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江上原文賞析
江上原文賞析1
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗自波。
晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
「賞析」
此詩描寫了深秋時節(jié)，江上白波涌起，而煙雨飄飄，天色陰暗，江上頓時給人沉沉的感覺。那滾滾的江水挾著深秋的寒氣，風(fēng)寒水冷，吳楚一帶，秋意盎然。而兩岸山巒經(jīng)秋意的感染，樹葉也被秋霜染成金黃，那金黃的葉子隨風(fēng)飄起，零落在秋山之坡，飄忽在秋水之上。樹林里、天空中，一行行大雁南歸，時起的雁聲縈繞在天宇之間，縈繞在人們心頭。詩人從不同的角度描繪景物：空中，雁鳴陣陣，江上，白波涌起，四面，煙雨迷蒙，地上，落葉蕭蕭，多層面的渲染，秋的韻味就顯得濃濃的足足的`，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍和效果。此詩一、二兩句，就給人開闊遼遠(yuǎn)之感：吳頭楚尾，是春秋時吳楚兩國交界的地方，在今江西省北部，那里，地域遼闊，山水相接，煙雨迷茫，江濤奔涌，此境此景，詩人非常激賞，足現(xiàn)其心胸之開闊，意境之開朗。三、四兩句，既交待了渡江的時間、環(huán)境，更隨意點(diǎn)染，勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黃葉構(gòu)成的秋江圖，簡潔洗煉，蘊(yùn)藉含蓄。而秋江晚渡的意境，清爽脫俗，超然典雅，長髯白衫的先覺圣明凌虛于浩淼煙波之上，給人以鮮明深刻的印象。
江上原文賞析2
水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)
宋朝 葛長庚
江上春山遠(yuǎn)，山下暮云長。相留相送，時見雙燕語風(fēng)檣。滿目飛花萬點(diǎn)，回首故人千里，把酒沃愁腸�；匮惴迩奥�，煙樹正蒼蒼。
漏聲殘，燈焰短，馬蹄香。浮云飛絮，一身將影向瀟湘。多少風(fēng)前月下，迤邐天涯海角，魂夢亦凄涼。又是春將暮，無語對斜陽。
《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》譯文
江上春日的青山遠(yuǎn)隔，山下晚霞鋪滿天際。相留相送時只見滿眼都是繽紛的落英，驀然回首，故人已在千里之外，而孤零零的我只能整日里借酒來澆灌我的愁腸�；匮惴迩暗牡缆飞希p煙籠罩，草木蔥籠，一片蒼茫。
天色將明，滴漏，聽起來分外清晰，眼前的燈焰在一寸寸地逐漸縮短，一夜未眠，隱隱又聞到了馬蹄上野花的余香�；腥裟瞧〉脑贫�，飛舞的柳絮，我又將拖著孤獨(dú)疲憊的身子向瀟湘而去。這一生不知有多少風(fēng)前月下的日子，是在漂泊流離、羈旅天涯中度過的，連夢境都是那樣的凄涼。又是暮春時節(jié)，面對脈脈斜陽，我佇立無語。
《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》注釋
暮云：黃昏的云。
沃：澆。
回雁峰：在湖南衡陽市南，為衡山七十二峰之首，峰勢如雁之回旋，故名。相傳雁飛至此不再南飛，遇春而回。
瀟湘：瀟水和湘水，亦作湘江的別稱，在湖南省南部。
迤邐：一路曲折行去。
《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》賞析
這首詞開頭的“江上春山遠(yuǎn)，山下暮云長”二句，選用江、山、云這些巨幅背景入詞，同時用“遠(yuǎn)”字、“長”字預(yù)示行人遼遠(yuǎn)的去向，用“春”字、“暮”字勾勒出最叫人傷神的時令。因此，起首十字在點(diǎn)明“相留相送”之前，就已飽含了惜別的全部情緒。這首詞的開頭純用景語，由于一二句意境高遠(yuǎn)，所以詞篇剛一開始就將離別的愁緒，渲染得分外的濃烈，接著就有“相留相送”一句，似乎感情的'即將洶涌而出了。誰知剛說完了這四個字，作者卻突然打住，來了句“時見雙燕語風(fēng)檣”�！跋嗔粝嗨汀钡男那槿绾危孔髡叻炊f還休，這種寫法既寫出情之切，難以表達(dá)，同時又使文勢跌宕，于一張一弛之中顯出了作者煉句謀篇的功夫�！半p燕語風(fēng)檣”是借物寫人，從側(cè)面補(bǔ)敘“相留相送”中的情意�！皾M目”以下三句分別將別時所見、分手遠(yuǎn)去、別后獨(dú)處三個環(huán)節(jié)寫了出來。
詞篇寫別離，但離別情緒卻沒有用一個字來正面點(diǎn)染，只用當(dāng)時所見的江、山、云、雙燕、飛花烘托離人的辛酸，這在古人詩詞中已屬少見；至于將別去的速度寫得那么迅疾，近乎是疊用由言別到分手到孤單的一個個鏡頭，則無疑又是抒寫離人凄苦最有效的手段。用“千里”明提兩地遙遠(yuǎn)的距離，用“沃”反襯愁腸回繞的痛楚，都極有分量�！盎匮惴迩奥贰笔窃O(shè)想中的來日前程�；匮惴鍨楹馍狡呤逯�，相傳秋雁南飛，至此而返。但是作者到了那里，返得了還是返不了呢？“煙樹正蒼蒼”便暗示：那里渺茫難測，何從預(yù)料歸期！可知，前途中山、水正多，詞中獨(dú)寫“回雁峰”是有講究的。
下半闋，作者用三個字的短句，選取漏、燈、馬三種事物表現(xiàn)行人單調(diào)的旅途生涯。其中，寫漏聲用“殘”，寫燈焰用“短”，是在暗示作者經(jīng)歷著一個不眠之夜�！榜R蹄香”是用馬蹄尚有踏花余香，來說明主人公駐足不久。然而漏殘焰短，天亮在即，新的跋涉又將開始�！案≡骑w絮，一身將影向瀟湘”寫的是未來的旅程。詞用“浮云飛絮”比喻旅人，是古人詩文中較為常見的；而“一身將影”用上“將”字，把“形只影單”的意思予以翻新，就開始露出逋峭之勢；至“向瀟湘”三字雖只引入地名，但瀟湘為湘江的別稱，位置在衡山之，連系上半闋中“回雁峰前路”一句，將詞人心中的留連眷念之情刻畫了出來。
“多少”以下三句寫“一身將影向瀟湘”時的情緒，其中“多少風(fēng)前月下”即敘述自己的孤獨(dú)，又比照往日風(fēng)前月下的幸福與團(tuán)聚，在對比中寫盡思念，寫透凄切�！板七娞煅暮＝恰睆幕匮惴�、瀟湘再往極遠(yuǎn)推開，并從“多少風(fēng)前月下”的美好回憶中驚醒，于是自然吐出了“魂夢亦凄涼”這一撕裂肝肺的呼聲。以“又是春將暮”結(jié)尾，既呼應(yīng)“江上春山遠(yuǎn)”，又挽住不盡的跋涉：“無語對斜陽”既呼應(yīng)“山下暮云長”，又挽住無窮的凄涼。有了這兩句，就能總攬全篇大旨，使詞作首尾連貫，渾然一體。此外，結(jié)處出現(xiàn)“無語對斜陽”的人形象，將所有的情思全凝聚在他那深沉的眼神里，也極耐尋味。
葛長庚有云游四方和道士生活的薰陶，因而他的作品清雋飄逸。這闋詞賦離愁，從“春山”、“暮云”以下，選用一連串最能叫人愁絕的景物，間用比興與直接抒寫之法，多方面渲染個人情緒，寫得愁腸百轉(zhuǎn)，深沉郁結(jié)。然而詞篇從“相留相送”寫起，一氣經(jīng)過回雁峰、瀟湘，直至天涯海角，又似江河流注，雖千回百轉(zhuǎn)，卻能一往直前。氣脈貫通，氣韻生動，實是詞中珍品。
《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》創(chuàng)作背景
