傳承的作文精品(45篇)
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的傳承的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳承的作文 1
凡是傳承下來的傳統(tǒng)，便有它存在的理由。——題記
古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”，邦即國，國為家。數(shù)千年，我們傳承著自己的家風(fēng)。
風(fēng)起《詩經(jīng)》，真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國，儒道天下，故有四書五經(jīng)傳著于世�！墩撜Z》中主張人應(yīng)有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風(fēng)的核心意義。現(xiàn)在看來，又何嘗不是？十月懷胎，二十載照料，我們時(shí)刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報(bào)還這份養(yǎng)育之恩？人之常理，人性之現(xiàn)。
《弟子規(guī)》開篇寫道：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！比识Y之道，是對朋友誠，對陌生人仁。不少家長都說過：“在家靠父母，在外靠朋友�！比伺c人之間應(yīng)該相互坦誠，不虛假，不做作“與朋友交，而不信乎？”于是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當(dāng)時(shí)為何能富甲天下，就是因?yàn)閺V泛交友，講誠信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的誠信仁義家風(fēng)。
《朱子家訓(xùn)》中寫道：勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉，作為我們傳統(tǒng)的美德，父母從我們兒時(shí)開始教導(dǎo)我們不剩飯，不浪費(fèi)，戒奢以儉，方累萬貫家財(cái)。
為人清白，不收非仁不義之財(cái)。我們先做人，后做事，古人兩袖清風(fēng)，但在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，我們也不應(yīng)該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道，生財(cái)有方，這才是我們想要的。
家風(fēng)，其實(shí)就是我們的傳統(tǒng)，將中華民族文明精神融鑄于其中，是傳統(tǒng)文化的.直接表現(xiàn)，而我們，也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來，在一代又一代的實(shí)踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會(huì)，國家不喪失原本的內(nèi)涵并且穩(wěn)步發(fā)展，繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。
家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過歷史長河，走過時(shí)空的煙塵，帶著古老的意志，來到現(xiàn)在�！� 后記
傳承的作文 2
一個(gè)民族流傳百年的文化，常常印刻在一代家族的靈魂之中，伴隨著民族的延續(xù)一代代傳承下去。它就像一盞明燈，照亮著千秋萬代的人們前行的道路。
我的父親常和我談起他的父親，也就是我的祖父。他是個(gè)辛勤的農(nóng)民。雖然說做了一輩子農(nóng)民，但他卻有一種傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)——與人為善。
父親指了指后山上的一片梯田，告訴我那里曾經(jīng)全是祖父用勤勞的雙手開辟出來的，后來它被送給了幾個(gè)窮苦的鄰居。
我常常驚嘆于我父親給員工的待遇，一對比，便發(fā)現(xiàn)其他同類企業(yè)給他們員工的待遇要低不少。父親告訴我，要為別人考慮，人家也要生計(jì)。
我難以理解這對父子的這些行為，就像那時(shí)我難以理解我是怎么來的一樣。而后我又發(fā)現(xiàn)了我的'幾個(gè)叔叔伯伯也有這樣的特點(diǎn)。
為什么我沒有把它傳承下去呢？我想。
那一天放學(xué)和同學(xué)坐公交車。車都很擠，我們好不容易等到了一輛“有地方能站”的車，車站里的人的都蜂擁而上。那個(gè)同學(xué)撞開了其他試圖搶位置的人搶先上去了，并高叫著：“你快點(diǎn)！”我剛苦笑了一聲，看著旁邊的老人顫巍巍地用拐杖推開了我，白領(lǐng)急匆匆地用公文包頂開了我，工人則好像永遠(yuǎn)保持工作的那份拼勁，用滿是泥水的手推開了我，卻沒有向前一步。等到周圍的人全被塞進(jìn)了車?yán)�，我才緩慢地�(cái)D了進(jìn)去，被壓在車門前的狹小空間里。
“你怎么那么慘��！”下車后他用略帶嘲諷的語氣說，“位置那么靠前，結(jié)果最后一個(gè)上車�！薄罢拒囬T前省得和他們擠，多輕松，可換做別人興許就受不了這個(gè)位置，還不如我站在那兒�！蔽蚁乱庾R地說。
那一瞬間，我發(fā)現(xiàn)我做了類似于我祖父和父輩的人們所做的事。與人為善好像也就是這樣，犧牲自己本可以擁有的利益來成全他人。看來這個(gè)家風(fēng)還沒有斷絕，它還會(huì)繼續(xù)傳承下去，并在今后繼續(xù)指引著我的一言一行。
不管愿不愿意承認(rèn)，前人時(shí)刻謹(jǐn)記的家風(fēng)家訓(xùn)仍然存在于我們的心中。不知不覺中，它就被傳承了千秋萬代，生生不息，就成為了心中一盞常亮著的明燈。
傳承的作文 3
說到傳承，我就想到了我家前輩們對圍棋的熱愛，這種狂熱比任何珍奇的珠寶都要崇高。
很小的時(shí)候，父親便經(jīng)常拉著我一起坐在電視機(jī)前看圍棋，將棋盤放在桌子上，擺好棋子為我講長、虎、飛、間、做眼等基本技術(shù)以及各種定式。他總是愛在講棋的空當(dāng)給我說前輩們的故事，每當(dāng)這時(shí)我總是聽得津津有味，當(dāng)我得知前輩中有人的棋術(shù)遠(yuǎn)近無人可敵時(shí)，我感受到了一種強(qiáng)烈的自豪與責(zé)任，父母的期盼與對傳承的.延續(xù)使我更加努力。
父親總是樂此不疲地陪同我一起去棋院學(xué)棋，在我對弈時(shí)，他經(jīng)常在一旁觀看，指點(diǎn)我該如何布陣，如何封堵。當(dāng)我錯(cuò)過轉(zhuǎn)瞬即逝的進(jìn)攻機(jī)會(huì)時(shí)，他會(huì)拍著大腿懊惱地嘆息，仿佛世界上最最重要的事情被耽擱。我本來以為這是對我浪費(fèi)機(jī)會(huì)和防守失誤的遺憾，后來我才明白父親是對我技術(shù)不精和運(yùn)用不熟練的失望。每當(dāng)這時(shí)他總會(huì)拿出一個(gè)小本記錄下此時(shí)的棋局�；丶液�，我常見他熬夜分析我的失誤。第二天為我講解正確的步驟病讓我看高手對決時(shí)出現(xiàn)類似狀況的應(yīng)對辦法。“快，快，看這一步，如果用‘虎’的話不僅可以加強(qiáng)兩塊棋的聯(lián)系還能威脅對手，你的‘�！芸赡軙�(huì)被對手打穿！”父親的講解總是能幫助我更好地體會(huì)到棋手的意圖，對我的棋技提高幫助很大。
隨著與圍棋相處的日子越來越長，我越發(fā)能感受到圍棋的魅力，為了更好繼承圍棋我經(jīng)常在網(wǎng)上找一些棋手下棋來提升實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我孤軍深入深陷重圍時(shí)，我緊皺眉頭，心中一片焦急；當(dāng)我拼死殺出重圍，我會(huì)松一口氣，體會(huì)劫后余生的欣喜；當(dāng)我趁敵不備發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，我心中一陣激動(dòng)；但當(dāng)我計(jì)策失敗大勢已去時(shí)，我又會(huì)傷心不已。圍棋之美并不在于它本身，而在于它的內(nèi)涵，圍棋嚴(yán)謹(jǐn)而又充滿策略性，一步走錯(cuò)滿盤皆輸在圍棋中屢見不鮮。只有運(yùn)用自己全部的智慧才有可能取勝！
我與父親之間正是對圍棋的傳承，圍棋之美已經(jīng)融入我的靈魂之中。這種對傳統(tǒng)的癡迷由祖輩傳到我，我也要將他傳承下去。
傳承的作文 4
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求并傳承美德
——題記
一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈：一是內(nèi)心崇高的道德；二是頭頂上燦爛的星空。是的，沒有優(yōu)美品德的支撐，人生就像干涸的河床；沒有優(yōu)美品德的傳承，心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪，生命也不會(huì)演奏出華彩的樂章。所以，我們要追求并傳承美德！
他用他的`選擇，傳承了包容，傳承了生命中最為重要的豁達(dá)。
張廷玉，清朝宰相，不倚仗自己的高官職權(quán)，面對自己的母親和鄰居因建房為地皮而發(fā)生爭執(zhí)，便修書告訴自己的母親：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！睆埬敢娫娒骼�，立即把墻退后三尺。葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張、葉兩家的院墻之間就形成了有名的“六尺巷”。
張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终�，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名，傳承了包容。透過“六尺巷”可以看到，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì)令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。
他用他的承諾，傳承了誠信，傳承了生命中最為重要的諾言。
曾子是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧者也要去。妻子哄孩子說：“你不要去了，我回來殺豬給你吃�！彼s集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你�！闭f著，就把豬殺了。曾子對孩子兌現(xiàn)承諾，也傳承了誠信。
“一諾千金”“商鞅立木”……告訴我們“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天，我們?nèi)猿缟泻蛡鞒性樱静�，商鞅等人這種重諾言的品格。
他用他的行動(dòng)，傳承了孝心，傳承了生命中最為重要的孝順。
孔子首創(chuàng)私學(xué)，把“孝”放在教學(xué)首位，強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝，出則悌”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”。幾千年來，這一美德陶冶了不少杰出的人物，陶冶了世世代代的中華民族子孫，像“子路背米孝雙親”，“江革背母逃難”等故事，至今仍載入史冊，流傳民間。
“仁、義、禮、智、信”是中華傳統(tǒng)美德，薪火相傳，綿綿不斷，從歷史長河沿繼傳承下來的，新世紀(jì)的我們，則更應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)的美德！
傳承的作文 5
已經(jīng)忘了多少年前，年幼的我與母親重返到了故鄉(xiāng)安徽。對故鄉(xiāng)的依稀畫面，似乎也只有外婆家中那掛在墻上的照片，卻也忘了內(nèi)容是什么。
母親并沒有帶我去探訪鄉(xiāng)人，而是去到了陌生的大山中。正直旅游的淡季，山中顯得冷清了不少，我疑惑母親為什么要來到這兒，俯視山腳下的村落，卻沒說出口。一把折疊椅，一塊畫板，調(diào)著繽紛的水彩，母親在畫板上平鋪好白紙，抹上了清淡的一筆墨色。山間的霧氣聚攏起來，徘徊在山間的縫隙中，翠綠的林海，似波浪般的，一排排地推向山峰。母親的墨填滿了整幅的.畫卷。湊近看，一股墨香侵入鼻中，頓時(shí)，眼神便在這筆觸上留連。仿佛那一秒，心已被俘虜。母親指向了遠(yuǎn)方，深沉地說：“兒啊，不要忘了這是你的家啊……”
不知不覺中，我竟已漸漸接過了母親手中的畫筆，母親起初對我想學(xué)畫的請求也并不意外，她只是將油棕的畫筆放在我手上，讓我緊攥這支畫筆說：“如果選擇了畫畫，那就執(zhí)著手中的筆，不要回頭。”
