- 相關(guān)推薦
出世與入世作文（精選49篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的出世與入世作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
出世與入世作文 1
老師給我們講到東晉詩(shī)人陶淵明的隱居生活時(shí)，我們了解到，陶淵明也是有“黑粉”的。
陶淵明的“真愛(ài)粉”表示，自己非常羨慕也非常希望陶淵明悠然自得的田園生活，遠(yuǎn)離一切車馬喧囂，靜心安度時(shí)光。而且那個(gè)年代的黑暗官場(chǎng)，好人是沒(méi)有辦法待下去的。
“黑粉”們表示，陶淵明棄官歸隱，是在逃避這個(gè)世界。逃得過(guò)圈子，逃不過(guò)人生。還認(rèn)為他只有寫(xiě)詩(shī)的本領(lǐng)，沒(méi)有辦實(shí)事的能力 。這本身就是懦夫的表現(xiàn)。而且，如果人人都去歸隱田園，誰(shuí)來(lái)為國(guó)獻(xiàn)力？
老師問(wèn)我們，元芳們，你們?cè)趺纯�？鴉雀無(wú)聲。
于是老師提出一個(gè)情景假設(shè)便于我們理解：如果你生活在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，一次偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)上了一個(gè)大官�？上Ч賵�(chǎng)的黑暗與腐敗壓得你喘不過(guò)氣，你堅(jiān)持不住了。你是選擇歸隱田園（出世），開(kāi)創(chuàng)一片桃花源還是繼續(xù)當(dāng)好你的官（入世）？
此題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，言之有理便正確。
大多數(shù)同學(xué)毫不猶豫，果斷出世。在這么一個(gè)環(huán)境中，當(dāng)官，有什么用呢？加上官場(chǎng)的黑暗、爾虞我詐，誰(shuí)待下去都會(huì)沾染上不良之風(fēng)。還不如與世俗劃清界限，找到一塊心靈的凈土，日出而作，日落而息，過(guò)好你自己的田園人生。
我剛開(kāi)始也這樣想過(guò)，自己過(guò)得好不就可以了嗎？管別人干什么。不過(guò)后來(lái)，我與小部分同學(xué)還是選擇“入世”。
如果每個(gè)人都?xì)w隱了，留下哪個(gè)人拯救國(guó)家呢？正逢戰(zhàn)事嚴(yán)峻，在百姓們最需要幫助的時(shí)候，當(dāng)官人卻烏紗帽一摘，腳底抹油溜走，過(guò)他的閑適生活去了，那百姓們依靠誰(shuí)呢？誰(shuí)能來(lái)拯救這些手無(wú)寸鐵的`人們呢？
百姓們無(wú)法自主選擇出世或入世，直接成為了戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲品。如果當(dāng)著一個(gè)大官，不管官場(chǎng)如何腐敗，都應(yīng)該選擇直接面對(duì)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的一個(gè)官銜，后面有多少無(wú)辜之人的期望��！即使官場(chǎng)黑暗，也要與不正之風(fēng)周旋到底。
老師總結(jié)，一種是取悅自己，一種是為人著想。都是很不錯(cuò)的人生態(tài)度。因?yàn)樗鼈円捕际且粋�(gè)人一生的必修課。至于對(duì)錯(cuò)，無(wú)絕對(duì)。
所以，如果給你這樣一個(gè)選擇，你會(huì)選出世，還是入世？換句話說(shuō)，你覺(jué)得取悅自己和為人著想，哪個(gè)重要？
出世與入世作文 2
以入世的態(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人。
——題記
我找到了一個(gè)好地方，那是在六樓的陽(yáng)臺(tái)，傍晚時(shí)分站在那兒初春的風(fēng)夾雜著些許的涼意從大窗子里吹進(jìn)來(lái)，抬起頭會(huì)看見(jiàn)金燦燦的夕陽(yáng)……
向荷花苑望去，一片波光粼粼，湖水似乎能蕩滌掉一身的塵埃，風(fēng)兒似乎能撫平所有的惆悵，夕陽(yáng)仿佛能趕走一切陰霾，站在那兒仿佛一下變得豁達(dá)開(kāi)朗，街上車水馬龍，川流不息，人生又何嘗不是一次旅程？向著生命的終點(diǎn)站奔去，在每個(gè)地方都不會(huì)過(guò)久地停留，總是在離開(kāi)的瞬間才猛然感悟，我不是歸人，是過(guò)客，既然是過(guò)客，總會(huì)有離別，又何必計(jì)較太多？為何不以一顆寬容的心面對(duì)一切？
也許，出世是做人的.最高境界。
我而，我站在那兒不單單是欣賞風(fēng)景的，手里握著沉甸甸的歷史書(shū)，我分明感受到肩上沉甸甸的擔(dān)子，班主任說(shuō)你把歷史書(shū)背得像古文一樣熟就行了，然而這又談何容易？素質(zhì)教育的春風(fēng)似乎吹來(lái)了，可這真的是件好事嗎？作為學(xué)生，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是天職，我必須全心全意，春風(fēng)吹過(guò)告訴我新的一年又開(kāi)始了，奮斗的季節(jié)又來(lái)臨了，高考越來(lái)越近了，我告訴自己選擇了這條路就義無(wú)反顧地走下去，要做就做到最好！
也許，入世是做事的最高境界。
以出世的態(tài)度做人，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照到你手上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那溫暖在手心里肆意宛轉(zhuǎn)，張揚(yáng)，當(dāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的日子彌漫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世若無(wú)塵，一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂；當(dāng)夕陽(yáng)漸漸沉入西洋，你會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的一天在平靜中逝去，生活原來(lái)如此美妙。
以入世的態(tài)度做事，當(dāng)豆大的汗滴順著臉頰流淌，聞到的是勞動(dòng)的芬芳；當(dāng)播種的麥芽茁壯成長(zhǎng)，感到的是生命的綻放；當(dāng)我們?nèi)娜庾龊蒙磉叺氖�，得到的是越�?lái)越近的理想……
以出世的態(tài)度做人，與世無(wú)爭(zhēng)，心靜無(wú)塵，以入世的態(tài)度做事，盡力盡力，全心全意。
出世與入世作文 3
我知道自己的一些想法極為可笑，不過(guò)這不要緊，時(shí)間會(huì)證明一切的是非與對(duì)錯(cuò)。
記得有人說(shuō)，當(dāng)你知道鉆石比玻璃彈珠貴重時(shí)，你就已經(jīng)悲哀的長(zhǎng)大，各種煩惱便會(huì)接連不斷地使你變得迷茫，迷失自己的本心。這或許就是最大的悲哀。許多人在歷經(jīng)社會(huì)血一樣殘酷的洗禮之后，變成了溫順的“小綿羊”，不敢對(duì)幼時(shí)立下的大志再做奢望。當(dāng)然也不乏一些人在左右逢源后，身上沾滿了銅臭，忘卻了自己的初衷和夢(mèng)想。
于是，我開(kāi)始努力想要脫離社會(huì)這個(gè)大染缸。因?yàn)槲姨煺娴匾詾樯鐣?huì)很腐敗，生于世間忙忙碌碌、勾心斗角，在這樣有著信任危機(jī)的時(shí)代真的'覺(jué)得活的好累。驀然回首我們似乎一直庸庸碌碌，為未知的、不知道在何方的目標(biāo)努力奮斗著。于是我想出世，想要逃避這個(gè)世間。
但是，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我真的無(wú)法做到獨(dú)善其身。躲不掉就不躲了吧，開(kāi)始我無(wú)奈地這么想。不知從哪里看來(lái)這么一句話“這世間誰(shuí)不在苦苦煎熬？”我似乎明悟了什么，居然感覺(jué)心里輕松了許多。
想起書(shū)中所寫(xiě)的那句“出世的下一境界是入世”，我笑了，既然走這么一遭，不好好轟轟烈烈一回豈不虧大了。
在人生這條漫長(zhǎng)而艱辛的路上，布滿荊棘，一路風(fēng)雨，或許不一定有鮮花，但沐浴在晨光下，暢快地呼吸真是一種別樣的風(fēng)情。不要忘記自己的夢(mèng)想，不要做一個(gè)浪費(fèi)面包的機(jī)器。人是在為自己而活，不要違逆自己的本心。
入世吧，朋友。逃避解決不了問(wèn)題，那是弱者的借口。寧?kù)o致遠(yuǎn)，笑看人生。
出世與入世作文 4
在這個(gè)世界上，我不知是誰(shuí)，只知道我只是一個(gè)平凡得很普通的女孩子，沒(méi)有什么特殊的地方，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事，也沒(méi)有什么奇珍異寶，也沒(méi)有什么轟轟烈烈，更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大業(yè)大業(yè)。在我眼中，出世與入世，就如同一場(chǎng)人生的戲，不一定完美。
一個(gè)平凡得不能再平凡的.女孩，卻也擁有一段不平凡的生活。
她從小就不喜歡寫(xiě)作，不喜歡寫(xiě)作。有一次，她把自己關(guān)在房間，把房門(mén)關(guān)上，把自己關(guān)在房間里，一動(dòng)不動(dòng)地呆呆地寫(xiě)。這時(shí)，她看到了窗戶外的陽(yáng)光，那柔和的光線照在身上，暖融融的，照在她那張瘦削的臉上，那雙明亮的大眼睛里，閃爍著光芒。她突然感覺(jué)自己好像是個(gè)天使，在陽(yáng)光下翩翩起舞，那一刻，她突然覺(jué)得自己好幸福！她突然覺(jué)得自己好幸福！她突然覺(jué)得自己好幸福！她覺(jué)得自己真的很幸福！
她突然覺(jué)得自己真的好幸福！
有一天，她在電視上看到了一個(gè)感人的片段，她想，這個(gè)片子是講了一個(gè)叫安娜的天使，她不顧家人的阻撓把她送到了一個(gè)叫哈利波特的男孩的家里，在他們的幫助下，她終于回到了她夢(mèng)寐以求的天堂——那個(gè)神奇的天堂。
這個(gè)片段告訴我們，幸福就在我們的身邊！
有句俗語(yǔ)說(shuō)的好：贈(zèng)人玫瑰，手留余香。
我們要學(xué)會(huì)用心感受這個(gè)美麗的世界，感受到幸福！
出世與入世作文 5
莫做出世郎，入世為國(guó)強(qiáng)
采菊種豆，高潔淡泊，陶潛隱居田園；疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，林逋梅妻鶴子：他們?cè)G羨了多少文人騷客。滿面塵，鬢發(fā)蒼，周游列國(guó)，孔丘知其不可為而為之；除暴政，強(qiáng)國(guó)家，以身殉國(guó)林覺(jué)民為天下人謀永福：他們?cè)⑸范嗌傩涫挚纯�。自古洎今，有多少出世的清高自守者就有多少入世為�?guó)為民人。如今，在這個(gè)鼙鼓催征、創(chuàng)榛辟莽的時(shí)代，我輩青年莫做出世郎，入世為國(guó)強(qiáng)。
酌古，在濁淖晦暗、混腐蒙昧的封建社會(huì)，出世情懷是文人的高潔傲岸，是堅(jiān)守內(nèi)心的卓犖風(fēng)骨，是一種甘受窮寒的淡泊心態(tài)，是不為外物所擾，內(nèi)心的安定富足。然而，事殊世異，如今百年際遇，民族復(fù)興，圓夢(mèng)中國(guó)更需要我們有孔子的“知其不可為而為之”的勇毅，有林覺(jué)民的“為天下人謀永�！�。入世情懷，當(dāng)為國(guó)為民積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，奮勇向前。因此，我輩青年莫做出世袖手郎，積極入世為國(guó)強(qiáng)。潮頭登高，擘畫(huà)藍(lán)圖，奮楫篤行，臻于至善，履踐致遠(yuǎn)。
斟今，時(shí)序更迭，大潮奔涌，入世當(dāng)有為國(guó)志，青衿志遠(yuǎn)運(yùn)籌謀。面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我輩青年當(dāng)積極入世，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而勠力同心，不懈奮斗。古人云：“志向之勢(shì)不可遠(yuǎn)，窮山窮海無(wú)涯�！� 入世當(dāng)志存高遠(yuǎn)，為國(guó)獻(xiàn)力�！拔覀兊�'征途是星辰大海”，這是年輕宇航員的入世吶喊； “寧死不失祖國(guó)一寸領(lǐng)土”，這是年輕邊防戰(zhàn)士的入世豪情； “請(qǐng)黨放心，國(guó)強(qiáng)有我”，這是青年學(xué)子的入世誓言。存遠(yuǎn)志，有理想，青年的入世是用對(duì)未來(lái)的期待和信心編織夢(mèng)想。鴻鵠志遠(yuǎn)振翮翔，青年入世為國(guó)強(qiáng)。
矚望未來(lái)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大，我輩青年需要以入世的積極心態(tài)踏實(shí)進(jìn)取，不懈努力�！皵]起袖子加油干”，用實(shí)干譜寫(xiě)入世新章，助力國(guó)興。為了新中國(guó)的成立，革命先驅(qū)在崢嶸歲月中，不忍山河受難，于暗淡世間振臂吶喊，喋血沙場(chǎng)；為了國(guó)富民強(qiáng)，有為青年在和平年代里，為了民族復(fù)興，堅(jiān)守崗位、深耕鉆研，為圓中國(guó)夢(mèng)揮灑青春、奉獻(xiàn)一生。從科技強(qiáng)國(guó)到邊防衛(wèi)國(guó)，從抗擊疫情到脫貧攻堅(jiān)……廣大青年用自己的行動(dòng)證明，新時(shí)代的中國(guó)青年不做出世袖手人，篤行實(shí)干入世助國(guó)興。
霄壤嬗變，殷鑒不遠(yuǎn)，時(shí)代發(fā)展，浩浩湯湯，面對(duì)新百年的新征程，現(xiàn)代化的新使命，人類文明的新形態(tài)，我們需要出世的淡泊名利不計(jì)個(gè)人得失，我們更需要入世的以滿腔熱血，創(chuàng)人生奇跡；用無(wú)悔青春，助祖國(guó)輝煌！閱人世百態(tài)，穩(wěn)價(jià)值天平；莫做出世郎，入世為國(guó)強(qiáng)！
