《驅(qū)遣我們的想象》精品導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．把握作者的主要觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。
2．品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。
3．理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
品味文中意蘊(yùn)深刻的語言。
自主突破
1.給加點(diǎn)字注音：
橋堍（tù）歌謠（yáo）茍（gǒu）安拘泥(nì)
2.文學(xué)常識(shí)：
本文作者，現(xiàn)代作家、教育家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，終身致力于出版及語文的教學(xué)。
答案：1.tùyáogǒunì2.葉圣陶
合作探究1．請(qǐng)你閱讀全文，在文中找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。
2．結(jié)合上述觀點(diǎn)，并結(jié)合文題嘗試總結(jié)作者在全文中想表達(dá)的中心觀點(diǎn)。
3.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？
4．閱讀第8—10自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法，請(qǐng)做簡要分析。
5．請(qǐng)你根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。
6.文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，試結(jié)合例子分析。
答案：1．(1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。
(2)作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。
(3)讀者看到的是寫在紙面……他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。
(4)像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。
2．欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。
3.要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。
4.作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”入手，首先以純理性思考的方式對(duì)詩句進(jìn)行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會(huì)有幾縷的炊煙嗎？”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果；同時(shí)又論述在想象中睜開眼睛來看這十個(gè)文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對(duì)比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。”
5.作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”，然后以賞析王維詩句為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用。
6.(1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。
明確：任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識(shí)、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。
(2)作者著手創(chuàng)作，必然對(duì)于人生先有所見，先有所感。
明確：“見”可指代材料，無“見”便會(huì)“巧婦難為無米之炊”，不可能有所創(chuàng)造；“見”也可理解為見識(shí)、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們?cè)趯懽髦耙獙W(xué)會(huì)多積累，多觀察，積累一定材料；同時(shí)要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。
(3)假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。
明確：文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。
拓展延伸
當(dāng)堂測(cè)試1.下列書寫有誤的一項(xiàng)是（）
A契合驅(qū)遣宛如B摘錄曠遠(yuǎn)躲避
C.阻嶂萌生悵然D.凝望鑒賞記載
答案：C解析：阻嶂——阻障
2.展開你的想象,寫一段話介紹“和平女神像”。
答案：這座世界和平女神像高10米、重16噸,完全用不銹鋼制作.她那舞動(dòng)綢帶的雙臂一前一后地舒展著,高高的左手上一只和平鴿展翅欲飛.那似在微風(fēng)中展開的飄帶與女神的雙臂連為一體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,好似“中國”的“中”字、“和平”的“平”字；又像英文單詞WORLD(世界)的第一個(gè)字母“W”和VICTORY(勝利)的第一個(gè)字母“V”.這種中文和西方文字的有機(jī)融合,表達(dá)了中法兩國人民渴望和祝愿世界和平永存的共同愿望.
課外閱讀：（20xx湖北鄂州中考卷）閱讀下面短文，完成問題。
閑敲棋子落燈花
①一直喜歡一句詩:有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。有道是“最難風(fēng)雨故人來”，朋友的失約讓詩人略顯沮喪，但這沮喪隨即便被他的閑情逸致所沖散。聚會(huì)下棋本是消磨時(shí)光，沒什么功利與目的，來與不來本就無礙。于是，他開始閑敲棋子，自己玩味起來�？此坡唤�(jīng)心，實(shí)則自在怡然。這種“閑”字當(dāng)頭的處世態(tài)度與生活方式，實(shí)在令人敬佩。
�、谄鋵�(shí)，宋朝詩詞里有很多關(guān)于“閑”的詩句，表現(xiàn)出宋人對(duì)生活纖細(xì)入微的體驗(yàn)與開掘，愈簡愈美，愈淡愈真。內(nèi)心里生出喜樂與趣味，才會(huì)“畫屏閑展吳山翠”；內(nèi)心通透圓潤，才會(huì)“寶簾閑掛小銀鉤”。這樣看來，閑敲棋子，敲出的是一份超然與平和。
�、巯雭憩F(xiàn)實(shí)生活中的“閑”，多是忙里偷閑。是否能化為澄澈或雋永，只在一念之間。
