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追尋本真作文

時(shí)間:2023-10-10 08:55:45 好文 我要投稿
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追尋本真作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的追尋本真作文,希望能夠幫助到大家。

追尋本真作文

追尋本真作文1

  一場(chǎng)演唱會(huì)中,在柔和燈光下觀(guān)眾屏息等待,女鋼琴家出現(xiàn)了,卻衣著樸素。人們就此詢(xún)問(wèn)她,她淡淡地說(shuō):人,要隱于音樂(lè)背后。

  有時(shí)候人們走得太遠(yuǎn),往往就忘記最初的目的,以致本末倒置。生命不過(guò)數(shù)十載,而在生命的追逐中,有太多人過(guò)多關(guān)注于光華的表面,看重一些花拳繡腿的功夫,卻忽略了物象內(nèi)在的本質(zhì)存在。我們活著,總要追求些質(zhì)樸實(shí)在的東西,故宜拋去浮華,追求本真。

  晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹,而周敦頤卻單單對(duì)蓮情有獨(dú)鐘。菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。周敦頤自然知曉時(shí)下的風(fēng)潮,但他卻沒(méi)有趨之若鶩,何由?因?yàn)樗脙A聽(tīng)內(nèi)心的聲音,追求內(nèi)心的真實(shí)想法,拋開(kāi)世俗設(shè)下的虛浮風(fēng)氣,但求靈魂深處的.一方凈土,但求心安。管世人如何,我周敦頤就愛(ài)蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖。正是由于他的灑脫不羈,它的質(zhì)樸夙愿,助他找到了生命的平衡點(diǎn),泰然自得,正是由于他拋去浮華,追求本真,使他增強(qiáng)了精神動(dòng)力,安樂(lè)無(wú)憂(yōu),

  非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這是佛家的經(jīng)典禪理,細(xì)想來(lái)真的很有道理。無(wú)論身在何方,處于何種境地,只有內(nèi)心平靜,心無(wú)雜念,才能悟出自己究竟在做什么,究竟想要什么。佛門(mén)主張靜修,正是這個(gè)道理。我們通常會(huì)聽(tīng)到某某和尚與世無(wú)爭(zhēng),看破紅塵,在普通人眼中這可能不現(xiàn)實(shí)。但想來(lái),這些佛門(mén)子弟清寧修為,吃齋念佛,使內(nèi)心的世俗之氣得以蕩滌,以至心平氣和,胸懷寬廣,因而與世無(wú)爭(zhēng)。終年研習(xí)世家經(jīng)法,別無(wú)他欲,卻深知萬(wàn)物間的聯(lián)系,因而看破紅塵。他們,不近世俗,恍若不食人間煙火,如彗星隕落人間,平平素素,悄然消失。正因如此,他們有膽氣拋去浮華。正因如此,他們有心力追求本真。

  盡管世人都追求高貴雋秀如牡丹,綺麗香艷如玫瑰,柔美典雅如百合,奇詭變幻如曇花,激情燃燒如木棉。但我愿從我心,如薔薇般清雅自然。

  女鋼琴家無(wú)疑是智慧的。人,要隱于音樂(lè)背后。正是拋棄了外表的絢麗,順從事物內(nèi)在發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律的印證。我們的生命來(lái)之不易,何不在追逐的路上多些實(shí)在的腳印,故,讓我們:拋去浮華,追求本真!

追尋本真作文2

  老子說(shuō):“出其致遠(yuǎn),其知彌少。”

  在重奢華講實(shí)際的社會(huì)里,人人都有越發(fā)多元的人情世故和情感起伏,卻也都不由自主的離天然越發(fā)遙遠(yuǎn),對(duì)真正的生存樂(lè)趣越覺(jué)茫然,失去了本我的真實(shí)性,從而成為世俗慣性后的犧牲品,世故中言語(yǔ)交接的真實(shí)悲哀。

  情感以語(yǔ)言所表達(dá),語(yǔ)言則需情感來(lái)豐富。

  情感與語(yǔ)言可以如影隨形,也可形同陌路。這便成為本我與自我的反差,從而世故化地徘徊于真實(shí)與虛偽之間……

  說(shuō)想說(shuō)的話(huà),做想做的事,用單純的心完成簡(jiǎn)單的愿望,人性本不需規(guī)劃般的圓滑,它可以自然而直接——人,要追求本真。

  我想,人們之所以呼吁“天然”、追求本真,無(wú)非是要找回一點(diǎn)力量,使似乎空幻的人情恢復(fù)它天然的坦蕩與柔和,找回人間的真情和美善。

  人間的擾攘紛爭(zhēng)多半由于對(duì)別人猜疑和戒備的緣故,如果去掉這份猜疑和戒備,生活就會(huì)變得單純與超然。

  去掉潛藏與表面的趨炎附勢(shì),露出我們成年之前最為細(xì)膩的內(nèi)里。

  執(zhí)子之手,與子偕老。

  放下做作的面具,人,要追求本真。

  一個(gè)真正心底無(wú)私的人,一定要言語(yǔ)率真,感情自然,沒(méi)有一點(diǎn)虛偽造作,這樣的人不但自己快樂(lè),別人和他在一起時(shí),也會(huì)感到如沐春風(fēng)。

