談?wù)n堂教學(xué)中教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用策略
在一次縣講課比賽中，有位教師執(zhí)教《白楊禮贊》。課上，有學(xué)生質(zhì)疑：“文中說白楊樹都是筆直的干筆直的枝，為什么我家的白楊樹有的卻彎著腰？”在一番緊張的思索后，教師結(jié)結(jié)巴巴地回答道：“可能課本上說的是大楊，你家里栽的是二楊！”學(xué)生一頭霧水地坐下了。教室里一片噓聲，聽課的老師也差點(diǎn)笑出聲來。導(dǎo)致這種情況發(fā)生的原因，就在于這位教師缺乏教學(xué)機(jī)智，
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與的一個(gè)十分復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程，受教師、學(xué)生、環(huán)境等諸多因素的影響，新課改大力倡導(dǎo)自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)。這種寬松自由的課堂猶如戰(zhàn)場，風(fēng)起云涌。學(xué)生思維變化的不確定性，課程的生成性和開放性，學(xué)生對課程的多元化反映和個(gè)別差異等，使課堂教學(xué)中不可控因素增多。哪怕教師的備課如何詳盡，授課環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)如何周密，都難免會碰到種種預(yù)想不到的情況。如果授課教師缺乏教學(xué)機(jī)智，處理不當(dāng)，正常有序的教學(xué)雙邊活動(dòng)就有可能無法和諧地進(jìn)行下去。這樣，既影響教學(xué)效果，又會損及教師在學(xué)生心目中的美好形象，甚至還會傷及師生感情。更為嚴(yán)重的是：教師一時(shí)的處理不慎，可能把學(xué)生推向自己的對立面，為以后課堂教學(xué)的和諧推進(jìn)埋下了隱患。那么，任課教師該怎樣運(yùn)用教學(xué)機(jī)智呢？
1、借題發(fā)揮，因勢導(dǎo)入。
課堂之初遇到偶發(fā)事件或不利因素時(shí)，教師不得已放棄原定導(dǎo)入方案，鎮(zhèn)定、理智地針對課堂情況和學(xué)生情緒，抓住偶發(fā)事件暗含的契機(jī)，借題發(fā)揮，因勢利導(dǎo)，化不利因素為有利因素。例如：某位教師推門走進(jìn)教室，正巧教室內(nèi)一同學(xué)向外潑水，水沾濕了教師的衣襟，如這位教師大發(fā)雷霆，這堂課接下來的情況可想而知。只見這位教師走上講臺，微笑著開了口：“昨天晚上我做了個(gè)夢，你們知道我夢見誰了嗎？”老師這一句話，把全班同學(xué)的緊張情緒一下子化解了，就連潑了老師一身水的同學(xué)，也一下子被吸引了過來。老師接著又說：“我夢見賈寶玉和林黛玉了。剛才，我正回味著賈寶玉的唱詞‘天上掉下個(gè)林妹妹’，誰知林妹妹沒掉下來，我的衣襟卻被林妹妹的眼淚灑濕了�！比嗤瑢W(xué)為之雀躍，該老師順勢一點(diǎn)：“我們都知道，林黛玉是曹雪芹筆下一個(gè)弱不禁風(fēng)，愛哭鼻子，愛使性子的女孩，作者就是抓住這些特點(diǎn)來刻畫林黛玉的。今天，我們就來學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)刻畫人物……”這位教師從課堂的具體情景入手，寓教學(xué)因素于諧趣之中，毫不費(fèi)力地導(dǎo)入了新課，又巧妙地打破了由于學(xué)生緊張而造成的沉悶局面，十分切合當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)課題和教學(xué)要求。
2、善待錯(cuò)誤，適時(shí)激勵(lì)。
新課程教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課堂的創(chuàng)生與開發(fā)，教學(xué)不是實(shí)施計(jì)劃、教案，照本宣科的過程，而是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的過程。因此，當(dāng)學(xué)生犯過失時(shí)，教師要及時(shí)創(chuàng)造條件，啟發(fā)誘導(dǎo)，使之感悟。某位教師正講著課，突然發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)的眼睛離開了老師，離開了黑板，執(zhí)迷的望著墻壁上某處地方，這位教師并沒有以大聲斥責(zé)來收回學(xué)生的心，而是讓其他同學(xué)先做幾道題，然后悄然來到那位同學(xué)桌旁，小聲問道：“剛才看的什么？”那位同學(xué)面上一紅說：“老師，您看墻上有只蜘蛛�！崩蠋熖痤^來，發(fā)現(xiàn)墻壁上有只迅速游走的蜘蛛，再細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)它是圍著一個(gè)小獵物繞圈，蛛絲越吐越多。這位老師叮囑道：“你留心數(shù)一下，它一共得繞多少圈�！苯處煹絼e的地方去了，那位同學(xué)專心的盯著墻壁，一會兒，那位同學(xué)舉起了手：“老師，蜘蛛一共轉(zhuǎn)了136圈�！崩蠋熣f：“同學(xué)們，我剛才讓這位同學(xué)認(rèn)真觀察墻壁上一只捕食的蜘蛛。為了俘獲一個(gè)小獵物，它競繞了100多圈，多么頑強(qiáng)的毅力啊，如果我們也如這只蜘蛛一樣，在知識的海洋里奮力探索，效果會怎么樣呢？”老師這樣處理，既肯定了那位同學(xué)的觀察細(xì)致，維護(hù)了他的自尊，又不著痕跡地教育激勵(lì)了全體同學(xué)。