握著我的手，母親緩緩地描著線條，先要畫出物體的大致輪廓，定形，畫出來的東西才逼真。第一次觸碰這纖細(xì)的的筆，手也不禁抖動(dòng)，彎曲的線條游蕩在潔白的素描紙上，倒似污染了這純潔的紙。母親也并沒有看著，只是輕移我的手。漸漸地，筆尖行走地愈來愈快，更加平穩(wěn)了。那淘氣的碳黑逐漸平靜了下來，似乎也愿意聽我的指揮了。母親的呼吸聲越來越輕，似消失了一般，手指抵在畫筆上，自由地游動(dòng)起來，一點(diǎn)點(diǎn)地，白與黑交織在一起，編繪在我的心中，我與這畫卷上的墨色，漸行漸近，母親的溫度，也似與我融為了一體。
行走著，頭頂?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)星塵，漫漫地散在了那微小的方格上，游歷著，腳下的潺潺流水，緩緩地滲進(jìn)了那單薄的紙上，穿行著，眼前的綿綿群山，漸漸地生在了那潔凈的平面上。
面對眼前的淡淡云霧，我忽然憶起了不知多久前才回去的故鄉(xiāng)，我忽然意識到，那座大山，也許便是母親她長大的地方。也許這墨色的畫，便是她思念的一種寄托吧。而溶于血液中，對故鄉(xiāng)的思念，似乎也在畫中，顯得愈來愈清晰�；秀遍g，我記起了墻上的那幅照片，那個(gè)我沒有認(rèn)出的、年輕時(shí)的母親與她的家人的合照。
我的畫筆，永遠(yuǎn)不會(huì)停下。我相信，我也會(huì)出現(xiàn)在那張合影照中，最后，將手中的筆繼續(xù)傳承下去。
傳承的作文 6
中華歷史上下五千年，那古老的文化要傳承下來，除了口述，最重要的還是在書中尋到記載。
高爾基說：書籍是精神的糧食。但也不能饑不擇食，不過若為了均衡搭配，健康成長，無論任何菜色到要試著去品嘗。
閱三國，知諸葛“足不出戶而知天下大事”，靠的是什么？靠的是他潛隱草廬而博覽群書�，F(xiàn)在雖不是戰(zhàn)國亂世，但好的書籍仍不失為我們的良師益友，漢代文學(xué)家劉向更認(rèn)為：書猶藥，善讀之可以醫(yī)愚。閑坐書房，開卷之際，書中自有書卷息，紙中自有萬木息，行里自有韻味息，字間自有筆墨息，心里自有感嘆息。在我們有限的`生命中，我們不能灑脫的像流浪者那樣“行萬里路”，那就讓我們?nèi)ァ捌迫f卷書”，讓我們的視野在上下五千年中徜徉，讓我們的思想在縱橫幾萬里奔放。
看今朝，知無數(shù)少年被無良書籍毒害，被低俗的內(nèi)容玷污了人之初之性本善，這樣的事例不止一二。老子認(rèn)為任何事都有它的對立一面，而書籍也不能逃避這一命運(yùn)。但僅因?yàn)檫@，沒有人能給書籍冠以“邪物”這一名詞。若沒有反面的書籍，如何襯托這世界有好的書籍？這完全印證了“有對比才有輸贏”這一規(guī)律。打開書本，難免不被那“黃金屋”所震撼，但也躲不過“顏如玉”的反面誘惑。書籍是友是禍，取決于你的抉擇與態(tài)度。
暢未來，知無數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中。現(xiàn)在的奇思妄想可能將是未來的奠基。一本書，上至天文，下至地理，無所不知，無所不計(jì)。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯，去摘那顆星，來圓那個(gè)夢。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法，那么未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙，用雙眼汲取書中所謂的“癡人說夢”，去達(dá)成前人的妄想——我們的夢想。而我們將用靈魂之筆在時(shí)間軌道上銘刻后人的夢想，讓他們替代我們?nèi)ネ瓿晌覀兊耐�。就讓書籍載著所有的思緒在時(shí)間的長河里流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個(gè)未來……
書籍，一張張揚(yáng)起的風(fēng)帆；書籍，一級級成長的階梯；書籍，一份份心靈的雞湯；開卷，讓心靈接受它的洗滌，讓精神享受它的充饑；傳承，大聲地告訴所有人：我的未來不是夢！
開卷有益，眾所周知；開卷無益，是真亦假。有益無益，全在你心。
壞亦是好，假亦是真；不改心意，無悔無怨。用心用手，把它傳承！
傳承的作文 7
在我國的革命歷程中，有這樣的一個(gè)民族戰(zhàn)士，他只用了短暫的二十多年的時(shí)間，卻譜寫了一段偉大的歷史之歌——他就是雷鋒。
雷鋒，這個(gè)原先不起眼的名字，卻有著一段驚天動(dòng)地的感人故事，他曾經(jīng)用“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”這一句話，來告誡自己要默默無聞地服務(wù)人民。他的精神被后人尊稱為“雷鋒精神”，“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的象征。許多人都學(xué)習(xí)他那偉大的精神，他們不愧為我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“活雷鋒”。
在我們的身邊，也有著許許多多的人和雷鋒一樣。就說前一段時(shí)間播出的新聞吧。這個(gè)新聞和一群年輕女護(hù)士有關(guān)。當(dāng)天，這幾位姑娘從公車上下來，就看見一群人在圍觀什么，她們就立馬奔上前去，當(dāng)他們撥開人群，正中間躺著一位奄奄一息的老人，雖然大家都看到這位老人躺在地上掙扎，也都知道老人需要幫助，但卻就是沒有一個(gè)人敢上前幫忙，他們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一旁，冷漠地看著地上那急需幫助的老人，生怕被老人訛上。我想，此時(shí)此刻，老人的心肯定被人世間的冷漠所吹涼了吧。不過，這幾位年輕姑娘看見后，不管三七二十一，立刻沖上前，對老人進(jìn)行救治。就在這時(shí)，旁邊的'路人也叫入了救助的隊(duì)伍，有的掏出手機(jī)撥打120；有的上前幫助護(hù)士搶救；有的則呼吁周圍的人過來幫忙。不一會(huì)120救護(hù)車便趕來了，把老人抬上車。就在大家想看看那幾個(gè)熱心人時(shí)，那幾位護(hù)士卻走了。之后，當(dāng)新聞電視臺(tái)采訪她們時(shí)，她們對大家說：“幫助別人是應(yīng)該的，這些都是舉手之勞。并不算什么。”但是，盡管是這些舉手之勞，在當(dāng)今這冷漠的社會(huì)中，做的人也是少見的，大多數(shù)人都選擇默默地旁觀，那些有意識幫助別人的人，也已經(jīng)屈指可數(shù)了。
雷鋒精神，這一個(gè)個(gè)鏗鏘有力的字眼，激勵(lì)著我們后人在思想和道德的道路上前進(jìn)，我們絕不能讓雷鋒精神消失在中華歷史的長河中。我們要讓雷鋒精神，世代傳承。讓我們的泱泱中華，走上富國強(qiáng)民之路；讓我們的百姓，過上理想中的小康生活。
傳承的作文 8
“爺爺，我刷碗去嘍！”爺爺滿臉笑容，點(diǎn)了點(diǎn)頭，“好孩子！”我來到廚房，看著手里拿著的嶄新海綿塊，開始工作。
不一會(huì)兒的工夫，所有的碗盤都被我清洗干凈。我把海綿塊放在一旁，不經(jīng)意間我瞥見了一塊破舊的海綿塊，記憶中的場景仿佛又回到時(shí)了眼前。
“兒子，你十二歲了，該學(xué)會(huì)刷碗了�！闭f著，爸爸拿給我一塊海綿塊，握住我的手，讓我抓著它在油乎乎的碗盤上擦來擦去。他同時(shí)還跟我講：“你知道嗎？你爺爺在我也十幾歲的時(shí)候就這么教我如何刷碗。之后吃完飯刷碗的活兒都是我來做�！碑�(dāng)時(shí)我聽到這里的時(shí)候，撇了撇嘴，因?yàn)槲抑雷约阂惨袚?dān)這份責(zé)任了�！斑@是我以后都要做的事情嗎？”我嘀咕了一下。但在我學(xué)會(huì)后，一直還是由爸爸在飯后幫爺爺來刷碗，這似乎成為了一種慣例。只要是在爺爺家，刷碗的`事情就一定是爸爸的。
直到有一次，飯后爺爺突然開口說：“小亮，該你刷碗了吧。都這么大了，不能老讓你爸來干活��！”于是飯后刷碗的活兒就落在了我的頭上。
我刷碗刷得很認(rèn)真。每一個(gè)碗，每一只盤子都干凈透亮，仿佛在展示我的成績。不過，讓我最感到頭痛的是每次刷碗的疲憊。我看到時(shí)那一摞摞山丘似的餐具，皺起了眉頭，不住地哀聲嘆氣。爸爸看到我一副不高興的樣子，對我說：“我像你這么大的時(shí)候，爺爺總是把最重的任務(wù)交給我，大年三十的碗筷不也都是我一個(gè)人刷嗎？”
這時(shí)候，看了一眼爸爸，才明白：原來爸爸是在鍛煉我。這種鍛煉機(jī)會(huì)是不可多得的，而我卻還在考慮怎樣能減少自己的疲憊。我明白爸爸讓我刷碗，是想讓我懂得中華民族的一種傳統(tǒng)美德，那就是孝順。我終于明白爸爸為什么一直堅(jiān)持做這件事。這讓我下定決心，要承擔(dān)飯后刷碗的任務(wù)。這就像是一根小小的接力棒，爸爸是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握緊這根棒，把它傳下去
我拿著海綿塊，擦著手里拿著的盤子，行云流水般地刷完所有碗盤。我長長地舒了一口氣，心里想的，不是過程之中的勞累，而是傳承這份工作的意義，便是一種責(zé)任、一種美德的傳承。傳承的意義，便是如此吧。
傳承的作文 9
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是，中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所應(yīng)當(dāng)?shù)乩^承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的——一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢？那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍？如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢？
啊！讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國人，要學(xué)習(xí)中國文化，中國美德！
登長江，誦“大江日夜流”，頓生一種斗志。讀《滕王閣序》，吟及“天高地迥，覺宇宙之無窮”，又生一種慷慨。如此厚重，如此不屈不撓，如此強(qiáng)健唯斯國方有也！
對于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的`祖國，誰能不懷有最自然，最深厚的感情呢？哪個(gè)兒女不把對祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命，并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢？民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱，就等于邁向成功，有了正確的民族精神，就等于成功了一半。
文化傳承之路，任重而道遠(yuǎn)！
傳承的作文 10
“不到長城非好漢”，沖著這句話，我也得去長城看看。
懷揣著無比的崇敬與滿懷的憧憬之情，我來到了八達(dá)嶺長城。極目遠(yuǎn)眺，滿眼蒼勁的濃綠。連綿不斷的山巒一望無際，高低起伏，一直綿延到遠(yuǎn)方。萬里長城猶如從天而降的蒼龍，盤曲在郁郁蔥蔥的重巒疊嶂間。看不到頭，也望不到尾。我不禁為它的雄偉瀟灑，莊嚴(yán)矯健而贊嘆。
剛踏上長城的第一步，我便感到了長城的堅(jiān)固與力量，雖有些起伏不平，卻不失莊嚴(yán)與氣勢。這讓我很是驚訝，是什么使它擁有如此的魅力？
據(jù)記載，當(dāng)年秦始皇召集近百萬的勞動(dòng)力，耗時(shí)近百年才得以完成此長城。那個(gè)時(shí)代，還沒有先進(jìn)的器械或工具，全憑這批被奴役、被壓迫的人們用手一塊一塊地把磚砌城墻！心中不由得升起一陣悲憫之情。這工程之浩大，時(shí)間之長久，施工之艱巨實(shí)在是讓人折服�。�
我輕輕地?fù)崦鴫γ�，一陣清涼滑過指尖——那是威嚴(yán)與莊重的象征。墻面由深青色的磚塊整齊排列，沒有一絲空隙。駐足，凝望，眼前的城墻漸漸消失不見……
一個(gè)身穿官服的官員，手里拿著結(jié)實(shí)粗壯的皮鞭，大聲叫嚷著。數(shù)以萬計(jì)的青壯年無一不是彎著腰，拼盡全力地干活。那官員，毫不留情地抽打著稍有怠慢的人。而那些壯年們早已是傷痕累累，血跡斑斑。忽然，一個(gè)個(gè)子矮小的青年倒了下去，再也沒能爬起來。周圍的人早已見怪不怪，也許，對他們來說，這也是一種解脫。
經(jīng)過漫長的歲月，長城終于完工。但虎視眈眈的匈奴開始進(jìn)攻中原。面對匈奴氣勢洶洶的進(jìn)攻，士兵們沒有懼怕，而是眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，利用長城獨(dú)特的地理優(yōu)勢，共同抵御外敵的侵略……
我凝望著斑駁的墻面，心中百感交集。
