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塞翁失馬的故事解析
塞翁失馬,是一則漢語(yǔ)成語(yǔ),出自西漢·劉安等《淮南子·人間訓(xùn)》。以下是小編整理的塞翁失馬的故事解析,希望對(duì)大家有所幫助。
【解釋】
比喻雖然受到暫時(shí)的損失,卻因此得到了好處。
【成語(yǔ)故事】
從前,在邊塞有父子倆靠放牧馬匹為生。這天有匹駿馬忽然逃跑了,兒子怎么追也沒(méi)追回來(lái)。父親安慰?jī)鹤诱f(shuō):“我們養(yǎng)馬人,失掉馬匹是常有的事。也許它還會(huì)回來(lái)呢!”過(guò)了一段日子,那匹失去的駿馬竟帶回來(lái)一大群馬。兒子高興極了,父親倒沒(méi)有太大的驚喜。他對(duì)兒子說(shuō):“這件事確實(shí)意外。不過(guò),世事禍福無(wú)常,很難預(yù)料。你要小心樂(lè)極生悲。
有一天,兒子在馴馬時(shí),一個(gè)不小心,竟從馬上掉了下來(lái),把一條腿摔斷了。父親又說(shuō):“馴馬的人,難免會(huì)被摔著。如果你能吸取教訓(xùn),日后會(huì)有益處。”
正在這時(shí),其他年輕人全被抓去打仗,全都戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。兒子因腿骨折,免去了從軍,因而保存了性命。對(duì)他來(lái)說(shuō),可算是因禍而得福了。
在漢語(yǔ)里“塞翁失馬,安知非福”,用得比較普遍。
塞翁失馬古文
近塞上之人,有善術(shù)者。馬無(wú)故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀(讀音bì,股,大腿),人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大侵入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn),近塞之人,死者十九,此獨(dú)以跛之故,父子相保。
塞翁失馬譯文
靠近邊塞地方住著一群人,里面有一位善于推測(cè)吉兇禍福的人。他家的馬無(wú)緣無(wú)故跑到胡人那里去了,大家都安慰他。他父親說(shuō):“這怎么就知道不是福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,他家的馬帶著胡人的駿馬回來(lái)了,大家都祝賀他。他父親說(shuō):“這怎么就知道不是禍患呢?”家里多了良馬,他的兒子喜歡騎馬,有一次從馬上摔下來(lái)折斷了大腿骨,大家都安慰他,他的父親又說(shuō):“這怎么就知道不是福氣呢?”過(guò)了一年,胡人大舉侵入邊塞,壯年男子都拿起弓箭參戰(zhàn),住在邊塞附近的壯年男子百分之九十的人都因戰(zhàn)爭(zhēng)而死去,因?yàn)樗麅鹤油热车脑,父子的性命都得以保全?/p>
塞翁失馬的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位老人,名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽(tīng)到這事,都來(lái)安慰他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見(jiàn)有人勸慰,笑笑說(shuō):“丟了一匹馬損失不大,沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)帶來(lái)福氣!背烧Z(yǔ)查詢
鄰居聽(tīng)了塞翁的話,心里覺(jué)得好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已?墒沁^(guò)了沒(méi)幾天,丟 馬不僅自動(dòng)回家,還帶回一匹駿馬。
鄰居聽(tīng)說(shuō)馬自己回來(lái)了,非常佩服塞翁的預(yù)見(jiàn),向塞翁道賀說(shuō):“還是您老有遠(yuǎn)見(jiàn),馬不僅沒(méi)有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀!
塞翁聽(tīng)了鄰人的祝賀,反到一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有,憂慮地說(shuō):“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來(lái)!
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說(shuō)出來(lái)。 塞翁有個(gè)獨(dú)生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿,身長(zhǎng)蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。
一天,他高興得有些過(guò)火,打馬飛奔,一個(gè)趔趄,從馬背上跌下來(lái),摔斷了腿。鄰居聽(tīng)說(shuō),紛紛來(lái)慰問(wèn)。
塞翁說(shuō):“沒(méi)什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢!编従觽冇X(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出,摔斷腿會(huì)帶來(lái)什么福氣。
不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送龋荒苋ギ?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。
詳細(xì)解釋
1. 【解釋】:塞:邊界險(xiǎn)要之處;翁:老頭。比喻一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>
2. 【出自】:《淮南子·人間訓(xùn)》:“近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不為福乎?’居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。…故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測(cè)也!