  一顆真正淡泊純凈的心靈,一定要清醒自持,不為世間浮華言語(yǔ)所同化,一定要安樂(lè)自勉,不為人世虛幻情感所虜獲。

  人,要追求本真。率真而自然,超越于世俗的言語(yǔ)逢迎與情意交接,使?jié)摬卦谛牡?凈美得以柔和而內(nèi)斂的統(tǒng)一,便是個(gè)清醇而高潔之人!

  人,要追求本真。說(shuō)想說(shuō)的話(huà),做想做的事。要做自己,做真的自己。

  讓言語(yǔ)與情感相輔相成,使言語(yǔ)源于情感而超越情感,使其與智慧融會(huì)貫通,與善良親近相和,做個(gè)深沉而內(nèi)斂的大圓!

  人,要追求本真。擁有本真,你會(huì)得到純天然的快樂(lè),又何以被世俗浮華所牽絆?!

  言語(yǔ)與情感親如手足,得益于心智的健全和仁義的超脫。它們可以安然而清凈地存在于世間的流去匆匆中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它們獨(dú)立而出眾!

  追求本真吧!當(dāng)世俗之心在日升月沉的記憶中敷衍于循規(guī)蹈矩的黯然,隨之漸漸失去了天然的靜美……

  人,要追求本真、安樂(lè)自得,無(wú)愧于心!

追尋本真作文3

  獨(dú)燈伴影,清風(fēng)吹散了燈輝,滿(mǎn)屋盡染,那管屋外的層林搖曳與婆娑。閱讀,如涓涓之細(xì)流,滋潤(rùn)了我的心田,縝密了我的思想。

  “草,在結(jié)它的種子,風(fēng),在搖它的葉子,我們倆站著不說(shuō)話(huà)。”在顧城的詩(shī)里,陪伴就是這么簡(jiǎn)單而美好。而在我們每一個(gè)人的生命里,會(huì)遇到各種各樣的陪伴,比如說(shuō),這會(huì)兒,你我之間是一段短暫的'陪伴;比如說(shuō)我們學(xué)生時(shí)代,和我們的同學(xué),那是幾年的陪伴;還有一種陪伴,是生命里血脈注定一生的陪伴,那是我們和親人之間的陪伴。閱讀之于我,似親如故,她伴著我,陪著我。

  在這美好的時(shí)光中,我遇見(jiàn)了許多“人”,他們真誠(chéng)的陪伴著我。

  “黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!泵孔x到這兒,我仿佛來(lái)到了那落日大漠的漠北,壯士們披著戰(zhàn)甲在浴血戰(zhàn)斗,立下壯志:“不破樓蘭終不還。”壯士們熱血沸騰,我也心潮澎湃。“紅了櫻桃,綠了芭蕉!笨梢韵胂鬅熡杲系拿利惥吧弧都t樓夢(mèng)》里最初撩動(dòng)心弦的遇見(jiàn),“這位妹妹,我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)!睂氂窈枉煊竦臍g喜遇見(jiàn),到后來(lái)卻成為了悲劇,辜負(fù)了《葬花吟》的吟唱,著實(shí)令人心酸;《哈姆雷特》中說(shuō)過(guò):“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題,默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難……”令我頗多領(lǐng)悟。人生就是一道又一道的選擇題,而人生也是一次又一次選擇的結(jié)果,更要學(xué)會(huì)取舍。

  閱讀就是一次隨心所欲的旅行,踏遍世界的每一處角落,有時(shí)走馬觀(guān)花,有時(shí)駐足觀(guān)望。傷心處,潸然淚下;詼諧處,會(huì)心一笑;共鳴處,拍案叫絕。無(wú)論“你”是文人,史家,還是文官武將,你閱盡了人生百態(tài),世事無(wú)常,我品足了人生的五味雜陳。要不我又怎么會(huì)贊同“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的浪漫與豪氣呢?又怎么會(huì)領(lǐng)悟“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的釋然哲理呢?

  在這有生之年,好好讀讀,好好品品,古言曰:“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水!鄙菊嫫鋵(shí)就是這樣簡(jiǎn)單自然。歷史的長(zhǎng)河,窺探唐宗宋祖之雄才,太白與蘇子之悠然,要不怎會(huì)有“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,覺(jué)知此事要躬行”的頓悟,于是暢然曰:“生如秋葉之靜美,死如夏花之絢爛。”

  這夜,很靜,很深,唯有殘燈與明月交輝,憑欄遠(yuǎn)眺,感慨萬(wàn)千,作文以記之。

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