出世與入世作文 6
自古以來(lái)，中國(guó)士人的價(jià)值選擇和人生追求總繞不開(kāi)一個(gè)話題：出世與入世。出也指“超世觀世”的人生觀，超然物外，不落塵俗。
陶淵明就是出世的典型代表，看不慣官場(chǎng)名利斗爭(zhēng)便選擇辭官歸隱，“不為五斗米折腰”的陶淵明醉心山水田園，獲得了精神上的滿足與自洽。入世指投身于社會(huì)生活中，為社會(huì)、民族、國(guó)家而奉獻(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。陸游是入世精神的極好的呈現(xiàn)，一生為收復(fù)河山而奮斗奔波，年老體衰時(shí)仍心念河山，“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，回顧他的.一生，堅(jiān)守理想并為之奮斗終身，無(wú)怨無(wú)悔。
面對(duì)這兩種選擇，我希望能以出世的態(tài)度，做入世的事。
人不是一座孤島，在如今的社會(huì)，失去與社會(huì)的聯(lián)系無(wú)疑是將自己變成一座孤島，這樣的脫俗和越凡就使人失去了自己的社會(huì)價(jià)值。近代時(shí)面對(duì)黑暗的中國(guó)社會(huì)，“國(guó)難當(dāng)頭，風(fēng)沙撲面，虎狼成群”，魯迅投筆向反動(dòng)勢(shì)力，以筆為刃，破開(kāi)一絲光明。他致力于揭露丑惡，喚醒民眾，是中華民族無(wú)數(shù)脊梁之一。
個(gè)人和社會(huì)是緊密聯(lián)系的，身處如今的中國(guó)——面對(duì)百年未有之大變局與百年未有之機(jī)遇的中國(guó)，我們無(wú)法將個(gè)人從國(guó)家、民族中脫離出來(lái)�！熬訌R堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“天下興亡、匹夫有責(zé)”，這些圣賢的`話語(yǔ)教導(dǎo)我們要有民族的擔(dān)當(dāng)和情懷。入世，是當(dāng)今時(shí)代需要的價(jià)值選擇。
置身紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，出世的精神是我們永葆初心、不忘自我的必需品。朱光潛的人生觀有兩種，一種是將自己擺在前臺(tái)，一種是置身于后臺(tái)。處在后臺(tái)時(shí)，他可以以自己的眼與心觀照世間，處變不驚、淡然自若看待人海浮沉。
掌握“超世觀世”的精神能夠讓我們更好地同自己相處，聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，保持自我于物欲橫流的社會(huì)中不迷失�！拔锱c我皆無(wú)盡也”，要達(dá)到這樣的思想境界，必須要擁有一顆出世的心，心靈不蒙塵，自然能堅(jiān)定自我，看淡世事沉浮。
以出世的態(tài)度做入世的事，以自我觀照世間萬(wàn)物，又在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，蘇軾做到了這一點(diǎn)，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。以我觀照萬(wàn)物，以我平定天下風(fēng)波，出世和入世的價(jià)值選擇和人生追求，并不是非此即彼的正與反。
紅日初升，其道大光。河出伏流一瀉汪洋。我將自身置于國(guó)家和民族的發(fā)展中，肩負(fù)民族大任，做一輪初升紅日。堅(jiān)定理想信念，淡然于世間浮沉，只專注內(nèi)心的選擇與追求，堅(jiān)持走自己的大道，尋找光亮。
出世與入世作文 7
在出世的莊周看來(lái)：人大小如一又何必爭(zhēng)個(gè)高低之分呢？在入世的胡適看來(lái)：生于世間又怎能不計(jì)較大小瑣碎之事呢？出世與入世皆是人生的不同選擇，但其并非絕對(duì)對(duì)立的，兩者兼而有之，又何不是一個(gè)豐富多彩的人生？
正如《瓦爾登湖》的作者梭羅，漫步于森林，搭建一個(gè)小木屋，時(shí)而泛舟于湖上，享受魚(yú)兒嬉戲的光景，凝視野鹿追逐奔跑的場(chǎng)景……內(nèi)心澄凈如他，對(duì)于這樣一個(gè)出世者而言唯有自然才是人生的樂(lè)趣，外界的'物欲橫流的社會(huì)與其又有何干呢？入世的人生又如他，曹操一生無(wú)不為統(tǒng)一大計(jì)而活。面對(duì)三國(guó)的戰(zhàn)火如焇，他一心稱王，一心打敗孫權(quán)與劉備，證明他才是真正的強(qiáng)者�？墒虏凰炱湓福谠竿啾硶r(shí)，他感慨“老驥伏櫪，志在千里”。月光如華，他倚靠在窗欞下，手握一尊酒杯，慨嘆“何以解憂，唯有杜康”。一絲絲醇香滑入，卻令人感受到的是舉杯消愁愁更愁的人生。入世如他為爭(zhēng)一世功名，人生卻徘徊于愁苦之中。雖說(shuō)出世與入世是截然不同的人生選擇，但其精神為何不能融于一體呢？當(dāng)今社會(huì)似乎充滿著浮躁與名利的身影，可以說(shuō)無(wú)人能說(shuō)自己可以絕對(duì)的出世。倘若一個(gè)人的一生在世間只為追求名利，事事都計(jì)較個(gè)高低，人生是多么的疲憊。時(shí)代在更替，應(yīng)時(shí)而變無(wú)疑是正確的。但我們何不想想在追逐和競(jìng)爭(zhēng)中適時(shí)的停下腳步，尋求一份出世的心態(tài)呢？當(dāng)我們?cè)谧分饓?mèng)想感到疲憊時(shí)，或許可以停下步伐也感受到梭羅的心靜如水，超然物外。無(wú)須真正的投身于自然，有時(shí)，一本書(shū)，一杯香茗，一顆平靜的心足矣。
出世是如今我們身處于物欲橫流間可以偶爾借鑒的一種人生態(tài)度。追逐“攀比”理想的高遠(yuǎn)，寬容看待世俗的種種，這又何不是一種自得其樂(lè)的人生態(tài)度呢？
兼而有之地汲取出世與入世的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)給自己一個(gè)傲視于萬(wàn)物的遠(yuǎn)大抱負(fù)，也要學(xué)會(huì)給自己適時(shí)無(wú)爭(zhēng)的寬容的態(tài)度！
出世與入世作文 8
入世做事，出世做人
全出世與入世是兩種不同的人生態(tài)度。入世是投身社會(huì)、進(jìn)取有為的人生態(tài)度，出世是超脫世俗、逍遙無(wú)為的人生態(tài)度。人生在世，要入世，也要出世。入世做事，出世做人，方能領(lǐng)略人生的大智慧。
入世做事，方成大器。以進(jìn)取積極的心態(tài)做事，方能建功立業(yè)，從而名垂青史。孔子周游列國(guó)，絕糧陳、蔡而初衷不改；屈原憂國(guó)憂民，寧葬身魚(yú)腹也不隨波逐流；司馬遷發(fā)憤著書(shū)，終成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，為國(guó)為民；岳飛“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”，盡忠報(bào)國(guó)；林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，挺身而出，虎門(mén)銷煙……他們以“治國(guó)、平天下”為己任，不懼前路艱險(xiǎn)，滿腔熱血、奮不顧身地投身到社會(huì)歷史的洪流之中。他們身上閃爍著入世精神的光輝，成為后世仰望的燈塔。出世做人，方悟大道。以逍遙超脫的心態(tài)做人，方能參透人生悟大道。出得世界來(lái)觀看世界、體驗(yàn)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加自由的天堂，一個(gè)更加廣闊的宇宙。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，面對(duì)仕途失意和入世理想的幻滅，也曾郁悶徘徊，苦苦掙扎。但在黃州赤壁，老莊精神消融了他內(nèi)心的糾結(jié)，山水靈氣潤(rùn)澤了他文學(xué)的光華，他終于實(shí)現(xiàn)人生覺(jué)悟，完成精神突圍。當(dāng)他以出世的'心態(tài)融入生活，即便被貶到偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，亦有“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”的曠達(dá)情懷。只有當(dāng)我們看淡塵世、淡泊名利、忘懷榮辱，方能領(lǐng)略“花開(kāi)花落、云卷云舒”的愜意，感悟“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，方能悟得人生大道而不迷失本性。以出世之心做人，入世之心做事�！叭牒跗鋬�(nèi)”而“出乎其外”，才是人生在世的最高境界。做人，對(duì)名利不必看得太重，不為名韁利鎖所捆綁，方可活得從容瀟灑；行事，卻要有積極進(jìn)取的心態(tài)，認(rèn)真地做好自己應(yīng)該做的事情，才不枉來(lái)人間走一遭。游刃于入世與出世之間，一出一入，天人合一，觀照世界的同時(shí)切身體驗(yàn)著世界，才活得有意義、有價(jià)值。入世做事，方成大器；出世做人，方悟大道。唯有出入相宜，才能感受生命的真諦，領(lǐng)悟人生的大智慧。
出世與入世作文 9
莊子說(shuō)，高山上看到的山下人，皆如螻蟻，大小高低如一，何必去爭(zhēng)誰(shuí)高誰(shuí)低，此為“出世”；胡適先生說(shuō)，我是山下人，就在山下看人，怎能不計(jì)較大小、高低、胖瘦？此為“入世”。較真，還是不較真，這并不是一個(gè)問(wèn)題，只是什么時(shí)候較真，什么時(shí)候不較真，這還是有一定講究的。佛教講：以出世之心做入世之事。我覺(jué)得也不妨說(shuō)，對(duì)自己做的事要較真，跟自己的內(nèi)心不要太較真。
做事就要懷著工匠之心認(rèn)真地做，做一件是一件。帶病寫(xiě)作的阿乙說(shuō)：“我性格上是特別追求完美。我基本上從第一個(gè)字到最后一個(gè)字，都是采取一個(gè)強(qiáng)攻的態(tài)度�！睔q月未曾饒過(guò)他，他亦未曾饒過(guò)歲月，較真的阿乙以生命博時(shí)間寫(xiě)出了《早上九點(diǎn)叫醒我》這樣的長(zhǎng)篇，他還說(shuō)“我比我活得久”。做事較真帶給自己是成就，帶給別人的'是感動(dòng)。同樣，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的背后有多少科研專家對(duì)儀器對(duì)數(shù)據(jù)的一再較真，他們成就了一項(xiàng)項(xiàng)發(fā)明，也成就了自己。如果做事沒(méi)有較真的態(tài)度，凡事馬馬虎虎，其結(jié)果也許正如胡適在《差不多先生傳》的結(jié)尾所說(shuō)：“于是人人都成了一個(gè)差不多先生。——然而中國(guó)從此就成為一個(gè)懶人國(guó)了�！� 看來(lái)，做事較真關(guān)乎個(gè)人也關(guān)乎國(guó)家，能不重視嗎？
做事總有成敗，但只要認(rèn)真地去做的，至于結(jié)果，無(wú)論成敗，我們還是不要太放在心上為好。做事成功了，也可以像球王貝利回答記者“你最好的進(jìn)球是哪一個(gè)”的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“下一個(gè)�！蹦敲词×四兀客醢彩恼f(shuō)法是“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎”。做成的事就放在一邊，心態(tài)歸零，好好再做下一件事；沒(méi)做成的事，別跟自個(gè)兒急眼，要么改變方法，要么改變方向，接著做下去或者做下一件。接著做，所以愛(ài)因斯坦的小板凳雖然模樣丑陋，卻是越做越好。換一件事做，東方不亮西方亮，別一頭撞進(jìn)死胡同里出不來(lái)。
做事較真，這也是一種責(zé)任。小貓吃魚(yú)可以，但當(dāng)有老鼠出現(xiàn)時(shí)就得去抓，還要好好地抓，因?yàn)椴妒笫秦埖奶炻�；�?dāng)老鼠逃進(jìn)洞里，別失態(tài)，就在洞口悠閑地等著，看誰(shuí)耗贏誰(shuí)。做事跟自己較真才會(huì)做得更好，但是對(duì)于結(jié)果，跟自己的內(nèi)心還是不要太較真的好，所謂“盡人事，聽(tīng)天命”就是這樣的。比如學(xué)習(xí)或考試，認(rèn)真地學(xué)認(rèn)真地做，結(jié)果嘛，就不要太當(dāng)回事，否則，影響接下來(lái)的學(xué)習(xí)和考試就得不償失了。工作、生活也莫不如此。
以入世之心做事，執(zhí)著于事，有所為；以出世之心做人，不執(zhí)拗于心，有所不為。
出世與入世作文 10
人生奮斗的過(guò)程從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，以正確的姿態(tài)去面對(duì)，則顯得尤為重要。作為新時(shí)代的青年，展入世之翼，綴出世之羽。
以入世為底色，用出世加點(diǎn)綴，慨然以歌。
入世乃積極作為，改變外在環(huán)境；出世乃回身審視，修養(yǎng)內(nèi)在靈魂。兩者看似矛盾，實(shí)則相輔相成。于順境之中，積極作為，于逆境中，可以出世來(lái)自我反思，而后再入世拼搏。于黑暗渾濁之中，勇敢進(jìn)取，是覺(jué)醒者的英姿。魯迅棄醫(yī)從文，用筆當(dāng)匕首，呼人之思想；李大釗終其一生，傳播馬列主義，召人之奮起；毛澤東心系百姓，拯救勞苦大眾，建立青春中國(guó)。身處漫漫長(zhǎng)夜的時(shí)代，尚可拋一腔熱血，入世作為。然則，面對(duì)＂不可為＂之處境，我們不妨以出世做點(diǎn)綴，反思省身，更好地入世蓄力。
保持出世之限度，避免遁世之歧途，靜然以思。
出世是暫時(shí)的回身，為了更好地省身，社會(huì)保持心靈的距離，而出世過(guò)度則會(huì)陷入遁世，遁世則是完全與社會(huì)和時(shí)代隔絕的'自我封閉。人們常說(shuō)失之東隅，收之桑榆，任何失去，以另一種形態(tài)回歸，出世也是如此。適時(shí)的出世，正如伸長(zhǎng)的彈簧，是為了更好地前行；蘇軾雖在黃州，惠州，詹州一路貶謫，但他卻以一顆＂一尊還酹江月＂的灑脫出世之心，傲然面對(duì)，淡然處之。因此人生失意的蘇軾，卻創(chuàng)造了得意詩(shī)壇的偉大詞人。遁世，就如同過(guò)度拉伸的彈簧，非但不能蓄力向前，甚至?xí)䲠嗔选ｉL(zhǎng)沮，桀溺雖滿腹才華，卻選擇避世，躲一方清凈，可為而不為。這樣不僅不利于個(gè)人才能的發(fā)揮，更不利于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