3、隨機(jī)應(yīng)變，深化認(rèn)識。
新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過程既是知識信息傳輸反饋的'過程，也是精神情感交流融合的過程。師生間的和諧關(guān)系可以使課堂出現(xiàn)十分輕松而富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氣氛；教學(xué)的高潮，也將在這動(dòng)態(tài)的雙向統(tǒng)一中得到展現(xiàn)，這正是現(xiàn)代教學(xué)的基本特征。如某位教師在教學(xué)《愚公移山》一課時(shí)，一學(xué)生提出“世上真有像愚公這樣的人嗎？”這突如其來的問題，讓老師措手不及。無論老師怎么回答，都會陷進(jìn)這個(gè)問題的泥潭中難以自拔。值得欣慰的是，這位老師鎮(zhèn)定自若的讓學(xué)生思考、討論：愚公身上的精神是不是每個(gè)人身上都有？是不是每個(gè)人、每個(gè)民族都需要？然后引導(dǎo)：寓言是為了說明一個(gè)道理，人物或情節(jié)的設(shè)置都是為這個(gè)道理服務(wù)的。這樣處理，自然化被動(dòng)為主動(dòng)，化腐朽為神奇。
4、把握教態(tài)，控制學(xué)態(tài)。
研究性學(xué)習(xí)的開放性、整合性、過程性、實(shí)踐性、實(shí)效性，呼喚有個(gè)性化的迎合學(xué)生心理需求的課堂教學(xué)創(chuàng)新。高明的教學(xué)機(jī)智，可以使一堂“事故課”獲得“故事課”的意外效果，可使“調(diào)皮鬼”的“惡作劇”得以出神入化的處理。如教學(xué)魏巍的《我的老師》，講到“夢里尋師”一節(jié)時(shí)，老師問：“這能說明什么？”一學(xué)生回答：“說明他神經(jīng)不好，該去精神病醫(yī)院了�！蓖瑢W(xué)們哄堂大笑。這位老師并沒訓(xùn)斥學(xué)生，而是以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生從自身思念親人的感受入手，體會作者對老師的至深的思念之情。學(xué)生情感之門被打開，發(fā)言妙語連珠，教室內(nèi)學(xué)習(xí)氣氛充實(shí)而熱烈。這種臨場應(yīng)變，適時(shí)調(diào)整思路的教學(xué)機(jī)智，遠(yuǎn)較那些視學(xué)生為搗亂，動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生的做法要高明的多。
運(yùn)用教學(xué)機(jī)智處理課堂偶發(fā)事件時(shí)應(yīng)注意的問題。
�。�1）必須有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)機(jī)制是圍繞完成課堂教學(xué)任務(wù)的一種應(yīng)變，是化不利因素為有利因素的一種手段，它必須具有針對性、實(shí)效性、目的性和思想性。因此要緊扣課題，圍繞本課題的教學(xué)目標(biāo)并服從于教學(xué)目標(biāo)的需要，不可信馬由韁，不著邊際。否則，只能導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)偏離，甚至導(dǎo)致課堂失控，不利于教學(xué)任務(wù)的完成。
（2）必須有利于學(xué)生的發(fā)展。
以人為本，以學(xué)生發(fā)展為中心是現(xiàn)代教育理念的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用是教育科學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)造，它的內(nèi)容和方式要有利于學(xué)生知識的學(xué)習(xí)和掌握，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生個(gè)性才能的發(fā)展。因此，教師在課堂上應(yīng)用教學(xué)機(jī)智時(shí)一定要端正思想，切不可以突出自己、表現(xiàn)自己為出發(fā)點(diǎn)，更不可借此嘩眾取寵。
�。�3）教學(xué)機(jī)智必須適度。
列寧說：真理只要向前跨一步，哪怕只是小小的一步，就會變成謬誤。因此，教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用要把握好一個(gè)“度”。要富有啟發(fā)性和可接受性，要抑制無益的激情。那些多余的、過頭的、有失分寸的、東拉西扯的“教學(xué)機(jī)智”，不僅不能激發(fā)感情，開啟心智，還會分散學(xué)生注意力，破壞課堂氣氛的和諧，影響知識的接受和能力的培養(yǎng)。這不僅是教學(xué)方法的問題，也是教學(xué)思想問題。
教學(xué)機(jī)智說到底是一門藝術(shù)。它要求教師必須具備廣博的知識和豐富的經(jīng)驗(yàn)，在長期積累和反復(fù)歷練的基礎(chǔ)上，輕松自如地駕馭課堂這個(gè)復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，眼觀全局，靈巧應(yīng)變，通過自己高尚的情操，幽默生動(dòng)的語言、豐富準(zhǔn)確的表情、耐心細(xì)致的教育來消除障礙和矛盾。俄國教育家烏申斯基說：“不論教育者是怎樣的研究理論，如果沒有教育機(jī)智，他不可能成為一名優(yōu)秀的教育實(shí)踐者�！�
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