繼續(xù)向上走，腿已是酸痛不已。我倚靠在城墻上，揩去額角的汗水。城墻兩邊長滿了郁郁蒼蒼的綠樹，它們猶如守邊的士兵，挺直了身板，枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，仿佛在守衛(wèi)著城墻，守衛(wèi)著國家——縱使腳下是望不見底的深谷。
我振作精神，再次向山頂進(jìn)發(fā)。山風(fēng)輕撫過我的臉龐，輕柔而溫和，給予我力量。
山巔近在眼前，驀然回首，我已走過了漫漫的`長城。
身后密密麻麻的人群還在不斷地攀登著，向著他們所向往的頂峰，堅(jiān)持不懈，持之以恒……
長城有著豐富的文化內(nèi)涵，它凝聚了中華民族的智慧與力量，是人類文明史上的一座豐碑！它見證了歷史的發(fā)展，時(shí)代的變遷。它不僅僅只是文化與藝術(shù)的傳承，更是民族精神的傳承！
傳承的作文 11
從中國制造到中國制造大發(fā)展，匯聚著經(jīng)濟(jì)的騰飛，也匯聚著細(xì)微之處的匠心堅(jiān)守，燭光照著繁花似錦的工匠精神。風(fēng)輕云淡的言語中，體現(xiàn)了民間藝人魯立清家風(fēng)中對工匠精神的矢志不渝，激蕩著對傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展的呼喚。
繼承的是好家風(fēng)，秉持的是匠心，堅(jiān)守的是絕唱，銘記的是未來。
魯立清一家人的守護(hù)，不僅僅是心靈的歸屬，更是對前人智慧的汲取，對傳統(tǒng)技藝的尊重，從古人的梨花滿地不開門，到如今科研工作者的精益求精，從日夜不息的燈光里，從前行者的血汗里，我們看到的是對傳統(tǒng)的保護(hù)，對腳下地域文化的深切關(guān)聯(lián)。一朝歸來，心燈仍明，對匠心的守護(hù)傳承，正式對傳統(tǒng)的朝圣，是對歷史的肯定。
傳承的是家訓(xùn)，守護(hù)的是匠心，不變的是精神，開拓的是未來。
周國平曾言，每個(gè)人都有自己的'朝圣路，每一條孤獨(dú)的路，便組成了這個(gè)時(shí)代的精神家園，中華五千年文明是匠心的歷程，中華廣袤大地上譜寫著工匠精神的贊歌，從一顆螺絲的加工精度到搏擊天與海的海翼號，從培養(yǎng)菌絲的繁殖到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，從小圖紙到縱橫祖國遼闊的復(fù)興號，都是匠心的獨(dú)創(chuàng)，守護(hù)工匠精神，把你的心思縮小后，又會(huì)帶給你開闊的眼睛和關(guān)光明的未來，魯立清一家人用家訓(xùn)守護(hù)匠心，不僅是對傳統(tǒng)的堅(jiān)定，更給予了傳統(tǒng)技藝發(fā)展的康莊大道。
家訓(xùn)要謹(jǐn)記，匠心要播散，工匠精神，要擔(dān)在肩上，記在腦中，刻在心里。
十九大報(bào)告曾指出，中華民族的偉大復(fù)興不是靠輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)，失去精益求精的細(xì)致是可悲的。早前媒體曝出四川多處佛像被人修繕，粗制濫造的手法，讓許多學(xué)者扼腕嘆息。對此，與故宮近年展出的千里江山圖就更能體會(huì)到二者的差距，期待工匠精神繁花似錦，各方理應(yīng)甩開膀子，如《我在故宮修文物》播出給予了觀眾良好的導(dǎo)向，指引著人們，并將在各自行業(yè)中出彩，而我們也需要更多像魯立清這樣的家庭將匠心寫進(jìn)家訓(xùn)，融入家風(fēng)，推動(dòng)社會(huì)崇尚工匠精神。良好氛圍的形成艱難困苦，玉汝于成散播工匠清風(fēng)仍需我們匯聚滴涓努力。
匠心是個(gè)人生涯的原則，是立大業(yè)的不二法門，沒有匠心責(zé)任，容許淡忘，道德能夠缺席，靈魂容許出丑。魯立清一家以行動(dòng)傳承記憶，以行為詮釋匠心，為前行者樹立了一座精神豐碑。
梭羅曾言：天空既在我們頭上，又在我們腳下。傳百年記憶，持工匠精神開拓光明未來，呼喚更多守護(hù)匠心的民族脊梁。
傳承的作文 12
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”經(jīng)過弟弟的房間，只聽見從房內(nèi)傳來一陣洪亮的讀書聲，我忍不住站在門口，跟著他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字經(jīng)》……
《三字經(jīng)》這本最淺顯易懂的讀本，作為中國傳統(tǒng)的啟蒙教材，不知道陪伴多少代人度過了一個(gè)個(gè)春夏秋冬，書中包括了中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等，而核心思想又包括了“仁、義、誠、敬、孝”。讓我們既了解了常識、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事，又明白了如何為人處世的基本道理。
在這源遠(yuǎn)流長的中華文化中，國學(xué)像一顆最亮的星，在夜空中閃爍著自己獨(dú)特的光芒;似一杯清茶，散發(fā)著淡淡清香，細(xì)細(xì)品味，更能使唇齒留香。所以只有去讀，去細(xì)細(xì)品味，才會(huì)領(lǐng)略到它的魅力所在。
小時(shí)候，父親常在夏夜時(shí)，抱著我坐在家鄉(xiāng)的小院，有時(shí)會(huì)指著滿天繁星，給我講一些美麗的'傳說，雖然現(xiàn)在已記不清了，但更多的時(shí)候，父親都會(huì)給我背誦《三字經(jīng)》，似乎是啟蒙要趁早的緣由吧。小小的我，聽著他流利的背誦，也咿咿呀呀地想要背上兩句。
時(shí)光荏苒，我漸漸明白了“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這句話的道理，而這句話也時(shí)刻提醒著我，孝心就像“黃香溫席”“臥冰求鯉”這些小事一樣，并非整天紙上談兵，一句空話。所以，我們要從小事做起，做到時(shí)刻為父母著想，這才是真正的孝道。而“兩袖清風(fēng)、孔子學(xué)琴、不食周粟”等故事也讓我受益匪淺。
讀國學(xué)，使我明智，不僅提升了自身的道德修養(yǎng)，更讓我懂得了人世間的善惡冷暖。
所以，同學(xué)們，國學(xué)是國家、民族的思想根基，我們要好好學(xué)習(xí)國學(xué)，領(lǐng)會(huì)其精華，傳承其中華文化，為我們的后代留下一顆璀璨的明珠。
傳承的作文 13
俗話說的好：沒有規(guī)矩，不成方圓。一個(gè)人的平常習(xí)慣可以影響到他的人生�！皣袊ǎＳ行Ｒ�(guī)，家有家風(fēng)”，家風(fēng)家訓(xùn)就如同夜晚的一盞路燈，照亮了我前進(jìn)的道路；家風(fēng)如同一條寬廣的馬路伴我走向光明；家訓(xùn)如同一面鏡子，實(shí)在提醒我正視自己身上的優(yōu)點(diǎn)和弊端。
在每個(gè)人的生活中，想必每個(gè)人的家庭都有著不同的家風(fēng)家訓(xùn)。當(dāng)然，我家也不例外：百善孝為先，孝敬是根本。我們家的家風(fēng)就是“孝”：孝敬父母、尊老愛幼、尊敬老師、愛兄弟姐妹，是我們家的`一貫家風(fēng)。家訓(xùn)就是聽從父母、老師等長輩的教誨，來指引我們前進(jìn)的道路。
從小爸爸媽媽就教育我們兄妹要做一個(gè)孝敬長輩的人，做一個(gè)生活的有心人。“愛人者仁恒愛之，敬人者人恒敬之”，這句座右銘時(shí)刻提醒著我。
我們家時(shí)常會(huì)有這樣的事情發(fā)生：前幾天，當(dāng)爸爸端著一鍋美味的魚上桌時(shí)，我立馬拿起筷子準(zhǔn)備品嘗魚的美味。這時(shí)爸爸的一句河?xùn)|獅吼，嚇得我連忙把手縮了回去：“先不要著急吃，一會(huì)兒給爺爺奶奶送點(diǎn)�！本o接著，爸爸拿來一個(gè)大碗和一個(gè)湯勺，盛了滿滿的一碗，讓我端著給老人家送去。
幼時(shí)的我不理解為何總給爺爺奶奶送一些飯菜和水果，到現(xiàn)在我漸漸明白了：因?yàn)樾⒕锤改覆攀且粋�(gè)好兒女，只有孝敬長輩的人才會(huì)教到更多的朋友，這也是爸爸時(shí)常教導(dǎo)我們的。父母的一些做法和行為給我們這一代樹立了好榜樣。爸爸媽媽還時(shí)常教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，不要只想自己，要多多為別人著想。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一名四年級的小學(xué)生了，我學(xué)會(huì)了尊重老師、尊敬長輩、孝敬父母。我還要做的更好，給我們的下一代人樹立更好的榜樣，讓我們的優(yōu)良家風(fēng)傳承下去。
傳承的作文 14
小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，每家每戶都有自己關(guān)于過年的風(fēng)俗習(xí)慣，這些習(xí)慣會(huì)一代一代的傳承下去，成為家族的一個(gè)標(biāo)志，記錄著家族的一段歷史。今天就給大家講講我家的年俗吧。
臘月二十五，爸爸媽媽終于正式放假了，帶著我開啟了忙年模式。
小年那天我是在奶奶家度過的，像大多數(shù)濰坊人一樣吃的水餃。然而，姥姥家的習(xí)俗是小年蒸年糕。黃橙橙的黃米面，加上個(gè)兒大飽滿的新疆大棗，用溫水和一下就可以上鍋蒸，蒸好的年糕配上紅糖真的是美味。姥姥說，小年是灶王爺回天宮復(fù)命的日子，把好吃的年糕抹到灶王爺?shù)淖焐�，回到天上就�?huì)多多說咱家的好話。不過，我還是愛吃媽媽炸的年糕，今天終于吃到了，把蒸好的晾涼的年糕切塊，放進(jìn)油鍋炸至表面金黃、一戳就透就可以吃了，外酥里嫩。
吃完了年糕，我們?nèi)议_始打掃房子了，干干凈凈迎接新年。從去年開始，我也是大掃除的一員了，爸爸說這是我家的規(guī)矩，要傳承下去。我的任務(wù)就是擦我能夠的到的.地方，幫爸爸媽媽洗毛巾遞東西。天氣特別好，太陽特別大，一會(huì)兒我們就出汗了，但是看到干凈整潔的家，一點(diǎn)也不累。
日子過得真快，今天是臘月二十六，屋子也打掃干凈了，爸爸說該采購東西了，這是我最喜歡的事情——逛街，哈哈哈。給家里買了好看的福字和對聯(lián)，還給爸爸買了紅襪子，因?yàn)榻衲晔撬谋久�，要從頭到腳紅紅火火。
好了，一切準(zhǔn)備完畢，就等著大年三十那天貼春聯(lián)掛福字了，馬路上也到處掛滿了紅燈籠，年味越來越濃了，不知道我的同學(xué)們又是怎樣在忙年里傳承習(xí)俗的呢？
傳承的作文 15
一個(gè)人的成長、性格，往往是身邊的人和事影響來的。這世上真正出淤泥而不染的人沒有幾個(gè)，大多都得經(jīng)過后天的影響和先天的空缺。
一只幼鷹的成長，遠(yuǎn)離不了危險(xiǎn)和沖動(dòng)。母鷹將小鷹養(yǎng)大，認(rèn)為到了它可以自我獨(dú)立時(shí)，就會(huì)開始讓它自己成長，自己捕食，甚至還會(huì)在它饑餓默不作聲，因?yàn)槟跟椣Ｍ兂伤奶庲v飛的雄鷹。
它的成長需要養(yǎng)料，可是它卻不能按照自己的意愿伸手便可以拿到，而是要付出相應(yīng)的勞動(dòng)。
鷹是喜愛集體生活的一種禽類，縱使與它的身世性格大相徑庭，但是它還是一直以群飛為主。很少會(huì)有單飛的。在很遠(yuǎn)的基隆港，每年秋天都會(huì)有數(shù)十只贏近距離覓食，同時(shí)駐扎在一個(gè)鷹窩里，但更是自食其力。
它的成長需要自己努力，長大了……便需要朋友的陪伴，而在這其中，它總會(huì)學(xué)到——分享。
“你手中的東西，不能獨(dú)自占有，不能獨(dú)自享用，而要懂得與人分享�！�
這些事情，實(shí)則應(yīng)是母鷹一點(diǎn)一滴傳授的，——讓它成長，讓它學(xué)會(huì)群居，讓它學(xué)會(huì)分享。而我們?nèi)艘膊皇侨绱藛幔?/p>
聞名天下的儒家代表孔子，也是深深的受了母親顏徵在的影響，刻苦讀書，在成長經(jīng)歷中研磨出人生的道理。他從他母親的隱忍負(fù)重中學(xué)到了堅(jiān)韌，人生哲理。沒有她的母教如山，就沒有他后來的傳世佳跡。
曾經(jīng)火熱的《羋月傳》中的羋月，如果沒有母親的良好教育，就不會(huì)有這一番成績，而她的兒子贏稷，孫子贏柱，曾孫贏子楚，玄孫嬴政均是人生贏家！
所以孩子權(quán)威的'真正來源，啟蒙之師，就是自己的父母了。因?yàn)橹挥羞@般性格的積淀，才會(huì)形成又一個(gè)成長的能量，只有這樣的啟蒙，才會(huì)一傳下，再傳孫，子子孫孫無窮匱也。只有這樣的傳承，才是最牛的。
傳承的作文 16
信息化時(shí)代帶來的“漢字危機(jī)”已引起國人普遍重視，央視《中國漢字聽寫大會(huì)》、河南衛(wèi)視《漢字英雄》電視節(jié)目也應(yīng)運(yùn)而生受到追捧。這一方面引爆了全民對漢字書寫的熱情，另一方面也引起了人們對手寫漢字缺失的思考——如何更好地傳承漢字，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化?