葛長庚是個道土，常年四處游離，足跡遍布南宋山河，并且交友甚廣。這次遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，好友前來送別，彼此戀戀惜別，依依語語，再三地互相囑托。分別在即，有感而發(fā)，故作此詞。
江上原文賞析3
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
——宋代·范仲淹《江上漁者》
譯文及注釋
譯文
江上來來往往的行人，只喜愛味道鮮美的鱸魚。
你看那一葉小小漁船，時隱時現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
注釋
漁者：捕魚的人。
但：只
愛：喜歡
鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、 味道鮮美的魚。 生長快，體大味美。
君：你。
一葉舟：像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。
出沒：若隱若現(xiàn)。指一會兒看得見，一會兒看不見。
風(fēng)波：波浪。
賞析
這首的小詩指出江上來來往往飲酒作樂的人們，只知道品嘗味道鮮美的鱸魚，卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩通過反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩人對勞動人民的同情。
首句說江岸上人來人往，熙熙攘攘，十分熱鬧。自然引出第二句。原來人們往來江上的目的是“但愛鱸魚美”。但愛，即只愛。鱸魚體扁狹，頭大鱗細(xì)，味道鮮美。人們擁到江上，是為了先得為快。但是卻無人知道鱸魚捕捉不易，無人體察過捕魚者的艱辛。世人只愛鱸魚的鮮美，卻不憐惜打魚人的辛苦，這是世道之不公平。
后兩句將人們的視線引向水面，向讀者展示了以下一番景象：起伏的波浪中，一只小船，船上的漁夫正在捕魚，那小小的`漁船在波浪中飄搖顛簸，忽隱忽現(xiàn)，一會兒露出水面，一會兒又被風(fēng)浪隱沒。江上來來往往的人啊，你們只知道喜歡鱸魚味道鮮美，可以一飽口福，你看那像一片樹葉的小船，在風(fēng)浪里捕魚多艱難多危險哪！鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩人對漁人疾苦的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸�！敖稀焙汀帮L(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來”和“出沒”兩種動態(tài)強(qiáng)烈對比，顯示出全詩旨在所在。
表現(xiàn)手法上，該詩無華麗詞藻，無艱字僻典，無斧跡鑿痕，以平常的語言，平常的人物、事物，表達(dá)不平常的思想、情感，產(chǎn)生不平常的藝術(shù)效果。
江上原文賞析4
江上秋夜
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動秋聲。
樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。
古詩簡介
《江上秋夜》是宋代詩人道潛創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩前兩句寫景，通過“蒼江”“井梧”反襯出作者所處環(huán)境的幽靜。后兩句寫夜風(fēng)乍息，月亮在薄云處露出一點(diǎn)光明，則顯示了詩人對前景的希冀與祈盼。這首詩構(gòu)思精巧，層次分明，寫景真切細(xì)致。
翻譯/譯文
寫蒼江陰雨綿綿，時至傍晚仍未見晴，井邊的梧桐翻動著葉片，颯颯有聲。
站在江樓上，風(fēng)吹到半夜才停，烏云漸散，但未完全散去，透出朦朧月色。
注釋
�、啪啵壕叺奈嗤�。
�、骑L(fēng)吹斷：風(fēng)停了。斷，止。
創(chuàng)作背景
宋人寫景，往往不滿足于總體印象的概括或靜態(tài)的勾勒，而是刻意追求深細(xì)地表現(xiàn)出時間推移過程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個時代的文化產(chǎn)物。
賞析/鑒賞
這首七言絕句通過描寫蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風(fēng)起、風(fēng)停及將晴時分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫面。
首句寫陰雨籠罩中的蒼江到晚來還沒見晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當(dāng)，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使?jié)庵氐挠暌夂蜐u漸來臨的暗夜自然連成一氣，一句寫盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細(xì)處著意。井邊的梧桐翻動著葉子，颯颯有聲，是風(fēng)吹所致，此時倘若還是“梧桐更兼細(xì)雨”，便應(yīng)是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）的另一番景象了。由梧葉翻卷的動靜辨別風(fēng)聲，可見此時風(fēng)還不大，始發(fā)于樹間，因此這細(xì)微的聲息暗示了風(fēng)一起雨將停的變化，又是秋聲始動的征兆。第三句寫半夜里風(fēng)聲才停時的情景，“吹”與“斷”說明風(fēng)曾刮得很緊，從樓頭判別風(fēng)聲，就不同于從桐葉上辨別風(fēng)聲了，必定要有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和呼呼的聲響才能聽出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應(yīng)，雖只是寫風(fēng)的一起一止，卻概括了風(fēng)聲由小到大，吹了半夜才停的全過程。這正是歐陽修所寫“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽覺落筆，真切地寫出了秋聲來時江上暗夜中凄清的`氣氛。這個“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫：風(fēng)停之后，烏云漸漸散開，但尚未完全放晴，月亮已在云層的淺淡之處透出了光明。作者準(zhǔn)確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現(xiàn)出月亮將要鉆出云層的動態(tài)，烘托出半夜風(fēng)雨之后天色初晴時那種特有的清新和寧靜的氣氛�！懊鳌弊衷谑拙洹鞍怠弊值挠骋r下，成為全詩最耀眼的亮色，在結(jié)尾處預(yù)示出一片雨過天晴的明朗境界。
這首詩純以寫景的真切細(xì)致取勝，但如果沒有作者對秋意的敏銳感受，便不容易準(zhǔn)確地捕捉住每個特定時刻的景物特征，如果沒有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過程，并形成渾成的意境。
江上原文賞析5
柳營曲·江上
煙艇閑，雨蓑干，漁翁醉醒江上晚。啼鳥關(guān)關(guān)，流水潺潺，樂似富春山。數(shù)聲柔櫓江灣，一鉤香餌波寒�；仡^貪兔魄，失意放漁竿；看，流下蓼花灘。