總而言之，出世是入世的另一種途徑，而遁世則于入世背道而馳。那作為新時(shí)代的青年，我們又該以怎樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生呢？以入世為旋律，星光不問(wèn)趕路人，時(shí)代不負(fù)有心人。時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，奮斗的人生才是豐富多彩的。我們自點(diǎn)滴生活入手，以積極的姿態(tài)面對(duì)生活；以出世作和弦，行到水窮處，坐看云起時(shí)，在面對(duì)力不可及之事時(shí)，我們斷不可貿(mào)然以赴，而應(yīng)以一種淡然出世的態(tài)度，理性分析，為更好入世解決問(wèn)題做準(zhǔn)備；拒絕遁世之雜音，依靠遁世開(kāi)創(chuàng)不了新局面，光是躺平突破不了天花板，故我們不能以遁世來(lái)荒度青春歲月。展入世之翼，綴出世之羽。以入世為旋律，以出世作和弦，拒絕遁世之雜音，方可奏出人生之樂(lè)章，繪就青春之藍(lán)圖。
出世與入世作文 11
王國(guó)維在《人間詞話》中以“入乎其內(nèi)，出乎其外”來(lái)描寫(xiě)詩(shī)詞寫(xiě)作的境界，也包含了他關(guān)于人生的思考與體會(huì)，遂廣為傳頌。入乎其內(nèi)，所以入世體會(huì)紅塵；出乎其外，所以超乎于世領(lǐng)悟。而在我看來(lái)，我們需要入世歷浮沉，更需要出世尋超脫。
何為入世，為何入世？入世即體味真情實(shí)感，真切地體會(huì)作為一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，真正明白生活中的酸甜苦辣是何許滋味，擁有一個(gè)人所具有的一切情感，經(jīng)歷一個(gè)人所經(jīng)歷的每一件事，真正學(xué)會(huì)生活、享受生活，是為入世。入世者于是有了為人的根本，會(huì)哭會(huì)笑，會(huì)嗔?xí)�，�?huì)喜會(huì)悲，在每一件所歷之事中表達(dá)出最恰時(shí)的感情，方可稱人�？追蜃討巡皇乐艆s四處碰壁，看遍人生百態(tài)仍周游講學(xué)，踐行自己的儒道�；蜓�，“為何一定為人，為佛為神，看透凡塵，豈不妙哉？”佛子先渡紅塵，大徹大悟方為真佛；方士游歷世間，知世間疾苦才可成神。所謂神佛，也不過(guò)是先入世后出世的凡子罷了。
何為出世，為何出世？脫然俗世之外，以世外人的眼光看待事物，可謂出世。出世者往往擁有一顆冷靜理智的心，一雙洞明世事的眼，辨人之不能辨，察人之不能察。李叔同東渡西歸，剪去三千煩惱絲，留下“長(zhǎng)亭送別”的名篇。陶淵明“不為五斗米折腰”，扔掉了官帽子，留在了田野里，終于縱浪大化，不喜不懼。都說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，處于俗事之中，難免被情感和各種束縛迷住了眼睛，看不清來(lái)路，更不知去處，只能迷茫地前行。而出世者往往能理智地抽身于外，從旁觀者的角度分析來(lái)龍去脈，于是可以沖破重重枷鎖——不止情感和思維的角度，甚至是世俗倫理。
當(dāng)一個(gè)素描畫(huà)家想要描繪眾生畫(huà)像時(shí)，他必定會(huì)混入人群，又與人群保持距離，只有這樣，他才能更好的觀察、了解所繪之人，又能站在客觀理性的角度勾勒人像，這是繪畫(huà)上的“入乎其內(nèi)，出乎其外”；王國(guó)維說(shuō)，“入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致”，這是寫(xiě)作上的“入乎其內(nèi)，出乎其外”；入世以體會(huì)人生，明白喜怒哀樂(lè)，人生起伏；出世以領(lǐng)悟哲理，理智規(guī)劃人生，這是人生態(tài)度的“入乎其內(nèi)，出乎其外”。此三者，可見(jiàn)入世與出世之相融共同、對(duì)立統(tǒng)一，更可見(jiàn)此理之妙用無(wú)窮也。
然入世與出世也有常人、聰明人與智者的區(qū)別。智者聽(tīng)上去高高在上，思維處在人類甚至宇宙的高度之上，遙不可攀，其實(shí)也并非無(wú)心無(wú)情，未曾入世。顏回家貧，卻樂(lè)在其中，不是他不會(huì)饑餓、不會(huì)寒冷、不會(huì)難過(guò)，只是他恰到好處，選擇超脫于此事之外，選擇以一顆樂(lè)觀的心面對(duì)所歷之事，再回到生活，享受生活；蘇格拉底被誣蔑囚于牢獄將被處斬，不是不會(huì)憤怒、不會(huì)渴望自由與生命，只是他超然于世的理性告訴他，法律的威嚴(yán)應(yīng)高于一切，所以他從容赴死。出世者不應(yīng)是高高在上的'，他們更應(yīng)說(shuō)是能看透本質(zhì)的入世者，因?yàn)闆](méi)有人可以真正完全置身于俗世之外，生于俗世，必定會(huì)與俗事打交道。
所以那些自視甚高，自以為看透一切的人算不得真正的出世者，因?yàn)闆](méi)有人，比出世者更明白人類多么渺小，自然多么偉大，也沒(méi)有人比出世者更明白，人類多么需要團(tuán)結(jié)和平。所以他們往往是謙遜的、包容的。也許這世間絕大多數(shù)勞苦大眾終其一生也無(wú)法打破常人的桎梏，踏入智者的殿堂，但這并不妨礙我們立足紅塵俗世、仰望浩渺星空——為尋得那份寶貴的超脫孜孜以求。
脫離了地心引力，才看清這方天地的滄海桑田；跳出了人海茫茫，才看透這片江海的潮起潮落。絕不畏懼入世的道路是泥濘還是坦途，卻也更渴望擁有一雙洞明人情世事“出世”的眼睛。
入世以錘煉完整的人，出世以追求人的升華。
出世與入世作文 12
人生奮斗的過(guò)程并非一帆風(fēng)順，面對(duì)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的大千世界，如何從“入世、出世、遁世”這三種人生姿態(tài)中選擇并加以躬身親踐，便顯得尤為關(guān)鍵。
入世是積極擔(dān)責(zé)、當(dāng)仁不讓，是做事時(shí)的進(jìn)取心；出世是保持距離、從容審視，是做人時(shí)的理智進(jìn)退；遁世則是逃避消極、不見(jiàn)天日，渾渾噩噩度過(guò)一生。出世與入世并非略域分明，交替選擇可助我們?cè)谌松煌木S度上皆有所成；而遁世是出世的過(guò)度延伸，并非正確的處世姿態(tài)。答就人生考題，我們當(dāng)以入世心做事，以出世心做人，同時(shí)避免遁世，以準(zhǔn)備充分的姿態(tài)在人生路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
高揚(yáng)入世主旋律，以昂揚(yáng)向上的姿態(tài)投身偉大實(shí)踐，甘于擔(dān)責(zé)，為國(guó)為民。
“以吾數(shù)十年之必死的生命，立國(guó)家億萬(wàn)年之不倒之根基，其價(jià)值之蠻可知�！碧K子言曰�！叭胧馈币云湄�(zé)無(wú)旁貸的決心和當(dāng)仁不讓的姿態(tài)向來(lái)被世人推崇，有一顆積極入世的心無(wú)疑是生命鮮活的表征。我們欽佩呼號(hào)著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，我們贊頌疫情之下勇抵前線的白衣天使，實(shí)際上是呼喚入世的'姿態(tài)，是呼喚更飽滿的人生狀態(tài)。以入世之心做事，可以使我們?cè)诿鎸?duì)機(jī)遇時(shí)積極爭(zhēng)取，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)迎難而上，帶來(lái)鼓舞正面的激勵(lì)。如此觀之，高揚(yáng)入世主旋律是我們直面人生的不二法門(mén)，積極又堅(jiān)定，熱烈且激情。
吟唱出世柔曲調(diào)，以淡泊從容的姿態(tài)審視心靈與社會(huì)，得思索領(lǐng)悟；同時(shí)注意過(guò)猶不及，避免遁世的悲劇。
面臨心靈困境時(shí)，與其做暴虎馮河的魯莽者，不如靜下心來(lái)認(rèn)真思索。不妨學(xué)學(xué)王陽(yáng)明，明心見(jiàn)性，用出世心做人，在困局中鑿光；不妨學(xué)學(xué)陶淵明，性情隨適，用淡泊看物，在隱逸中思考。出世之心是撫平當(dāng)下精神困境的良藥，適當(dāng)?shù)木嚯x讓我們?cè)谂c命運(yùn)的搏弈中保持自我、從容自在。出世是內(nèi)心的寧?kù)o和理智的外化，是做人養(yǎng)心的要求。但切忌“出世”過(guò)度，而片面地陷入遁世的低迷狀態(tài)，最終導(dǎo)致錯(cuò)失良機(jī)、潰敗不堪，落得碌碌一生。
用入世心做事，以出世心做人，既入世又出世，共譜人生圓滿篇章。
人生允許千萬(wàn)種可能，迎接人生的姿態(tài)也允許多樣，“入世”與“出世”并非完全對(duì)立，我們可依據(jù)成長(zhǎng)階段的不同而選擇不同的姿態(tài)。國(guó)之棟梁錢(qián)學(xué)森先生隱姓姓名十余載，以出世心做人，以入世心做國(guó)家研制武器之大事，他的人生便是“既出世又入世”的最好詮釋。目以當(dāng)下，積極入世的時(shí)代青年并不缺乏，但消極躺平”的沉論者也不在少數(shù)。當(dāng)物欲橫流中金錢(qián)萬(wàn)能的言論蒙蔽了我們的雙眼，我們又該何去何從？堅(jiān)決抵制消極的遁世思想，將“入世”與“出世”結(jié)合起來(lái)，才能使人生走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
把握好“入、出、遁”的關(guān)系，踐入世行，修出世心。
出世與入世作文 13
“入世、出世、遁世”是人生的三種姿態(tài)�？资ピ浴笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)”，倡導(dǎo)積極入世；老子又道“無(wú)為無(wú)敗”，主張超脫出世。在實(shí)際生活中入世不能脫離出世的洞悟，出世也不能失去入世的進(jìn)取，否則會(huì)陷入遁世的境地。那么，在應(yīng)對(duì)人生旅程中的挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)如何做呢？
在我看來(lái)，“入世”是積極進(jìn)取、改造世界的行動(dòng)派；“出世”是淡泊審慎，認(rèn)識(shí)世界的思想家。二者相互聯(lián)系，密不可分。唯有以出世之心，行入世之事，方能避免“遁世”陷阱，收獲圓滿充實(shí)的人生。
以出世培超然心態(tài)，為入世提供思想支持。
跳出這個(gè)時(shí)代才能讀懂這個(gè)時(shí)代，這便是出世之意義所在。保持與社會(huì)的心靈距離，讓我們更清醒地洞察問(wèn)題，不為名利羈絆，感悟真知。美學(xué)大家李澤厚先生隱居美國(guó)小屋，躲開(kāi)俗世的叨擾，潛心研究美學(xué)，終成超脫的思考者、留下深刻的美學(xué)思想；民族斗士魯迅先生以冷峻的眼光審視舊社會(huì)，以犀利的文字批判舊禮教，拋開(kāi)了功名乃至性命，為求一條中國(guó)的生路。由此可見(jiàn)，擁有“出世”之心有助于獲得對(duì)社會(huì)更為深刻全面的認(rèn)識(shí)，從而為入世之行提供可能的道路，助推問(wèn)題的解決，讓人生多一份“不以物喜，不以己悲”的淡定從容。
然而出世需要把握好“度”。真正的“出世”是淡泊超脫，而不是消極“避世”。倘若遇到生活中的.挫折與困難就只知道躲入“出世”的龜殼中去，必然不能讓人生境界更進(jìn)一層，反而會(huì)變得愚鈍無(wú)知，麻木不仁。這是我們應(yīng)該避免的。世界上可以有一個(gè)陶淵明，卻不能有千萬(wàn)個(gè)陶淵明�？磿r(shí)代大勢(shì)，直面問(wèn)題、積極進(jìn)取，仍需“入世”發(fā)揮作用。
以入世擔(dān)家國(guó)之責(zé)，實(shí)現(xiàn)出世之心的升華。
馬克思說(shuō)過(guò)：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界�！痹偕羁痰膶W(xué)說(shuō)如果不落到實(shí)踐就無(wú)法體現(xiàn)其價(jià)值；再高遠(yuǎn)的出世心如果不投入入世行就將成為虛妄之談。歷史學(xué)家許倬云被人采訪時(shí)講過(guò)這樣一句話：“不能只看見(jiàn)我自己苦，我看見(jiàn)離亂之世�！彼运腔鄣摹莸�、穿越了千年歷史的眼光關(guān)照現(xiàn)實(shí)，關(guān)懷民眾，憂心忡忡地沉思著人類的未來(lái)。這是身為知識(shí)分子的入世責(zé)任。鄧稼先在國(guó)家危亡之際放棄家族傳統(tǒng)，不學(xué)哲學(xué)專攻科學(xué)，就是為了讓國(guó)家軍事強(qiáng)大起來(lái)，不再被欺辱�，F(xiàn)在，吳榮照瀕臨破產(chǎn)仍在河南水災(zāi)時(shí)慷慨解囊，因?yàn)樗南抵牟皇亲约�，是他力所能及守護(hù)的祖國(guó)。人的價(jià)值不只在個(gè)人，更在他人、在家國(guó)之中。積極入世，擔(dān)當(dāng)家國(guó)之責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化。
“以出世之心，行入世之事�！敝旃鉂撓壬@樣說(shuō)。我想這應(yīng)成為每個(gè)人的人生箴言。大千世界，有精彩亦有考驗(yàn)。漫漫人生路，順途與逆境相隨。出世心，教我們?nèi)绾卫潇o看待世界，攜一份淡泊從容出發(fā)；入世行，讓我們熱情改變世界，擔(dān)一份責(zé)任使命遠(yuǎn)行。
身為青年，理應(yīng)拒絕遁世，將出世心和入世行相結(jié)合，展開(kāi)人生的情彩畫(huà)卷！
出世與入世作文 14
積極“入世”，適度“出世”，不落“遁世”
“入世、出世，遁世”是人生的三種姿人生姿態(tài)。私以為，人生姿態(tài)，當(dāng)是適度“出世”，客觀分辨；同時(shí)不落“遁世”，避免消極；最后積極“入世”積極向上。大千世界，把握好三種姿態(tài)的平衡，以“出世”看世界，以“入世”做事情，方得成功。