�、堋堕e情記趣》里也有一段很喜歡的情節(jié)：“夏月，荷花初開時(shí)，晚含而曉放。用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。”這里記敘的是作者沈復(fù)和妻子蕓娘的日常生活，將茶葉放在荷花心，以泉水烹，雖沒有《紅樓夢(mèng)》里妙玉的文雅別致，卻是生活中隨手可得的小樂趣。平凡而和諧，雖家長里短，亦是綺麗流光。
�、輵c山在新書里有句話：若能在萬事小物中得到諸般樂趣，又何必再遠(yuǎn)游呢。走得再遠(yuǎn)，也走不出彼此的這份天長日久。
�、薇本┬∈钸^后異常炎熱，對(duì)于我這個(gè)在海邊小城長大的人來說，簡直是種折磨。
�、摺澳侵苣┤ソ紖^(qū)山里吧，看山看水看星星。”他說。就這樣，周六他真的帶我開了一天車到山腳下。傍晚坐在小凳上吹著涼風(fēng)吃著燒烤，別提多愜意舒心了。
⑧第二天一早，我們就進(jìn)山，一路上層巒疊嶂，鳥語花香。傍晚時(shí)分，山里的景色更美了。正應(yīng)了那句“，”。幽幽樹林，山鳥時(shí)鳴深澗，清泉石上流。讓人不禁感嘆，不出來走走，真的體會(huì)不到大自然的樂趣。
�、峄叵肓魧W(xué)那幾年，整個(gè)美東都遭遇了暴雪。有一次，我抱著一堆資料到圖書館后，突然收到了學(xué)校群發(fā)的一封郵件，大意如下：今天下雪，封校一天，臨時(shí)舉行堆雪人大賽，獎(jiǎng)金300美金，在保證個(gè)人安全的情況下，請(qǐng)出門享受下雪的樂趣吧！
�、饽且豢�，我才想到學(xué)�！癝tudyHard,PlayHard（努力學(xué)習(xí)，盡情嬉戲）”的校訓(xùn)是多么動(dòng)人。同學(xué)們幾乎是同時(shí)放下手中的書本，回家穿好衣服出門玩雪。短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，一群工科生居然在草坪上還原出了城堡式的活動(dòng)中心，那精致又宏達(dá)的雪中城堡，在冬日陽光的照耀下晶瑩剔透，閃閃發(fā)光，成為當(dāng)之無愧的第一名。我們游園賞雪拍照，雖然天氣寒冷，心中卻興奮異常。
9322;有時(shí)候，惡劣的天氣帶來的.并不全是負(fù)面消息，以一顆玩味的心去對(duì)待，往往能收獲意想不到的驚喜。還有一次，下午本來和幾個(gè)朋友約好去山上野餐。清新的桌布已鋪好，正準(zhǔn)備擺放食物時(shí)，突降大雨，我們趕忙收拾，以百米沖刺的速度跑進(jìn)了最近的一座教學(xué)樓里避雨。
9323;大約過了半小時(shí)，雨停了。不過草地太濕，繼續(xù)回去野餐已不太現(xiàn)實(shí)。這時(shí)，一個(gè)朋友提議：“天快黑了，山上剛下完雨，空氣也濕潤，說不定會(huì)有螢火蟲！”一聽到螢火蟲，我一下子開心起來，完全忘了剛才的一場(chǎng)狼狽。
9324;就這樣，我們約好先下山各自拿相機(jī)和設(shè)備，再一起上山拍螢火蟲。那個(gè)傍晚，我們看到了絢麗的晚霞和火燒云，螢火蟲易發(fā)現(xiàn)但不易捕捉，我們兩兩一組，邊打著手電筒吸引螢火蟲邊用相機(jī)拍照。本是一次沒有實(shí)現(xiàn)的野餐，卻轉(zhuǎn)化成了一場(chǎng)流螢飛舞的精彩。那天，偶然聽到一首很好聽的歌，歌里有句短詩，聽一遍就記住了：庭前花木滿，院外小徑芳。四時(shí)常相往，晴日共剪窗。
9325;第一感覺，這就是爺爺奶奶生活的寫照。奶奶前不久在門前的小院子里栽了兩棵紫薇，一棵是她，一棵是爺爺�，F(xiàn)在爺爺樹上的花骨朵多些，但她的樹型耐看，聽著聽著，我突然很感動(dòng)。頭發(fā)花白之時(shí)，至少依然有人陪你看門前亭亭如蓋與滿樹花開。
9326;其實(shí)，珍貴的東西一直都在，從未遠(yuǎn)離。不管是友情還是愛情，找個(gè)能與你一起玩味與欣賞的人，生活才會(huì)有樂趣。
9327;這樣看來，閑敲棋子落燈花，并不是明月清風(fēng)在前，鮮花美酒在側(cè)時(shí)你懂得利用與欣賞，而是，當(dāng)現(xiàn)實(shí)看上去不那么完美的時(shí)候，你是否依然有顆玩味與欣賞的心，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，盡情活出自己的生趣。
9328;就像張岱，明明是富貴公子，卻稱自己“學(xué)書不成，學(xué)劍不成，學(xué)節(jié)義不成，學(xué)文章不成，為死老魅也已矣”。下雪了，就去湖心亭看雪，友人沒來，就自己賞完景安然歸去，依然心存欣喜。就這樣，他將自己的小品文侍弄到風(fēng)華絕代，耐寂寞而不熱衷，處繁華而不沒落。
9329;也像《記承天寺夜游》中所說：“何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人耳�！敝劣诘降子袥]有趣味，多為外人的評(píng)價(jià)，不足為據(jù)。只要對(duì)自己而言，深得其趣足矣。所以，在庸常的生活中，做個(gè)力所能及的享樂主義者，沒什么不好。（選自《哲思》20xx增刊，有刪改）
3.把下面的詩句填入第⑧段的橫線上，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷B.山氣日夕佳，飛鳥相與還
C.曲徑通幽處，禪房花木深D.鳥向檐上飛，云從窗里出
4.9322;段中畫橫線的句子在本文結(jié)構(gòu)上起什么作用？
5.賞析下列句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。
一聽到螢火蟲，我一下子開心起來，完全忘了剛才的一場(chǎng)狼狽。
6.“閑敲棋子落燈花”在本文中的含義是什么？
7.本文的作者在文中引用了大量的古詩文，足見作者的文化底蘊(yùn)深厚。可現(xiàn)在有的人往往會(huì)熟練地敲擊鍵盤，卻不會(huì)書寫漂亮的漢字；會(huì)說一口流利的英文，卻不會(huì)吟誦唐詩宋詞；……針對(duì)這種現(xiàn)狀，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答案：3.B4.承上啟下的過渡作用。5.寫出了“我”由失望到驚喜的心理變化過程，突出了本文“化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，活出生趣”的主旨。6.當(dāng)現(xiàn)實(shí)看上去不那么完美的時(shí)候，你是否依然有顆玩味與欣賞的心，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，盡情活出自己的生趣。7.示例：古典文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大與精深�，F(xiàn)今，世界各地都掀起了“漢語熱”的狂潮，甚至《中國詩詞大會(huì)》都有不少外國人參加。作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)好中國古典文學(xué)，繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
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