崇德向善作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的崇德向善作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
崇德向善作文 篇1
古人云:“國無德不興z,人無德不立”。這就是說,無論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。
改革開放三十多年,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個(gè)社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長久不衰呢?其實(shí),如此“高大上”的社會問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的.文化成果,而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式!吧朴猩茍(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。
崇德向善更是一種社會責(zé)任。對個(gè)人來說,要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動,能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺,干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”,
追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,
其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。
古人云:“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
崇德向善作文 篇2
一陣風(fēng),一場雨,它許會吹起心中的振作,它且會滌蕩心中的塵埃。鳥兒,總不會屹立在風(fēng)雨中畏縮不前,坐以待斃;大樹,總會趁這那風(fēng)雨懷著感恩的心,用枝葉滋養(yǎng)哺育它的大地。
自然間尚且如此,“奮發(fā)向上,崇德向善”定是它們的一片沃土,這片土地哺育它們,它們又終會回歸這片土地,大自然就是如此生生不息。好似理想的人類也是這樣,“積極”在他們心中傳遞,“道德善意”永駐他們的心底。但若做一個(gè)社會以外的“旁觀者”來看,這只是喋喋不休的教誨,虛偽的'說教。
既然我有如此的體會,那定有不乏的事例。
這是我們在大街上,馬路上再熟悉不過的場景了,6月15日,四川達(dá)州城區(qū)正南花園附近,蔣婆婆摔倒在地,造成大腿根部粉碎性骨折,共花醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等2萬余元。蔣婆婆摔倒后,手里死死抓住一位9歲小朋友的手。3個(gè)孩子當(dāng)時(shí)正在樓下玩耍,他們看到老婆婆在不遠(yuǎn)處路邊摔倒,三個(gè)孩子于是趕緊跑過去攙扶老人,沒想到剛扶著她的胳膊,她一下就把一個(gè)孩子的手緊緊抓住,說是孩子們把她撞倒的,要他們賠償她醫(yī)藥費(fèi)。
這就是人們常說的“扶了老人反被誣陷”,體現(xiàn)的便是人們內(nèi)心處對于“實(shí)話實(shí)說、實(shí)事實(shí)做”的漏洞。
這一次,是發(fā)生在我自己的身上。本是一家人趁著春回大地的喜悅,去登山踏青,但這過程,讓我頗是失望!拌K鐺鐺”,這熟悉的聲響后便是兒時(shí)的最喜愛“麻糖”,緊接著便是一位大爺出現(xiàn)在眼前,一股欲念油然而生,不僅是我自己,一家子都和我有一樣的欲望。這位大爺把籮筐放到一邊,媽媽就站在籮筐旁,也就是差不多在路中央,而我就在一旁打量著這位大爺。頭發(fā)倒是烏黑,可我看著他那么頭好像是和以淚洗面的性質(zhì)差不多,“以汗洗頭”,再瞧瞧那身衣裳,不用描述,那衣衫襤褸的模樣肯定早已在大家腦海里,鞋則是黃橙橙的,那黃泥巴好似已為鞋筑了一層殼!白屪屚郏瑩踉诼分虚g干嘛!”一聲嚷嚷便打斷了我的思量,一位穿金戴銀的婆婆拽著一位老爺爺?shù)氖终谶^路,媽媽一聲不吭,讓在路邊,那位大爺也不語,頭也不抬地敲著“麻糖”,卻只有我死死地盯著他們,“真是不長眼的!”又聽到已走過的太婆又罵了一句,大家什么也沒說,也看不出有誰的心里有不滿,而我的心里……
這不是對老年人的厭惡,對他們的不滿,我這是想表達(dá),我從中看到了人們心中那早已干涸的土地。
那么就此來說,人類也就只能是這樣,以虛蓋實(shí),對于德行善意毫無體會,就只能這樣惡性循環(huán)了嗎?不!
那片土地只是干涸,還沒有失去那份養(yǎng)分,只要我們又重新灌溉,播種,相信那份振作,那份善意又會重新滋生。俗話說“人之初,性本善”,人性的趨勢永遠(yuǎn)都是向善的,不是每個(gè)人心中都是干涸。而且我們還有“雷鋒”,還有那份“雷鋒的精神”,只要賦予善意以尊崇的地位,那人心之間就是一種良性循環(huán)!