當(dāng)下，信息化對漢字帶來的挑戰(zhàn)，不僅僅是對于漢字作為工具的一種挑戰(zhàn)，更多的是對于漢字作為中華文化傳承的一種挑戰(zhàn)。
漢字是中華文化的載體，本身承載著大量的'文化價(jià)值和獨(dú)特的審美價(jià)值。所以，對于漢字的傳承不能僅局限于墨守成規(guī)的聽、說、讀、寫。相反，要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，用信息化手段，以創(chuàng)新的理念來傳承漢字。
首先，信息化技術(shù)不應(yīng)該成為阻礙漢字的力量。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計(jì)就是可以將二者統(tǒng)一的陣地，這種對漢字的視覺需求和設(shè)計(jì)理念的研發(fā)，為漢字注入了新的活力。往后，我們應(yīng)當(dāng)將這種通過改變亮度、光色、速度產(chǎn)生美感的方式，更廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代生活，讓漢字插上現(xiàn)代藝術(shù)的翅膀，使抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。
對于漢字的傳承也絕不能只是形式上的創(chuàng)新，更應(yīng)該發(fā)掘其背后文化的意義。我們所熟悉的北京奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)，就是一個(gè)成功案例。它以中國的漢字為設(shè)計(jì)元素，以傳統(tǒng)的篆書為基本形態(tài)，用高度概括的線條和生動(dòng)的形象彰顯了運(yùn)動(dòng)的美感，體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。這種經(jīng)驗(yàn)，在以后的文字藝術(shù)創(chuàng)作中，也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳承。
創(chuàng)新是傳承的突破口。我們期待著古老的漢字，能夠在創(chuàng)新中將承載的文化之深、藝術(shù)之美，繼續(xù)傳承下去。
傳承的作文 17
正如羅曼·羅蘭在《名人傳》中說的“一團(tuán)火焰熄了，另一團(tuán)火焰燃起�！蹦菢樱覀兊闹腥A文化猶如火焰一般，一代又一代地傳下去。
時(shí)常，我們會(huì)抱怨要背誦的古詩詞太多，但我們必須要把它傳承去。這時(shí)，有很多就會(huì)鉆牛角尖說：“即使我不去傳承這些文化，但也總有人會(huì)去傳承的。”但是如果每個(gè)人都是這個(gè)態(tài)度的話，很快，我們中華上下五千年的文化就會(huì)馬上被人們遺忘。這時(shí)一件多么可怕的事��！這些文化是世世代代花了多少心血?jiǎng)?chuàng)造的。我們一定要切記，傳承文化是我們每一個(gè)人的責(zé)任。
現(xiàn)在我們熟知的“瑪雅文明”、“亞特蘭蒂斯”等，但我們知道的都只是名字而已，背后的文化也是無人曉得。他們文明的失落可能是突如其來的意外。而我們現(xiàn)在這平緩的生活，卻仍有文化缺失的現(xiàn)象。說明了文化的傳承不是件簡單的事。
看一下現(xiàn)在人們的生活，大部分人幾乎長年沒有寫過字了，所有人都被現(xiàn)在的信息化生活所迷住。舉個(gè)簡單的.例子，現(xiàn)在很多人都在討論寫字是否能被打字取代。我們的書法也是一種文化。古代，有眾多書法家，他可能有的把自己一生的精力全部投放在書法上，如果被打字取代，那他們的一生不就白費(fèi)了嗎？
現(xiàn)在有很多節(jié)目，是關(guān)于文化的�？梢宰尦撩栽谛畔⑹澜缰械奈覀兿肫鹞幕嵌嗝粗匾１热纾含F(xiàn)在正火的《中國詩詞大會(huì)》，可以讓我們重新燃起對古詩詞的興趣。還有的節(jié)目讓網(wǎng)友紛紛感嘆自己已經(jīng)忘記了怎樣寫字。
現(xiàn)在我們都是新燃起的火焰，并且我們要把這火焰?zhèn)鞒邢氯ァ?/p>
傳承的作文 18
一首詩詞，是千百年來文化的傳承，穿越了歷史的長河，經(jīng)歷了歲月的沉淀，捎來了一份柔情似水，帶來了一份雄心壯志，寄來了一份思鄉(xiāng)之情……
輕輕讀起一首小詩，便沉浸其中，穿越千百年的情懷是如此的奇妙，竟使人久久無法自拔。讀詩品詩的樂趣就在于此。正是因?yàn)檫@份樂趣，才有了今天如火如荼的“中國詩詞大會(huì)”；也因?yàn)椤爸袊娫~大會(huì)”，老師在教室里組織了一場小型詩詞會(huì)。
雖說是小型詩詞會(huì)，但是詩詞之韻味永恒不變。同學(xué)們爭先恐后，大顯身手，自然而然，嗅到的是詩情畫意。小吟，朗朗上口。那“但愿人長久，千里共嬋娟”中透露大詩人蘇軾對弟弟的想念；那“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”中不難看出鄉(xiāng)村生活的怡然自得；那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中多了一份人生哲理……不愧是“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。一句詩詞，一份情。此時(shí)此刻，對詩詞的喜愛之情油然而生。
比賽還在繼續(xù)，重頭戲還在后面。接著是詩詞補(bǔ)句，一句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”讓人看見了古老矗立的寒山寺；一句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”讓人眼前閃過夏日荷塘的美好景色……
李白的浪漫主義，杜甫的寫實(shí)寫史，王維的`山水田園，王昌齡的邊塞風(fēng)光……跨越千年的邂逅，是一種傳承。想必此時(shí)，大家都渴望滿腹詩書，渴望才華橫溢，幻想著千百年前大詩人或是豪邁下筆，或是委婉道來，或是推敲思索。品讀之時(shí)，只覺得充滿著無限的詩情。
遐想百年后，千年后，萬年后的詩詞會(huì)是怎么樣？愿久久傳承！
傳承的作文 19
在我床頭的書架上，整整齊齊的擺放著一些國學(xué)書籍，他們是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《笠翁對韻》、《論語》、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《唐詩》、《宋詞》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等等，這都是我非常喜歡的睡前讀物，它們是我成長路上的閃閃明燈，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它們就像和藹可親的啟蒙老師，教導(dǎo)我分辨對錯(cuò)，修正我的不良行為習(xí)慣，伴隨我一路茁壯成長。
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！兜茏右�(guī)》中的這段話對我的啟發(fā)很大，以前我總是喜歡對爸爸媽媽發(fā)脾氣，也不太聽話，可自從我理解了這段話的內(nèi)容，才深深明白自己的錯(cuò)誤，父母給予我們生命，養(yǎng)育我們成長，我們對父母應(yīng)懷有感恩之心，尊敬父母，是我們首先應(yīng)該做到的.。
《百家姓》讓我了解到原來我們國家有這么多姓氏，我興致勃勃的把家里人的姓氏都找了出來。媽媽告訴我，很多字在當(dāng)做姓氏的時(shí)候，會(huì)發(fā)不同的音，姓氏是一個(gè)家族的符號，也是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分。我真高興又學(xué)到了這么多新知識。
《笠翁對韻》里的句子讀起來朗朗上口，非常好記，但我不太明白文章內(nèi)容，媽媽耐心的一個(gè)字一個(gè)字給我解釋，告訴我說：中國五千年悠久文化，最有特色的，就是這些高度凝煉的文字，幾句話，甚至幾個(gè)字，就是一篇文章，這就是古文的魅力呀！我認(rèn)真的點(diǎn)點(diǎn)頭，從此對古文更加熱愛。
媽媽曾說，每一本書，都有一個(gè)靈魂，而我說，每一個(gè)字都是有靈魂的。古人流傳下來的文字浸潤著他們的智慧和才華，是饋贈(zèng)我們子孫后代最寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該常讀常想，傳承祖先的文化，用文化的力量去鞭策自己不斷成長！
傳承的作文 20
爺爺是攝影愛好者，不知是否有遺傳，我也喜愛攝影。
初拾相機(jī)是小時(shí)候，爺爺帶著我出去拍照。我搶下相機(jī)，亂摁一氣，爺爺不怪我，反而認(rèn)真的看了看，說：“不錯(cuò)，有攝影的天賦。爺爺?shù)戎院蟀严鄼C(jī)交給你�！蹦菚r(shí)，我懵懂無知，如今細(xì)細(xì)品味，原來爺爺早已有心教我攝影。接下來的幾年，我不斷成長，爺爺?shù)哪昙o(jì)卻越來越大。有一次，爺爺把我叫到他的房間。他翻出以前的的相機(jī)，又找出細(xì)心保留的一卷卷膠片，向我展示他一生的成就。我被這些美好的景象迷住了，卻看不起老式的相機(jī)，后來又央求父母買了單反，供我拍攝。爺爺在一旁指導(dǎo)我，有時(shí)我雖然嫌棄他的過時(shí)的相機(jī)，但真真切切傳承了爺爺對攝影的熱愛。那一年，爺爺白發(fā)初現(xiàn)�！笆臍q是分水嶺，”爺爺說，“你也算長大了，帶你出去掃個(gè)街，讓你長長見識�！�
所謂掃街，顧名思義是攝影師走上街頭，如秋風(fēng)掃落葉般捕捉瞬間的`攝影。爺爺帶我穿上海的弄堂。爺爺說：“上海弄堂不多了，天津路還保留原貌。”爺爺沒帶相機(jī)，我拿著；他去尋找孩提時(shí)代的記憶，我去領(lǐng)略往日上海的風(fēng)情。弄堂很窄。爺爺說，以前最寬的弄堂也就是能過輛三輪車。我豎鏡拍攝，鏡中是石板路，兩面是褪色的墻，襯出晾衣的大紅大綠。鏡前也有人，老太懷擁小孩：左手執(zhí)扇、右手輕撫，哄她睡覺。小孩卻擺脫老人的哄抱，開始學(xué)走路。老太欣慰的笑了。對未知的好奇，是人們學(xué)習(xí)傳承的最初的原因。
