紅軍開始了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，四渡赤水，沖出敵人的封鎖線，到甘肅會(huì)寧會(huì)師，通過“農(nóng)村包圍城市”，實(shí)現(xiàn)了最后的政治勝利，翻開了中國(guó)歷史嶄新的一頁(yè)。

　　我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤�。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無(wú)方向，漫無(wú)目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!

　　在生活中的我們，不能在逆境中體會(huì)快樂，因?yàn)槲覀儾蝗�嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。

　　打破常規(guī)作文 篇5

　　我國(guó)著名大畫家李可染曾經(jīng)說(shuō)過:“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”

　　有一次，美術(shù)老師拿來(lái)了兩個(gè)楊桃放在講桌上讓同學(xué)們照著畫。不一會(huì)兒，許多孩子都畫好了，只有一個(gè)男孩還在靜靜地畫。老師走到他身邊，看了看他畫的楊桃，又進(jìn)行了一番認(rèn)真比對(duì)后，舉起男孩的畫問大家:“大家覺得這幅很像五角星的畫像不像楊桃呢？”不——像！”大家異口同聲地說(shuō)，有些孩子偷偷地笑了起來(lái)。老師將畫換了個(gè)角度，看到的是楊桃的`外觀，放到了中間問大家:“現(xiàn)在是不是像極了？”許多孩子都感到很驚喜，原來(lái)小男孩畫的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著說(shuō):“從不同角度看同一件東西，得出的結(jié)論也是不一樣的。大家要學(xué)會(huì)按照自然界的規(guī)律去創(chuàng)新，這樣你才能發(fā)現(xiàn)大自然更多的奧秘�！边@節(jié)課讓同學(xué)們非常難忘。

　　說(shuō)起創(chuàng)新，我還有一個(gè)小故事。不過，這個(gè)故事的結(jié)局卻使中國(guó)人陷入沉思。我國(guó)的李畋發(fā)明了煙花，充分體現(xiàn)了有花炮始祖之稱的中國(guó)人民的無(wú)窮智慧，展示了我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的博大精深。當(dāng)人們都在欣賞煙花的美麗時(shí)，諾貝爾卻根據(jù)這一發(fā)明設(shè)計(jì)出了炸彈。為什么別的國(guó)家能設(shè)計(jì)出炸彈，而我們不能呢？就是因?yàn)閯?chuàng)新！只有不斷創(chuàng)新，我們才會(huì)更聰明;只有創(chuàng)新，我們才能更強(qiáng)大;也只有創(chuàng)新，我們才會(huì)學(xué)無(wú)止境！

　　打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新！從不同角度看世界，從不同角度思考問題，這是成功人士的成功方法。只有運(yùn)用這些方法，大膽創(chuàng)新，才能發(fā)現(xiàn)更多，學(xué)到更多，才能讓我們到達(dá)成功的巔峰！

　　打破常規(guī)作文 篇6

　　在日本，有一個(gè)國(guó)家，他叫弗蘭克。他是19世紀(jì)末的一個(gè)重要人民幣。但他卻是19世紀(jì)初的人民幣軍中一名普通民幣軍中的代表人物，但是在法制上，卻有著不可替代的作用呢！

　　我們中國(guó)人有著13億人口，但他們卻有著不同的意義。我們的民族曾被人民當(dāng)做了奴隸，但他們卻沒有任何意義。如此的惡劣天氣，我們不知道他們的心里在想些什么。

　　一個(gè)中國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了一條生命，一個(gè)國(guó)家的利益，他們的生命在他們的手中誕生了，但卻永遠(yuǎn)地失去了它。這是多么可悲的事情��！他們的生命就是他們自己的.命，他們自己卻不得而知，他們失去了一個(gè)家。

　　他們的一滴汗水，一生的努力，都是為了什么，為什么不好好珍惜它呢？如果他們的生命失去了，我們將不能繼續(xù)生活下去了。因?yàn)槲覀兩�活在一個(gè)和平的社會(huì)中，我們就像他們的家人一樣，在世界的各個(gè)角落里，不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)有硝煙。我們的生活是多么美好��！如果我們都像他們一樣有一顆珍惜生命的心，那么，我們就可以擁有一個(gè)和平的世界。我們就可以在這個(gè)和平的世界里盡情地生活，我們就可以在這個(gè)和平的世界中度過一生。

　　“生命是寶貴的，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。世界上不僅僅只有一次，而且生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，如果你對(duì)生命負(fù)責(zé)，就算你認(rèn)為生命是多么的寶貴，那你的生命也只有一次，你就要去珍惜。所以，珍惜生命，珍惜生命，珍惜你所擁有的每一次�！甭犕炅诉@首歌，我的心情久久不能平靜下來(lái)，因?yàn)槲医K于知道了什么是生命了。

