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青山見我應(yīng)如是作文

時間:2023-12-15 00:07:44 好文 我要投稿
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青山見我應(yīng)如是作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的青山見我應(yīng)如是作文,希望對大家有所幫助。

青山見我應(yīng)如是作文

青山見我應(yīng)如是作文1

  辛棄疾說過:“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。”我仿佛就是那一座高聳入云的青山。多么秀麗,多么挺拔。

  我是一個具有恒心的人,做任何事都會專心致志,堅持到底,絕不半途而廢。

  記得有一次,我要參加運(yùn)動會。于是我每天早晨,都會穿上一件短襯,來到這寬闊的操場鍛煉一番。早晨的操場人山人海,熱鬧非凡。俗話說“一年之計在于春,一日之計在于晨!贝蠹叶疾幌敕胚^這一段時光,都來這里鍛煉。我在操場上飛馳著,仿佛一匹野馬奔馳在這無邊草原上。風(fēng)呼呼地吹過我的耳畔,操場兩邊綠樹成陰,野花盛開,鳥兒也在歡歌笑語,而我呢?便一圈又一圈的飛跑著,享受著鍛煉的快樂。我每一天都是這樣辛苦的訓(xùn)練著,就在我的奮斗之后,我得到了年團(tuán)100米第一的優(yōu)異成績。

  無獨(dú)有偶,正在期中考前期,一切都變得急迫起來,我也在心中許下鴻愿,要考出好成績。就這樣,我一回到家,將書包一放,取出復(fù)習(xí)資料與試卷就開工了。筆尖在書本上沙沙作響,我的頭上冒出來了一絲辛苦的汗水,可是我不管,只是隨手一抹,便又馬不停蹄地寫起作業(yè)來。時間一分一秒的'過去,天也漸漸得暗了下來,我打開了那昏暗的小臺燈,燈的亮光照明了一切,那墻頭一幅綠的野草映入我的眼簾,是啊,野草那么脆弱,卻也能從堅硬的土塊下鉆出來,它一次又一次的沖撞才使它成功,我也可以的。就這樣一晚上的奮筆疾書,換來了一次100分。

  還有一次,那是我在登黃山時,我站在黃山腳下,望著那高高的山頂,我嚇得雙腳都在發(fā)抖。終于,我邁出了我的第一步,又是第二步,一步接一步,放眼望去,那遙遠(yuǎn)的路程一眼望不到頭,可我還是硬只頭皮走了下去。漸漸地,我開始?xì)獯跤趿,腳上仿佛掛著一顆沉重的鐵球,使我抬不起腳來。我只好停下腳,卻看見那小小的竹筍,心想:那么脆弱的竹筍都能長得那么高,我一定能登上頂峰的。在我一次次喘氣中,我望見了山峰,我便邁開腿,直沖山頂,到頂后遙望山下,我的心中無比悅樂。

  “不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳!蔽揖褪沁@樣一個人,但是人無完人,我還是有許多缺點(diǎn)的,可我一定會改過缺點(diǎn),從而成功的!

青山見我應(yīng)如是作文2

  管子曰:“君子使物,不為物使”。沒錯,世界是物質(zhì)的,君子作為萬物之靈,主宰世界,自然使物,又如何能被物使?

  《賀新郎》中有云:“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是!贝笞匀缓纹湫蹅,世事何其繁復(fù),古往今來多少人沉迷其中,掙不脫物的束縛。物可以是金錢,可以是名利,古人熙熙,皆為利來;今人攘攘,皆為物往。自然,跳出紅塵見青山者很多,但有“青山見我”胸懷的又有多少?“青山見我”是對跳出世塵的脫俗,是對駕馭物質(zhì)的'決心。

  雖話說“一分錢難倒英雄漢。”“君子被物使”也非空穴來風(fēng),畢竟物是生命的基礎(chǔ)。但若是五筆型執(zhí)著于物,這物便沒有了價值,正如孟子曰:“萬鐘則不辨禮儀而受之,萬鐘于我何加焉!边@一方面,最看得開的要屬李白了,誰說人生就要拖著沉重的腳步在世間踏遍?推翻物的束縛,抖落一身花雨,只放白鹿青崖間,青山見到了李白的灑脫,白鹿見到了李白飄逸,于是便有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的自在與灑脫。

  抖落物的束縛之后,君子如何將物歸于自己掌下?很簡單,“君子生非異也,善假于物也!奔礊榻柰腥f物,成就自身。印度圣雄甘地,曾見一蝎子落于水中,便伸手去救,卻被蝎子蜇了,他再次伸手去救,又被蜇了,別人問他為何蝎子如此待他,他仍然以德報怨,甘地回答:“為什么要讓蝎子的世界觀來影響我的世界觀?”甘地沒有被外物所影響,著眼于自身,反而運(yùn)用外物的不利成就了自身的偉大,只因他善于掌握并運(yùn)用物的規(guī)律,此可謂善假于物也。

  故“君子使物,不為物使!钡芘c物天人合一才是最高境界。豆子放入熱水,脫去水份,變得異常堅硬;胡蘿卜放入熱水,立刻就被軟化了;只有咖啡放入熱水,散發(fā)出誘人的香味,這便是物我相融,在艱苦的環(huán)境中,有人使自己變得堅硬,融斷一切與外界的接觸,有人屈服于環(huán)境,被物所使,只有與物相融,以我觀物,并以物觀我之人,才能最好的生存。宋代文豪范仲淹“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。不以物喜,不以物悲!边@才是君子之道。

  君子使物,不為物使,與物相融,天人合一!芭P看滿天云不動,不知云與我俱東!蔽矣^云不動,云與我俱東,我觀山嫵媚,山觀我如是。故君子固窮,君了固喜。反觀當(dāng)今世人,吹點(diǎn)寒風(fēng),便要生要死,浮夸如斯。青山一直在,孰與吾觀?

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