梧桐樹下，有人對弈。爺爺有時(shí)候按捺不住，也上前露兩手。那時(shí)棋逢對手的愉悅，也是重回故土的幸運(yùn)。鏡頭里、艷陽下，爺爺白發(fā)泛光，回憶很溫暖。
傳承的作文 21
“不食糧油食品食素桑，勤提細(xì)喂四更裝。心明到老絲方吐，織得綾羅漂深海�！毙Q之杰出，就是吐盡青絲，人之杰出就是將青絲成綢，變綾羅。養(yǎng)蠶技術(shù)，刮絲，織綢，是大家我國承傳很多年的經(jīng)典文化。今日，跟伴隨著記者主題活動(dòng)，帶我了解了養(yǎng)蠶技術(shù)文化藝術(shù)，絲綢文化藝術(shù)，更帶我走入了絲綢之途。
古時(shí)候有一傳說故事，是嫘祖和好多個(gè)女性在山頂桑樹林發(fā)覺了一種怪異的果。他們咬一下，咬沒動(dòng)。煮一下，煮不太熟，但卻能在開水中撈起來很多發(fā)絲般大小的白絲。嫘祖發(fā)覺，這種白絲是桑樹林里的小蟲子吐出來的成千上萬白絲，繞成繭后看起來果實(shí)，實(shí)際上不能吃。因此，聰慧的嫘祖便嘗試將這種“白絲”，織出了布，還將布制成服裝給宮廷里的皇室穿。這種服裝十分的光潔舒服，且頗具光澤度。嫘祖將這吐絲之蟲稱之為蠶。在其提倡下，大家剛開始栽桑養(yǎng)蠶，抽絲織綢。
伴隨著時(shí)期的發(fā)展，科技的發(fā)展，大家將技術(shù)性弘揚(yáng)，提升，將桑蠶絲成綢，不單是織出了綾羅服裝，還作出了桑蠶絲扇、絲綢包……
聽完主題活動(dòng)教師將的民間傳說故事，教師讓我們每個(gè)人一把雪白的絲綢扇。用心去感受這把扇子，雪白透明色，絲線絲線交錯(cuò)，透著小小一點(diǎn)。觸感上細(xì)薄絲滑。撫摩著絲綢扇，根據(jù)教師的解讀，要我了解了要使扇子形狀美觀大方，還務(wù)必選擇上等的桑蠶絲，再三歷經(jīng)手工編織，才可以造就出大家眼下這加工工藝細(xì)膩的'風(fēng)采扇子。
看見扇子，要我急不可耐的想要手上的畫筆工具給扇子來打扮一下，感受下3D渲染絲綢的奇妙，還能當(dāng)禮品贈(zèng)給母親。抽獎(jiǎng)活動(dòng)，我都從教師那領(lǐng)了2只雪白的幼蠶，我當(dāng)心的關(guān)愛著帶回去，剛開始感受養(yǎng)蠶技術(shù)之行，感受幼蠶吐絲做繭，從身旁品絲綢文化藝術(shù)，嘗傳承經(jīng)典……
傳承的作文 22
我家也有良好的家風(fēng)：勤勞簡樸、以誠待人、說到做到、絕不食言。
這不，今年四月份，我們學(xué)校組織開展閱讀推廣活動(dòng)，老師讓我給大家講一個(gè)繪本故事，故事中需要一個(gè)道具，那就是一把鋒利的斧頭，可是我不會(huì)做啊，爸爸媽媽又外出打工了，爺爺年老多病，怎么辦呢？
晚上，我把要做道具斧頭的事情告訴了爺爺，他一聽到我要在全校表演講故事，非常高興，連忙說：“乖孫女，別怕，有爺爺呢，我來幫你做。”
說做就做。第二天，爺爺找來硬紙板、剪刀、小手鋸、膠帶等材料，畫圖、剪裁、粘貼，一個(gè)多小時(shí)后，一把完美的斧頭道具做好了。下午放學(xué)回到家，看到爺爺已經(jīng)替我做好了道具斧頭，我十分高興，也非常感謝爺爺。
第二天早上，我把道具斧頭拿到學(xué)校，老師、同學(xué)都稱贊我爺爺雖然年齡大了，但說到做到的家風(fēng)仍然保持著。聽了這話，我開心的笑了。我想，這下有了爺爺做的這把定神斧頭，我的心情就不會(huì)那么緊張了，我一定要認(rèn)真排練，好好發(fā)揮，絕不給爺爺、老師、同學(xué)們丟臉。
活動(dòng)那天，我拿著爺爺做的道具斧頭，繪聲繪色地把故事講給來我們學(xué)校參加活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、老師和全校同學(xué)，受到了他們的表揚(yáng)。當(dāng)我的故事講完時(shí)，一陣熱烈的掌聲響起來，我懸在心頭的一塊大石頭終于落地啦。我不禁想到，爺爺?shù)男羷跊]有白費(fèi)，是他幫我完成了講繪本故事的愿望，我為我們學(xué)校爭了光，也為爺爺爭了光。
爺爺以自己的.實(shí)際行動(dòng)告訴我：以誠待人、說到做好的家風(fēng)是一個(gè)家庭的優(yōu)秀品質(zhì)。今后，我也要像爺爺一樣，把我家的家風(fēng)傳承下去。
傳承的作文 23
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。中國夢，我的夢想就是我的動(dòng)力。夢想，是每個(gè)人前進(jìn)的目標(biāo)，夢想是人生道路上的照明燈，夢想是……
端硯的發(fā)源地：肇慶端州。肇慶是個(gè)很小的城市。而精美的端硯就誕生于此，一天，我去了端硯的收藏館—閱江樓。輕輕跨過門檻，走一步，兩步。首先映入眼簾的是一排排整齊有序的陳列在兩邊的端硯。隔著玻璃的工藝品靜靜地躺在硯座里。旁邊還有黃絲布和紅絲布相互輝映，襯托出了端硯古韻的美。
在展館慢慢的走了一圈，里面的工藝品真是實(shí)應(yīng)接不暇，多種多樣。仿佛在發(fā)出墨香。有的端硯小巧玲瓏，工藝精美。有的寬厚樸素，顯現(xiàn)出穩(wěn)重……仔細(xì)看，能清晰地看到端硯上的線條。流暢的線條組成了一幅幅惟妙惟肖的畫面。畫面中，人物的細(xì)節(jié)都能看得一清二楚：衣服的皺褶，生動(dòng)的表情……都表現(xiàn)得栩栩如生。用手輕摸，指尖感受到線條。有的深，有的淺。端硯的一點(diǎn)一滴，都是端硯大師的心血之作。
端硯是肇慶特有的藝術(shù)瑰寶。要把這燦爛的藝術(shù)傳承下去，一定要得經(jīng)過我們一代代的努力。一塊上好的'端硯，通過選材、開料、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨、拋光等，先從硯石里選出好的，再一一分級，接著由大師構(gòu)思造型，再雕刻。就這樣一個(gè)精美的端硯就隨之誕生。
我想我自己不是要像塊硯石嗎？未經(jīng)雕琢?xí)r只不過是塊普通的石頭，只要通過努力，歷盡艱辛，相信我會(huì)將最好的一面展現(xiàn)出來，既能傳承祖輩的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又可以發(fā)揮自己獨(dú)特之處。
所以，我要建立自己的夢想，為國為家爭光�，F(xiàn)在我就要為自己做好計(jì)劃，努力學(xué)習(xí)，不斷用知識充實(shí)自己，改正缺點(diǎn)，不怕艱辛。我相信自己會(huì)像一塊精美的端硯，一顆璀璨的明珠在閃耀。
傳承的作文 24
中國是一個(gè)古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家。可是，她從來不說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
其實(shí)，每個(gè)人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，認(rèn)真對待每一件小事，做好每一件小事�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之。”是啊，美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹立起我們的榜樣，樹立自己的理想，積極學(xué)習(xí)，用我們的實(shí)際行動(dòng)來傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的.化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)
變成一種美德�！皞鞒袃�(yōu)秀文化，爭做美德少年�！边@并不僅僅是一個(gè)口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承的作文 25
閱讀點(diǎn)亮智慧，書香潤澤心靈。與書為友，與經(jīng)典為友，讓我們在成長的道路上，勇往直前。曾有那么一本書，是一首關(guān)于“忠；孝；義”的贊歌；有那么一本書，傲居“世界優(yōu)秀古典名著”首位；有那么一本書，風(fēng)行世界無數(shù)年，發(fā)行千萬冊。它，就是《水滸傳》。
故事的每一個(gè)情節(jié)都深深地烙印在我的腦海，揮之不去。一個(gè)個(gè)英雄人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明，活靈活現(xiàn)，依然浮現(xiàn)在我的眼前。唯有認(rèn)真，細(xì)細(xì)品讀，才能感受到梁山好漢的“忠、孝、義”。
忠：對于我們小學(xué)生而言，就是“忠于班級，忠于親朋好友”。每當(dāng)班級有活動(dòng)，我們要積極參與；每當(dāng)同學(xué)有困難，我們要毫不猶豫地伸手幫助；每當(dāng)老師布置的任務(wù)，我們要認(rèn)真完成。從小培養(yǎng)自己的“集體主義”感，發(fā)揚(yáng)“人小，志不小”的.精神。
孝：說到“孝”字，“百善孝為先”的公益廣告，歷歷在目，讓人回味其中深刻的韻味。每年“兒童節(jié)”之時(shí)，我們期待爸爸媽媽能為我們準(zhǔn)備一份特別的節(jié)日禮物。那么，我們是否也記得還有“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”？每年的“生日”，當(dāng)家人給我們準(zhǔn)備生日party。那么，我們是否記得家人的生日？“孝”其實(shí)很簡單：當(dāng)家人忙碌時(shí)，我們學(xué)會(huì)分擔(dān)力所能及的家務(wù)；當(dāng)家人下班回家時(shí)，我們陪他們聊聊天；當(dāng)家人疲憊時(shí)，我們給他們捶捶背……
義：讓我首先想到“正義感”這個(gè)詞語。因?yàn)槔蠋�、家人，從小教育我們“一生正氣、正義凌然”。我們自身需要這種優(yōu)秀品質(zhì)，我們的社會(huì)更需要這種難能可貴的品質(zhì)。
經(jīng)典可以讓我們明智明理，讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)，讓我們勇于創(chuàng)新。與書為友，與經(jīng)典為友，傳承中華美德，讓我們一起在書海中揚(yáng)帆，成長吧！