積極入世”，頑強(qiáng)奮斗，銳意進(jìn)取，窺得云銷雨霽，彩徹區(qū)明。奮斗，是人生的主題曲。奮斗既給予我們攻堅(jiān)的勇氣，也給予我們前進(jìn)的激情。無(wú)奮斗，不青春。冰心曾言：“青年們，珍重地珍惜現(xiàn)在吧，時(shí)代請(qǐng)你著筆�！痹诖笥锌蔀榈男聲r(shí)代，擁有許多未知的挑戰(zhàn)。做可為的青年，當(dāng)積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏；更將自己與時(shí)代的脈博相聯(lián)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。時(shí)代為我們提供廣闊的'平臺(tái)，我們更當(dāng)積極入世”逆風(fēng)而上，做當(dāng)仁不讓的青年。
適度“出世”，冷靜沉著，理性辯證可得淡泊超脫，從容自得。古言極是“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”只有將自己適度隔離于所處世時(shí)代與社會(huì)，我們才得更好回身審視，辨證看待得與失。陳繼儒甘做“山中宰相”，焚儒生衣冠，隱居小昆山，脫離塵世，正確看待時(shí)代，體察民情，寫(xiě)了大量民生書(shū)籍，直至天子。羽生結(jié)弦，4A失敗，并沒(méi)有沉溺消極的情緒，而是閉關(guān)研究，考察動(dòng)作的失誤，將體操融入跳躍，取得階段性進(jìn)步。他們都將自己的心靈隔絕了喧囂，在一方寧?kù)o之中獲得了對(duì)失敗的坦然，辯證的審視與前行的勇氣。“出世”的姿態(tài)，是人生面對(duì)失敗與挑戰(zhàn)的鎮(zhèn)定劑。
不落“遁世”，樂(lè)觀向上，重振旗鼓，防止心灰意冷，消極逃避。“出世”理應(yīng)堅(jiān)持適度原則，一味過(guò)于坦然與釋然，雖得心靈上的解脫，卻卸下了前行的盔甲，停滯不前。揆諸當(dāng)今諸多“廢柴”青年，樂(lè)于“躺平”，安于“啃老”，雖是時(shí)代的生活壓力所迫，但更是所謂“釋然”與“解脫”的反噬。他們將自己置于困難與挑戰(zhàn)之外，想著不面對(duì)，盾于自我否定的境界。因而，適度“出世”，不落“遁世”，只有“天生我材必有用”的姿態(tài)，才得破“山重水復(fù)疑無(wú)路的困境，躍出“稍消極逃避”的泥濘。
狄更斯言：這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”但以“適度入世，不落”遁世’，積極“入世”的姿態(tài)投身奮斗事業(yè)中，這就是最好的時(shí)代。
出世與入世作文 15
“入世”與“出世”并舉，人生共奮斗一色
當(dāng)今世界機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，而要以怎樣的姿態(tài)來(lái)把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，走好人生的奮斗之路就顯得尤為重要。所以，我認(rèn)為，我們要懷“入世”與“出世”之心在奮斗路上創(chuàng)造輝煌。
懷“入世”之心，奮勇?tīng)?zhēng)先，擔(dān)復(fù)興大任開(kāi)偉業(yè)。
儒家有言：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！倍鳛樾聲r(shí)代青年的我們，自然要把個(gè)人的命運(yùn)與社會(huì)、與國(guó)家、與時(shí)代緊密相連。君不見(jiàn)，彭士祿三十九載隱姓埋名，刻苦攻關(guān)，懷“入世”之心，積極進(jìn)取，擔(dān)起強(qiáng)國(guó)之任，終研發(fā)出我國(guó)第一代核潛艇；君未聞，文傳源兢兢業(yè)業(yè)十五載，廢寢忘食、終日演算，懷“入世”之心，積極進(jìn)取，擔(dān)起強(qiáng)國(guó)之任，終研制出我國(guó)自主研發(fā)的無(wú)人可控測(cè)飛機(jī)；君遙念，兩彈功勛錢(qián)學(xué)森，克服重重阻力回到祖國(guó)，老驥伏馬、任勞任怨懷“入世”之心，積極進(jìn)取，擔(dān)起強(qiáng)國(guó)之任，終使兩彈爆炸國(guó)力增強(qiáng)。他們用自己豐富的學(xué)識(shí)回報(bào)祖國(guó)，回饋社會(huì)，打起了中華民族站立的根基。所以，身為新時(shí)代青年的我們要以他們?yōu)榘駱�，懷“入世”之心，用知識(shí)武裝自己，為將來(lái)成為國(guó)之棟梁打好基礎(chǔ)，貢獻(xiàn)自己的`力量。
懷“出世”之心，回身審視，重整行裝再出發(fā)。
蘇炳添在經(jīng)歷了一系列傷病與失利之后，回到訓(xùn)練基地閉關(guān)修煉。在此期間，他選擇“自覺(jué)過(guò)濾”與“兩耳不聞窗外事”，沒(méi)有了社會(huì)的輿話壓力后，訓(xùn)練也顯得更加自在。同時(shí)，在觀看了大賽回放之后，他審視與反思自己的每一個(gè)動(dòng)作——抬腳，揮手、送髖。然后他選擇更換起跑慣用腳，從頭開(kāi)始。自此，再次入世，他艱苦訓(xùn)練、潛心積定，終在東京奧運(yùn)會(huì)上跑出了9秒83的傲人成績(jī)。正因?yàn)檫x擇“出世”，才有了訓(xùn)練的從容；正因?yàn)檫x擇“出世”，才有沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)；正因?yàn)檫x擇“出世，才有了更好地再次“入世”�！彼裕б鈺r(shí)，不妨“出世”，讓心靈得到休養(yǎng)，回頭審視自身，同時(shí)也為下次“入世”做更好的鋪墊。
但是“出世”需要掌握好“度”，不能一“出”再“出”，而變?yōu)槎菔馈�。所以面�?duì)挫折或挑戰(zhàn)，我們可以暫時(shí)回身重新面對(duì)，而不能一味地逃避。向“躺平”和“擺爛”揮手告別，積極迎接新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)。
奮斗向上永遠(yuǎn)是時(shí)代主旋律，身為新時(shí)代青年的我們要懷“入世”與“出世”之心，在 害人生的奮斗路上創(chuàng)造輝煌，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
出世與入世作文 16
遵出世之度繪入世之彩曹夢(mèng)迪
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在人生的路上，我不敢妄自菲��；也害怕才華自負(fù)，忘了初衷。我愿像一代又一代的仁人志士、英雄豪杰一樣，把握好出世之度，繪就積極入世的彩章。
入世就是積極進(jìn)取，當(dāng)仁不讓。天下興亡，匹夫有責(zé)，是每一個(gè)人都在盡自己的最大責(zé)任。當(dāng)矢志學(xué)醫(yī)要拯救那些因身體的病痛而陷入不幸的人們的魯迅，看到蕓蕓眾生的靈魂被愚昧的思想所束縛時(shí)，下定決心棄醫(yī)從文。用文字積極入世，拯救世人的思想。他就像是在廢墟中捏弄?dú)埢业耐�，文字在他的筆下被賦予了靈魂。
魯迅畢生以救亡圖存為己任，希冀用文學(xué)喚醒麻木的民眾，進(jìn)行思想的啟蒙�！拔膶W(xué)是戰(zhàn)斗的”，魯迅用文學(xué)的武器與兇虐的軍閥、貪婪的資本家、反動(dòng)的“叭兒狗”進(jìn)行堅(jiān)決的“韌的戰(zhàn)斗”；以出世的態(tài)度看透民族的劣根性、文明的丑陋處、社會(huì)的黑暗面并以積極入世的行動(dòng)進(jìn)行無(wú)情的揭露與批判。魯迅的文學(xué)是“為人生的藝術(shù)”，承繼了中國(guó)自古以來(lái)即有的“文以載道”“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的傳統(tǒng)，它不是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的“為藝術(shù)而藝術(shù)”出世創(chuàng)作，也不是“為批判而批判”�！拔业拇_時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情地解剖我自己”，于是他靠“出世”高屋建瓴，他憑“入世”展現(xiàn)中國(guó)那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的.社會(huì)良知，療救世人和民族。
三年新冠疫情病毒肆虐。鐘南山挺身而出，非典時(shí)期是他走向一線，新冠時(shí)期也是他第一時(shí)間奔赴疫情重災(zāi)區(qū)武漢。本可以“出世”旁觀，最多指揮一下別人的長(zhǎng)者，他心中的那份責(zé)任使他逆行前線。這一路，“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！倍嗌贌o(wú)名英雄？多少醫(yī)務(wù)人員？多少志愿者？經(jīng)歷過(guò)了多少風(fēng)雨？才使我們今天沐浴春日的暖陽(yáng)。
當(dāng)國(guó)家陷入困境，當(dāng)事情難逢轉(zhuǎn)機(jī)。恐懼、混亂、逃避，總是趁虛而入。層層陰霾之下，我們難以參透人性的復(fù)雜與多核、卑鄙與高尚、齷齪與正直。但我們可以盡己所能積極入世，承擔(dān)起自己可以承擔(dān)能夠承擔(dān)的責(zé)任，幫助那些我們能夠幫助的人。
而出世，則是與自己所處的時(shí)代、社會(huì)保持一種心靈的距離。不為五斗米折腰的陶淵明，本也想做一名好官，一展抱負(fù)�？僧�(dāng)他看清官場(chǎng)的污濁之后，便發(fā)出了“誤落塵網(wǎng)中”的慨嘆。遵從自己內(nèi)心的選擇。過(guò)起了“種豆南山下”的生活。即便是“草盛豆苗稀”，那也是悠然自得的。他在這種自給自足的生活中保持著與社會(huì)的距離。這種距離讓他深思自身和時(shí)代。陶淵明就很好地把握了出世的度，而非心灰意冷、消極逃避，反是從容自在，悠游自得。
而另一方面，有些所謂大牌明星，明知自己是公眾人物，卻依然偷稅漏稅，做一些不法行為。陷入社會(huì)輿論之中最終被封殺，斷送了自己的美好前程。覺(jué)得自己是人上人，覺(jué)得自己是高人一等，覺(jué)得自己是無(wú)人能及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出世人。但是，當(dāng)你越過(guò)了出世的度，最終溺死的只能是你自己。這種所謂的“出世”還是不要的好。
一代人有一代人的使命，一代青年有一代青年的歷史機(jī)遇和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。我們處于這樣一個(gè)偉大的新時(shí)代，更要積極入世，勇于擔(dān)當(dāng)。同時(shí)能夠站在高處出世瞭望，看清時(shí)代的航向，為時(shí)代更好發(fā)展，綻放自己的精彩，繪就入世的華章。
出世與入世作文 17
入世進(jìn)取，出世有度
張載曾言：“為天地立心，為生民立命�！比胧赖膽B(tài)度是激勵(lì)我們不斷奮斗進(jìn)取的動(dòng)力，而出世則是自我從容提升，若輕浮消極則會(huì)陷入遁世。作為新時(shí)代中國(guó)青年，吾輩當(dāng)以入世之決心肩負(fù)時(shí)代，以出世之態(tài)度提升自我。
入世積極進(jìn)取，心懷家國(guó)�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！比胧赖囊笫菉^斗拼搏，更要有勇氣克服未知的挑戰(zhàn)，不負(fù)時(shí)代重托�；厥讱v史，孔夫子“知其不可為而為之”、林覺(jué)民“為天下人謀永�！�、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”……“仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)�！庇脫�(dān)當(dāng)與責(zé)任入世，既是對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也是自己走向遠(yuǎn)方的'前提�；氐浆F(xiàn)在，青年一代的我們應(yīng)志向長(zhǎng)遠(yuǎn)，勇于拼搏，用智慧汗水為時(shí)代奉獻(xiàn)。
出世淡泊超脫，沉淀自我。在積極面對(duì)生活的同時(shí)，我們應(yīng)有回身審視自我的智慧，養(yǎng)成超然從容的心境，不斷在出世中沉淀自我，我們才能走向遠(yuǎn)方�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！敝T葛亮的家訓(xùn)警醒后代；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”陶淵明以自我的出世換得自我的超脫；“游于物之外”的蘇軾深感出世之意。如今，出世更是一種提升自我的態(tài)度，航天員鄧清明“備份”二十四年，未曾想過(guò)放棄；老英雄張富清隱姓埋名，未曾想過(guò)邀功；“時(shí)代楷模”黃文秀投身大山，以生命換來(lái)脫貧攻堅(jiān)的勝利。由此，唯有以默默無(wú)聞的態(tài)度埋頭苦干，才能超脫自我，無(wú)惑與外。
出世有度，避免消極“遁世”。若出世過(guò)度，便會(huì)產(chǎn)生消極情緒，遁世則會(huì)讓我們碌碌無(wú)為，自我放棄。現(xiàn)如今，無(wú)數(shù)年輕人在面對(duì)苦難選擇“佛系”“躺平”，以消極心態(tài)任天由命，結(jié)果不但不會(huì)消除憂慮，反而一事無(wú)成。正因如此，青年當(dāng)認(rèn)清“出世”與“遁世”，面對(duì)困難時(shí)敢于面對(duì)而不是退縮逃避，默默奉獻(xiàn)而不是擺爛放棄，看清遁世消極的陷阱，以入世之積極克服困難，以出世之淡泊豐富自我。
“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)�！鼻嗄暌淮�(dāng)肩負(fù)時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，入世積極進(jìn)取，出世超脫自我，以全新的姿態(tài)奮斗新時(shí)代。
出世與入世作文 18
入世創(chuàng)價(jià)值，出世尋淡泊
心有責(zé)任，立志成功，為積極入世；淡泊名利，從容自由，為超脫出世。在這充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界，二者相輔相成，需兼而有之，同時(shí)規(guī)避消極遁世之思想，方能在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之時(shí)，也能擁有從容自在的靈魂。
