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暖言暖語行孝眾笑作文

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暖言暖語行孝眾笑作文

  圍爐夜話中說得好:“百善孝為先,萬惡淫為首!边@句俗語的意思是:“各種善事中孝親敬老排在首位,各種惡劣之事的開端是因為動了邪念所致!笨v觀歷史長河,無論哪位君王當(dāng)政,孝,歷來都是受到推崇的,然而,時至今日,在這個物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的年代,時有棄養(yǎng)老人,兒弒親父,逼母跳樓等極端事件發(fā)生,著實令人觸目驚心。而“臥冰求鯉”,“戲彩娛親”,“扇枕溫衾”等古人所行之孝事,反倒被當(dāng)代人嗤之以鼻,淪為笑談。那么,我不禁要問,我們的孝心去了哪里?

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  縱觀中華上下五千年歷史,孝,一直都在人們身邊,前有魏晉孝廉制,舉孝順清廉之士在朝為官,后有貧困董永賣身葬父,遍嘗地主的之苦。古時,董永家貧無財,本和父親相依為命,后因變故,老父去世。孝順的董永便賣身為奴,只為使父親早點(diǎn)入土為安,這些事實無一例外的告訴我們,孝順是人之至善本性,是人性善良的光輝點(diǎn),更是我們現(xiàn)在應(yīng)該歌頌并且傳承的精神文化瑰寶,然而現(xiàn)實卻并非如此。孝,在某些人眼里根本不值一提。就像前面提到的董永,傅家老爺非但沒有對這個家破人亡的苦命書生伸出援助之手,反而借此機(jī)會定下三年工期,讓董永為他賣命。即便老實巴交的董永答應(yīng)了這一無理請求,但傅老爺仍然落井下石,一邊嘲笑著董永的忠厚可欺,一邊讓董永為自己做牛做馬。在他的眼里,董永不是孝子,而是傻子,是一個不會算賬的酸書生而已,然而當(dāng)今的社會的確仍然存在這樣的人!人的劣根性在傅老爺身上暴露無疑,冷漠無情,利欲熏心使他對可憐人除了取笑就是嘲笑,那嘲笑不僅是對董永孝感天下的無動于衷,更是對人性和道德良心的背叛!

  回到現(xiàn)實的日常生活中,孝,更是不可缺失的人間情感,它給予我們生活的溫馨和溫暖,它用愛滋潤人與人之間干涸的親情,友情!此時的孝,不再是狹義的孝,不再是小家小我的孝!它應(yīng)該是“推己及人,仁愛待人的大孝,是一種“老吾老以及人之老”的普世情懷!也許你會說這是空頭口號,是官方大話,實則不然,如果你有孝心,你有信心,生活中則處處可見陽光,處處可見溫暖。孝道的推崇和實行集中反映了一個民族的文明進(jìn)步程度,具體到個人則集中體現(xiàn)出一個人的人品道德。整個社會對孝敬父母、尊敬老人的人應(yīng)投以肯定贊許的目光,而不是滿不在乎的不屑一顧。我們尊敬老人、孝敬父母應(yīng)體現(xiàn)在生活的各個細(xì)節(jié)之上,例如在公交車上主動給老人讓座,在家要常常主動關(guān)心父母及老年長輩的生活。我們更要在老人遇到困難時給予幫助,而不是“事不關(guān)己,高高掛起”的冷漠態(tài)度。政府和社會也應(yīng)該把孝行推崇廣大,必要時國家應(yīng)出臺一些法律文規(guī)督促人人行孝,把這種民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德發(fā)揚(yáng)光大,以此來杜絕不孝,不仁,不義等社會丑習(xí),對行孝盡孝之士給應(yīng)予表彰獎勵借此鼓舞人人都孝的和諧社會風(fēng)氣!相信我們大家攜手同行,一定可以把“笑”變成“孝”!

  惜往日,冷面冷心言孝竟笑?

  看今朝,暖言暖語行孝眾笑!

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