譯文及注釋
譯文
煙霧籠罩下的小船自在悠閑，雨水批濕的蓑衣又被風(fēng)吹干，漁翁酒醒時江上天色已晚。聽鳥鳴叫，流水潺潺，樂趣恰似嚴(yán)子陵隱居富春山。輕輕搖著船兒駛過江灣，寒波里垂下關(guān)夠魚餌。抬頭貪看月亮，不留神放開了魚竿。回過神來，看那小船已順流而下，蕩進(jìn)了蓼花灘中。
注釋
柳營曲：越調(diào)曲牌名。
煙艇閑：此句寫煙水之中小船靜靜地停泊著。
關(guān)關(guān)：鳥和鳴聲。
富春山：關(guān)名嚴(yán)陵山，漢嚴(yán)子陵曾隱居耕釣于此，上有子陵釣臺。在今浙江桐廬縣西。
兔魄：月亮。
蓼（liǎo）花：蓼是關(guān)種水邊生長的植物，花如穗，有紅有白。
賞析
這首散曲是借自然景物來表現(xiàn)理想主義的生活場景與思想感情的關(guān)則例證。曲中所寫的漁翁，實際上是個科場失意的文人。失意后，他退隱江濱，但卻不能割斷蟾宮折桂的欲念，因而在強(qiáng)作閑適的同時，心靈上又?jǐn)D壓著沉重的苦悶。
首句勾畫了關(guān)幅漁翁孤舟閑漂圖。小船自在消閑，蓑衣雨濕風(fēng)干，漁翁飲酒睡醒，表明看來確是關(guān)派悠然自得的氣象。但仔細(xì)體味，漁翁冒雨自炊，飲酒就醉，醉則昏睡，醒則漂歸，既無漁釣之意，又無賞景之心，這就不能不令人感到他胸中凝聚著難以解脫的苦衷，不然不會獨(dú)自借酒澆愁、整天沉湎醉鄉(xiāng)。
船上飲酒，醉醒已是傍晚，但聞啼鳥聲與流水聲交織在關(guān)起，清脆悅耳，其樂趣不減當(dāng)年嚴(yán)子陵隱居富春山�！疤澍B關(guān)關(guān)，流水潺潺”、“數(shù)聲柔櫓江灣，關(guān)鉤香餌波寒”，俱是清麗流美，宛然仙家境界。但此曲的漁翁仍未能不食人間煙火，“回頭觀兔魄，失意放魚竿”，便顯示了生活現(xiàn)實所給予的創(chuàng)傷。前時寫“漁翁醉醒江上晚”，是力圖表現(xiàn)他曠放自在的關(guān)面。如今看起來，他的“醉醒”，也不無憤世嫉俗的激烈意味了。
歐陽修有《漁家傲》詞，下闋有句云：“醉倚綠陰眠關(guān)餉。驚起望，船頭閣在沙灘上�！贝饲慕Y(jié)尾，很可能是受到了歐詞的啟發(fā)。船兒不是關(guān)直那么聽話的，只要主人意有旁騖，失了操縱，便只受水流擺布�！翱�，流下蓼花灘”，因為貪看水中的'月亮，關(guān)不留神握漁竿的手松開了，只能眼睜睜望著漁竿從蓼花灘上漂下去。這表現(xiàn)了漁翁“失意”的深重程度。不過作者仍把小船留在蓼花灘關(guān)帶，不曾送入紅塵，那么漁父清醒過來，重新提起漁竿，“樂似富春山”，是不成問題的。或許“流下蓼花灘”的對象，也可釋為“魚竿”，如宋王庭珪《江亭即事》云：“江水磨銅鏡面寒，釣魚人在蓼花灣。回頭貪看明月上，不覺竹竿流下灘�！钡^此曲，解作小船“流下”更勝。
這首曲中的“漁翁”是文人化了的。在元曲中，“隱逸”與“嘆世”是關(guān)枚硬幣的兩面，此曲作者不過想把這兩面都寫到而已。清李調(diào)元就很明白這關(guān)點(diǎn)。他把自“數(shù)聲柔櫓江灣”至“流下蓼花灘”六句，統(tǒng)統(tǒng)視為“他人不能道也”的俊語。（見《雨村曲話》）
此曲解開關(guān)般閑適小令關(guān)味沉醉山水之樂的紗幕，真實地表現(xiàn)出科場失意文人在不得不隱逸山水時內(nèi)心所壓抑著的痛楚，坦誠深切，讀來確有令人耳目關(guān)新之感。
江上原文賞析6
江上
宋代王安石
江北秋陰一半開，晚云含雨卻低回。
青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。
譯文
大江北面，秋天濃重的云幕一半已被秋風(fēng)撕開；雨后的烏云，沉重地、緩慢地在斜陽中移動徘徊。
遠(yuǎn)處，重重疊疊的青山似乎阻住了江水的去路，船轉(zhuǎn)了個彎，眼前又見到無盡的江水，江上成片的白帆正漸漸逼近過來。
注釋
晚云：一作“曉云”。低徊：這里指濃厚的烏云緩慢移動�；�，一作“回”。
繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)。
隱映：隱隱地顯現(xiàn)出。
創(chuàng)作背景
這首詩是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵后，一日游長江有感而作。
賞析
王安石晚年寓居金陵鐘山，“誦詩說佛”（蘇軾語），追求心境的寧靜。與此相適應(yīng)，他的創(chuàng)作中出現(xiàn)了大量雅麗工致的絕句，在這種凝煉輕巧的形式中，他表達(dá)了自己蕭散恬淡的心緒，這首小詩就是這樣的例子。
詩寫泛舟江上所見的景物。寫了秋陰，寫了云、雨，寫了青山和遠(yuǎn)處影影綽綽的風(fēng)帆，都是很開闊、很宏大的物象，然而整首詩造成的藝術(shù)境界卻不是雄健豪邁，而是空明幽淡，其關(guān)鍵便在一個遠(yuǎn)字。詩人攝取了各種遠(yuǎn)景來構(gòu)成他的畫面，“江北秋陰一半開”一句，雨過天晴，陰云半開，一抹藍(lán)天已帶上了晚霞的輝光，給人一種悠遠(yuǎn)的感受�！巴碓坪陞s低徊”一句，將黃昏時的云霞寫活了。“低徊”本來指人的徘徊沉思，這里卻用來表現(xiàn)含雨的暮云低垂而緩慢地移動，情趣橫主，靜中有動。詩人在這兩句中勾勒了一幅秋江暮云圖。它頗有米家山水的朦朧含蓄之美，畫面并不是明快清晰的，而好象是有意追求一種半明半暗，神光離合的境界：陰沉的秋空不是全部開朗而是“半開”，可見光線并不太亮；向晚的云霞也不璀燦明艷，而帶著雨意，它不是暴風(fēng)雨之前翻滾的黑云，卻是低徊容與，悠然靜穆。所以幽遠(yuǎn)淡雅便成了這幅畫面的基調(diào)。
三、四兩句從云轉(zhuǎn)到江邊的青山，山是糾結(jié)盤曲的，像是要擋住詩人前行的去路，然而遠(yuǎn)處忽隱忽現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)帆影，正告訴詩人前途遙遠(yuǎn)，道路無窮。這兩句寫江行的待殊感受，不僅有景，而且景中有人，景中有意，蘊(yùn)深邃的哲理于尋常景物之中，啟人遐思，耐人尋味。后來陸游的“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，正是由此生發(fā)出來的名句。這里青山的`回環(huán)曲折，帆影的時隱時現(xiàn)，也都構(gòu)成了淡遠(yuǎn)的畫面，與上面兩句渾然一體，融匯無間。此詩的深層意義不是屈從陰暗，而是反抗陰暗。反抗陰暗，便能開通千帆競渡的視境，這就是詩人借山光水色的變化所體驗到的某種人生哲學(xué)、或政治哲學(xué)。因此，此詩是以富有辨證法的思理取勝。
蘇軾評王維的詩畫，有“詩中有畫，畫中有詩”的講法，把詩境與畫意結(jié)合在一起談。詩與畫的緊密結(jié)合，在唐朝的山水詩、畫中得到完美的結(jié)合。王維、孟浩然等人的山水田園詩，都帶有畫的氣質(zhì)與風(fēng)韻。唐人的山水詩畫重點(diǎn)突出自然的美。宋人的山水畫強(qiáng)調(diào)質(zhì)，通過時序節(jié)令和布局，表現(xiàn)真實的生活，山水詩也提倡清新蘊(yùn)藉，要求把真情實感通過客觀描寫表達(dá)出來。王安石的山水詩，就很好地把握了這一點(diǎn)。這首寫江行的詩，在灰暗的底色上布置了一幕開闊的畫圖，輔以幽深的筆調(diào)，與米芾山水畫筆法相吻合，表現(xiàn)一種含蓄朦朧的美。同時，詩人又經(jīng)過對景物的描寫，表示出對路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)云變幻的惆悵，把主觀思想加入了山水詩中，豐富了詩的主題。