積極入世，應(yīng)以昂揚(yáng)姿態(tài)奮發(fā)進(jìn)取，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。古語(yǔ)有“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”，其積極慷慨之勢(shì)不能不令人心生斗志。人欲入世，則應(yīng)持此種姿態(tài)，勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造價(jià)值。昔三國(guó)時(shí)期，諸葛亮入世輔佐蜀漢王朝，以統(tǒng)一天下為己任，“奉命于危難之間”“鞠躬盡瘁，死而后已”，終為蜀漢創(chuàng)下偉大功績(jī)，而臥龍之名響徹天下；近代中國(guó)，無(wú)數(shù)人團(tuán)結(jié)同心，積極入世以為國(guó)家奉獻(xiàn)自我，文人學(xué)者以筆為劍、力壯者參軍殺敵、實(shí)業(yè)家投身實(shí)業(yè)興邦……他們的積極入世，照應(yīng)了“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為個(gè)人和國(guó)家都創(chuàng)造了巨大價(jià)值；而今，我們看到袁隆平院士一生為了消除饑餓積極奮斗、“中國(guó)天眼之父”南仁東為打造天眼日夜操勞……心中的責(zé)任感和積極的生活態(tài)度使他們?nèi)胧缞^斗，創(chuàng)造了人生價(jià)值。吾輩青年人亦應(yīng)當(dāng)積極奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，為入世做準(zhǔn)備。
從容出世，應(yīng)淡泊功名，在紛擾中保持從容。“出世”之姿能給自己回身審視的空間，變得從容理智。蘇軾一生飽經(jīng)風(fēng)霜，仕途屢屢失意，而遭到一貶再貶的他卻以出世的淡泊態(tài)度，始終保持樂(lè)觀超脫之心態(tài)，履行職責(zé)造福百姓的同時(shí)，給予心靈以從容自由的空間，做到了豁達(dá)超脫。蘇軾若僅知入世而不知出世，則難免會(huì)被外界紛擾擾亂心智，失去從容淡泊之心。而于青年人而言，也應(yīng)時(shí)而“出世”，以旁觀者的姿態(tài)審視自我，冷靜從容面對(duì)生活中大小諸事，而后以寧?kù)o之心繼續(xù)書(shū)寫(xiě)自己的`人生。
入世與出世，二者需平衡。只在意入世者，難免急于成功，內(nèi)心嘈雜。內(nèi)心過(guò)度的紛擾，就將讓進(jìn)取成為盲目，責(zé)任成為重壓。只在意出世者，易陷入遁世之消極境地。心灰意冷，追求躺平，無(wú)一不為碌碌無(wú)為奠定基礎(chǔ)�！胺湃巫约郝德禑o(wú)為的人，在這個(gè)世界上沒(méi)有位置。”如是，遁世者將被世界拋棄，不留下一絲痕跡。
積極入世，創(chuàng)造價(jià)值，從容出世，淡泊審慎，這將是每個(gè)人面對(duì)這充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界，能夠采取的最佳的姿態(tài)。
出世與入世作文 19
以入世的態(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人
——題記
我找到了一個(gè)好地方，那是在六樓的陽(yáng)臺(tái)，傍晚時(shí)分站在那兒初春的風(fēng)夾雜著些許的涼意從大窗子里吹進(jìn)來(lái)，抬起頭會(huì)看見(jiàn)金燦燦的夕陽(yáng)……
向荷花苑望去，一片波光粼粼，湖水似乎能蕩滌掉一身的塵埃，風(fēng)兒似乎能撫平所有的惆悵，夕陽(yáng)仿佛能趕走一切陰霾，站在那兒仿佛一下變得豁達(dá)開(kāi)朗，街上車水馬龍，川流不息，人生又何嘗不是一次旅程？向著生命的終點(diǎn)站奔去，在每個(gè)地方都不會(huì)過(guò)久地停留，總是在離開(kāi)的瞬間才猛然感悟，我不是歸人，是過(guò)客，既然是過(guò)客，總會(huì)有離別，又何必計(jì)較太多？為何不以一顆寬容的心面對(duì)一切？
也許，出世是做人的最高境界。
我而，我站在那兒不單單是欣賞風(fēng)景的，手里握著沉甸甸的歷史書(shū)，我分明感受到肩上沉甸甸的擔(dān)子，班主任說(shuō)你把歷史書(shū)背得像古文一樣熟就行了，然而這又談何容易？素質(zhì)教育的春風(fēng)似乎吹來(lái)了，可這真的是件好事嗎？作為學(xué)生，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是天職，我必須全心全意，春風(fēng)吹過(guò)告訴我新的一年又開(kāi)始了，奮斗的季節(jié)又來(lái)臨了，高考越來(lái)越近了，我告訴自己選擇了這條路就義無(wú)反顧地走下去，要做就做到最好！
也許，入世是做事的最高境界。
以出世的態(tài)度做人，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照到你手上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那溫暖在手心里肆意宛轉(zhuǎn)，張揚(yáng)，當(dāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的日子彌漫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世若無(wú)塵，一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂；當(dāng)夕陽(yáng)漸漸沉入西洋，你會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的一天在平靜中逝去，生活原來(lái)如此美妙。
以入世的.態(tài)度做事，當(dāng)豆大的汗滴順著臉頰流淌，聞到的是勞動(dòng)的芬芳；當(dāng)播種的麥芽茁壯成長(zhǎng)，感到的是生命的綻放；當(dāng)我們?nèi)娜庾龊蒙磉叺氖拢玫降氖窃絹?lái)越近的理想……
以出世的態(tài)度做人，與世無(wú)爭(zhēng)，心靜無(wú)塵，以入世的態(tài)度做事，盡力盡力，全心全意。
出世與入世作文 20
梅花在冬日里凌霜傲雪，綻放著自己的美麗，這是一種積極抗?fàn)�、積極入世的境界。然而它"零落成泥碾作塵，只有香如故"，這又是何等瀟灑超然，超脫于世的境界…自古以來(lái)，人們就對(duì)入世與出世兩種不同的境界爭(zhēng)論不休，但是，生活告訴我們：以入世的態(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人。
想起了居里夫人，這位美麗與智慧并重的女性。她以對(duì)科學(xué)執(zhí)著不懈地追求、數(shù)年如一日地研究，摘取了科學(xué)殿堂的明珠；美國(guó)的"國(guó)父"華盛頓，這位受人敬仰的總統(tǒng)，以頑強(qiáng)的精神帶領(lǐng)人們抗擊殖民者，使國(guó)家獲得獨(dú)立。
以入世的'態(tài)度做事，以非凡的勇氣迎接挑戰(zhàn)，必然要擁有執(zhí)著的精神，熱情如火地?fù)肀麄儚氖碌氖聵I(yè)。然而，以入世的態(tài)度做事的人，卻常常陷入世俗的泥潭不可自拔。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家蘇秦，擁有超人的智慧，似乎天下形勢(shì)都要靠他的三寸不爛之舌定奪。然而他卻醉心于功名利祿，無(wú)所謂道義，這種人只能算是有才無(wú)德。
真正成就大事業(yè)的人，應(yīng)該似天空中的明月，既能照亮黑夜，卻又纖塵不染；應(yīng)該似奔騰的黃河，既滋養(yǎng)了中華民族，卻又"奔流到海不復(fù)返"，無(wú)怨無(wú)悔。
居里夫人雖然獲得了兩屆諾貝爾獎(jiǎng)，她卻視名利如糞土；華盛頓雖然帶領(lǐng)美國(guó)人打贏了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，他卻只想回鄉(xiāng)下做個(gè)老農(nóng)，當(dāng)了兩屆總統(tǒng)就再也不肯連任。這種超脫于世，建功立業(yè)后盼望"眾人如海一身藏"的人，才能真正享受到人生的安詳，寧?kù)o。
"以入世的態(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人"，這將是我追求的最高境界。
出世與入世作文 21
我認(rèn)為從出世與入世的角度而言，周敦頤與劉禹錫是同類人，從性格特點(diǎn)的角度來(lái)說(shuō)，陶淵明和劉禹錫是同類的。
理由如下：
首先，在《陋室銘》之前，劉禹錫曾寫(xiě)下“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”和“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京”兩幅對(duì)聯(lián)，可以看出，他雖身處困境，仍時(shí)時(shí)掛念國(guó)事，心系朝廷。棲身之所既偏僻又簡(jiǎn)陋，但他毫不在意，認(rèn)為“斯是陋室，惟吾德馨”，品德高尚才是最重要的。在他的描述中，“苔痕”、“入簾青”、“有鴻儒”、“無(wú)白丁”、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”、“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，將一切簡(jiǎn)陋都化為美好的存在。劉禹錫喜歡并借孔子直言“何陋之有？”體現(xiàn)出他安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度的性格特點(diǎn)。
其次，先說(shuō)周敦頤，他是儒家思想先行者，著名的理學(xué)家。一生為官多年，盡心竭力，深得民心，晚年還創(chuàng)辦書(shū)院，教書(shū)育人。從《愛(ài)蓮說(shuō)》中可以看出，他很注重個(gè)人品格的高尚。他心目中的君子是“出淤泥而不染”——不與世俗同流合污；“濯清漣而不妖”——不嘩眾取寵，而他本人也正如此。
第三，再看陶淵明，他是我更喜歡的詩(shī)人。作為是名人之后，他年輕時(shí)也曾有“大濟(jì)于蒼生”之至，但在國(guó)家動(dòng)亂的年月中一腔抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，辭官歸田，從此隱居，田園生活成為他心之所向�！讹嬀啤分小安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，描寫(xiě)出田園美景的.舒適、安逸；《歸園田居》中可以看出，陶淵明雖然因無(wú)法忍受世俗的污濁黑暗，辭官歸隱，但他非常享受無(wú)憂無(wú)慮的田園生活，表現(xiàn)出樂(lè)觀豁達(dá)的性格特點(diǎn)，所以他才是真正意義上的熱愛(ài)自己的生活，與世無(wú)爭(zhēng)。
所以，我認(rèn)為，從出世與入世的角度來(lái)說(shuō)，周敦頤與劉禹錫是同類，他們都是心懷天下蒼生，甘愿為國(guó)為民效力終身的人，若是從性格特點(diǎn)而言，陶淵明與劉禹錫也有相似之處，他們都是安貧樂(lè)道，崇尚自然的人。
作文 1
在一個(gè)寒冷的冬天里，下著鵝毛大雪。眼前的一片就像一個(gè)童話世界，到處白雪皚皚。瞧那邊有一個(gè)雞窩里的一只母雞正在為它即將出世的"小精靈"們送去溫暖。
雞媽媽把自己身上所有的溫度和母愛(ài)都給予了她的孩子們�？墒欠醢》�，孵了一個(gè)月，小雞還沒(méi)有破殼而出，雞媽媽有點(diǎn)著急了，它用盡心思地孵，可還是孵不出來(lái)！
又過(guò)了幾天，有一只蛋滾出了母雞的懷抱，滾出了雞窩，它似乎不想待在蛋殼這個(gè)小空間里，而是渴望自己快點(diǎn)破殼而出，呼吸一下大自然的空氣，生活在一個(gè)美好，巨大的自然空間里。于是，它滾來(lái)滾去，想把蛋殼滾破，可又左滾右滾還是沒(méi)滾破。后來(lái)，它知道這個(gè)辦法行不通，便又想了一個(gè)辦法，想用自己那鮮紅的小小的嘴巴把蛋殼啄破。啄了一會(huì)兒，啄出了一條小縫，小雞看上去一點(diǎn)兒也不泄氣，反而越干越起勁兒。不一會(huì)兒，終于把殼啄破了，小雞也出世了。
小雞渾身濕漉漉的，全身上下還帶著一點(diǎn)鮮血，看上去還真像母雞說(shuō)的"小精靈"。小雞看了看大自然的美麗，剛想活蹦亂跳走起路來(lái)，就站立不穩(wěn)，因?yàn)樗鼊偝鍪啦皇悄敲磸?qiáng)壯的，而是那么的軟弱。接著一個(gè)又一個(gè)的"小精靈"都出世了，它們那毛絨絨的羽毛摸上去像一條條毛毯子。小雞的`顏色也各不相同，有黃的，有紅的，有白的，遠(yuǎn)看上去宛如一個(gè)個(gè)五顏六色的小絨球，十分可愛(ài)。
看到這個(gè)場(chǎng)景，雞媽媽舒心又欣慰地笑了。
作文 2
下午，爸爸從花園里買(mǎi)來(lái)一盆名叫“九里香”的花。我仔細(xì)觀察這盆花的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)花枝主干上有一個(gè)褐色半橢圓形物體，上面布滿一道道的螺紋，這是為什么呢？爸爸告訴我：“這是螳螂巢，里面有螳螂。不久，小螳螂就要出世了！”我真是太高興了，因?yàn)槲铱梢宰凶屑?xì)細(xì)地看看小螳螂究竟是怎樣問(wèn)世的。
中午我洗澡回來(lái)，又去觀察螳螂巢。我蹲下來(lái)一看，在巢邊有一個(gè)小嫩芽�？梢患�(xì)看，不對(duì)！嫩芽怎么會(huì)動(dòng)呢？我急忙拿來(lái)放大鏡。哎呀！是小螳螂出世了。我高高興興地喊來(lái)爸爸媽媽。過(guò)了一會(huì)兒，巢上出觀了一個(gè)小綠點(diǎn)，綠點(diǎn)左右各有一個(gè)小黑點(diǎn)，那是螳螂的腦袋和眼睛。綠點(diǎn)越來(lái)越長(zhǎng)，突然，小螳螂把頭猛地一抬，拔出了一對(duì)象鐮刀一樣的
