以鄰為壑

以鄰為壑1

　　【注音】yǐ lín wéi hè

　　【典故】是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國(guó)為壑。 《孟子·告子下》

　　【解釋】拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑，把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指嫁禍于人

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【相近詞】嫁禍于人

　　【反義詞】雪中送炭、相濡以沫、與人為善

　　【押韻詞】青松落色、攻無(wú)不克、旦暮之業(yè)、問寒問熱、乘人之厄、郢人斫堊、瞻蒲勸穡、白云青舍、漫漫長(zhǎng)夜、青苔黃葉、......

　　【年代】古代

　　【燈謎】最損的鄰居

　　【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)宰相白圭，他在國(guó)內(nèi)大興水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，他在治理洪水方面采取修筑堤壩，阻攔洪水流入國(guó)內(nèi)。他驕傲地對(duì)孟子說他治水勝過大禹。孟子說大禹治水是以海為壑，而你是以鄰為壑，把洪災(zāi)推給了鄰國(guó)

　　【示例】有些自私自利的人，做事從來(lái)不為別人著想，甚至以鄰為壑。

　　【成語(yǔ)造句】

　　◎ 要反對(duì)只顧本系統(tǒng)、本地區(qū)、本企業(yè)的利益，而不顧全局、不利于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)作的本位主義，以及以鄰為壑的資本主義經(jīng)營(yíng)作風(fēng)。

　　◎ 如社會(huì)關(guān)系中殘存的宗法觀念、等級(jí)觀念；上下級(jí)關(guān)系和干群關(guān)系中在身份上的'某些不平等現(xiàn)象；公民權(quán)利義務(wù)觀念薄弱；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的某些＇官工＇、＇官商＇、＇官農(nóng)＇式的體制和作風(fēng)；片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)工作中的地區(qū)、部門的行政劃分和管轄，以至畫地為牢，以鄰為壑，有時(shí)兩個(gè)社會(huì)主義企業(yè)、社會(huì)主義地區(qū)辦起交涉來(lái)會(huì)發(fā)生完全不應(yīng)有的困難；文化領(lǐng)域中的專制主義作風(fēng)；不承認(rèn)科學(xué)和教育對(duì)于社會(huì)主義的極大重要性，不承認(rèn)沒有科學(xué)和教育就不可能建設(shè)社會(huì)主義；對(duì)外關(guān)系中的閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大；等等。＂

以鄰為壑2

　　出處：《孟子·告子下》,傷感日志。

　　意思：比喻只圖自身或本地區(qū)安全便利而不顧別人，把災(zāi)害轉(zhuǎn)嫁給別人。壑：深溝、深谷，是山谷洼地等受水的地方。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)有個(gè)宰相白圭，曾為魏國(guó)興修水利、發(fā)展生產(chǎn)，有一定的功績(jī)。不過他的治水方法，主要是勤謹(jǐn)修堤，阻攔洪水，不讓洪水沖入國(guó)境。至于鄰國(guó)是否將因此泛濫成災(zāi)，他就不顧了。

　　白圭對(duì)孟子說：“我的治水工作，比大禹還強(qiáng)!”孟子批評(píng)他說：“子過矣，禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑;今吾子以鄰為壑，水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也，吾子過矣!”意思是說：你錯(cuò)了。禹的.治水，是采取疏導(dǎo)的方法，讓水順流而下，以四海為壑。而你只知筑堤阻攔，因此洪水橫流，灌到鄰國(guó)去了，這是‘以鄰為壑’，有德之人是不會(huì)干的。

以鄰為壑3

　　大禹在視察了各地洪水的情況后，覺得光用土壤來(lái)堵水，不能根本解決問題;更重要的，應(yīng)該把水疏導(dǎo)出去。為此，他大力開掘溝渠讓水流到汪洋大海中去。

　　禹帶領(lǐng)百姓們?cè)谝巴庑燎诘毓ぷ髁耸�三個(gè)年頭，曾經(jīng)三次過自己的家門而不入。最后，他終于戰(zhàn)勝了洪水，使江河通暢，東流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原來(lái)被淹沒的土地，如今又變成了良田。 到了戰(zhàn)國(guó)初，有個(gè)叫白圭的水利專家，也非常出名。什么地方河堤有了裂縫、漏洞、滲出水來(lái)，他一到就能修好。后來(lái)，他被請(qǐng)去魏國(guó)當(dāng)相國(guó)，魏國(guó)的國(guó)君對(duì)他很信任。

　　有一次，孟子來(lái)到魏國(guó)，白圭在會(huì)見他的時(shí)候，表露出自己有非凡的治水本領(lǐng)，甚至自我吹噓說：“我的治水本領(lǐng)已經(jīng)超過大禹了!” 孟子是位非常有學(xué)問的人，當(dāng)場(chǎng)駁斥他說：“你說錯(cuò)了，大禹治水是把四海當(dāng)作大水溝，順著水性疏導(dǎo)，結(jié)果水都流進(jìn)大海，與己有利，與人無(wú)害。如今你治水，只是修堤堵河，把鄰國(guó)當(dāng)作大水溝，結(jié)果洪水都流到別國(guó)去，與己有利，與人卻有害。這種治水的方法，怎么能與大禹的`相比呢?”

　　以鄰為壑的的意思：拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑，把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。

以鄰為壑4

　　孟子曰：“子過矣！禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行謂之洚水。洚水者，洪水也。仁人之所惡也。吾子過矣！”

　　這段話意思是說：魏國(guó)有一個(gè)人叫白丹，字圭。曾經(jīng)用筑堤壩的辦法治理泛濫的洪水，在局部地區(qū)收到了一些好的'效果。因此，他洋洋得意地說：“人們都說夏朝的大禹治水有功，舜還把帝位讓給他。實(shí)際上，我治理水患比大禹高明多了。孟子對(duì)白丹說：“你錯(cuò)了！大禹治水，是依據(jù)水流的規(guī)律治理的。他采用疏通的辦法，讓洪水流到河海里，把大海當(dāng)做蓄水的地方。而現(xiàn)在你治水，卻把鄰國(guó)的大片良田沃土當(dāng)做蓄水的溝壑。水逆流、倒流叫做‘洚水’，‘洚水’就是為害的洪水。你使洪水在鄰國(guó)泛濫，造成災(zāi)害。這種做法是有仁愛之心的人所深惡痛絕的。