“奮發(fā)向上,崇德向善”最終還是體現(xiàn)在人們的行為,要像鳥兒一般敢于搏擊碧空,像大樹一樣傳遞感恩,善意之心。
崇德向善作文 篇3
古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”在我們平凡的生活中,惡小、善小從來不曾缺位。有人好惡小不以為意,有人鄙善小置若罔聞。殊不知它們就如“蝴蝶效應(yīng)”一般,一經(jīng)發(fā)生,就會對周圍的事物產(chǎn)生較大的影響。
在一個(gè)星期六的早晨,陽光明媚,春意盎然,一切都是那樣的美好,我和媽媽在公交站臺等車,我們都很享受彼此在一起的這趟旅程。公交車來了,我和媽媽上了車坐在最靠窗邊的位置上。車開了幾站,一位孕婦上來了,可是車上坐滿了人,我看到她那焦急的神情時(shí),心里立刻想著要給她讓座,但是想到我要站到太倉,我的身體卻猶豫了。媽媽仿佛看穿了我的心思,撫摸著我的頭微笑著對我說:“小幽穎,你現(xiàn)在可是一名少先隊(duì)員哦!”是的,我是一名少先隊(duì)員,我每天都佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,無時(shí)無刻都在聆聽著老師的諄諄教導(dǎo),現(xiàn)在正是我作出實(shí)際行動的時(shí)候了,我還在猶豫什么呢?我堅(jiān)定了自己內(nèi)心的想法,立刻起身將座位讓給了那位阿姨。雖然一路下來,我的身體受了一點(diǎn)點(diǎn)苦,但心里別提有多甜了,因?yàn)槲覍?shí)踐了老師教給我的道理,也履行了自己要做好孩子的承諾。
現(xiàn)實(shí)生活中有許多人將其當(dāng)做自己的格言,固守著內(nèi)心的善良,保持著最初的純真。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的變化,曾經(jīng)火熱的心靈現(xiàn)在卻慢慢的變得冷漠,有些本不應(yīng)該變得東西也在變;親情冷了,許多兄弟為爭家產(chǎn)大打出手;友情冷了,多少朋友為了利益分道揚(yáng)鑣;感情冷了,雖為鄰居碰面互不相識。誠然,現(xiàn)在我們的社會確實(shí)有著陰暗的一面,但是,“生活正能量”也在我們身邊廣為流傳,每一年“感動中國十大人物”,“道德模范”,他們的出現(xiàn)就如冬日的一縷暖陽,沙漠里的一汪甘泉,總是給我們帶來不期而遇的溫暖和生生不息的希望。作為有著五千年文明史的泱泱大國,我們不僅要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,更是要將社會主義道德牢記心間。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!边@是出自《孟子滕文公下》的名言。富貴不能使心智迷亂,貧賤不能使節(jié)操改變,武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有氣節(jié)的人物形象。是的,生活中存在著許多的美好,但是在這個(gè)物欲橫流的社會,無盡的誘惑也在等著我們,保持著一時(shí)一地的善良是很容易的,可是固守永遠(yuǎn)的德行卻并不是那么容易。多少人贏得了一時(shí)卻輸在了一世。所以不管處在什么樣的境況下,我們都需要保留自己的獨(dú)立人格,都要經(jīng)受住種種考驗(yàn)。
在父母的`陪同下,我也追完了這部劇。里面塑造了很多鮮明的人物形象,那些有著完美人格的人物已無需贅言。他們的內(nèi)心都住著一個(gè)天使,一直在人間演繹著真、善、美,他們的人生無需討論,只要學(xué)習(xí)就夠了。但是,劇里也有一些壞人,確切的說應(yīng)該叫反面人物,這些人的心里,曾經(jīng)也住過天使,后來終被惡魔所取代,他們的結(jié)局雖然是咎由自取,卻也令人無限噓唏。劇集開篇,一個(gè)“小官大貪”的案件就叫人瞠目結(jié)舌。趙德漢以一個(gè)農(nóng)民兒子的身份坐上了處長的位置,后來卻以貪贓巨款被判無期徒刑,曾經(jīng)的他也是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)在人群中脫穎而出的優(yōu)秀學(xué)子,只是他后來卻“迷了路”,愿他在牢房中能脫胎換骨,變回那個(gè)曾經(jīng)擁有赤子之心的少年。另一個(gè)悲劇人物祁同偉開始時(shí)也是優(yōu)秀善良的人,還是一名緝毒英雄,但是后來一步錯(cuò)步步錯(cuò),泥足深陷不能自拔,墮入了犯罪的深淵,最終飲彈自盡,結(jié)束了悲愴的一生。這些人的變壞固然有一些社會上的原因,但究其根本,還是自己的信念缺失,個(gè)人修為不夠,沒有守住最后的底線。