前足，隨后又拔出了后足。這一連串的動(dòng)作，就象擠眼藥膏一樣。這時(shí)候，小螳螂猛地把頭一沉，從巢里掉下來(lái)，我連忙去接，誰(shuí)知小螳螂尾部有一根細(xì)絲，絲的`另一頭拴在巢里。嗅！原來(lái)它還系著安全帶呢！不一會(huì)兒，上百只小螳螂爭(zhēng)先恐后地往外爬。開(kāi)始擠成一團(tuán)。過(guò)了一會(huì)兒，它們沿著花枝往上爬。爬得速度很快，不到一小時(shí)，花枝上到處都是小螳螂了。它們那么活潑、威武，真象剛上戰(zhàn)場(chǎng)的將士。媽媽說(shuō)：“室內(nèi)是養(yǎng)不活它們的。把它們放到大自然中去吧！”我和媽媽抬著花盆，小心翼翼地把它們放走了。望著它們一只只地消失在田野中。我似乎看到一只只小螳螂慢慢變大，在綠色的田野里，象戰(zhàn)場(chǎng)上的勇士那樣消滅著害蟲(chóng)呢！
作文 3
有一天，剛剛出世的小火猴揉了揉眼睛，看看四方：“呀！這是哪呀？怎么這么熱呀！”這時(shí)，小火猴看見(jiàn)有一個(gè)貝殼在走動(dòng)，小火猴問(wèn)：“會(huì)走動(dòng)的貝殼，這在哪呀？”那貝殼非常生氣，大吼說(shuō)：“你連大名鼎鼎的我：火炎貝都不認(rèn)識(shí)，還罵我貝殼。兄弟們！好好的揍他！”
這時(shí)，許多火炎貝陸續(xù)向小火猴攻取，這時(shí)，小火猴逃走了。小火猴飛到了克洛斯星，看見(jiàn)有許多兔子在蹦蹦跳，跳得還很高。這時(shí)，有一只發(fā)光的兔子走來(lái)�！澳闶钦l(shuí)？發(fā)光的`兔子。”小火猴問(wèn)�！拔也皇峭米�，我是閃光皮皮，你以后別給人家起外號(hào)，還好我不是火山星的火炎貝那樣暴脾氣。要不然，我準(zhǔn)會(huì)打你。下面不發(fā)光的兔子是皮皮。你遇到我，你可是太幸運(yùn)了，皮皮是容易見(jiàn)的精靈，我可是稀有的精靈。你是誰(shuí)？你是從哪里來(lái)的？”閃光皮皮說(shuō)�！拔沂切』鸷铮瑥幕鹕叫莵�(lái)的，我來(lái)是因?yàn)榈米锪嘶鹧棕�，逃到這里的。對(duì)了，這里是哪呀？”小火猴說(shuō)。
閃光皮皮說(shuō)：“這里是克洛斯星。對(duì)了，你打算以后這么辦？”“隨便走走，我的等級(jí)太低了，才一級(jí)，我打不過(guò)火炎貝�！毙』鸷镎f(shuō)�！澳强刹恍校壹尤肽愕年�(duì)伍，我們一起去下面和皮皮戰(zhàn)斗練級(jí)吧�！遍W光皮皮說(shuō)。小火猴說(shuō)：“太好了，我們快去吧！”這時(shí)，小火猴向皮皮攻擊，但是皮皮的等級(jí)比小火猴高一級(jí)，小火猴能打敗它嗎？
作文 4
今天，我回老家，發(fā)現(xiàn)外面的鐵門(mén)上有個(gè)黃色的、細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的東西，我還以為那是一些泥土，可誰(shuí)知那個(gè)東西動(dòng)了一下，我便對(duì)它來(lái)了興趣。
于是，我跑回家，拿了個(gè)放大鏡仔細(xì)一看，原來(lái)是個(gè)蟲(chóng)蛹，我疑惑極了：“這是一只什么蟲(chóng)呢？”又過(guò)了一會(huì)兒，蟲(chóng)蛹開(kāi)始劇烈地?fù)u動(dòng)，“難道是小蟲(chóng)要出世了？”我一動(dòng)不動(dòng)，屏息凝視。
這時(shí)，只見(jiàn)小蟲(chóng)用它的爪子劃破蟲(chóng)蛹，探出頭來(lái)，它用友好的眼神看看我，然后又打量著這美麗的世界，好像怎么也看不夠，之后，它又用手和腳一起用力，把自己往外擠出來(lái)。“小蟲(chóng)會(huì)不會(huì)把自己弄傷，我要不要上去幫忙呢？”我擔(dān)心極了。小蟲(chóng)一半身子已經(jīng)在外面了，只見(jiàn)它兩腿一蹬就出來(lái)了，它身子細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)，翅膀美麗極了，呈橙色，還帶著幾個(gè)小黑點(diǎn)。它先飛到一根木棍上，打理著自己潮濕又嬌嫩的小翅膀，并把它晾干，等翅膀堅(jiān)硬了，它又飛起來(lái)停在一株小花上。
我想：“世界上又多了一個(gè)新生命，那一定會(huì)更好的'�！笨删驮谶@時(shí)，一只螳螂神不知，鬼不覺(jué)地出現(xiàn)在小蟲(chóng)的背后，沒(méi)等小蟲(chóng)反應(yīng)過(guò)來(lái)就已經(jīng)落入螳螂之手了。螳螂的鉗子“咔嚓”一下，小蟲(chóng)就成兩半了。面對(duì)剛才突如其來(lái)的事情，我一下子驚呆了。是呀，有時(shí)候生命是多么脆弱，我們千萬(wàn)不要去傷害它們。
作文 5
今天早晨五點(diǎn)多，一個(gè)新的小生命出世了，這就是姑姑的孩子。
清晨，我迷迷糊糊的起了床，突然，媽媽對(duì)我說(shuō)：你姑姑生了個(gè)男孩�！蔽伊⒖套兊蒙袂鍤馑�，追問(wèn)道：“什么時(shí)候？”“今天早上”媽媽笑著回答。
姑姑怎么這么快就生了？其實(shí)也不算快，懷胎九個(gè)月了，再不生豈不成怪胎了，但這來(lái)的也太突如其然了吧？上個(gè)星期天還在我們家的呢，轉(zhuǎn)眼間就生了，這簡(jiǎn)直是個(gè)另人難以置信的事！但是一切都是真的，小弟弟出世了，他懷著對(duì)這個(gè)世界的憧憬，迷迷糊糊的'被醫(yī)生從娘胎里“拉”了出來(lái)。
姑丈讓奶奶去他家陪姑姑一段時(shí)間，奶奶義不容辭的答應(yīng)了，笑著馬上就要到農(nóng)忙的時(shí)間了，奶奶也不能去多久。聽(tīng)媽媽說(shuō)，姑姑從昨天晚上肚子就開(kāi)始痛了，痛了一夜才生了出來(lái)，真折騰人啊，做母親真幸苦。
我幻想著小弟弟的樣子，不撲哧一聲笑了出來(lái)，因?yàn)槟棠陶f(shuō)剛出生的孩子長(zhǎng)得都不好看，像只猴子，我就見(jiàn)過(guò)我親弟弟出生時(shí)候的猴子樣，很滑稽。
真想早點(diǎn)見(jiàn)到小弟弟！
作文 6
一天中午，電話“丁零零”的響了起來(lái)，我過(guò)去一接，原來(lái)是爺爺，他給我?guī)?lái)了一個(gè)好消息和一個(gè)壞消息，爺爺?shù)暮孟⒘钗乙槐娜吒撸瑝南⒘砦冶从^，一是佳佳生了五只小狗，二是因?yàn)樘鞖饫鋬鏊懒藘芍唬Γ?/p>
但我立即從悲痛中掙脫出來(lái)，連忙對(duì)媽媽說(shuō)：“明天我想去爺爺家！”媽媽一口答應(yīng)，（她早就希望我這個(gè)調(diào)皮鬼走了）我便準(zhǔn)備了一下。
一天過(guò)去了一天過(guò)去了，我上了車，向爺爺家奔馳過(guò)去。到了爺爺家，我三步并兩步走到客廳把行李卸下來(lái)，一個(gè)箭步跑到狗窩前，趴在下面，甭管臟不臟，我仔細(xì)一看，嘖嘖，真可愛(ài)！我便伸手抓來(lái)玩玩，爺爺急了，忙說(shuō)：“使不得，使不得！要不然它會(huì)凍死的！”“不嘛！”我嚷著哭著，爺爺沒(méi)辦法，把我身上的拉鏈一拉，我連說(shuō)：“干，干嗎？”“讓小狗在你懷里起不更好？”“對(duì)呀！”我像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，我趕緊把小狗小心翼翼的`塞進(jìn)懷里，留個(gè)頭，我用臉撫著它的頭，哇！太好玩了！
小狗的出世給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡樂(lè)！
作文 7
從小到大，我最大的愿望就是能夠出世，我想要的一切，是我的母親。我是她的孩子，我是她的孩子。她從小就告訴我，要好好讀書(shū)。她不愿為我擔(dān)心，她希望她的家人過(guò)得好，過(guò)得快樂(lè)�？墒撬恢�，她的生命就此結(jié)束了。
在我還未出生時(shí)，我就已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界，去了遠(yuǎn)方。我是一個(gè)沒(méi)有母親的孩子，我是那么地不懂事，那么的不珍惜。媽媽，我是一個(gè)愛(ài)你的女孩，我是那么地愛(ài)你，你為了我的生活過(guò)得好，過(guò)得好，過(guò)得快樂(lè)。可是，這樣好的生命是你一個(gè)人留給我的嗎？你為了我能夠過(guò)得好，過(guò)得好，吃好穿好的，過(guò)得好，過(guò)得好的'生活？
在我上學(xué)時(shí)，是你一個(gè)人，默默地在外，默默地為我做早飯；是你，每天晚上，都在為我準(zhǔn)備好好的學(xué)習(xí)材料；是你，在晚上，在我睡覺(jué)時(shí)，為我蓋上被子，輕輕地蓋上，蓋好。我是一個(gè)不懂事的孩子，我是一個(gè)不懂事的孩子，媽媽，我是一個(gè)愛(ài)你的孩子。在你的眼里，我永遠(yuǎn)是個(gè)孩子，你的孩子！
我不懂，我是一個(gè)不懂得珍惜，不懂得珍惜的孩子，我是一個(gè)愛(ài)你的孩子�？墒牵@樣好的一切，都是我的母親，一個(gè)不懂事的孩子留給我的，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的母親。
我知道，母親，永遠(yuǎn)是我人生中，最最疼愛(ài)的人，也是最疼你的人——母親！
作文 8
今天剛到家，就覺(jué)得好像有什么不同，原來(lái)是不見(jiàn)“嚕�！睔g蹦亂跳地（我家的小狗）迎出來(lái)。我和媽媽到處喚它，也沒(méi)見(jiàn)反映，我一陣心慌！我們?cè)谠鹤永锼奶帉ふ�，突然，媽媽說(shuō)：“小狗躲在樹(shù)下！”我跑過(guò)去一看，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)小狗旁邊睡著幾只很小很小的狗崽，我興奮地大喊起來(lái)：“嚕嚕生了！嚕嚕做媽媽了！”媽媽和爸爸也趕過(guò)來(lái)看！我們數(shù)了數(shù)，一共有四只狗崽，三只黑色的，一只黑白相間的，都鉆在媽媽?xiě)牙锍阅棠�！好可�?ài)呀！
媽媽給嚕嚕喂飯，可是嚕嚕一點(diǎn)也不吃，我想它一定是太累了！怕狗崽在草地上太冷了，媽媽拿來(lái)紙板盒，把狗在捧進(jìn)盒子，把他們轉(zhuǎn)移到屋檐下，我以為嚕嚕一定會(huì)跟過(guò)來(lái)的，可是他卻還躺在哪兒，怎么喚也不過(guò)來(lái)。媽媽說(shuō)：“難道他還沒(méi)生完？”我說(shuō)一定是累了。我趕緊打電話給奶奶、外婆，告訴他們這個(gè)好消息。外婆告訴我：“大狗自己會(huì)過(guò)來(lái)照顧小狗的的，不用擔(dān)心！”我摸了摸可愛(ài)的`小狗，覺(jué)得它們的毛滑滑的，柔柔的，嬌嫩極了。
突然，轟隆隆得下大雨了，還刮起了大風(fēng)，我擔(dān)心極了：小狗沒(méi)有媽媽在身邊會(huì)著涼的！我找來(lái)了兩只棉手套蓋在狗崽身上。我好幾次去看他們，他們總是頑皮地把手套踢掉，我蓋了好幾次！我想要是他們的媽媽過(guò)來(lái)就好了，可是看看嚕嚕疲倦地躺在那里，只是抬頭看看這邊，卻不過(guò)來(lái)！我要上樓睡覺(jué)去了，可真擔(dān)心這些小狗！最好狗媽媽趕緊過(guò)來(lái)給小狗喂奶。
我想明天要讓媽媽買(mǎi)個(gè)奶瓶，我來(lái)喂它們！
作文 9
老師給我們每個(gè)同學(xué)都發(fā)了蠶卵。要我們都學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶。我拿到蠶卵時(shí)非常興奮，它那黑黑的卵比小芝麻兒還小。
我把帶有蠶卵的小紙片小心翼翼地放進(jìn)一只長(zhǎng)方形空盒內(nèi)，放在書(shū)包柜里。有時(shí)上完一節(jié)課后，我就悄悄地將盒子掏出來(lái)，看看蠶寶寶是否已經(jīng)孵出來(lái)。晚上睡覺(jué)前將盒子放在枕頭邊，還蓋上被子一角，生怕“蠶籽兒”凍著了。
過(guò)幾天，我發(fā)現(xiàn)每顆“蠶籽兒”里都“鉆”出來(lái)一條小蠶，灰不溜秋的，像螞蟻那么大。我興奮地看著可愛(ài)的蠶寶寶微微蠕動(dòng)著身子，高興極了！可這幾只小寶寶真難伺候，不僅要給它們找桑葉，還要小心翼翼的愛(ài)護(hù)，不然，它們就會(huì)亂爬，跑出自己的“家”。我急忙把蠶寶寶的家整理干凈，讓它乖乖待在溫暖舒適的盒子里。我又在盒底鋪了一層新鮮的桑葉，可蠶寶寶卻不吃，只在桑葉上爬上爬下。終于，它開(kāi)始用小嘴吃“飯”了，它慢慢地品嘗著，桑葉上留下了一個(gè)又一個(gè)小洞。
一天早上起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)盒子里一條蠶不見(jiàn)了，心里好緊張，怕它爬出盒子沒(méi)飯吃餓死了。再仔細(xì)一看，原來(lái)它躲在一個(gè)角落里。真把我嚇壞了，我趕緊把它放在桑葉上。
在我的'呵護(hù)下，蠶寶寶一天一天地長(zhǎng)大。媽媽說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！蔽蚁ＭQ寶寶快快長(zhǎng)大，讓我看看它吐絲結(jié)繭、破繭成蝶的樣子。
老師的話：一言一行都訴說(shuō)著作者對(duì)蟻蠶的期待、擔(dān)憂和喜愛(ài)，真是讓人既愛(ài)又氣�。�
作文 10
我是一只可愛(ài)的小雞，生活在一個(gè)黑暗的蛋殼里，那里伸手不見(jiàn)五指，寂靜得連一根針掉在地上都能聽(tīng)得見(jiàn)。
今天，我就要出殼了。我嘰嘰喳喳地叫著，在說(shuō)："我馬上就能看到新的`世界了，真的是太好了！"我的蛋殼有了一點(diǎn)小縫，雖然進(jìn)來(lái)的是一點(diǎn)稀薄的空氣，但我也格外珍惜。我使勁一拱，只見(jiàn)蛋殼一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有：“怎么回事，不應(yīng)該呀，這蛋殼怎么這么頑固呀？”想著想著，我有點(diǎn)兒想放棄了。心想：如果要是有人幫我把蛋殼弄破那有多好�。】捎洲D(zhuǎn)念一想：媽媽說(shuō)過(guò)，出殼是我們小雞必須經(jīng)歷的事，如果別人幫我們把殼弄破，我們豈不是連生命都要被幫助了嗎？"如果我們連破殼這小事都搞不定，那就連生命的本能也失去了？"想到這里，我又鼓足力量，猛得掙扎，蛋殼居然列出了一大縫隙，我高興得手舞足蹈"我在拱一下，翅膀會(huì)不會(huì)出來(lái)？我抱著這種想法，又拱了一下，哦耶，翅膀真的出來(lái)了例！我已經(jīng)汗流浹背，心想，在努力努力，這可能是最后一搏了，想著，我?jiàn)^力一搏，我的頭出來(lái)了，我破殼而出了！
雖然已經(jīng)累壞了，但是我明白了，生命不容易，但只要堅(jiān)持，你終究會(huì)等來(lái)，"破殼而出"而出的那一刻！
作文 11