傳承的作文 26
中國是一個(gè)古國，有著悠久的歷史和傳統(tǒng)的風(fēng)俗�！犊兹谧尷妗贰睹夏溉w》兩本書向我們展示了中華民族的高尚美德。
在上幼兒園時(shí)，媽媽要求我讀一些關(guān)于“中華美德”的書籍。上小學(xué)了，老師讓我們要弘揚(yáng)中華美德。中華美德到底是什么？它為什么這么重要呢？
中華美德就是樂于助人，尊老愛幼，尊敬師長……雷鋒叔叔就是我們生活中的活例子，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那樂于助人、善待他人的精神。我明白了中華美德是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的，只要你樂于助人你就擁有了；尊敬師長你就擁有了；節(jié)約你就擁有了………如果沒有中華美德，一個(gè)承載著幾億人民的大國就不可能在世界民族之林中脫穎而出，所以傳承中華美德是一個(gè)國家好壞的見證。
家風(fēng)是一個(gè)家的頂梁柱，我們家的家風(fēng)就是誠實(shí)，和諧，守信。家庭關(guān)系和諧，融洽，這與良好的家風(fēng)是不可缺的。因?yàn)榧彝サ慕逃�，灌輸文明的思想，可以影響人的一生。它既有歷史的遺傳性，更有鮮活的現(xiàn)實(shí)存在。在我們的周圍，許多人都喜歡鋪張浪費(fèi)。有一些大老板，總以為自己很有錢，辦一大桌一大桌的'酒席，留下很多的剩菜，有的根本沒吃，煙酒更是肆意揮霍。他們難道不知道非洲有些國家連水都沒有，更別說吃飯了。有時(shí)甚至跟狗搶東西。那一桌剩菜夠他們吃幾個(gè)星期呀！在我們學(xué)校，雖然有管理人員，但還是有同學(xué)想蒙混過關(guān)，把飯壓在菜下面，隨手倒進(jìn)了剩菜桶里。我們要節(jié)約糧食，珍惜每一粒米飯。
俗話說：“有什么樣的家風(fēng)就有什么樣的孩子。”如果沒有好的家風(fēng)，會(huì)影響人的一生。
我們中華民族的美德和良好的家風(fēng)不能被我們遺忘，不能丟掉，要繼續(xù)堅(jiān)持弘揚(yáng)傳承下去。因此我們必須加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)。
傳承的作文 27
傳承責(zé)任，使世界處處是春天；傳承團(tuán)結(jié)，使世界齊心協(xié)力如一家我；傳承感恩，使世界處處春暖花開，如沐春風(fēng)。傳承，使世界更加溫馨和諧，沒有了國界和民族的差異。
天氣悶熱，空氣中仿佛沒有一絲風(fēng)在游走著，空中的濃支層層疊疊，讓人感到莫名的壓抑和煩躁。馬路上來往車輛的轟鳴聲與鳴笛聲更是令人生出一團(tuán)無名火，卻又不知道該如何發(fā)泄。
我望了望天空，直覺告訴我這天氣一會(huì)肯定要下雨，于是我在書包里塞了一把傘。出門前瞟了一眼時(shí)間，心中不禁一驚，怎么快要遲到了？我勿忙的快步走出家門，奔向補(bǔ)習(xí)班。
也許是由于我奔跑的太過投入，又或是那位老人出現(xiàn)的實(shí)在太快，我差點(diǎn)就撞到了一位老奶奶，我本想道個(gè)歉然后遛之大吉，可沒想到那位老奶奶見了我之后竟激動(dòng)的抓著我的手不放，還說了很多我聽不懂的'蒙語。我愣住了，只好一邊掙脫被老奶奶抓著的手，一邊用漢語配合著擺手的手勢告訴好我聽不懂蒙語�？伤坪跄抢夏棠滩]有要松手的打算，還是一個(gè)勁的說著蒙語。
我看了眼時(shí)間，再不走就真人遲到了，我下意識的想推開那位老人，手都已經(jīng)抬起來了，可媽媽曾對我說過的那句“無論做什么都要設(shè)身處地的為別人考慮”又毫無征兆的出現(xiàn)在我的腦海。
要是我老了之后也因語言不通而被人推開，我的心情又該如何呢？想到這，我把本已準(zhǔn)備好垢手又縮了回去。然后拉著那位老人走近了最近的一家商鋪，請商鋪的老板幫忙翻譯一下，原來是老人想要問路。
我?guī)е先巳チ死先讼肴サ牡胤剑先诵χ鴮ξ艺f了一句蒙語，盡管我聽不懂，可我能感受到老人的感激之情。
傳承社會(huì)責(zé)任，從來不會(huì)因?yàn)檎Z言不通，民族不同而無法傳承。
傳承的作文 28
鄉(xiāng)下，是潮文化發(fā)展和保留、傳承得最好的一片土地，在這里，你可以享受到純粹的潮文化，領(lǐng)略其美妙與精髓。
粿，是潮文化美食分支的一大主干。尤其是紅桃粿，更是集美味與寓意為一身，逢年過節(jié)，更是桌上不可或缺的一道美食。古時(shí)，若是潮汕女子，做粿便是必學(xué)的一門功課，例如我的祖母便是精通做紅桃粿的。
鍋中放入少量的油，小火慢炒花生，使其炸出誘人的酥香，出鍋，去其紅衣，置于一旁，開始第二道工序：將預(yù)先準(zhǔn)備的臘腸和泡好的香菇切至小塊，與花生堆于一旁，便可以著手準(zhǔn)備第三道工序了。蒸糯米，是制作紅桃粿必經(jīng)的一個(gè)過程。糯米是紅桃粿的靈魂，判斷一個(gè)紅桃粿是否地道，除了粿皮，便是這糯米了。糯米要提前泡，飽滿晶瑩者為上乘。將糯米蒸熟后，與調(diào)味料相結(jié)合，紅桃粿的餡兒就大功告成了。
做完餡料，就是時(shí)候做粿皮了。取適量糯米粉，再加適量的水，少量紅甜菜粉，三者攪拌均勻并用手使勁揉搓使其成為不干不濕的糯米團(tuán)，紅桃粿皮面團(tuán)就算完成了。接下來，取一塊小小的.紅桃粿粿皮面團(tuán)，摁扁，用拇指和食指捏成薄薄的如倒扣的碗狀的一片，將一勺餡料加入，合閉，放進(jìn)粿印里摁平并均勻填滿，粿印倒扣一敲，一個(gè)可愛美味的紅桃粿就出世了。隨后，將做好的粿放進(jìn)蒸鍋，稍等20分鐘，一道經(jīng)典的潮汕傳統(tǒng)美食便誕生了。
紅桃粿多用來祭拜天神，寄托著潮州人民對美好生活的向往，桃象征長壽，桃粿正表達(dá)潮州人民為長輩祈福祈壽的愿望，假若你仔細(xì)品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含之深的潮州文化和潮州習(xí)俗。潮州文化，源遠(yuǎn)流長，作為新一代潮州少年，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)我潮文化之內(nèi)涵，保護(hù)我潮文化之精華，帶我潮文化走向全國甚至世界各地，讓潮州文化在我輩手中，熠熠生輝！
傳承的作文 29
中華民族已有五千的悠久歷史。舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)，一代又一代，一朝又一朝，隨著歷史的進(jìn)程，中華文明兼容并蓄，孕育出光輝璀璨的中華文化，而華夏漢服成為我們民族文化中不可或缺的重要組成部分。
周四早上，許多身著漢服的少男少女，步態(tài)從容地走進(jìn)校園。不用慌張，不用驚嘆，那是我們學(xué)校在舉行首屆“漢服文化節(jié)”。當(dāng)下許多人對漢服很陌生，也很排斥。這個(gè)節(jié)日就是讓我們認(rèn)識漢服、了解漢服文化，體驗(yàn)古人的服飾，走進(jìn)古人的生活。
下午第三節(jié)課，在階梯教室里，“漢服文化節(jié)”正式拉開了序幕。首先我們進(jìn)行了猜字謎環(huán)節(jié)，如：“一人腰上掛把弓——夷”；“一口吃掉牛尾巴——告”等等。我們真正認(rèn)識到了漢字絕妙的結(jié)構(gòu)、美輪美奐的字形，以及漢字的博大精深。
朗朗上口的《千字文》是一部杰出的文化經(jīng)典，其內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等等。聽，歷史春秋社團(tuán)的同學(xué)們，在優(yōu)美音樂的伴隨下齊誦《千字文》，那清越的聲音不僅讓我們領(lǐng)略了古文的音韻美，更讓我們增長了知識、明白了道理，激發(fā)我們刻苦學(xué)習(xí)、勇攀高峰。
突然，臺(tái)上的.彩燈亮了起來，節(jié)目的高潮來了，“集英漢服秀”開始了，只見一個(gè)個(gè)的模特魚貫上臺(tái)。通過這場古裝秀我們認(rèn)識了端莊典雅的曲裾；舒適寬松的常服；俏麗修長的襦裙；淡雅瑰美的對襟；莊重嚴(yán)肅的深衣等等。各不相同的款式，絢爛繁多的顏色，美妙絕倫的花紋和做工，讓我們對漢服的認(rèn)識又增添了許多。
漢服文化節(jié)不僅讓我們欣賞了美麗的漢服，更感受了中華民族多姿多彩的文化，了解了華夏民族悠久燦爛的傳統(tǒng)。我認(rèn)為，作為一名中華兒女，炎黃子孫，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻有禮，謙遜，弘揚(yáng)中華文化，傳承華夏美德！
傳承的作文 30
講好普通話，寫好規(guī)范字;這也是一種文明的表現(xiàn)。
普通話是大家常用的一種語言，規(guī)范字是大家常寫的一種文體，是啊!要想發(fā)揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化，要想傳承祖國幾千年的文明歷史，就得講好普通話，寫好規(guī)范字。講好流利的普通話，就能和世界各地的人們交流，寫好一手漂亮的規(guī)范字，就能得到大家的稱贊聲，事實(shí)證明，講好普通話，寫好規(guī)范字是多么的重要啊!
請同學(xué)們回憶一下我們從訝訝學(xué)語的時(shí)候，媽媽就是用普通話讓我們喊爸爸媽媽的。我們剛剛上幼兒園的時(shí)候，老師用普通話教我們唱歌，學(xué)兒歌，背唐詩......還有老師批改我們作業(yè)時(shí)，寫的是規(guī)范字。在生活中，普通話和規(guī)范字無處不在。比如我們學(xué)校的教訓(xùn)是：“講普通話，寫規(guī)范字，做文明人�！弊呃壤铮賵錾�，花壇旁邊的小黑板上寫著經(jīng)普通話的`好處，教室門上也寫著：“請講普通話."記得有一次，從濟(jì)源回來的表哥來到了我們家，她咕嚕咕嚕的給我講了一大堆的話，我豎起耳朵皺著眉頭怎么也聽不明白，我說：“表哥，我們用普通話交流吧�！北砀缯f:"好啊�！拔覇柋砀�;“你幾點(diǎn)下的火車呀?”表哥說：“我今天早上七點(diǎn)下的火車�！本瓦@樣沒我們用普通話交談了一個(gè)上午，他給我講了濟(jì)源的風(fēng)景優(yōu)美的小浪底小浪底和高高王屋山，我給他講了開封古老的鐵塔和歷史悠久的龍亭......
