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方與圓作文

時間:2023-08-09 20:53:44 好文 我要投稿
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方與圓作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的方與圓作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

方與圓作文

方與圓作文1

  天性與世事碰撞,與生俱來的短刺被磨鈍,適逢任何一個角落,地縫,都可安然接受,圓潤的平滑的應(yīng)付時間的責(zé)難。把自己打磨成最普通的一枚銅錢,內(nèi)心規(guī)則分明的方,外部柔和舒暢的圓。

  方是剛正,是個性。方是奇?zhèn)バ蹓压质揍镜纳绞环绞悄蛱靷?cè)無虬枝的老樹;方是瓦上飛燕廊腰規(guī)整的人家。

  圓是順從,是溫柔。圓是千回百轉(zhuǎn)綿綿無期的河流;圓是靜默無語纏綿悱惻的'滿月;圓是低眉隱笑吳儂軟語的佳人。

  只方不圓的是林黛玉,在深晦莫測的人際關(guān)系中亮出一道清冷銳利的光,拂拂衣袖,罥眼眉微蹙,由著性子去了;只圓不方的是薛寶釵 ,忍受和尚素,即使恨也帶著笑意,這個使不得,那個也欠妥,委屈了自己。

  如此,最好的就是那抔黃土中掩埋了歷史的一枚銅錢。經(jīng)歷萬般挫折顛簸依舊不改血?dú)夥絼,棱角分明的?nèi)心。秦王坑殺儒士是錯,項王婦人之仁也是錯。卻用圓潤的外沿駛過漫漫歷史長河,同日之物剩下只身一人。一統(tǒng)中國形成華夏之魂是贊揚(yáng),烏江邊自刎不渡也是褒獎。千秋萬代,只有那一枚銅錢如警鐘告召世人,外圓內(nèi)方的奧秘。

  齒輪之間的磨合伴隨著灼眼的火花,凡世間兩個單獨(dú)存在的個體便有異同。用剛硬粗糙的棱角割傷他人或一味迎合妥協(xié)只為融入他人都是不可取的。方與圓像山石之于卵石,驕陽之于嶺雨,諫言之于夸獎,只有巧妙結(jié)合,才能成就山巒的瑰麗,麥田的豐收,相處的融洽。于己為人,與人相處,做一枚銅錢都不失為一種好的選擇。過于方枘難以立足,過去圓滑易失原則。方與圓并不只是對立,形成得道,便時時受益,事事可解。

  像一枚銅錢般堅持自我,接受他人。

  像一枚銅錢般立德于心,和而不同。

  像一枚銅錢般做個方圓兼?zhèn)涞娜恕?/p>

方與圓作文2

  生命是什么?無數(shù)知名人士、大師被它所困擾丁遠(yuǎn)峙先生在《方與圓》中寫道:每個生命都是一個奇跡因為每個人出生的可能都是僅僅只有三百億分之一三百億萬分之一多么渺小但這個奇跡卻發(fā)生在你身上。

  那生命又為何令人敬重、畏懼呢?阿爾貝特·施韋澤卻這樣認(rèn)為應(yīng)該善待生命生命之中同甘共苦甘、苦是同時出現(xiàn)的。

  我個人認(rèn)為阿爾貝特·施韋澤的敬畏生命也是一種珍愛生命的行為對生命的看法每個人持各種各樣的看法:死亡是令人恐懼的但死亡它本身并不可怕一個人出生注定了他就會死亡但每個人死亡時都會帶著一絲情愫這情愫就是他沒了完的心愿——他的焦慮或希望。

  所以我們要珍愛生命不僅僅是自己的同時也要珍愛其它生物的生命既然生命是寶貴的那么對于世界萬物它是唯一的。自然不懂得敬畏生命它創(chuàng)造了生命可它在一定時期又出手毀滅了生命。

  我曾經(jīng)讀過一則小故事:一位小女孩問她媽媽:什么是愛?媽媽打開了緊鎖的鳥籠把鳥放回自然對她說:這就是愛。把生命放回自然還它生命與自由挽救它這就是愛。其實小女孩并不知她媽媽是在敬畏生命珍愛生命這是一種無私的愛、無畏的愛。

  生命其實簡簡單單它輕輕地來、悄悄地走無聲無息。但世界卻會因生命而精彩因生命而美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。

  生命其實簡簡單單它輕輕地來、悄悄地走無聲無息。但世界卻會因生命而精彩因生命而

  美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。

  我們生活在這樣一個多彩世界。我們是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽我們充滿朝氣我們散發(fā)著生命的.芳香……對于我們來說要更加珍愛我們的生命去愛護(hù)草地上的一只小蟲去保護(hù)地面上的一只螞蟻去善待每一個生命我們會被一群生命包圍散發(fā)著生命的色彩。

方與圓作文3

  便翻翻《方與圓》一書,便入了迷。于是,它便成為我枕邊每晚必讀的書。

  此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過去。一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方的道理。

  “方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的.精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒有的東西,外表就無法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊,做參謀的,只需要有計謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

  “圓”是處世之道,是老練、圓通,善用技巧。有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題,“你讀書時成績很差,你是否很笨?”這個問題的確棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到?jīng)]有,讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”

  因此,“方”為做人之基,“圓”為處事之道,人必“方”,亦必“圓”。讀《方與圓》讓工作中的我備受啟發(fā),工作之心要踏踏實實,工作之道要會變通。

方與圓作文4

  “寧可濕衣,不可失步”,這是墨守成規(guī)者的慣常思維。在他們看來,世界是方的,充斥著條條框框的準(zhǔn)則,每一步都必須踩著規(guī)矩,這樣的世界才叫做“井然有序”。正如契科夫筆下的裝在套子里的人—別里科夫,他們過度的曲解了規(guī)矩的意義,將成規(guī)當(dāng)成束縛,將默守當(dāng)成虔誠,對于一丁點(diǎn)的逾矩,心生不安,不住的勸導(dǎo)教育。這就好比是一個打著懲惡揚(yáng)善的名義的道人,教唆所有人與他一起去偷盜,多么諷刺!

  的確,我并不否認(rèn)“無規(guī)矩,無以成方園”,但規(guī)矩不該是死板的,畢竟沒有什么是一成不變的,“無時而不移”是萬物的基本準(zhǔn)則。面對不同的時代背景,不同的人,不同的事,同樣的規(guī)矩,并非同樣適用。

  魯迅先生曾說“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。世上本沒有規(guī)矩,守的人多了,也變成了規(guī)矩。從無到有,從簡到繁,哪一條不是人們參照現(xiàn)實創(chuàng)新出來的?不要說什么不守規(guī)矩,很可笑,規(guī)矩既是人定的,也可因人而變,規(guī)矩以定方圓,規(guī)矩定下來,本就是帶給人們安寧生活的,倘使把規(guī)矩當(dāng)成束縛,那么世界便缺了色彩,缺了塵世的煙火味,人們活著也就失了樂趣。這難道不是“搬起石頭砸自己的腳”的.道理嗎?論什么長篇大調(diào)?活著的意義不就是轟轟烈烈的干一場嗎?成天將自己裝在套子里,蜷縮于自己的繭中,古語謂之:自作孽不可活;今日謂之:作死。

  世界是圓的,人也該是圓的,任何事視情況而定,萬不可以一概全。所有人都是自己的主宰,倘若成了自己仆人的仆人,豈不笑話?各位前行的旅人,送你們一句話“墨守成規(guī)是前進(jìn)的絆腳石,真正成功的人,本質(zhì)上流著叛逆的血”。

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