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努力提高個人素養(yǎng)
提高個人素養(yǎng)的途徑在于不斷學(xué)習(xí),完善自我,注重內(nèi)在品質(zhì)。個人素養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求,經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自身的素質(zhì)和能力,在各方面進行的自我教育和自我塑造,是實現(xiàn)自我完善的必由之路。個人素養(yǎng)包括學(xué)識、做人、職業(yè)態(tài)度。豐富的學(xué)識是知書達理的基礎(chǔ),一個人的知識很重要,學(xué)會做人更重要;做人就應(yīng)正直、公平、堅持既定的政策和原則,誠實、實事求是、守信、不失約、不違約、不食言、不泄密;職業(yè)道德要有開放的頭腦,敢于創(chuàng)新,有理想和創(chuàng)業(yè)精神,不拘泥于現(xiàn)狀,堅持原則,不唯上,不唯權(quán),要愛崗敬業(yè),主動承擔(dān)工作及工作責(zé)任,追求效率和效益,追求完美。
一個人,對自己祖國要有自豪感、尊嚴(yán)感,對破壞和危害社會行為要有仇視感,對促進社會發(fā)展、經(jīng)濟繁榮要有使命感、責(zé)任感,對集體要有榮譽感以及對他人要有友誼感等。要有寬廣心胸,要能容人、容事,特別是能容有反對意見的人,容有性格差異、能力差異和年齡差異的人,能尊重別人的人格、勞動和勞動成果,虛懷若谷。對大事能胸有成竹,運籌帷幄;對小事能體察細微,了如指掌;對急事能處亂不驚,從容不迫;對難事能迎難而上,舉一反三,有海納百川的氣度和氣魄。一個人要想加深自己的素養(yǎng),首先要從“改變”做起,從“接受”做起,從自我要求做起。
人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術(shù),或是說話不得當(dāng),就很難得到別人對自己的好感,在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪念、嫉妒、愚癡、傲慢不改,就很難在道德,素養(yǎng)上有所提高。所以應(yīng)該學(xué)會不斷的改進,要改變語言,改變性格,改變心態(tài),這樣才能得到不斷地進步。在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能“受”。和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進去。我們在加深素養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想。我們不僅僅要受教,并且還要受氣。如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會接受別人的批評,指導(dǎo),乃至傷害。從一定意義上說,能受苦、受氣、受累才會得以進步。
素養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人素養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。素養(yǎng)是指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平,通常也指人們經(jīng)過在努力學(xué)習(xí),自己磨煉和不斷陶冶情操而養(yǎng)成的正確的待人處事的方法和態(tài)度。正確的待人處事態(tài)度,要通過學(xué)習(xí)提高、工作磨練自覺養(yǎng)成一種良好的政治思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和習(xí)慣。一個人在理想、思想、道德品質(zhì)和文化知識、專業(yè)技能等方面所達到的水平。包括一個人在氣質(zhì)、性格、行為舉止、儀表風(fēng)度、對人對事的情感以及在待人接物、為人處事方式上所表現(xiàn)出來的素質(zhì)。
素養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),受遺傳等先天因素的影響,但絕大部分是由一個人在社會生活中隨著自身心智的成長以及后天的教育而逐步形成的。正因如此,通過后天的教育和培養(yǎng),是錘煉人的。好的知識和素養(yǎng),得經(jīng)過長時間的磨練和不間斷的自我充實,才能獲得水到渠成的功效。一個人的風(fēng)度可以說是一個人氣質(zhì)、內(nèi)涵和表現(xiàn)力的綜合體現(xiàn)。一個人的素養(yǎng)不是一朝一夕學(xué)成的,需要經(jīng)常努力,不斷完善自己。一個人在任何時候,特別是獨處時,其言行也要謹慎不茍,不能失節(jié)。一個人能“出口成章”,是語言的不斷積累和反復(fù)鍛煉的結(jié)果。一個人的思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。品德決定一個人發(fā)展的成敗。誠信乃做人做事之本。個性強的人,干得多,說得多,錯得自然就多。一個人要了解自己的長處與短處。知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。
完善的人生,不但要有健康的身心,而且還要有健康的思想和能夠維持生計的技能。在人生的長河中要走“改造自己再改變?nèi)松钡牡缆贰R粋人的性格好與壞在很大程度上對其事業(yè)成功與否、家庭生活幸福與否、人際關(guān)系良好與否起了決定性的作用。素養(yǎng)好比內(nèi)功,是內(nèi)在的,是一個人方方面面因素的綜合反映,是一個人長期的人生積累和沉淀。說話反映了一個人的知識的素養(yǎng)和文化的品位。知識積累越多,文化內(nèi)涵就越豐富,語言的品位也就越高。要把話說得生動有趣,富于感染力,還必須博覽群書,提高文學(xué)水平。加強文學(xué)素養(yǎng),既有利于提高自己的文化素質(zhì)和欣賞水平,又有助于提高語言素養(yǎng);倘若一個人僅有美的心靈,但不注意外表美,蓬頭垢面,衣冠不整,仍然顯得不夠完美的。
外表包括身體、相貌、服飾、神情等。身材高大魁梧是美,小巧玲瓏也是美;濃眉大眼是美,眉清目秀同樣美;穿筆挺的西裝顯得莊重,著輕松的休閑服顯得瀟灑,各有千秋;笑容可掬自然迷人,神色凝重照樣動人。一般情況下,表情應(yīng)自然,目光要溫和,不要動不動就皺眉頭、瞪眼睛,而應(yīng)該經(jīng)常做到和顏悅色,面露微笑。男士要真誠,讓人覺得可信;女士要和藹,讓人感到親切。有誰喜歡一張冷冰冰的臉,而友好、謙恭的表情,永遠富有吸引力、感人至深。俗話說:“人要衣裝,佛要金裝”。“三分長相,七分打扮”。穿著應(yīng)盡可能做到合體、合適、合意。不要趕潮流,更不要盲目模仿別人,在穿出自己的個性、穿出自己的風(fēng)格,或端莊,或飄逸,或簡潔,或高雅,風(fēng)情萬種。
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