很久很久以前，東勝神州有一片大海，海邊的的傲來(lái)國(guó)有一座花果山，山上有一塊巨大的靈石，靈石里有個(gè)小仙胎，他受到了天地的營(yíng)養(yǎng)，漸漸地茁壯成長(zhǎng)。一天，一聲巨響，石頭突然爆裂，蹦出來(lái)一只小石猴，他活波好動(dòng)，每天與其他猴子嬉戲玩鬧，好不樂(lè)趣。
一天，一只老猴子提議：“如果誰(shuí)能鉆進(jìn)這個(gè)瀑布，我們就拜他為大王�！北姾锒假澩�，卻沒(méi)有人敢進(jìn)去，這時(shí)候，石猴突然叫著：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”說(shuō)完，便縱身跳入溪流之中，石猴穿越瀑布，進(jìn)入一個(gè)石洞，石洞里有許多石碗、石凳。中間還有倆簾字，寫(xiě)著：“花果山福地，水簾洞洞天�！�
石猴高興的跳了出來(lái)，對(duì)眾猴說(shuō)：“這個(gè)山洞是一個(gè)很不錯(cuò)的山洞，你們也進(jìn)去看一看�！北姾镆黄鹛诉M(jìn)去，進(jìn)去之后眾猴們便開(kāi)始搶容器，把盆子、碗、壺拿來(lái)拿去、你爭(zhēng)我搶。石猴跳到高處說(shuō)：“你們說(shuō)了，誰(shuí)進(jìn)來(lái)了這個(gè)瀑布誰(shuí)就是大王，現(xiàn)在我進(jìn)來(lái)了，你們都應(yīng)該拜我為大王。”眾猴聽(tīng)了，都拜石猴為大王。石猴當(dāng)上大王后，覺(jué)得‘石’字不好，想換一下，一只猴子提議說(shuō)：“可以改成美猴王�！泵篮锿醴浅８吲d，他們又過(guò)了三五百年無(wú)憂無(wú)慮的'生活。
一天，一只猴子老死了，美猴王憂傷的說(shuō)：“世界都有生老病死，怎么可以避免呢？”眾猴都哭起來(lái)，這時(shí)，有一只猴子說(shuō)：“若不想老去，只有學(xué)長(zhǎng)生不老的法術(shù)�！泵篮锿趼�(tīng)了滿心歡喜，第二天，美猴王帶了些水果，乘著筏子去尋仙拜佛了。
作文 12
今天剛到家，就覺(jué)得好像有什么不同，原來(lái)是不見(jiàn)“嚕�！睔g蹦亂跳地（我家的小狗）迎出來(lái)。我和媽媽到處喚它，也沒(méi)見(jiàn)反映，我一陣心慌！
我們?cè)谠鹤永锼奶帉ふ�，突然，媽媽說(shuō)：“小狗躲在樹(shù)下！”我跑過(guò)去一看，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)小狗旁邊睡著幾只很小很小的狗崽，我興奮地大喊起來(lái)：“嚕嚕生了！嚕嚕做媽媽了！”媽媽和爸爸也趕過(guò)來(lái)看！我們數(shù)了數(shù)，一共有四只狗崽，三只黑色的，一只黑白相間的，都鉆在媽媽?xiě)牙锍阅棠兀『每蓯?ài)呀！
媽媽給嚕嚕喂飯，可是嚕嚕一點(diǎn)也不吃，我想它一定是太累了！怕狗崽在草地上太冷了，媽媽拿來(lái)紙板盒，把狗在捧進(jìn)盒子，把他們轉(zhuǎn)移到屋檐下，我以為嚕嚕一定會(huì)跟過(guò)來(lái)的，可是他卻還躺在哪兒，怎么喚也不過(guò)來(lái)。媽媽說(shuō)：“難道他還沒(méi)生完？”我說(shuō)一定是累了。
我趕緊打電話給奶奶、外婆，告訴他們這個(gè)好消息。外婆告訴我：“大狗自己會(huì)過(guò)來(lái)照顧小狗的的，不用擔(dān)心！”我摸了摸可愛(ài)的'小狗，覺(jué)得它們的毛滑滑的，柔柔的，嬌嫩極了。
突然，轟隆隆得下大雨了，還刮起了大風(fēng)，我擔(dān)心極了：小狗沒(méi)有媽媽在身邊會(huì)著涼的！我找來(lái)了兩只棉手套蓋在狗崽身上。我好幾次去看他們，他們總是頑皮地把手套踢掉，我蓋了好幾次！我想要是他們的媽媽過(guò)來(lái)就好了，可是看看嚕嚕疲倦地躺在那里，只是抬頭看看這邊，卻不過(guò)來(lái)！
我要上樓睡覺(jué)去了，可真擔(dān)心這些小狗！最好狗媽媽趕緊過(guò)來(lái)給小狗喂奶。我想明天要讓媽媽買(mǎi)個(gè)奶瓶，我來(lái)喂它們！
作文 13
古代有一地方，叫傲來(lái)國(guó)。此國(guó)有一名山，叫做花果山。山上一石頭，又高又大。四周無(wú)樹(shù)木，此石頭飽受日月精華，一天突然崩裂，從里面跳出來(lái)了一石猴。
花果山上有一群猴子，一天閑來(lái)無(wú)事，一只猴子說(shuō)：“我們順著溪水找到源頭，玩去！”于是，大大小小的猴子順著水源找了過(guò)去。跋山涉水，眾猴被一瀑布擋住，眾猴感嘆：“啊，好漂亮，但不知瀑布后面是什么�！币焕虾镎f(shuō)：“誰(shuí)能進(jìn)瀑布出來(lái)者，我們拜他為王！”叫了三聲，石猴過(guò)來(lái)說(shuō)：“我來(lái)！”他閉眼、下蹲、起跳，跳進(jìn)了瀑布里。瀑布是個(gè)洞，洞里無(wú)水，有石床、石桌、石凳、石灶、石盆。還有塊石頭，刻著“花果山福地，水簾洞洞天�！笔镉痔鋈�，對(duì)猴子們說(shuō)：“里面沒(méi)水，但有好多好玩的可供我們用的'東西，我?guī)銈內(nèi)ァ！痹谑锏膸ьI(lǐng)下，眾猴一個(gè)接一個(gè)的跳了進(jìn)去，猴子們搶這奪那。這時(shí)，石猴說(shuō)：“你們說(shuō)過(guò)，能進(jìn)瀑布出來(lái)者，拜他為王。不可失信�！北姾锫�(tīng)了，都拜石猴為王。從此，“石”字隱了，稱“美猴王”。
作文 14
開(kāi)學(xué)前，弟弟回姥姥家?guī)Щ匾恢荒竿茫f(shuō)它快生小兔了。
開(kāi)學(xué)一個(gè)星期后，這只母兔開(kāi)始亂蹦亂跳起來(lái)，顯得極不安分。我把它關(guān)在竹篼里，并拿來(lái)竹編的蓋子蓋好，可它卻把那個(gè)竹蓋咬爛了，又逃了出來(lái)。母兔要生小兔的頭一天晚上，更是活躍，在碳灰上刨著窩。當(dāng)時(shí)，我們還不知道它就要生自己的小寶貝呢！
第二天早上，我剛起床進(jìn)廚房的門(mén)，便看見(jiàn)竹篼旁邊有一堆白毛，下面有些像肉團(tuán)一樣的東西在里面蠕動(dòng)發(fā)抖，嚇了我一大跳。當(dāng)知道是剛生的小兔時(shí)，我連忙拿來(lái)竹簍，墊上棉絮，小心地把小兔放進(jìn)去，還給它們蓋上從母兔身上掉下來(lái)的毛。
這只兔媽媽一次就生了七個(gè)孩子。這七個(gè)孩子中有兩只白的，五只黑的，它們的身體只有兩寸長(zhǎng)。平時(shí)，它們都緊緊地?cái)D在一起，顯得可愛(ài)極了。母兔喂奶的時(shí)候，先翻一個(gè)身，奶頭便漏了出來(lái)，小兔便摸索著蠕動(dòng)，到處尋找媽媽的奶頭。找到奶頭的小兔，什么也不顧了，使勁的.吸著，大概是餓壞了吧！沒(méi)找到奶頭的小兔，急得到處亂拱。一只小兔爬到了它媽媽的嘴巴前，兔媽媽用嘴吻著小兔，嘴唇一動(dòng)一動(dòng)的，好像在說(shuō)：“多乖的孩子啊，等一下就給你奶吃！”
作文 15
海外有一國(guó)土，國(guó)近大海，有一座花果山，山上有一塊仙石。因?yàn)槊刻煳仗煺娴匦�，日月精華，有了靈通之意，育了一個(gè)仙胞。一日迸裂，見(jiàn)風(fēng)化作一個(gè)石猴。
一天天氣炎熱，群猴區(qū)山澗洗澡。想知道這股水從哪里來(lái)，就一起跑到源流之處，看見(jiàn)一股瀑布。說(shuō)：“哪一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王�！边@時(shí)從叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑目蹲身，將身一縱，跳入泉中，看到里面無(wú)水無(wú)波，只有一座橋和很多家當(dāng)，一石碣鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。
石猴喜不自勝，跳出水外，他對(duì)眾猴說(shuō)：“里面沒(méi)有水，有很多家當(dāng)，里面很寬闊，我們都搬進(jìn)去，省得受老天之氣�！北姾锫�(tīng)了很高興。叫石猴帶他們進(jìn)去，那些猴膽大膽小都進(jìn)去了。進(jìn)到洞里，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，無(wú)一個(gè)寧時(shí)。石猴說(shuō)：“列位呵，‘人而無(wú)信，不知其可’。我如今進(jìn)去又出來(lái)，出來(lái)又進(jìn)去，何不拜我為王？”眾猴聽(tīng)了，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜。自此，石猴登王位，遂成美猴王。
作文 16
去年我跟媽媽去洛陽(yáng)支教，在那里認(rèn)識(shí)了一位無(wú)法無(wú)天，異常搗亂的人——楊博，同學(xué)們都叫他“魔王”�，F(xiàn)在我給你講一件關(guān)于他的事情吧！
魔王，胖胖的臉，和他一相處你就會(huì)心生厭煩，那是因?yàn)樗?jīng)常有一些極端不禮貌的行為舉止。
他的媽媽教我們語(yǔ)文，可她對(duì)兒子在班里的.“作惡”行為卻不管不問(wèn)。春天的時(shí)候，語(yǔ)文老師讓我們?nèi)ァ敖亍辈苫��？蓷畈﹨s干出了一件讓我們所有人都意想不到的事情：我拉了幾個(gè)同學(xué)一起去采花，可因沒(méi)有袋子便去小賣鋪里借。楊博看見(jiàn)后，將我們的袋子強(qiáng)行奪走。本來(lái)脾氣就暴躁的我看到后非常生氣。便去辦公室舉報(bào)他，可他怕媽媽打他，便將我的衣服奪走，并威脅我說(shuō)；“你要是去告狀，我就把你的衣服扔了�！笨晌翌^也不回，滿臉淚水地堅(jiān)持向辦公室走去，他見(jiàn)狀果真把我的衣服扔到了垃圾桶里。他的媽媽知道后嚴(yán)厲地批評(píng)了他，可他卻仍不知悔改，總會(huì)時(shí)不時(shí)地向我發(fā)起進(jìn)攻。
我對(duì)他真是無(wú)話可說(shuō)，也真的希望他能不再那樣張揚(yáng)和無(wú)禮，盡快拋掉“魔王”的稱號(hào)。
作文 17
今天我去看外婆了。進(jìn)了外婆家的門(mén)，我看到墻角下還有一個(gè)籠子。我蹲下來(lái)看：哦，籠子里怎么會(huì)有一只乖乖趴著的鴨子呢？我仔細(xì)觀察鴨子：那兩只黑眼珠轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，就像兩顆黑寶石一樣。
在我的印象中，鴨子整天嘎嘎叫，不會(huì)這么安靜，這只鴨子是不是生病了？我悶得問(wèn)外婆。外婆微笑著說(shuō)�！吧岛⒆�，這鴨子?jì)寢屧诜貘喿訉殞�！鴨媽媽把鴨蛋均勻地蓋在翅膀下面，安靜地用自己的體溫孵化鴨子寶寶�！�
聽(tīng)了外婆的話，我好像不知道似的點(diǎn)了點(diǎn)頭。想到小鴨子可能會(huì)出生，我興奮地趴在籠子前看。仔細(xì)一看，鴨子?jì)寢尩纳眢w下面已經(jīng)有幾顆蛋受不了“孤獨(dú)”，開(kāi)始動(dòng)了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，隨著“啪，啪”的蛋殼破裂的聲音，幾只小鴨子慢慢地從包裹了很多天的“厚外套”中掙脫出來(lái)，來(lái)到了這個(gè)世界。不久，所有的`小鴨子都爭(zhēng)先恐后地破殼而出。
剛出生的鴨子像蓬松柔軟的線工一樣可愛(ài)。細(xì)長(zhǎng)的脖子上頂著硬幣大小的頭發(fā)，又黑又亮的小眼睛偶爾神奇地眨一下，紅褐色的腳蹼看起來(lái)很柔軟。他們走路的時(shí)候，他們嘴里還在“啾”地哭，就像互相打招呼一樣。
小鴨子們真有趣！
作文 18
很久很久以前，傲來(lái)國(guó)有一座花果山，山上有青山綠水、小花小草，山下還有一條大河。最神奇的是，山頂有一顆巨大的靈石。
一天，靈石忽然裂了，跳出了一只小猴子，它身披柔軟的毛、眼睛黑亮黑亮的，長(zhǎng)的又可愛(ài)、又靈巧。從此，小毛猴就和山上的`猴子一起玩，一起睡覺(jué)。
有一天，小猴子們玩的太熱，急的要去舒舒服服的洗個(gè)澡。在路上的時(shí)候毛猴們看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)瀑布。猴子們高興地就往上去�？墒堑搅烁�，老猴子卻說(shuō)：“誰(shuí)敢穿過(guò)瀑布，進(jìn)到山洞里？誰(shuí)就是猴王�！边@時(shí)，那只毛猴子跳出來(lái)說(shuō)：“我去，我去！”
于是，只見(jiàn)他縱身一躍就跳到了瀑布里。
毛猴到了瀑布里面，毛猴看到了石桌、石椅又看見(jiàn)了一塊大金石。上面寫(xiě)著：“花果山福地、水簾洞洞天。”這時(shí)毛猴連忙抱著金石跑出來(lái)說(shuō)：“這里就是水簾洞！”
小猴子們歡呼起來(lái)，邊拍手邊說(shuō)：“大王！大王……”小猴子們有的還高興地跳起來(lái)了，就像瘋了一樣。
于是，老猴子說(shuō)：“你就叫美猴王吧�！贝蠹叶纪饬�。每個(gè)人都點(diǎn)點(diǎn)頭。美猴王也高興地跳起來(lái)了。
美猴王當(dāng)時(shí)想：“這個(gè)名字真好聽(tīng)呀�！�
作文 19
很久很久以前，有個(gè)地方叫東勝神州，東勝神州有片廣闊大海，海中央的奧來(lái)國(guó)有一座雄偉的花果山，花果山上長(zhǎng)著奇花異草，還有一塊巨大的靈石。靈石里有個(gè)小仙胎，它不斷吸收天地日月間的精華，茁壯成長(zhǎng)。
有一天，靈石裂開(kāi)了，里面跳出來(lái)一個(gè)小石猴，它的眼睛水靈靈的，肚子圓鼓鼓的'，虎頭虎腦真可愛(ài)。它好動(dòng)極了，整天在花果山上和其他猴子嬉戲打鬧。
有一天，石猴在和朋友們玩耍的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一座瀑布，猴子長(zhǎng)老說(shuō)：“只要誰(shuí)敢第一個(gè)跳進(jìn)去，誰(shuí)就是大王�！笔镎f(shuō)：“我敢跳進(jìn)去�！闭f(shuō)完就一頭栽進(jìn)水里，到了瀑布里頭石猴發(fā)現(xiàn)瀑布里有一塊碑上面寫(xiě)著“花果山福地，水簾洞洞天�！彼l(fā)現(xiàn)瀑布里有石桌和石碗，它想：“有這么多好東西，應(yīng)該和其他猴子分享�！笔锾銎俨�，讓其他猴子進(jìn)來(lái)了，其他猴子看到了有這么多好東西，都忙活起來(lái)。有一天，石猴想起來(lái)它是第一跳進(jìn)來(lái)的人，它連忙站到寶座上說(shuō)：“我是第一個(gè)進(jìn)來(lái)的人，我是大王，你們都得聽(tīng)我的�！焙镩L(zhǎng)老和其他猴子都同意石猴當(dāng)大王，以前不同意的猴子現(xiàn)在也心服口服。從此以后石猴就當(dāng)上了大王。