3. 【示例】:處士有志未遂,甚為可惜,然“~,安知非!薄 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第七回
4. 【語(yǔ)法】:主謂式;作賓語(yǔ)、分句;用于安慰語(yǔ)
字詞
(1)塞上:長(zhǎng)城一帶。塞,邊塞 。
(2)善術(shù)者:精通術(shù)數(shù)的人。善:擅長(zhǎng)。術(shù),術(shù)數(shù),推測(cè)人事吉兇禍福的法術(shù),如看相,占卜,算命等。
(3)故:緣故。亡:逃跑。
(4)吊:對(duì)其不幸表示安慰。
(5)何遽(jù):怎么就,表示反問(wèn)。
(6)居:過(guò)了。在表示時(shí)間的詞語(yǔ)前面,指經(jīng)過(guò)的時(shí)間。
(7)將:帶領(lǐng)。
(8)為:是。
(9)富:很多。
(10)好:喜歡。
(11)墮:掉下來(lái)。
(11)髀(bì):大腿骨。
(12)大:大舉。
(13)引弦(xián):拿起武器。
(14)近塞:靠近長(zhǎng)城邊境。
(15)十九:十分之九;指絕大部分。
(16)跛:名詞,指腿腳不好,走路失去平衡,一拐一拐的;瘸腿。
(17)保:保全
。18)化:變化
(19)極:盡
故事賞析
《塞翁失馬》通過(guò)一個(gè)循環(huán)往復(fù)極富戲劇性故事,闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,揭示了“禍兮福所倚,福兮禍所伏”的道理。如果單從哲學(xué)角度去看,這則寓言啟發(fā)人們用發(fā)展的眼光辯證地去看問(wèn)題:身處逆境不消沉,樹(shù)立“柳暗花明”的樂(lè)觀信念;身處順境不迷醉,保持“死于安樂(lè)”的憂患意識(shí)。
在一定的條件下,好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)換的,壞事可以變成好事,好事可以變成壞事!叭淌яR”的故事在民間流傳了千百年。無(wú)論遇到福還是禍,要調(diào)整自己的心態(tài),要超越時(shí)間和空間去觀察問(wèn)題,要考慮到事物有可能出現(xiàn)的極端變化。
成語(yǔ)解析
【出處】《淮南子·人問(wèn)訓(xùn)》。
【釋義】比喻得失無(wú)常,禍福相倚。
【歷史典故】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),他們一家人以養(yǎng)馬為生,來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀,為人處世的方法與眾不同。
有一天,塞翁家的馬群中,有一匹馬不知什么原因,迷了路,回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后,紛紛跑來(lái)安慰他。塞翁卻不以為意,反而釋?xiě)训貏裎看蠡铮骸案魑挥行牧。丟了一匹馬,不是什么大的損失,但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”鄰居們聽(tīng)了個(gè)個(gè)疑惑不解。沒(méi)過(guò)幾天,塞翁家的那匹迷途老馬從塞外跑了回來(lái),并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。鄰居們聽(tīng)說(shuō)了,又一起來(lái)向塞翁賀喜,并夸他有遠(yuǎn)見(jiàn)。這時(shí)的塞翁卻滿臉愁容,他憂心忡忡地對(duì)眾人說(shuō):“唉,白白得到了一匹馬,誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)給我?guī)?lái)什么災(zāi)禍呢?”塞翁的話又讓大家百思不得其解。
看到這匹胡人騎的駿馬,塞翁的獨(dú)子喜不自禁,天天騎馬兜風(fēng)。有一天,他因一時(shí)疏忽,竟從飛馳的馬上掉了下來(lái),命雖然保住了,但摔傷了一條腿。善良的鄰居們聞?dòng)嵑,前?lái)慰問(wèn),塞翁還是那句老話:“誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”
又過(guò)了一年,胡人大舉入侵中原,身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵,結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。而塞翁的獨(dú)子因?yàn)槭莻(gè)跛子,免服兵役,所以也得以保全了自己的性命。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
老子說(shuō):“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!钡溚c福同在,福中往往潛伏著禍。得到了不一定就是好事,失去了也不見(jiàn)得是壞事。正確地看待個(gè)人的得失,才能真正有所收獲。人不應(yīng)該為表面得到的而沾沾自喜,認(rèn)識(shí)任何事物,應(yīng)該認(rèn)識(shí)其根本。得也應(yīng)得到真的東西,不要為虛假的東西所迷惑。失去固然可惜,但也要看失去的是什么,如果是自身的缺點(diǎn)、問(wèn)題,這樣的失又有什么值得惋惜的呢?將得失看淡一點(diǎn),人生會(huì)更幸福。
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