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施耐庵是哪個(gè)朝代的

時(shí)間:2022-03-02 10:02:43 好文 我要投稿

施耐庵是哪個(gè)朝代的

  施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵。泰州興化人,祖籍蘇州,舟人之子,生于興化白駒鎮(zhèn)(今鹽城市大豐區(qū)),下面是關(guān)于施耐庵是哪個(gè)朝代的的內(nèi)容,歡迎閱讀!

  施耐庵是哪個(gè)朝代的

  中國(guó)古代著名作家,元末明初人,長(zhǎng)篇古典小說(shuō)《水滸傳》作者。

  人物生平

  《施氏譜序》等有關(guān)資料記載

  咸豐四年(1854年)陳廣德(字懋亭)所撰《施氏譜序》云:

  “吾興氏族,蘇遷為多,白駒場(chǎng)施氏耐庵先生生于明洪武初由蘇遷興化,復(fù)由興化徙居白駒場(chǎng)。其第二世處士君,揚(yáng)一鶴先生曾為作墓志銘。及于施氏之自蘇施家橋來(lái)遷,即場(chǎng)之田廬復(fù)名以施家橋……清咸豐四年歲次甲寅處署后二日賜進(jìn)士出身浩授奉直大夫戶部主事加一級(jí)陳廣德頓首拜撰。 ”

  而咸豐五年,施耐庵的第十四世孫施峻峰在《施氏宗祠建立紀(jì)述》中也寫道:“吾族始祖耐庵公,明初自蘇遷興,后徙白駒場(chǎng)。由一本而支分派別,傳衍至今,五百余年矣……”

  施耐庵避戰(zhàn)亂在興化隱居寫《水滸傳》

  施耐庵因避戰(zhàn)亂遷此隱居寫《水滸傳》。據(jù)民間口碑,張士誠(chéng)起兵反元,在平江(蘇州)稱吳王,聘施耐庵為軍師,后張士誠(chéng)降元,施耐庵屢諫不從,因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。朱元璋發(fā)兵圍攻平江,戰(zhàn)亂波及江陰,施耐庵想起先后曾任松江同知與嘉興路同知的好友顧逖是興化人。那里地方偏僻,四周環(huán)水,交通不便,一向有“自古昭陽(yáng)(興化別名)好避兵”之說(shuō),于是特意差人給顧逖送去一封信,并附詩(shī)一首:

  年荒世亂走天涯,尋得陽(yáng)山(指昭陽(yáng),即興化)好住家。

  愿辟草萊多種樹(shù),莫教李子結(jié)如瓜。(當(dāng)時(shí)民謠:“李生黃瓜,民皆無(wú)家”)

  顧逖見(jiàn)信后,馬上給施耐庵回信,歡迎他來(lái)興化避難。信中也答詩(shī)一首:

  君自江南來(lái)問(wèn)津,相送一笑舊同寅。

  此間不是桃源境,何處桃源好避秦?

  把梁山108將刻畫(huà)得淋漓盡致

  施耐庵接信之后,將大弟彥明留在蘇州原籍,帶了續(xù)娶妻子申氏、二弟彥才與門人羅貫中,冒著烽煙,渡江北上,先在興化顧逖家中暫住,而后由顧逖相助,在興化以東人煙稀少的海濱白駒場(chǎng)購(gòu)置了田地房產(chǎn),在這里隱居著《水滸》,施耐庵結(jié)識(shí)了許多農(nóng)夫與鹽民,他們生活中的許多故事,成了他創(chuàng)作的素材,經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造,以驚人的藝術(shù)才能,將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫(huà)得淋漓盡致。

  留世資料:有關(guān)施耐庵生平事跡材料極少,搜集到的'一些記載亦頗多矛盾。自20世紀(jì)20年代以來(lái),在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)施耐庵的材料,有《施氏族譜》、《施氏長(zhǎng)門譜》等,另有《興化縣續(xù)志》卷十三補(bǔ)遺載有《施耐庵傳》1篇,卷十四補(bǔ)遺載有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。

  據(jù)這些材料分析:

  施耐庵是孔子七十二弟子之一施之常后裔,唐末施之常后人在蘇州為家。其父名為元德,操舟為業(yè),母親卞氏(卞氏后裔亦遷至今江蘇省大豐市境內(nèi))。

  武松打虎原型

  明初洪武年間,梧塍徐氏九世徐麒(徐霞客高祖)以布衣承詔出使四川,功成辭官回到故里,名揚(yáng)一時(shí)。徐麒請(qǐng)?zhí)K州(一說(shuō)為錢塘即杭州)隱士施耐庵到家里當(dāng)私塾先生。施耐庵就住在祝塘鎮(zhèn)環(huán)境幽美的大宅里,邊教書(shū)邊寫作《水滸傳》,當(dāng)?shù)厝硕甲鸱Q他為“耐庵公”。

  還有很多關(guān)于施耐庵的故事。據(jù)說(shuō),施耐庵《水滸傳》中的許多地名,都取之于祝塘附近。如“三打祝家莊”是全書(shū)中的重頭戲,其實(shí)祝家莊就是祝塘鎮(zhèn)。小說(shuō)中武松景陽(yáng)崗打虎,寫得栩栩如生。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)施耐庵不過(guò)是到大宅里村后的后陽(yáng)崗散步,見(jiàn)有條黃狗睡在松樹(shù)下,一名莊丁武阿二把黃狗打跑了。施耐庵回家便以此為原型進(jìn)行創(chuàng)作,把后陽(yáng)崗改作景陽(yáng)崗,黃狗變成吊睛白額大蟲(chóng)(老虎),武阿二成了武松。

  相傳施耐庵在大宅里坐館教學(xué)之時(shí),還經(jīng)常教學(xué)生畫(huà)畫(huà)。他要求嚴(yán)格,每次只教一幅人物畫(huà),直到學(xué)生畫(huà)好后再教另外一幅。他前后教學(xué)生畫(huà)了108幅。這些畫(huà),張張面孔不一樣,個(gè)個(gè)動(dòng)作不同,神態(tài)各異,個(gè)性有別。他刻畫(huà)的108個(gè)人物形象,據(jù)說(shuō)就是《水滸傳》里的108將。劉伯溫先生曾經(jīng)上了兩本,在洪武皇帝前保奏道“施耐庵本領(lǐng)勝臣十倍,若教他做官,一定有好的政績(jī)。”洪武帝準(zhǔn)奏,下詔書(shū)到江陰召他進(jìn)京,召了幾次,他只推脫有病,把圣旨謝絕了。他有通天的本領(lǐng),除了做文章,他又會(huì)醫(yī)病、卜易、命相、看風(fēng)水、打拳等等……。

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