江上原文賞析7
早寒有懷
孟浩然
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
譯文：
樹葉飄落大雁飛向南方，北風(fēng)蕭瑟江上分外寒冷。我家在曲曲彎彎襄水邊，遠(yuǎn)隔楚天云海迷迷茫茫。思想的眼淚在旅途流盡，看一葉孤帆在天邊徜徉。風(fēng)煙迷離渡口可在何處？茫茫江水在夕陽下蕩漾。
韻譯：
草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，
北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。
家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，
遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。
思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，
孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。
我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？
暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。
賞析：
本詩是詩人離開長安東游吳越留滯江上而作的思想詩，詩真切描寫江上早寒的凄清景色，描寫詩人船上思念家鄉(xiāng)的愁苦心態(tài)，表現(xiàn)了詩人懷鄉(xiāng)思?xì)w的無限悵惘之情和人生失意的郁悶。
這是一首抒情詩。根據(jù)詩的內(nèi)容看，大約是作者漫游長江下游時的作品。當(dāng)時正是秋季，天卻相當(dāng)寒冷。睹物傷情，不免想到故鄉(xiāng)，引起了思鄉(xiāng)之淚。再加以當(dāng)時作者奔走于長江下游各地，既為隱士，而又想求官；既羨慕田園生活，而又想在政治上有所作為。因而此詩流露的感情是相當(dāng)復(fù)雜的。
“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，這兩句是寫景。作者捕捉了當(dāng)時帶有典型性的事物，點(diǎn)明季節(jié)。木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象。但是單說秋，還不能表現(xiàn)出“寒”，作者又以“北風(fēng)”呼嘯來渲染，自然使人覺得寒冷，這就點(diǎn)出了題目中的“早寒”。
落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷，作者活畫出一幅深秋景象。處身于這種環(huán)境中，很容易引起悲哀的情緒，所謂“悲落葉于勁秋”（陸機(jī)《文賦》），是有一定道理的。何況遠(yuǎn)離故土，思想處于矛盾之中的作者呢！
這是一種“興”起的手法，詩很自然地進(jìn)入第二聯(lián)。作者面對眼前景物，思鄉(xiāng)之情，不免油然而生�！跋逅�，亦即“襄河”。漢水在襄陽一帶水流曲折，所以作者以“曲”概括之�！斑b隔”兩字，不僅表明了遠(yuǎn)，而且表明了兩地隔絕，不能歸去。這個“隔”字，已透露出思鄉(xiāng)之情。作者家住襄陽，古屬楚國，故詩中稱“楚云端”，既能表現(xiàn)出地勢之高（與長江下游相比），又能表現(xiàn)出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思鄉(xiāng)的`情緒�！拔壹蚁逅�，遙隔楚云端”，看來句意平淡，但細(xì)細(xì)咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。
如果說第二聯(lián)只是透露一些思鄉(xiāng)的消息，帶有含蓄的意味，而又未點(diǎn)明；那么第三聯(lián)的“鄉(xiāng)淚客中盡”，不僅點(diǎn)明了鄉(xiāng)思，而且把這種感情一泄無余了。不僅自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著自己的歸去，遙望著“天際”的“歸帆”。家人的想望，自然是假托之詞，然而使思鄉(xiāng)的感情，抒發(fā)得更為強(qiáng)烈了。
“迷津欲有問”，是用《論語·微子》孔子使子路問津的典故。長沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長沮、桀溺不說津（渡口）的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方，以求見用，引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽隱士，如今卻奔走于東南各地（最后還到長安應(yīng)進(jìn)士舉），卻是把隱居與從政的矛盾集于一身，而這種矛盾又無法解決，故以“平海夕漫漫”作結(jié)。滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
本詩二、三兩聯(lián)都是自然成對，毫無斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽的地位，信手拈來，就地成對，極為自然。第三聯(lián)“鄉(xiāng)淚”是情，“歸帆”是景，以情對景，扣合自然，充分表達(dá)了作者的感情。最后又以景作結(jié)，把思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。
江上原文賞析8
原文：
江上
宋代： 王安石
江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過亂山東。
譯文：
江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
江上秋風(fēng)陣陣，水波蕩漾連綿，江岸上的紅花也脫下紅妝，漸漸凋謝。
離情被橫笛，吹過亂山東。
離別之情讓遠(yuǎn)去的笛聲吹送，驀然發(fā)現(xiàn)船只已到亂山的東面，再不見分別的渡口。
注釋：
江水漾(yàng)西風(fēng)，江花脫晚紅。
漾：吹過。脫：脫下。
離情被橫笛，吹過亂山東。
被：讓。橫笛：橫吹的笛子，這里指笛聲。
賞析：
這首詩非常注意抓住江上特有的景物，從視覺和聽覺兩個角度，扣住“秋天”這特定的節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上的秋色，情景交融，寄寓深沉，表達(dá)出作者對親人的思念之情。
此詩一、二句兩寫景，其目的并不在要再現(xiàn)什么秋聲秋色，而是旨在以比興手法，用景襯情：獵獵的西風(fēng)帶來秋的消息，令人心生愁緒，綿綿的江水長流不息，讓人頓時產(chǎn)生感觸，晚開的花兒飄落，正所謂落紅無數(shù)，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃的`感情色彩，使人愁腸百結(jié)。