如此可見普通話給我們帶來了多大方便呀!在我們以后的生活中，也應(yīng)該講好普通話，寫好規(guī)范字，傳承祖國的文明歷史，做一個(gè)完美的“接力員”。
傳承的作文 31
愛是不需要表白的。被愛的人只可意會(huì)，愛你的人不可言傳。只要做一個(gè)生活的有心人，留心體味生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，原來你都沐浴在愛的陽光下，原來愛是一種傳承與回報(bào)。
在我的記憶里，自從我能獨(dú)自行走的時(shí)候，媽媽就再也沒有抱過我了，每次出門，媽媽總是牽著我的手，讓我的小腳丫與大地親密接觸，說是這樣才能讓我盡快長高長大。時(shí)間長了，我逐漸發(fā)現(xiàn)一個(gè)小問題，每次媽媽帶我過馬路時(shí)，總是把我牽在她的右邊，在過了中間線后，又調(diào)轉(zhuǎn)位置，讓我走她的左邊，我十分疑惑，每次總是趁媽媽不注意時(shí)，溜到媽媽的另外一邊，可是媽媽總是轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著又把我拽到她所想要的一邊，我忍不住了，天真地問媽媽：“怎么總是換來換去��？”媽媽慈祥地告訴我：“因?yàn)轫樖职�！”我知道媽媽答非所問，我心里總認(rèn)為并不是這樣，媽媽在騙我。
隨著年齡的增長，媽媽也不再跟著我，每次過馬路總想起兒時(shí)媽媽牽著我過馬路的情景，那是多么的無憂無懼，充滿了安全感。但兒時(shí)的疑惑一直未能得到答案。直到有一天，我在電視上看到了一則車禍新聞才明白了其中緣由。新聞?wù)f，有一個(gè)媽媽和孩子在橫穿馬路時(shí)候，一輛車失控了，徑直撞上了她們倆，結(jié)果，在孩子左邊的媽媽受了重傷，而媽媽右邊的孩子毫發(fā)未損。原來，在過馬路時(shí)，媽媽總是走在車子來的方向，這樣才能保護(hù)好孩子的安全�？赐晷侣�，我的眼睛濕潤了，我終于知道了媽媽的'良苦用心。
前不久，在紅綠燈處過馬路時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)年輕叔叔扶著一個(gè)老太婆過馬路的情景跟小時(shí)候媽媽牽我過馬路時(shí)一模一樣�？粗咸派n老而安詳?shù)拿嫒荩宜坪跻幌伦佣昧耸裁�，這就是愛，這就是愛的傳承與愛的回報(bào)。
傳承的作文 32
我半歲時(shí)，我家從四川搬到了荊門，剛到荊門，日子十分窘迫。爺爺、奶奶打起了退堂鼓，想回老家。太爺爺沉默良久，說了一番話：“當(dāng)年的延安，缺衣少糧，毛爺爺號召根據(jù)地軍民開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，多年下來，根據(jù)地軍民不僅沒有餓垮，反而越來越團(tuán)結(jié)、強(qiáng)大�，F(xiàn)在條件比那時(shí)強(qiáng)多了，只要我們自力更生、艱苦奮斗，還怕不能闖過難關(guān)？”一番話撥云見日，讓一家人定下心來在荊門安家落戶。
5歲時(shí)，太爺爺去世了，換成爺爺給我們講太爺爺?shù)母锩?jīng)歷，講革命時(shí)期那些自力更生、艱苦奮斗的故事。這幾年?duì)敔敐u漸老了，爸爸又成了講述者。他們將自力更生、艱苦奮斗的精神牢牢記在了心里，經(jīng)過這些年的努力，我們家蓋起了樓房，開上了汽車，日子越過越好。
別人家的客廳掛的是優(yōu)美的風(fēng)景畫，而我家客廳掛的是“自力更生、艱苦奮斗”幾個(gè)大字。每當(dāng)在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，這幾個(gè)字便浮現(xiàn)在我的腦海中，指引我戰(zhàn)勝困難。
去年暑假，爺爺奶奶回四川老家了，父母也因?yàn)橛惺乱鲩T一個(gè)星期，他們給了我200元，要我每天去餐館解決吃飯問題。爸媽走了后，我像離了籠的小鳥，吃飯有現(xiàn)成的，上網(wǎng)沒人管，太自由了。可才過了兩天，我就覺得心里空蕩蕩的，坐臥不安，難道這個(gè)星期就這樣過下去嗎？忽然客廳那八個(gè)大字映入眼簾，像一道閃電照亮了我迷茫的內(nèi)心！是啊，我為什么不能“自力更生”呢？
說干就干，我買回面條、青菜，雞蛋等，學(xué)著媽媽的`樣子煮面條，做米飯，炒青菜……吃著自己做的美食，心里美滋滋的。幾天后，爸媽回來了，聽到我的思想情況匯報(bào)，高興地直夸我長大了。
是的，自力更生，艱苦奮斗已成為我們家的家風(fēng)，我會(huì)讓它一直傳承下去！
傳承的作文 33
接過書本，道一聲謝。那，是一場儀式。
翻開泛黃的扉頁，映入眼簾的，是一幅結(jié)構(gòu)清晰，脈絡(luò)完整的思維導(dǎo)圖。然而，仔細(xì)觀察每一分支的筆記，卻不盡相同。因?yàn)樗菑臍v屆初三學(xué)子的手中傳下來的。
站在面前的學(xué)姐，則經(jīng)歷完人生第一場重要考試。她以一張頗為嚴(yán)肅的面孔示人：“這本筆記，是從前輩們的手中，一屆一屆流傳下來的，千萬要珍惜！”不禁腦海中浮現(xiàn)這樣一個(gè)畫面：學(xué)姐與此時(shí)的我類似，也站在老前輩面前，傾聽、謹(jǐn)遵教誨。她接過來，以雙手，以最崇高的敬意，最誠意的心態(tài)接過來。然而，我卻不知這“傳”背后蘊(yùn)含的其意。
做了它兩周的.主人，愈發(fā)懶惰地翻看里面的內(nèi)容，便將其仍在床上，任憑頁腳在風(fēng)中揚(yáng)起，落下。那情景頗像即將凋零的花瓣，片片墜落。
升入初三以來，日子是煎熬的。發(fā)呆時(shí)，無意發(fā)現(xiàn)筆記中有一行秀氣的小字——寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我仿佛明白了那“傳”的含義。而她所謂的珍惜，是堅(jiān)持。
重拾了筆記，一字一句地仔細(xì)研究上面的重點(diǎn)和批注。竟有一絲沖動(dòng)，在旁邊的空白處留下圈點(diǎn)批注，也為后人“傳”下什么。原來，這本筆記的誕生便是如此：一人的總結(jié)，二人的補(bǔ)充，三人的訂正，四人的提煉……前人的經(jīng)驗(yàn)都在此得以傳承。但是物質(zhì)的留傳不足以令人深省，使我成績顯著提高的，是一份動(dòng)力，是一種精神，代代傳承。
串串槐花下，多少屆學(xué)子以傳承筆記的形式，告誡后輩努力求學(xué)；頁頁小字間，多少句名言歷歷在目，成為后輩奮斗格言。紅藍(lán)筆墨，字跡不一。但不變的，是所有人的信仰與夢想，以及他們?yōu)榇�，所要付諸的行動(dòng)！
也許，某一天，我的字跡也將繼續(xù)傳至下位學(xué)妹手中。我要告誡她，這份珍惜，這種傳承，應(yīng)永記于心。
傳承的作文 34
中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示，傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面，中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進(jìn)行各類文學(xué)研討活動(dòng)；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火，直至2006年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現(xiàn)在面對孔孟學(xué)說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�
余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的.文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大�！�
傳承的作文 35
一天，我放學(xué)回到家，準(zhǔn)備寫《小學(xué)生鋼筆習(xí)字冊》，可是翻遍了書包，“咦，我的鋼筆怎么不見了？”我在房間里喊道：“媽媽，我的鋼筆又丟了，趕緊給我買一支鋼筆噢！”
不一會(huì)兒，媽媽拿著一支鋼筆走了進(jìn)來。這支鋼筆已經(jīng)很舊很舊了，外殼上有磕碰的痕跡，握筆的地方因?yàn)闊o數(shù)次磨擦，已經(jīng)磨得發(fā)亮，就連外殼上“英雄”兩個(gè)字都暗淡得叫人難以辨認(rèn)。我不禁有些疑惑，這是哪來的舊鋼筆？
媽媽見我一臉不解的樣子，向我解釋道：“這支鋼筆已經(jīng)有三十年啦，還是媽媽十歲生日時(shí)，外公送給媽媽的生日禮物呢。媽媽像你們這么大的'時(shí)候，可不是每個(gè)人隨隨便便就能擁有一支鋼筆。那時(shí)候，買鋼筆得到城里的商場，文具專柜里才能買到。哪像你現(xiàn)在，想要買什么手機(jī)上手指點(diǎn)一點(diǎn)，不要出家門，就能送上門來。所以啊，我一直格外珍惜這支鋼筆，它可是陪伴了我整個(gè)童年，而且我用它參加過鋼筆字競賽還獲過獎(jiǎng)呢�！�
聽到這里，我想想自己從開始寫鋼筆字起，已經(jīng)丟了不知道幾支鋼筆；再看看自己習(xí)字冊上歪歪扭扭的字，我不好意思地低下了頭。媽媽輕輕地摸摸我的頭，寬慰我道：“媽媽只是想告訴你，現(xiàn)在我們的生活條件越來越來好，生活方式也越來越方便，但是用鋼筆寫字的人卻越來越少了。漢字可是我們中國的傳統(tǒng)文化，你一定要堅(jiān)持把字寫好！”我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。
媽媽的這支舊鋼筆，我一直放在書桌上，它靜靜地陪伴著我，激勵(lì)著我要珍惜現(xiàn)在的美好生活，傳承好中國的傳統(tǒng)文化，更要爭做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
傳承的作文 36
中華歷史源遠(yuǎn)流長，說不盡，道不完，是我們的瑰寶，如今時(shí)代在不斷的發(fā)展，文化也不斷的升騰聚變，可我們也要不忘經(jīng)典，誦讀經(jīng)典。利用寒假時(shí)間我觀看了經(jīng)典誦讀電視大賽節(jié)目《文學(xué)小名士》，它帶給我了很多感受，使我的心靈受到了經(jīng)典的洗禮。
在觀看比賽的過程中，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)學(xué)識淵博，面對問題能迅速的做出答案，唐詩宋詞，明清古文，好似什么都難不過他們，我不由得從心底生出贊美之情，對古代經(jīng)典更加感興趣了，這個(gè)節(jié)目不僅能讓我們從經(jīng)典文化精髓中汲取養(yǎng)料還能讓我們青少年感悟人生修身養(yǎng)性，增強(qiáng)我們的民族文化自信和價(jià)值觀自信。
我在學(xué)校的生活中也參加了很多經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，像我在小學(xué)時(shí)與同學(xué)們一起誦讀《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》三字一句，易學(xué)易記，文中穿插了相關(guān)文史知識、成語典故，對我們的受益很大，它教會(huì)我們知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，能培養(yǎng)我們青少年有健全的道德品質(zhì)。進(jìn)入初中后，我又誦讀了許多經(jīng)典，像《朱子家訓(xùn)》，全篇文字通俗易懂，內(nèi)容簡明賅備，對仗工整，朗朗上口，其中有許多警句我與家人都非常喜歡，如“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！彼嬖V我們對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的，告訴我們要珍惜，要懂得節(jié)約。還有“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井�！备嬖V我們凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要“臨時(shí)抱佛腳”，像到了口渴的時(shí)候，才來掘井。
經(jīng)典，歷史的.印記；經(jīng)典，文化的傳承；經(jīng)典，歷史的不朽。經(jīng)典，我們漫漫人生道路上的朋友，讓我們誦讀經(jīng)典，傳承中華美德，一起創(chuàng)造美好未來！
傳承的作文 37
藝術(shù)需要傳承。
在中國的相聲演員中，子承父業(yè)的有很多。馬三立出生于曲藝世家，祖父馬誠方是有名的評書藝人，以擅說《水滸》著稱。父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一，而且是相聲名家恩緒的愛徒與門婿，馬三立初中畢業(yè)后就子承父業(yè)說起相聲，成為一代相聲大師。而他的二兒子馬志明又子承父業(yè)，在馬三立的言傳身教之下，學(xué)會(huì)了大量的傳統(tǒng)相聲段子，并在海內(nèi)外演出中獲得了好評。侯耀文繼承了父親相聲藝術(shù)大師侯寶林先生的事業(yè)。楊議繼承了父親楊少華的事業(yè)，并且和父親一起同臺(tái)表演，成為一對有名的父子搭檔。
創(chuàng)新需要勇于探索的精神。
著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者楊振寧教授在做報(bào)告時(shí)評價(jià)他的導(dǎo)師泰勒的成功時(shí)，有過這樣一段耐人尋味的描述：泰勒幾乎每天都有十個(gè)想法，其中有九個(gè)半是錯(cuò)的，但他不在乎。然而，他就憑著每天半個(gè)對的新思想的積累，獲得了巨大的成功。
楊振寧說：“創(chuàng)新有兩點(diǎn)：一是不要固于前人的成就，二是不要怕錯(cuò)誤，這兩點(diǎn)都需要膽量。”
創(chuàng)新是人類所特有的創(chuàng)造性勞動(dòng)的體現(xiàn)，是人類社會(huì)進(jìn)步的'核心動(dòng)力和源泉。創(chuàng)新是人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中對原有理論、觀點(diǎn)的突破和對過去實(shí)踐的超越。
傳承是對舊事物的或是傳統(tǒng)的事物中的優(yōu)良的事物進(jìn)行繼承，創(chuàng)新則是在對傳統(tǒng)的事物中的好事物進(jìn)行發(fā)展
繼承傳統(tǒng)、推成出新始終是我們成功的無上訣竅。
傳承的作文 38
“不食糧油食素桑，勤提細(xì)喂四更裝。心明到老絲方吐，織得綾羅漂海洋。”蠶之偉大，便是吐盡千絲，人之偉大便是將千絲成綢，變綾羅。養(yǎng)蠶，抽絲，織綢，是我們中國傳承多年的經(jīng)典文化。今天，跟隨著小記者活動(dòng)，帶我了解了養(yǎng)蠶文化，絲綢文化，更帶我走進(jìn)了絲綢之路。
在古代有一傳說，是嫘祖和幾個(gè)婦女在山上桑樹林發(fā)現(xiàn)了一種奇怪的果。她們咬一下，咬不動(dòng)。煮一下，煮不熟，但卻能在沸水中撈出許多頭發(fā)絲般粗細(xì)的白絲。嫘祖發(fā)現(xiàn)，這些白絲是桑樹林里的蟲子吐出的無數(shù)白絲，繞成繭后看似果子，其實(shí)不能吃。于是，聰明的嫘祖便試著將這些“白絲”，織成了布，還將布做成服飾給皇宮里的貴族穿。這些服飾非常的光滑舒適，且富有光澤。嫘祖將這吐絲之蟲稱為蠶。在其倡導(dǎo)下，人們開始栽桑養(yǎng)蠶，抽絲織綢。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，人們將技術(shù)發(fā)揚(yáng)，升華，將蠶絲成綢，不單單織成了綾羅服飾，還做出了蠶絲扇、絲綢包……
聽完活動(dòng)老師將的傳說故事，老師給我們每人一把潔白的絲綢扇。細(xì)細(xì)品味這把扇子，潔白半透明，絲絲線線交織，透著小小的.點(diǎn)點(diǎn)。手感上細(xì)薄絲滑。撫摸著絲綢扇，通過老師的講解，讓我了解了要使扇子形態(tài)美觀，還必須選取上等的蠶絲，再三經(jīng)過編織，才能創(chuàng)造出我們眼前這工藝細(xì)致的魅力扇子。