　　生命，一個(gè)簡(jiǎn)單又珍貴的字眼，可是又有多少人能夠真正地把握它呢？我們只要珍惜自己身邊的每一位朋友，珍惜每一位親人，珍惜所擁有的每一個(gè)生命，讓我們生活在一個(gè)美好的世界里。

　　打破常規(guī)作文 篇7

　　有人說(shuō)：無(wú)規(guī)矩不成方圓，也有人說(shuō)：要有創(chuàng)新，要打破常規(guī)。而我對(duì)這兩種說(shuō)法都同意�！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”與“要有創(chuàng)新，要打破常規(guī)”這兩句話告訴我們生活中，既要守規(guī)矩又要善于打破常規(guī)創(chuàng)新新的方法。

　　社會(huì)是發(fā)展的，是前進(jìn)的。在未來(lái)，我們現(xiàn)在所適用的規(guī)矩也會(huì)過時(shí)，所以要與時(shí)俱進(jìn)；從某種意義上講，社會(huì)發(fā)展的過程，也是不斷拋棄成規(guī)的過程。正如魯迅先生說(shuō)的那樣：第一個(gè)嘗試蜘蛛和螃蟹的人在之前也是不知道蜘蛛和螃蟹是否能吃，但也是在突破內(nèi)心的陳規(guī)，才敢于創(chuàng)新，才得出蜘蛛吃不了，而螃蟹則十分美味。

　　這個(gè)世界是在不斷變化的，中國(guó)正是那個(gè)“第一個(gè)吃螃蟹的人”正因如此才能提出“一帶一路”的構(gòu)想，為世界經(jīng)濟(jì)繁榮作出貢獻(xiàn)�；叵氘�(dāng)年馬云的那句豪言壯語(yǔ)“銀行不改變我們就改變銀行”說(shuō)出來(lái)后，當(dāng)時(shí)許多行業(yè)大咖都在嘲笑馬云。時(shí)間證明馬云的話在一步一步變成現(xiàn)實(shí)，以支付寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)平臺(tái)可以說(shuō)在前幾年那只現(xiàn)在都出盡了風(fēng)頭，將傳統(tǒng)銀行狠狠地壓在身下，這就是馬云的創(chuàng)新，馬云的不畏嘲笑，敢于突破陳規(guī)，成就了當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

　　好多游戲，都沒有想到新穎的辦法，但創(chuàng)新是重要的。鄧小平的“對(duì)外開放”政策的成功是最好的見證，如果沒有他敢于大膽的創(chuàng)新，中國(guó)怎能有騰飛的今天，怎樣收復(fù)香港，澳門，怎樣有實(shí)力申辦2008年的`奧運(yùn)會(huì)？他大膽想象并做到了，想要進(jìn)步，就要?jiǎng)?chuàng)新。

　　美國(guó)人發(fā)明了不用針線而借高頻超聲波振動(dòng)縫合衣服的縫紉機(jī)；英國(guó)人生產(chǎn)出了不用彈簧而用一種液體的沙發(fā)；某個(gè)國(guó)家推出了不用交流電而用太陽(yáng)能做動(dòng)力的冰箱，這都是打破常規(guī)的結(jié)果。

　　阻礙我們成功的，往往不是我們未知的東西，而是我們已知的東西。因循守舊、墨守成規(guī)是許多人的思維特征，但因循守舊、墨守成規(guī)的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展是背道而馳。要?jiǎng)?chuàng)新，就必須克服墨守成規(guī)的弱點(diǎn)，敢于創(chuàng)新。

　　打破常規(guī)作文 篇8

　　“從來(lái)如此，便對(duì)嗎?”

　　———魯迅《狂人日記》

　　昔日，曾已在某處偶遇過魯迅先生的這句話，至今仍記憶猶新。從這句話里我讀出了敢于質(zhì)疑，莫被“權(quán)威”遮望眼的內(nèi)涵于今日的我們，這句話同樣適用。如今社會(huì)復(fù)雜多變，“文化快餐”“速成班”的快節(jié)奏生活使我們眼花繚亂，如墮云里霧里。于是乎，見人為之，吾亦為之，見人不為，吾亦不為�？稍�想過：大家都這樣就對(duì)嗎?可能你會(huì)說(shuō)：“大家都這樣，要錯(cuò)一起錯(cuò)，也不失面子。”可怕的盲從，讓人迷失自我。于是我說(shuō)：敢于質(zhì)疑。