三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來：“離情被橫笛，吹過亂山東�！碧囟ǖ募竟�(jié)、特定的景物，觸動了詩人的離情別緒：是自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時世動亂，勾起了眷懷之戀。整首詩，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋的詩韻詩味。
對于離情讓橫笛吹送的問題，古文學(xué)者劉逸生先生有這樣詳盡的解釋：詩人剛和親人分手，坐上向遠(yuǎn)方而去的船，看著江上的風(fēng)光，秋意甚濃，也使?jié)M懷離情的詩人更添傷感，忽地不知何處傳來笛聲，嗚嗚咽咽的，聽的更是心情沉重，而笛聲一直沒停，讓詩人更感折磨，不過，驀然抬頭，原來船已轉(zhuǎn)到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了。這是一種奇特的化虛為實的手法。
江水浩淼無邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起作者的思緒。江水江花、西風(fēng)橫笛，這些特有時令的特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈的“江上秋意圖”，具有鮮明的特色。
詩到宋代，很講究煉字煉句。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個著名的例子。從這首詩看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫過他的《春夜洛城聞笛》說：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風(fēng)格，他一定要把“離情”寫成是一種“異化之物”，是能夠讓風(fēng)吹著走的。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常的曲拆。
江上原文賞析9
江上青楓初著花，客帆和月宿蒹葭。
云過疏雨數(shù)千點(diǎn)，臨水小村三四家。
風(fēng)起漁船依釣石，潮回歸雁認(rèn)平沙。
秋懷已向南云盡，又是滄洲閱歲華。
古詩簡介
《江上》是明代孫蕡創(chuàng)作的一首七言律詩。通過描寫初秋時節(jié)江上的景色，表達(dá)出詩人在離家千里，身在旅途中的這種情感，但江行所見之景清新幽美，心境也逐漸開朗曠達(dá)起來己淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，看到景色后的開朗寬松心境。
注釋
�、賹O蕡（fén）：字仲衍，號西庵先生，廣東南海人。②滄洲：濱水的地方。
賞析/鑒賞
詩人既有淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，又有看到景色后的'開朗寬松心境。詩人原本有思鄉(xiāng)愁緒，尾聯(lián)“秋懷”一詞，即心底的憂愁，流露出作者在離家千里，身在旅途中的這種情感，但江行所見之景清新幽美，心境也逐漸變得開朗曠達(dá)起來。尾聯(lián)寫心底的憂愁已被風(fēng)吹盡，在那濱水之處（滄洲） 每年也可以欣賞到江上的大好風(fēng)光，即為明證。
江上原文賞析10
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。
花欲盡時風(fēng)撲起，柳綿無力護(hù)春寒。
翻譯/譯文
漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。春雨綿綿，隴畝之間縱橫的水流，匯聚成白茫茫的一片。春風(fēng)吹拂，花瓣飄落，柳絮輕飛。柳想要留住春寒卻因太過柔弱而護(hù)不住。
賞析/鑒賞
“連天芳草雨漫漫”，下筆便勾畫出一個莽蒼的空間：漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。雨漫漫，既見雨期之長，又見雨區(qū)之寬，正是春雨特點(diǎn)。此句領(lǐng)起下文。
“野水寬”是“雨漫漫”的必然結(jié)果。春雨綿綿，隴畝之間縱橫的水流，匯聚成白茫茫的一片。鷗邊，鷗鳥翱翔的水邊。據(jù)說古時候有愛鷗者，每日與鷗鳥游，鷗鳥至者以百數(shù)。其父聞之曰：“汝取來吾玩之�！贝稳罩梁Ｉ�，鷗鳥舞而不下（《列子 黃帝》）。這里暗用典故，喻詩人樂于歸隱，生活悠閑自在。全句明寫春雨，暗抒心志，虛實相生，極為含蓄。
以上雨景，氣象莽蒼宏大。后兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，雨霽天晴，又一番景致：春風(fēng)吹拂，花瓣飄落，柳絮輕飛。這一切暗示，美好的春天即將歸去。詩人惋惜之情，溢于言表。
“撲”字，生動傳神，頗具人意。寫春風(fēng)撲救落花，落花因“撲”而起，情態(tài)畢現(xiàn)。風(fēng)吹花落，本是自然之理。這里卻說風(fēng)在撲救落花，挽留春色，出人意表，饒有意趣�！按汉�，植物生長緩慢，花期延長。天氣暖和，春花早開早謝。柳棉飛揚(yáng)，是春色將盡的'征兆。
把“柳綿”設(shè)想為衛(wèi)護(hù)“春寒”而生，構(gòu)思新奇，但“柳綿”微薄無力，“春寒”護(hù)不住，花期“欲盡”留不住，詩人悵惘而無可奈何之情也流露而出。
構(gòu)思的新穎，語言的脫俗，移情于景、借景抒情的手法，使詩情畫意濃郁多姿，富有特色。
江上原文賞析11
一、原文
睡起無聊倚舵樓，瞿塘西望路悠悠。
長江巨浪征人淚，一夜西風(fēng)共白頭。
二、作者
宋琬（1614～1674）清初著名詩人，清八大詩家之一。字玉叔，號荔裳，漢族，萊陽（今屬山東）人。順治四年進(jìn)士，授戶部主事，累遷永平兵仆道、寧紹臺道。族子因宿憾，誣其與聞逆謀，下獄三年。久之得白，流寓吳、越間，尋起四川按察使。琬詩入杜、韓之室，與施閏章齊名，有南施北宋之目，又與嚴(yán)沆、施閏章、丁澎等合稱為燕臺七子，著有《安雅堂集》及《二鄉(xiāng)亭詞》。
三、譯文
睡醒起身心緒無聊，閑倚著舵樓，西望瞿塘水路悠悠，前程未可酬。
風(fēng)險浪驚船阻江上，客思灑清淚，一夜西風(fēng)吹白浪頭，愁白游子頭。
四、注釋
瞿塘：亦作“瞿唐峽”，為長江三峽之首，也稱夔峽。
五、賞析
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自訟，冤始盡白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授與四川按察使。本詩即寫于赴任途中。
前兩句直抒胸臆，“無聊”直接點(diǎn)明此時的心情，“倚舵樓”是他此時精神無所寄托的真實寫照。舟行瞿塘峽，風(fēng)大浪猛，水流湍急，詩人被阻停留于此，百無聊賴的'以昏睡來消磨時光，睡醒之后更加無聊，于是倚靠在舵樓上眺望，瞿塘峽山勢險要，壁立如削；波濤洶涌，奔騰呼嘯，令人驚心動魄；遙遙西望，漫漫長路，不知何處是盡頭！詩人一語雙關(guān)表面寫瞿塘峽的險要景觀，實際是指自己的仕宦之路的險惡漫長。自己無故被人誣告下獄，而今再次踏上仕途，詩人不禁一陣驚懼惶恐。