作為一名學(xué)生,我要從小養(yǎng)成做好事的習(xí)慣,俗話說的好“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河!睆男∈伦銎,從身邊的點(diǎn)滴做起,最終成為一名優(yōu)秀的好學(xué)生。作為一個(gè)合法守法的公民,我們更要擁有一顆崇德向善之心,只有這樣,我們的思想才會光芒四射,我們的家園才會更加和諧,我們的民族才會愈加強(qiáng)盛。
崇德向善作文 篇4
如果說奮發(fā)向上是一抹溫暖的陽光,清新而光明,那么崇德向善就像一眼清涼山泉,澄澈而淡泊。讓我們心存夢想,讓希望永駐人間。
所謂奮發(fā)向上,就是以堅(jiān)韌不拔的志氣努力拼搏,在學(xué)習(xí)中和實(shí)踐中不斷進(jìn)步。
在這個(gè)世界上,有千千萬萬人共同生活著。我們想要在社會上立足,就要努力奮斗。但是,如果我們前進(jìn)的方向不一致的話,社會也會因此停留在起跑線上。就像運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,只要某一部分有所變動,那么整臺機(jī)器就會停止運(yùn)轉(zhuǎn)。
作為一名小學(xué)生,要實(shí)現(xiàn)自己的夢想,就要努力奮發(fā)向上。我一直有一個(gè)夢想,就是當(dāng)一名優(yōu)秀的主持人。因此,我苦練普通話,更加注重儀表儀態(tài),我一直在為我的夢想努力著,后來,我終于當(dāng)選了文藝匯演的主持人。我想,這就是我努力奮斗的結(jié)果吧!
崇德向善也就是崇尚道德,與人為善,做文明、有道德的人。
做一個(gè)有道德的人,首先要做到誠信。誠信是人之根本,是社會之根基。人生長河中,誠信是船,載著我們駛向成功的彼岸;成長路途上,誠信是燈,幫助我們找回迷失的方向;夢想的`天空里,誠信是翅膀,帶領(lǐng)我們自由翱翔。
拾金不昧是誠信,真誠為人是誠信準(zhǔn)時(shí)赴約也是誠信。誠信二字好說不好做。當(dāng)你拾到萬元現(xiàn)金時(shí),你會怎么做?私藏?那可是非常愚昧的行為,要知道:物雖小勿私藏茍私藏親心傷啊!雖然只有短短九字,卻震撼人心。是啊,如果我們無法做到誠信,我們就不能在社會上立足。
要做一個(gè)有道德的人,其次要做到友善。
待人友善,別人也會待你友善。這不單單單體現(xiàn)在一些大事中,更隱含在每一件小事當(dāng)中。在這個(gè)社會上,我們每一位公民都要有一顆向善的心。也許只是給別人一個(gè)微笑,給別人一句鼓勵(lì)也有可能讓絕望的人再次燃起希望。為別人作出一點(diǎn)奉獻(xiàn),我們不一定要得到回報(bào),因?yàn)閹椭鷦e人是一種快樂,這是一種比物質(zhì)更有價(jià)值的回報(bào)。
列夫·托爾斯泰是有名的文學(xué)家、劇作家,但他今天的成功只是因?yàn)橥栏衲虻囊痪涔膭?lì)。屠格涅夫所做的只是一個(gè)不起眼的舉動,但是,因?yàn)橛兴庞薪裉斓耐袪査固!所以,我們要做的不是太多,一句話,一個(gè)微笑,一個(gè)善意的舉動就夠了。
其三,我們要文明。
作為新中國新時(shí)代的少年兒童,我們應(yīng)該擁有崇德向善的良好品質(zhì),因?yàn)樗侨伺c人之間友好相處的必備條件。其實(shí),做個(gè)文明人也不難。社會上,文明人到處都是,我們要留心發(fā)現(xiàn),并向他們學(xué)習(xí)。把垃圾隨手丟在垃圾桶里,是文明,不打擾別人的生活,是文明。從現(xiàn)在開始,做個(gè)文明人吧!