看著扇子，讓我迫不及待的想用手中的畫筆給扇子來裝扮一下，體驗(yàn)下渲染絲綢的神奇，還能當(dāng)禮物送給媽媽。活動(dòng)結(jié)束，我還從老師那領(lǐng)了2只潔白的蠶寶寶，我小心的呵護(hù)著帶回家，開始體驗(yàn)養(yǎng)蠶之旅，體驗(yàn)蠶寶寶吐絲做繭，從身邊品絲綢文化，嘗傳承經(jīng)典……
傳承的作文 39
我們常說國有國法，家有家規(guī)，而家規(guī)便是為了維護(hù)良好的家風(fēng)，我們需要傳承良好的家風(fēng)。
家風(fēng)的一個(gè)重要表現(xiàn)，便是在于這個(gè)家庭的氛圍。如果一個(gè)家庭始終是抑郁不振的，每個(gè)人都很消極，沒有陽光只有陰霾，那么這個(gè)家庭便是不樂觀的家庭，他的家風(fēng)也不會(huì)很好。有良好的家風(fēng)首先體現(xiàn)在這個(gè)家庭是陽光積極的，是活潑的，具有朝氣的無論是父母一代還是孩子，一代都擁有奮斗的動(dòng)力和堅(jiān)定的信念，敢于面對生活上的苦難和不可預(yù)知的挫折。
一個(gè)家的家風(fēng)是否優(yōu)良，還體現(xiàn)在家長對孩子的教育，如果一個(gè)孩子出口成臟，而他的家人還不及時(shí)指正，反而帶頭說臟話，那么這個(gè)家就是不文明的家庭，他也是沒有家風(fēng)的家庭。家風(fēng)不僅僅表現(xiàn)在家內(nèi)，還表現(xiàn)在對外的行為舉止上面，如果家長不好好的教導(dǎo)孩子，不注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)和素質(zhì)，反而帶頭做一些很沒有素質(zhì)沒有道德的事情，那么這個(gè)家的家風(fēng)就是敗壞的。家長對孩子的教育還體現(xiàn)在對孩子是否負(fù)責(zé)，如果家長對孩子的學(xué)習(xí)成績毫不過問，甚至不怎么參與孩子的日常生活，與孩子就像是隔絕的世界一樣，那么怎樣形成融洽和睦的家風(fēng)呢？所以形成良好的家風(fēng)，需要家長帶頭做事，需要家長并成有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任心的態(tài)度，好好的教育孩子，為孩子立好榜樣，培養(yǎng)孩子的道德心，公德心，鼓勵(lì)孩子做一個(gè)有教養(yǎng)有禮貌，有修養(yǎng)的.人。
一個(gè)家的家風(fēng)最能表現(xiàn)在孩子的身上。如果一個(gè)孩子成績不好，那并不能說明他品德敗壞，但如果他在生活中總是欺凌年紀(jì)小的孩子，欺負(fù)別的同學(xué)，在生活中不講道德，不講禮貌，不講誠信，在家里喜歡窩里橫，那么這個(gè)家的家風(fēng)也不會(huì)很好，即使家長有比較好的修養(yǎng)，但是孩子也敗壞了家的風(fēng)氣。
傳承的作文 40
幾天前，我誦讀了《中華誦，國學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是:誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的'具有權(quán)威性的著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓你不斷提升自己的精神境界。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有歷史的教訓(xùn)，還有審美的情趣。 中華文明，博大精深，卓越輝煌;它是整個(gè)民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章!國學(xué)讓我們在繼承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
國學(xué)經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。 誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂趣!
傳承的作文 41
最近，我們學(xué)校開展了“傳承美德，放飛夢想”的活動(dòng)，我覺得，這是非常值得開展的活動(dòng)。
中華傳統(tǒng)美德博大精深，源遠(yuǎn)流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化，儒家文化，傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來說：“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺得踐行了這一主題：在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”的真正含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園，更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線，離開美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。
作為中學(xué)生的'我們要培育正確的理想信念，樹立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)，新時(shí)期的傳播者。
傳承美德，放飛夢想，讓中國美德能夠發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)橹袊赖聜鞑サ绞澜纾敲恳粋�(gè)中國人的夢想。
傳承的作文 42
時(shí)光如水，歲月如梭。歷史飛越，譜寫著中華民族的五千年輝煌，在這漫長的歷史發(fā)展歷程中，積累和沉淀了代代傳承的美德；作為新一代的小學(xué)生，需要學(xué)習(xí)和繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)有很多，古往今來，溫席的黃香告訴我們要常記父母恩，《詩經(jīng)》里有兩句詩：“哀哀父母，生我劬勞”，每次讀到這句總能令我感慨很多，父母辛勤的操勞，悉心的'呵護(hù)才能讓我們無憂無慮的快樂成長，現(xiàn)在我人小力薄，只有刻苦學(xué)習(xí)來博得父母欣慰的一笑！讓梨的孔融告訴我們要兄道友，弟道恭，雖然現(xiàn)在很多的家里只有一個(gè)小孩，但是我們的學(xué)校我們的班級不就是一個(gè)大家庭嗎，媽媽時(shí)常教導(dǎo)我要與人為善，不要與人起爭執(zhí)，對待同學(xué)要像對待家人一樣……一個(gè)民族，如果沒有文明的高尚品格，就不可能立于世界之強(qiáng)，中華傳統(tǒng)美德已熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神之中，我們身為中華兒女感到無比的自豪和驕傲。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們要做到“講文明，孝父母”這并不是一件難事，讓我們就從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。有的同學(xué)說很難，《弟子規(guī)》中有這樣這幾句話：父母呼，勿勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。只要我們用心的去做，相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見到老師主動(dòng)的問好；下課后請老師先走，對同學(xué)路人友善的微笑；自習(xí)時(shí)輕輕的翻書；將廢紙拾起主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶；放學(xué)后隨手關(guān)燈，關(guān)好門窗……
生活學(xué)習(xí)中講文明孝父母的例子很多，無不是用行為規(guī)范再詮釋我們的中華美德。傳承美德，做它的“掌門人”，讓中華民族的傳統(tǒng)美德之花永遠(yuǎn)綻放！
傳承的作文 43
行走過這個(gè)劇院大門口，門中隱隱傳來高亢的歌聲，院門口還貼著一張巨大的海報(bào)，正是關(guān)于戲的廣告。走了許久，見此劇院，一時(shí)興起，信步入此地。
如今社會(huì)，難得見這一方凈土，毫無喧嘩，只有樂聲聲聲入耳。座位上每個(gè)人的神情，都充滿了肅穆。我心中微微悸動(dòng)，戲曲作為中華流芳百世的瑰寶，當(dāng)世人確實(shí)少了應(yīng)有的尊敬，也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。
近夜晚，院內(nèi)燈光昏暗，臺(tái)上卻炫爛著光線，與席下的暗形成鮮明的對比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的`夜晚何來燈光，是何等不便。我不禁浮出些許笑意，許多人說現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術(shù)文化在人們眼中的地位。我看不然，科技反而給了傳統(tǒng)藝術(shù)更大的發(fā)展空間與方便，看這白熾燈，這音響，這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化的每一個(gè)地方。
實(shí)際上，傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中華民族心中的傳承從未動(dòng)搖過，傳統(tǒng)文化是一族之本，是一個(gè)民族的根�？缮鐣�(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，人類要進(jìn)步就離不開創(chuàng)新。
這矛盾嗎?我思索著。
走出劇院，仿佛經(jīng)過洗禮，我精氣神一下子好了許多。在一處公園內(nèi)，看見一群老人在用電腦視頻學(xué)習(xí)太極，一些孩子看著手機(jī)大聲朗讀，生氣勃勃，傳承與創(chuàng)新，這不是一個(gè)死結(jié)，既然兩個(gè)都需存在，那我們要做的只是去融合它們。如今社會(huì)何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場景，就像電腦的硬件和軟件，硬件是電腦的根本，不能丟失，軟件是創(chuàng)新也不能丟，兩者都不可獨(dú)立起來，那么它的組合，就構(gòu)成了電腦強(qiáng)大的系統(tǒng)。
這時(shí)我的心中豁然開朗，傳承與創(chuàng)新無需分開，他們可以合成一體，組成新的瑰寶，為社會(huì)綻放它更閃亮的光澤。
傳承的作文 44
戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子，其實(shí)你并不知道，戲曲里真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù)，已經(jīng)是人們不再去理會(huì)的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了，八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù)，為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢？有些人會(huì)說，也許是時(shí)代不同了，我們應(yīng)該不再去理會(huì)舊文化，要迎接新文化。但是事實(shí)是這樣嗎？為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會(huì)，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化��！
看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影，深有感觸�？赐暌院笪乙恢痹谙耄郧凹壹覒魬舳汲Ｒ姷膽蚯鸀楹维F(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢？當(dāng)時(shí)的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會(huì)過的疼痛，最后收獲了結(jié)果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會(huì)唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因?yàn)槿藗兣绿叟聡?yán)厲，不敢去學(xué)；有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣，別說學(xué)了，更不會(huì)聽。
我看來，戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目，這樣既不會(huì)使古老的藝術(shù)文化消失，又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn)，培養(yǎng)對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王~”“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一；梅蘭芳，我最喜愛的`戲曲演員，他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長。
戲曲，不止是古老的文化，也是我們現(xiàn)在該重視的文化，如無人重視，我們祖先傳承下來的文化就會(huì)消失！讓我們一起重視戲曲吧！
傳承的作文 45
俗話說：“百善孝為先�！蔽壹揖痛嬖谥鹤鹄蠍塾住F(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、樂于助人、寬容。
我們家尊老愛幼的事情有著許多，比如：“上次在公交車，我坐在座位上，慢慢變得擁擠起來。在鑫隆這站，上了一位老人，大約有七十多歲，我便把座位讓給了那位老人。但老人說：“不用了，你坐吧�！蔽矣昧撕芏噢k法說服這位老奶奶，她才肯坐下，老人還夸我是個(gè)懂事的好孩子呢！”尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，不管在家里還是外面，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆都會(huì)讓著我們，而我們也要聽他們的話，所以，尊老愛幼是每個(gè)人都不可缺少的。
記得有一次，在滑沙場的.時(shí)候，有兩位外國阿姨在問我爸爸什么，爸爸聽不懂她們說的話，就把我叫去了，爸爸讓我去幫助她們，我說：“不，我不想去�！钡f完，我還是鼓起勇氣說了出來意思是：“你好，我能幫助你們嗎？”她們說意思是：“你好，你說什么？”我就又大聲的重復(fù)了一遍�？伤齻冞�是這句話我在想，他們聽不懂我說話嗎？難道她們不是英國或美國人，可是她們會(huì)說英文啊！我沒能幫助到她們，但我也很高興。爸爸說：“你已經(jīng)很勇敢了，你有勇氣去幫助她們，跟她們對話，就代表你有著一顆樂于助人的心，你今天好棒��！”通過這件事，我明白了要有一顆善良、幫助他人的心，用多少錢都買不回來的，那就是金子般的心。
每個(gè)家，每個(gè)人，都是不同的，如果你多一份愛心，多一份寬容，多一份善良，多一份尊敬、謙讓、團(tuán)結(jié)。世界將會(huì)變得更美好！
尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、樂于助人、寬容。這就是我家的五大家風(fēng)，我會(huì)把好家風(fēng)傳承下去。
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