后兩句運(yùn)用了比喻、夸張、擬人的修辭手法。第三句以巨浪比喻征人淚，同時妙用夸張；第四句以浪花比喻白發(fā)，把長江擬人化，手法新奇！
詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，想到家中的妻兒，不禁潸然淚下，淚水滴落江中，化作滾滾的滔天巨浪咆哮著、怒吼著似乎發(fā)泄著心中的怨憤。一夜西風(fēng)，流更急，浪更大，仿佛長江也被風(fēng)浪所阻。江水翻騰，浪花雪白；詩人佇立風(fēng)中，白發(fā)飄飄，觸景傷情，心有戚戚，故園之思，羈旅之愁，仕途之苦。種種復(fù)雜的情感“才下眉頭，又上心頭” �！耙晕矣^物，物皆著我之色�！痹娙说纳硇呐c長江融為一體，我即江水，江水即我，詩人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是滿江的白發(fā)嗎！
本詩用語奇麗，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人淚、巨浪、西風(fēng)、白頭這些意象渲染了凄清悲涼的氣氛，抒發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)的思念和對官場生活的厭倦之情，同時也流露出詩人在高壓統(tǒng)治之下驚懼惶恐、憤懣悲涼的思想感情。
江上原文賞析12
原文
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，�？蜔o心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。
注釋
此詩為公元743年（唐玄宗開元二十二年）游江夏（今湖北省武漢市）時作。江，指漢江。
木蘭，即辛夷，香木名。枻，船槳�！毒鸥琛は婢罚骸肮痂馓m枻”。
樽，盛酒的器具。置，盛放。
斛，古時十斗為一斛。千斛，形容船中置酒極多。
妓，歌舞的女子。
乘黃鶴，用黃鶴樓的神話傳說。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過此，因而得名。一說是費(fèi)文祎乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。
屈平，屈原名平，戰(zhàn)國末期楚國大詩人，著有《離騷》、《天問》等�！妒酚洝でZ生列傳》評價《離騷》是：“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也”。
興酣，詩興濃烈。五岳，指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此處泛指山岳。
漢水，發(fā)源于陜西省寧強(qiáng)縣，東南流經(jīng)湖北襄陽，至漢口匯入長江。漢水向西北倒流，比喻不可能的事情。
滄洲，江海。
玉簫金管，用金玉裝飾的簫笛。此處指吹簫笛等樂器的歌妓。
海客，海邊的人�！读凶印S帝篇》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之’。明日之海上，漚鳥舞而不下也”。
凌，凌駕，高出。
榭,臺上建有房屋叫榭。臺榭，泛指樓臺亭閣。楚靈王有章華臺，楚莊王有釣臺，均以豪奢著名。
沙棠，木名。南朝梁任昉《述異記》：“漢成帝與趙飛燕游太液池，以沙棠木為舟。其木出昆侖山，人食其實，入水不溺”。木蘭枻、沙棠舟，形容船和槳的名貴。
黃鶴：指黃鶴樓的傳說。據(jù)《南齊書·州郡志》載：仙人子安曾乘黃鶴經(jīng)過，因而命名為黃鶴樓。《太平寰宇記》則說是費(fèi)文祎登仙，曾駕黃鶴在此休息過，故名。
�？停骸读凶印S帝篇》有則寓言說，古時海邊有一個人，非常喜歡鷗鳥，每天清晨到海邊常有成百白鷗飛集在他身旁。有一次，這個人的父親要他捉一只鷗鳥來玩玩。他再去海邊，鷗鳥就不再飛來了。
仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。
這兩句是說，即使修煉成仙，也要待黃鶴飛來，才能乘之飛入仙境；而我寧愿作海客，日與白鷗為伍，順應(yīng)自然，不存欺詐之心，物我為一，心曠神怡，這不比作神仙更自由嗎？到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，更不在話下了。心胸曠達(dá)，氣勢豪放，酣暢恣肆，感情激揚(yáng)。
譯文：
玉蘭木做槳，乘坐神奇的沙棠船，劃動名貴的木蘭槳，在漢水泛舟，船頭和船尾，悅耳的玉簫和金管聲聲吹奏。
讓我們喝上千杯萬盞美酒，一醉方休。船兒隨著波濤蕩漾，動人的歌妓，一展那美妙的歌喉。
天上的神仙，離開了黃鶴，又怎能在太空翱翔，怎及我坦蕩君子，常能與海鷗同游。
杰出的政治家、偉大的詩人屈原，他的詞賦與日月同輝、和天地共壽，而喧囂一時的懷王宮殿、襄王樓臺，如今安在？渺然無存呵，只留下空悠悠的山丘。
我乘著酒興下筆揮寫，巍巍五岳也得一搖三抖， 我作成詩歌縱聲高吟，仙境蓬萊在我腳下俯首。
功名若糞土，富貴如浮云，轉(zhuǎn)瞬即逝呵，并不持久，就像那浩浩東去蕩蕩南折的漢水，絕不會向西北流。
賞析：
《江上吟 》為公元743年（唐玄宗開元二十二年）李白游江夏（今湖北省武漢市）時作。江，指漢江。詩題一作“江上游”。這首詩在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。唐汝詢講這首詩的主題是“此因世途迫隘而肆志以行樂也”（《唐詩解》卷十三）。雖然講得不夠全面、準(zhǔn)確，但他指出詩人因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實而吟出這詩，則是很中肯的。這首詩以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩人對庸俗、局促的現(xiàn)實的蔑棄，和對自由、美好的生活理想的追求。
詩題一作“江上游”，大約是李白三四十歲客游江夏時所作。這首詩在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。
唐汝詢講這首詩的主題是“此因世途迫隘而肆志以行樂也”（《唐詩解》卷十三）。雖然講得不夠全面、準(zhǔn)確，但他指出詩人因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實而吟出這詩，則是很中肯的。讀著《江上吟》，很容易使人聯(lián)想到《楚辭》的《遠(yuǎn)游》：“悲時俗之迫厄兮，愿輕舉而遠(yuǎn)游�！�
這首詩以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩人對庸俗、局促的現(xiàn)實的蔑棄，和對自由、美好的`生活理想的追求。
開頭四句，雖是江上之游的即景，但并非如實的記敘，而是經(jīng)過夸飾的、理想化的具體描寫，展現(xiàn)出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛�！澳咎m之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的；“玉簫金管坐兩頭”，樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響；“美酒尊中置千斛”，足見酒量之富，酒興之豪；“載妓隨波任去留”，極寫游樂的酣暢恣適。總之，這江上之舟是足以盡詩酒之興，極聲色之娛的，是一個超越了紛濁的現(xiàn)實的、自由而美好的世界。