行動起來吧!少年們。勝利的殿堂在向我們招手!
奮斗吧,少年們,弘揚(yáng)奮發(fā)向上,崇德向善的精神,我相信,我們的前途一定不可限量。讓我們拿起手中的畫筆,在人生的藍(lán)圖上勾出更加美麗、燦爛的明天!
崇德向善作文 篇5
舉世聞名的美國電學(xué)家,科學(xué)家和發(fā)明家,被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”的愛迪生先生說過:“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水!笔前。瑦鄣仙鷽]有他試用了6000多種纖維材料的嘗試,怎能來得了鎢做燈絲的中大發(fā)現(xiàn);如果愛迪生沒有經(jīng)過五萬次的試驗(yàn),寫成試驗(yàn)筆記一百五十多本,怎能來得了現(xiàn)在使用廣泛的電燈。是他的堅(jiān)持不懈,是他的聰明智慧,是他的吃苦耐勞造就了他今天的成就。學(xué)習(xí),也同樣如此。
學(xué)習(xí)對于我們來說是枯燥的、乏味的,引不起我的一點(diǎn)興趣,不如電視機(jī)、電腦、手機(jī)等高科技有意思。但家長常說“活到老,學(xué)到老!薄吧賶巡慌,老大徒傷悲。”“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!钡鹊纫恍┒炷茉?shù)腵一些千古名句,目的就是讓我們要好好學(xué)習(xí),天天向上。平日里的我們面對這些話語,變得有點(diǎn)麻木不仁,甚至演變成了一種嘮叨、廢話,這時(shí),我們總會皺著眉頭敷衍道:“我知道了,我知道了!蹦俏覀兡芊袷钦娴娜プ龅侥?
“青少年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)!睕]錯(cuò),我們的國家領(lǐng)袖朱德說得很對。學(xué)習(xí),是伴我們終身的大事,尤其對現(xiàn)在的我們——青少年們來說,最重要的就是學(xué)習(xí)。讓我們思考一下,如果沒有學(xué)習(xí),就不會有傳載中華民族悠久歷史的方塊漢字,就不會有蒸汽機(jī)、電燈、電話的發(fā)明;如果沒有學(xué)習(xí),人類將永遠(yuǎn)生活在愚昧和黑暗的原始社會中,也同樣沒有了大科學(xué)家牛頓所站立的巨人的肩膀;如果沒有學(xué)習(xí),也就沒有今天先進(jìn)的科技與我們那幸福的生活了。
兩千多年前孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!迸d趣是最好的老師,有興趣才能產(chǎn)生愛好,愛好它就要去實(shí)踐它,達(dá)到樂在其中,有興趣才會形成學(xué)習(xí)的主動性和積極性,所以說:興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動力源泉。只要你在平日的學(xué)習(xí)中做到課前預(yù)習(xí)找出重難疑問;積極參與課堂活動,認(rèn)真思考問題注意歸納,主動積極的發(fā)言。同時(shí),堅(jiān)持學(xué)習(xí)也是關(guān)鍵,如果僅僅是“三分鐘熱度”,那么,所有的努力都一切白費(fèi)。
“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū),有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。所以,我們在奮發(fā)向上,積極學(xué)習(xí)的過程中,也要擁有高尚的品德。
一個(gè)人,品德是靈魂,是一生的指路標(biāo),是最主要的;才能是能力,是在人生的道路上的一種工具。只有德才兼?zhèn)、以德為先的人,才會贏得他人的好感,活出自己人生的精彩。
所以,我們一定要努力做到奮發(fā)向上,崇德向善。并用心去體會它、認(rèn)識它。
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