作文 20
在東海傲來(lái)國(guó)花果山上有一塊仙石，正因是在山頂之出，飽受日月精華，通了靈氣，成了塊仙石。一天，仙石突然迸裂，從那里面出來(lái)一個(gè)石猴。那石猴正因通了靈氣，會(huì)走會(huì)跳，吃野果，喝山泉。與狼蟲(chóng)虎豹為友。
一日，他與群猴一同嬉戲，群猴說(shuō)；這水清澈見(jiàn)底，直通大海，有哪個(gè)有膽量進(jìn)得去，出得來(lái)，我等拜他為王。我進(jìn)去，我進(jìn)去。從群猴中轉(zhuǎn)出一個(gè)聲音。那正是石猴。說(shuō)罷，那石猴，兩腿一瞪，沖了進(jìn)去。當(dāng)他進(jìn)去時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)洞。上面有一個(gè)石碣，上面寫(xiě)“花果山福地，水簾洞洞天”。石猴一進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)里面有許多家具。便連忙跑出去，說(shuō)“大造化大造化�！北姾锫�(tīng)到，連忙問(wèn)，里面可否有水？那石猴說(shuō)；沒(méi)水，里面倒是有眾多家居，供我們用。我們今后就去那安家吧。
眾猴連忙跳進(jìn)去，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)盆奪碗，搬的都很累了，石猴說(shuō)：“人不能沒(méi)有信用，我進(jìn)的去出得來(lái)，而且給你們這么好的東西，享成家之福，你們?yōu)槭裁床话菸覟橥酰俊蹦切┖镒觽兟?tīng)了，一個(gè)個(gè)都朝上禮拜，拜石猴為王。
從此以后，他將石猴的.石隱去，遂稱美猴王。
作文 21
花果山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，一日迸裂，化做一個(gè)石猴。那猴很快與山中的鳥(niǎo)獸們成了朋友。
一日天氣炎熱，眾猴們跑去山澗洗澡。見(jiàn)那股山泉奔流，就想尋找源頭，一些猴子大喊：“哪一個(gè)能進(jìn)去尋找源頭，出來(lái)又不傷身體的，我們即拜他為王！”只見(jiàn)那只石猴大膽地跳入瀑市中，他站住仔細(xì)看，原來(lái)是座橋，橋下之水，沖貫于石竊之間，倒掛流出去。再走再看，像有人家居住一般。跳過(guò)橋中間，正當(dāng)中有一石碣，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天�！�
石猴馬上跳出暴布，說(shuō)：“里面沒(méi)水，是一處人家居住的地方，里面有花有樹(shù)，而且家具什么樣的'都有，里面且是寬闊，容得下千百口老小，我們都進(jìn)去住，也省得受天之氣。”
于是眾猴讓石猴先走，他們隨后。眾狂進(jìn)來(lái)后，一個(gè)個(gè)搶盤(pán)奪碗，占灶爭(zhēng)床。石猴坐在上面說(shuō)：“大家呵，你們剛才說(shuō)有本事進(jìn)來(lái)又出去者，就拜他為王�，F(xiàn)在我來(lái)回兩次，還為大家找了這么個(gè)好住處，何不拜我為王？”眾猴子們趕忙朝拜，稱石猴為千歲大王。從此，石猴高登上位，與猴子們共同生活在水簾洞中。
作文 22
海外有一片國(guó)土，名叫傲來(lái)國(guó)。海中有一座山叫花果山，那座山上有一塊仙石，這座山有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓，仙石里面孕育了一個(gè)仙胞，有一天石頭迸裂，里面蹦出來(lái)一個(gè)石猴，石猴在山中悠閑自在、自由自在，夜里住在石崖之下，朝游峰洞之中。
一天，天氣炎熱，石猴與群猴避暑，一群猴子玩天氣了一會(huì)兒，就去那山澗中洗澡。眾猴說(shuō)道：“這股水不知不知是哪里的水。我們今日無(wú)事，順?biāo)タ纯��！表樦郎剑l(fā)現(xiàn)是一股瀑布飛泉，一只老猴說(shuō)：“誰(shuí)敢進(jìn)去看看水有多深，而且能進(jìn)能出，不傷身體，我們就拜它為王！”石猴跳出來(lái)說(shuō)：“我進(jìn)去！”然后縱身一跳，跳進(jìn)了水里，一進(jìn)去確發(fā)現(xiàn)沒(méi)有水，只有一塊石碑寫(xiě)著：花果山福地，水簾洞洞天�！�
石猴大喜，連忙跳出來(lái)跟大家說(shuō)了這一切，然后又一一帶它們進(jìn)去，里面是一個(gè)石房，里面的'東西應(yīng)有盡有，大伙兒把東西搬過(guò)來(lái)搬過(guò)去的，石猴發(fā)話了：“我既然給大家伙兒找了這么個(gè)好地方，何不拜我為王？”后來(lái)大家都叫他美猴王。
作文 23
海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山�；ü嚼镉幸粔K仙石，那石頭很大，內(nèi)育仙胞，一日崩裂，產(chǎn)一石卵，因見(jiàn)風(fēng)化作一個(gè)石猴。那猴在山中會(huì)行走跳躍，很聰明。夜宿石巖之下，朝游峰洞之中。
一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在因松下玩耍。猴子玩了一會(huì)兒，卻去洗澡。見(jiàn)那股澗水壯觀。古云：“禽有禽言，獸有獸語(yǔ)�！北姾锒嫉溃骸斑@股水不知是那里的水，我們順著澗邊去尋找源頭吧！”它們順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。
眾猴說(shuō)哪一個(gè)有本事的去那里尋個(gè)源頭，不傷身體者，他們就拜他為王。石猴高喊他進(jìn)去。他一下就跳入瀑布泉中，睜睛抬頭觀看，那里邊有一架鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門(mén)，真?zhèn)�好所在。
石猴過(guò)了橋中間，這走走，那看看。只見(jiàn)有一石碣鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。還有許多石具。石猴跳出簾子，眾猴都問(wèn)他里面怎么樣，水有多深？石猴說(shuō)沒(méi)水，沒(méi)水！里面很棒！
眾猴一個(gè)比一個(gè)高興。直接進(jìn)去，走過(guò)橋頭。個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶?yuàn)Z碗。
就這樣，眾猴都稱石猴“千歲大王”。從這以后，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。
作文 24
傲來(lái)國(guó)有一座名山，叫做花果山，那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。一天，仙石迸裂，蹦出一個(gè)石猴，那猴與山中的鳥(niǎo)獸很快成了朋友。
一天，天氣非常炎熱，眾猴為了避暑，都聚集在松陰下玩耍，又去那山澗中洗澡，然后順澗水找到了水流的源頭，原來(lái)是一股瀑布飛泉。眾猴說(shuō)，如果誰(shuí)有本事，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，大家就拜它為王。這石猴進(jìn)去了。到里面一看，原來(lái)是座鐵板橋，再走再看，卻似有人家住處一般，石猴左右觀看，只見(jiàn)正當(dāng)頂上有一個(gè)石碣，石碣上有一行字“花果山山福地，水簾洞洞天。”
石猴喜不自勝，跳出水外，對(duì)眾猴說(shuō)：“里面沒(méi)水，就是一座天造地設(shè)的家當(dāng)�！比缓髱е姾镞M(jìn)去了。只見(jiàn)里面的'家具都是用石頭做成的，而且里面寬闊，容得千百口老小。石猴坐在上面說(shuō)：“你們剛才說(shuō)，進(jìn)得來(lái)出得去，不傷身體者，就拜他為王，我來(lái)回去了三趟，為各位尋了一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的地方，何不拜我為王？”眾猴聽(tīng)了，都稱“千歲大王”。從此，石猴高登王位，遂稱“美猴王”。
作文 25
自從老師宣布要在周五舉行“吹泡泡”比賽后，班里的小朋友個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試。大家都想拿冠軍嘛！我也不甘示弱，每天放學(xué)回家第一件事情就是練習(xí)吹泡泡。媽媽教了我一個(gè)秘訣：在泡泡水里加一點(diǎn)點(diǎn)膠水，泡泡的壁會(huì)厚些，就不容易破裂。我照著媽媽的方法試了試，泡泡果然又大又厚。試了幾次后，我發(fā)現(xiàn)這樣吹出來(lái)的泡泡雖然不容易破掉，但顏色不太好看，于是，我又試著在水里加了一點(diǎn)洗手液，泡泡的顏色更加鮮艷奪目嘍。我為自己的小“發(fā)明”洋洋得意，對(duì)贏得比賽充滿了信心！
終于到了周五，我?guī)е臏?zhǔn)備的“絕密泡泡水”，自信地來(lái)到操場(chǎng)。比賽開(kāi)始了，我記起媽媽交代過(guò)我的話：“吹泡泡的`時(shí)候不能著急，要慢慢吹才能吹得大�！庇谑牵也换挪幻Φ卮蜷_(kāi)瓶蓋，將特地準(zhǔn)備的大號(hào)吸管蘸了蘸“絕密泡泡水”，看準(zhǔn)風(fēng)向，輕輕地吹了起來(lái)。一個(gè)個(gè)淘氣的大泡泡飛了出來(lái)，在陽(yáng)光的照射下，五顏六色，好像一顆顆會(huì)發(fā)光的大水晶球。我吹的泡泡在無(wú)數(shù)小泡泡中特別突出，許多小朋友情不自禁地停下來(lái)，目不轉(zhuǎn)睛地看著，嘴里不時(shí)發(fā)出嘖嘖贊嘆聲，我心里暗暗得意。
不出所料，我在比賽中順利拿到了第一名�，F(xiàn)在大家都叫我“吹泡泡大王”！
作文 26
花果山頂上，有一塊仙石，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，化作一只石猴，這猴與山中鳥(niǎo)獸很快成了朋友。
一朝天氣炎熱，猴子們?cè)谒申幹卤苁�，又到山澗中洗澡。群猴�?jiàn)那股澗水奔流，尋到源流之處，是一股瀑布飛泉。有一只猴子喊道：“哪個(gè)有本事的，進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，身上沒(méi)傷痕，我們就拜他為王�！眳搽s中跳出一個(gè)石猴，答應(yīng)進(jìn)去。那石猴瞑目蹲身將身一縱，跳了進(jìn)去，睜眼抬頭一看，里面卻無(wú)水無(wú)波，原來(lái)是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門(mén)。正當(dāng)中有一石碣。鐫著“花果山福地，水簾洞洞天�！�
石猴喜不自勝，又跳了出來(lái)眾猴把它圍住，橋邊有花有樹(shù)，里面且是寬闊，容得千百口老小。
眾猴聽(tīng)得，個(gè)個(gè)歡喜。石猴蹲身往里一跳，大聲叫喊，都跳進(jìn)來(lái)吧。進(jìn)去以后，石猴端坐上面道：“你們說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王�！北姾锫�(tīng)說(shuō)，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王。”石猴高登王位，將“石”字隱了，稱美猴王。
作文 27
海外有一國(guó)家，叫傲來(lái)國(guó)。國(guó)家靠近大海，海中有一座花果山。那座山頂上有一塊仙石，三丈六尺五寸高，二丈四尺圍圓，遂有靈通之意。有一天裂開(kāi)，化作一個(gè)石猴。一天，群猴在玩耍，有一些猴子跳到山澗中洗澡，眾猴都去了水的源流之處，稱贊這是好水，又說(shuō)：“誰(shuí)敢進(jìn)去尋找源頭的，我們就拜他為王�！焙鋈粡碾s草叢中跳出一個(gè)石猴，說(shuō)他敢進(jìn)去。石猴縱身一跳，跳入了瀑布里，那里面沒(méi)有水，是一個(gè)好地方，里面還有一個(gè)石碣，上面刻著“花果山福地，水簾洞洞天”。
石猴很高興，出來(lái)后，眾猴問(wèn)他里面怎么樣。石猴說(shuō)：“沒(méi)水，橋那邊是一座家當(dāng)�！北姾飭�(wèn)：怎見(jiàn)得是家當(dāng)？”石猴回答：“里面很寬闊，還有石鍋、石灶、石盆、石碗、石床、石凳，中間一塊石碣上刻著“花果山福地，水簾洞洞天。”眾猴很高興，都讓石猴帶著他們先走。石猴一躍身，便跳了進(jìn)去。
眾猴也隨后跳了進(jìn)去，進(jìn)去后，他們爭(zhēng)先恐后地?fù)寠Z盆碗，沒(méi)有一個(gè)寧?kù)o的.時(shí)候。石猴坐在上面，讓大家稱他為王。大家立刻拱伏無(wú)違。石猴登上王位后，將“石”字隱了，叫美猴王。
作文 28
在海外傲來(lái)國(guó)的花果山上，一只石猴從一個(gè)仙石里迸裂了出來(lái)，與一群猴子作伴。
一天，猴子們?cè)跐舅镉斡�，它們順澗爬山，找到了澗水源頭瀑布，想找人進(jìn)去試探試探。石猴毛遂自薦，瞑目蹲身，縱身一跳，跳進(jìn)瀑布后面。抬眼觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)并無(wú)水波，只有明明朗朗一座鐵板橋。走過(guò)鐵板橋，石猴看見(jiàn)瀑布飛水原來(lái)是遮蔽門(mén)戶的，石洞內(nèi)有花有樹(shù)，還有一副天造地設(shè)的家當(dāng)，日常生活用品應(yīng)有盡有，正當(dāng)中有一石碣，上面用楷書(shū)大字鐫刻著“花果山福地，水簾洞洞天”。
石猴見(jiàn)了，喜不自勝，又瞑目蹲身，縱身一跳，跳出水外。石猴見(jiàn)了猴子們后，把水簾洞里的`情況詳細(xì)地告訴了猴子們，并提議大家都進(jìn)去住，省得受老天之氣。
猴子們聽(tīng)得，個(gè)個(gè)歡喜，爭(zhēng)先恐后地往里跳。膽大的，沒(méi)有任何遲疑；膽小的，一個(gè)個(gè)抓耳撓腮，咬著牙進(jìn)去了。正因猴性頑劣，爭(zhēng)奪著石家當(dāng)。爭(zhēng)搶完后，石猴端坐上面，眾猴一個(gè)個(gè)序齒排班，都稱“千歲大王”。石猴把“石”字隱了，遂稱美猴王。
登王位，將“石”隱了，逐稱美猴王。
【出世與入世作文】相關(guān)文章：
入世者言作文05-04
科學(xué)進(jìn)入世界作文08-02
猴王出世作文08-24
猴王出世作文[薦]11-24
美猴王出世作文07-30
縮寫(xiě)猴王出世作文08-23
猴王出世作文[必備]12-31
（優(yōu)選）猴王出世作文01-01
[熱]猴王出世作文09-25