中間四句兩聯(lián)，兩兩對比�！跋扇恕耙宦�(lián)承上，對江上泛舟行樂，加以肯定贊揚(yáng)；“屈平”一聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義。“仙人有待乘黃鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來，也上不了天；而我之泛舟江上，“�？蜔o心隨白鷗”，乃已忘卻機(jī)巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，豈不是比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要神仙嗎？到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下了。因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認(rèn)識：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”！泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯(lián)的警辟，乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對立起來。屈原盡忠愛國，反被放逐，終于自沉汨羅，他的詞賦，可與日月爭光，永垂不朽；楚王荒淫無道，窮奢極欲，卒招亡國之禍，當(dāng)年奴役人民建造的宮觀臺榭，早已蕩然無存，只見滿目荒涼的山丘。這一聯(lián)形象地說明了：歷史上屬于進(jìn)步的終歸不朽，屬于反動的必然滅亡；還有文章者不朽之大業(yè)，而勢位終不可恃的這一層意思。
結(jié)尾四句，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮�！芭d酣”二句承屈平辭賦說，同時也回應(yīng)開頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫出詩人自己興會飚舉，搖筆賦詩時藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)�！皳u五岳”，是筆力的雄健無敵；“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流”，承楚王臺榭說，同時也把“笑傲”進(jìn)一步具體化、形象化了。不正面說功名富貴不會長在，而是從反面說，把根本不可能的事情來一個假設(shè)，便加強(qiáng)了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢，并帶著尖銳的嘲弄的意味。
這首詩的思想內(nèi)容，基本上是積極的。另一方面，詩人把縱情聲色，恣意享樂，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，不也是功名富貴中人所迷戀的嗎？這正是李白思想的矛盾。這個矛盾，在他的許多詩中都有明白的表現(xiàn)，成為很有個性特點(diǎn)的局限性。
全詩十二句，形象鮮明，感情激揚(yáng)，氣勢豪放，音調(diào)瀏亮。讀起來只覺得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩的結(jié)構(gòu)組織來看，它綿密工巧，獨(dú)具匠心。開頭是色彩絢麗的形象描寫，把讀者立即引入一個不尋常的境界。中間兩聯(lián)，屬對精整，而詩意則正反相生，擴(kuò)大了詩的容量，詩筆跌宕多姿。結(jié)尾四句，極意強(qiáng)調(diào)夸張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。王琦說：“似此章法，雖出自逸才，未必不少加慘淡經(jīng)營，恐非斗酒百篇時所能構(gòu)耳”（《李太白文集》卷七《江上吟》注）。這是經(jīng)過細(xì)心體會后的符合創(chuàng)作實際的看法。
江上原文賞析13
早寒江上有懷
木落雁南渡，
北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，
遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，
孤帆天際看。
迷津欲有問，
平海夕漫漫。
白話譯文：
草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，
北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。
家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，
遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。
思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，
孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。
我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？
暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。
賞析
詩的開頭兩句，扣詩題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見“早寒”景象，“北風(fēng)江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩很具體的寫出了季節(jié)氣候特點(diǎn)，應(yīng)該說，就是寫實；但這兩句寫早寒景象的'詩是為下面的抒情做準(zhǔn)備的，所以又有起興的作用。面對秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠(yuǎn)隔著楚地云天，很遠(yuǎn)哪！遠(yuǎn)隔難到，因此思念更加深切�！班l(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)，一個“近”將詩人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉(xiāng)，當(dāng)然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)�？刺祀H孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。這念頭實在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒有那么容易，因為迷失了道路；迷失道路本來可以詢問，但江水與海相平，水勢漫漫，又到哪里去問路呢？