　　一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人們反復(fù)經(jīng)過，所過時(shí)只是暗自埋怨路途曲折，并未想過要“獨(dú)辟蹊徑”進(jìn)而多走不少?gòu)澛�。如果他們能多思考一下，質(zhì)疑一下或許結(jié)果并非如此了。

　　敢于質(zhì)疑，并不是對(duì)已知的妄加揣測(cè)與杜撰，而是通過感性的認(rèn)知和理性的思考，對(duì)事物作出客觀而貼切的質(zhì)疑。古代圣賢們所提出的哲理，是他們多次領(lǐng)悟，揣摩而得，其間需要他們反復(fù)琢磨與詮釋。

　　敢于質(zhì)疑需要求實(shí)的態(tài)度和探索的創(chuàng)新精神，伽利略，哥白尼，牛頓他們莫不是有敢于質(zhì)疑的精神，或是以求實(shí)的態(tài)度探索真理，質(zhì)疑謬論，或是仔細(xì)觀察，反復(fù)思考。當(dāng)面對(duì)前人不可能的預(yù)知，吉尼斯紀(jì)錄的佼佼者們不甘驗(yàn)證，他們要通過自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。

　　敢于質(zhì)疑不僅要不囿于前人固定的思維，還要打破頑固的堅(jiān)信：張飛就是太過于相信自己的副將，終將命喪于所信人之手。成語(yǔ)“陰謀詭計(jì)”讓人聯(lián)想到“詭”而不是“鬼”你想過為什么嗎?當(dāng)然敢于質(zhì)疑并不是像曹操那樣將庇佑之人的.款待誤當(dāng)殺害，遂殺盡庇佑之人全家，了然緣由卻無(wú)愧于心，反而生出“寧可錯(cuò)殺一千，不可放過一個(gè)”的多疑心理。

　　當(dāng)然，莫不是有敢于質(zhì)疑的探索精神，我們的前人怎能創(chuàng)造出一代又一代輝煌的功業(yè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們要從前人手中接過創(chuàng)新質(zhì)疑的接力棒，共筑美好明天宏偉中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖。

　　敢于質(zhì)疑，莫被“盲從”遮望眼。

　　打破常規(guī)作文 篇9

　　有人認(rèn)為打破常規(guī)不會(huì)使用“違法犯罪”，而有人覺得打破常規(guī)后會(huì)出什么事，其實(shí)并非如此，他們認(rèn)為打破常規(guī)，并非如此，他們認(rèn)為這樣就不會(huì)有什么危險(xiǎn)了。但有人卻認(rèn)為打破常規(guī)的人，其實(shí)不然，打破常規(guī)后會(huì)發(fā)生什么樣的事情。

　　打破常規(guī)是一件值得人信賴的事情，但打破常規(guī)后會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題，其實(shí)這就是打破常規(guī)的結(jié)果。

　　法律是人類社會(huì)的重要標(biāo)志。

　　法律是人類生存的基本保障，它是一個(gè)必須重視的根基。沒有法律的人們，社會(huì)將無(wú)法生存與發(fā)展，所以必須要重視法律。

　　法律是人類社會(huì)的基本保障，人類社會(huì)就必須靠自己的生存與發(fā)展。

　　所以，法律對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境。我們的生存都是由于我們的自由與資源共生存，所以，要嚴(yán)格要求自己。

　　法律的意義在于使人們生活更加幸福。

　　如果不是法律的保障，那么我們就會(huì)生活在悲痛的世界里。但如果我們不遵守法律，那么我們將會(huì)成為一名不堪的犯罪者。

　　所以，我們要嚴(yán)格要求自己。

　　法律的意義是使人們生活更幸福的。所以，從現(xiàn)在起，我們要嚴(yán)格要求自己的身體健康的工作，要尊重法律的存在，對(duì)于他人的生活是有意義的。

　　法律在我們的`生活中處處可見，它讓我們學(xué)會(huì)了尊重他人，懂得了尊重他人。

　　在我國(guó)，很多人認(rèn)為法律是一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境，沒有了法律，人們的生活會(huì)變得不幸福。

　　所以，在現(xiàn)在看來(lái)，法律是一個(gè)不必須重視的社會(huì)環(huán)境，它會(huì)給人們帶來(lái)災(zāi)難、災(zāi)難和痛苦，但我認(rèn)為這只是維護(hù)一個(gè)人民生存和發(fā)展的根基，所以，我們一定要好好珍惜法律。

　　所以，我們一定要認(rèn)真對(duì)待所有的人，不讓他們?cè)贋槲覀兏冻錾�命。法律的存在是一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境，沒有了法律，人類將無(wú)法生存。

　　我們一定要好好地保護(hù)法律，珍惜法律，保護(hù)好自己，不要讓我們的生活變得糟糕。

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