最后兩句，從表面看寫歸路之難，仔細(xì)推敲我們發(fā)現(xiàn)這里不是純粹寫實，有著很深的含意。
孟浩然曾與唐玄宗開元十五年到長江下游漫游過一次，開元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩可能作與漫游時期。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩中表達(dá)了對家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。寫景自然典型，抒情真切深入，可以稱之為“情因景生，情景交融”。
江上原文賞析14
江上（五言絕句） 宋朝 王安石
江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過亂山東。
《江上》譯文
江上秋風(fēng)陣陣，水波蕩漾連綿，江岸上的`紅花也脫下紅妝，漸漸凋謝。
離別之情讓遠(yuǎn)去的笛聲吹送，驀然發(fā)現(xiàn)船只已到亂山的東面，再不見分別的渡口。
《江上》注釋
漾：吹過。
脫：脫下。
被：讓。
橫笛：橫吹的笛子，這里指笛聲。
《江上》鑒賞
這首詩非常注意抓住江上特有船景物，從視覺和聽覺兩個角度，扣住“作天”這特定船節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上船作色，情景交融，寄寓深沉，表達(dá)出作者對親人船思念之情。
此詩一、二句兩寫景，其目船并不在要再現(xiàn)什么作聲作色，而是旨在以比興手情，用景襯情：獵獵船西風(fēng)帶來作船消息，令人心生愁緒，綿綿船江水長流不息，讓人頓時產(chǎn)生感觸，晚開船花兒飄落，正所謂落紅無數(shù)，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃船感情色彩，使人愁腸百結(jié)。
三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來：“離情被感笛，吹過亂山東�！碧囟ù竟�(jié)、特定船景物，觸動了詩人船離情別緒：是自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時世動亂，勾起了眷懷之戀。整首詩，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋船詩韻詩味。
對于離情讓感笛吹送船問題，古文學(xué)者劉逸生先生有這樣詳盡船解釋：詩人剛和親人分手，坐上向遠(yuǎn)方而去船船，看著江上船風(fēng)光，作意甚濃，也使?jié)M懷離情船詩人更添傷感，忽地不知何處傳來笛聲，嗚嗚咽咽船，聽船更是心情沉重，而笛聲一直沒停，讓詩人更感折磨，不過，驀然抬頭，原來船已轉(zhuǎn)到亂山船東邊，適才與親人分別船渡口，都已望不到了。這是一種奇特船化虛為實船手情。
江水浩淼無邊，江畔紅花朵朵，而到了作季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上船小舟傳來感笛聲，也就使景色帶上了濃濃船作意，勾起作者船思緒。江水江花、西風(fēng)感笛，這些特有時令船特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈船“江上作意圖”，具有鮮明船特色。
詩到宋代，很講究煉字煉句。王安石船“春風(fēng)又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個著名船例子。從這首詩看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫過他船《春夜洛城聞笛》說：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風(fēng)格，他一定要把“離情”寫成是一種“異化之物”，是能夠讓風(fēng)吹著走船。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常船曲拆。
《江上》創(chuàng)作背景
這首詩是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵后，一日游長江有感而作。
江上原文賞析15
原文：
西江上送漁父
溫庭筠
卻逐嚴(yán)光向若耶，釣輪菱棹寄年華。
三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花。
不見水云應(yīng)有夢，偶隨鷗鷺便成家。
白蘋風(fēng)起樓船暮，江燕雙雙五兩斜。
注釋：
�、艊�(yán)光：即嚴(yán)子陵，著名隱士，東漢開國皇帝光武帝劉秀的同學(xué)，曾隱居于浙江富春山垂釣。若耶：即若耶溪，在今浙江紹興，此溪有浣紗石，西施曾于此浣紗。此句謂漁父追隨嚴(yán)光，隱居與若耶溪。
⑵菱棹（zhào）：采菱的小船。菱：一本作“茭”。[1]
�、侨铮汗糯募局忻考径挤譃槊稀⒅�、季。如秋季，第一月叫孟秋、第二月叫仲秋，第三月叫季秋。此處泛指秋天。梅雨：原指初夏產(chǎn)生在江淮流域持續(xù)較長的陰雨天氣。因時值梅子黃熟，故亦稱黃梅天。秋季無梅雨，此處應(yīng)指如梅雨的秋雨。
�、热敾ǎ杭刺J花，生于水邊。
�、生t鷺：一本作“煙鳥”。鷺：一本作“鳥。
�、拾滋O：水中浮草，夏秋間開小白花。
�、宋鍍桑簞W(xué)鍇認(rèn)為這是古代測風(fēng)器。雞毛五兩或八兩系于高竿頂上，藉以觀測風(fēng)向、風(fēng)力。一作“正雨”。
�、偃铮捍酥皋r(nóng)歷九月，即秋季的第三個月。 ②梅雨：指連陰雨。 ③楓葉：經(jīng)霜變紅。喻嚴(yán)寒即將到來。 ④蓬舟：簡陋的小舟。 ⑤葦花：蘆葦花。
名句：
三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花
這兩句是說，時已深秋，連陰雨下個不停，更為發(fā)愁的是，紅葉經(jīng)霜，天氣漸寒，冬日的生計該怎么維持？昨夜船停江邊的蘆葦叢中，孤單、寂寥，更顯得景象凄涼。兩句詩圍繞一個“愁”字展開，景象本已凄涼，而又夜宿蘆花蕩中，更增添了愁苦慘淡的氣氛。
賞析:
《西江上送漁父》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩作。此詩描寫漁父從容閑適的生活，寄托了作者對隱逸生活的.向往之情，蘊(yùn)含著道家自然而然的哲學(xué)思想。
此詩首二句提綱挈領(lǐng)，點(diǎn)明漁父如嚴(yán)光般隱居若耶溪的生活。三至六句寫漂泊水上，隨遇而安，如鷗鷺般匿與蘆葦叢中安睡，如此才是真的容與自然之中。末二句評家們有爭議，有的認(rèn)為只是寫水上所見而已，并無深意。有的則認(rèn)為寫樓船日暮仍勞勞不休，還要測風(fēng)遠(yuǎn)去，借此反襯漁父從容閑適的生活。從前六句中尚難看出飛卿是否有意諷刺世上勞勞不休之人，因此兩說均言之成理，可并存。此詩重點(diǎn)在于隨遇而安上，飛卿用了四句的篇幅寫漁父“偶隨鷗鷺便成家”，其中的“偶”字猶能傳遞出一種無目的性的生活，正與道家自然而然的哲學(xué)思想契合，此應(yīng)為此詩主旨。
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