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常見(jiàn)的詩(shī)歌題材編稿:程彥芳 審稿:王 娜考點(diǎn)透視 考點(diǎn)明確 《考試大綱》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的總體要求:①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,②評(píng) 價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。能力層級(jí) D。 “鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”是要求對(duì)古典詩(shī)歌從表達(dá)形式上給予理解, 包括對(duì)詞語(yǔ)的解釋、對(duì)句意的理解,對(duì)內(nèi)容的概括、對(duì)常見(jiàn)的修辭方法、寫(xiě)作手法和典故運(yùn) 用的分析,以及對(duì)意境、風(fēng)格的體會(huì)。鑒賞和評(píng)價(jià)兩種能力,鑒賞是基礎(chǔ),是對(duì)詩(shī)歌的基本 內(nèi)容的賞析,如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的鑒賞,就談不上對(duì)文學(xué)作品的 思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。 命題趨勢(shì) 從這幾年高考詩(shī)歌鑒賞命題來(lái)看,考查材料的選取上有詩(shī)有詞,以唐詩(shī)宋詞為主;考查 的命題形式上有客觀有主觀, 以主觀題為主; 考查目標(biāo)的設(shè)置上有鑒賞有評(píng)價(jià), 以鑒賞為主。 詩(shī)歌按照內(nèi)容可以有不同的分類(lèi),掌握各自的類(lèi)別,了解各類(lèi)詩(shī)歌的特點(diǎn),有助于詩(shī)歌 鑒賞。 知識(shí)講解 【高清課堂:詩(shī)歌內(nèi)容的理解 ID 357101 列舉詩(shī)歌題材內(nèi)容的分類(lèi)】詠物詩(shī) 詠物詩(shī)就是托物言志或借物抒情的詩(shī)歌, 通過(guò)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。 詠物詩(shī)中所詠 之“物”往往是作者的自況, 與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起, 作者在描摹事物中寄托了 一定的感情。 在詩(shī)中作者或流露出作者的人生態(tài)度, 或寄寓美好的愿望, 或包涵生活的哲理, 或表現(xiàn)作者的生活情趣。 1、詠物詩(shī)的特點(diǎn) (1)形似,實(shí)寫(xiě)物的形態(tài)、色澤等特征或其所處的環(huán)境。 (2)神似,由物及人,由實(shí)及虛,寫(xiě)出人的精神品格; (3)常用的表現(xiàn)手法有借物喻人、托物言志、比喻、象征、對(duì)比、烘托、擬人、用典 等。 2、鑒賞詠物詩(shī)注意把握以下角度 (1)提煉描寫(xiě)意象特征的詞語(yǔ),分析意象的外在特征、所處環(huán)境特點(diǎn); (2)挖掘意象內(nèi)在品格和精神,聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩(shī)人所托之情、 所言之志; (3)分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。 例 1 閱讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題。 柳 李商隱 曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè)游春苑斷腸天。 如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。 (1)試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。(2)試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。 (3)詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 【答案】 (1) “逐” 字寫(xiě)柳枝追逐春風(fēng), 運(yùn)用擬人手法, 本來(lái)是東風(fēng)吹動(dòng)柳枝, 用一“逐” 字,說(shuō)柳枝追隨東風(fēng),變被動(dòng)為主動(dòng),形象更加生動(dòng)可愛(ài),表現(xiàn)了柳枝的生機(jī)可愛(ài)。 (2)前兩句寫(xiě)春日之柳追逐東風(fēng),在繁花似錦的春日,在熱鬧非凡的樂(lè)游苑的舞筵上, 與舞女翩翩起舞;后兩句寫(xiě)秋日之柳,“清秋”、“斜陽(yáng)”、“秋蟬”點(diǎn)染了環(huán)境的凄涼, 春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔 悴。詩(shī)人正是通過(guò)這種強(qiáng)烈的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。 (3)自傷遲暮,自嘆身世。 (或表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。 ) 【解析】李商隱的《柳》是借詠柳自傷遲暮、傾訴隱衷的一首七絕,大致寫(xiě)于大中五年 (851) 。詩(shī)人借詠柳自傷遲暮,傾訴隱衷。先寫(xiě)春日之柳、春風(fēng)蕩漾,百花爭(zhēng)艷,樂(lè)游苑上, 士女如云,舞筵上紅裙飄轉(zhuǎn),綠袖翻飛,碧綠的柳枝,同舞女一道翩翩起舞。下面兩句卻陡 然一轉(zhuǎn),回到眼前的秋柳,景象完全相反,斜陽(yáng)照著柳枝,秋蟬貼在樹(shù)上哀鳴,一派蕭殺、 凄涼的環(huán)境。句句寫(xiě)柳,而全篇不著一個(gè)“柳”字;句句是景,句句詠物,而又句句寫(xiě)人, 抒發(fā)對(duì)稀疏衰落的秋柳的悲嘆之情。 詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳, 正是詩(shī)人自己身世 的生動(dòng)寫(xiě)照。 詠懷詩(shī) 所謂詠懷詩(shī)就是,吟詠抒發(fā)詩(shī)人懷抱情志的詩(shī),它所表現(xiàn)的是,詩(shī)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的體 悟,對(duì)于生命存在的思考,對(duì)個(gè)體生命的把握,對(duì)未來(lái)人生的設(shè)計(jì)與追求。詠懷詩(shī)的特點(diǎn)是 即事抒懷,作者往往因一事而有感,發(fā)而成詩(shī)。詠懷詩(shī)是以吟詠個(gè)人抱負(fù),反映或諷刺社會(huì) 為題材的詩(shī)歌,比興、象征、聯(lián)想等是其常用的手法。 1、詠懷詩(shī)常見(jiàn)類(lèi)型 (1)積極入世的情懷,它所表現(xiàn)的是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情,志在通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平 天下,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命的價(jià)值,這種情懷的思想基礎(chǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)的儒家學(xué)說(shuō)。如杜甫《春 望》 “國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心” ,又如辛棄疾《破陣子·醉里挑 燈看劍》“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。 (2)隱居避世情懷,在社會(huì)政治黑暗的時(shí)代,在詩(shī)人的身心受到了壓抑、創(chuàng)傷、挫折 的情況下,詩(shī)人的精神超越于污濁的世俗之外,進(jìn)入到一個(gè)逍遙自由的境界,這種情懷主要 來(lái)自于老莊的思想, 特別是莊子的思想。 莊子對(duì)于中國(guó)藝術(shù), 產(chǎn)生了巨大的影響。 如李白 《宣 州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》 “人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟” ,又如蘇軾《臨江仙·夜飲東 坡》 “小舟從此逝,江海寄余生” 。 (3)由于“詩(shī)言志”的關(guān)系,詠懷的作品相當(dāng)多,內(nèi)容還可以包括思親、送友、懷鄉(xiāng)、 贈(zèng)人、表達(dá)人生感悟、抒寫(xiě)閑情逸趣等。 2、鑒賞詠懷詩(shī),注意把握以下角度 (1)了解作者寫(xiě)的是什么事。詠懷詩(shī)往往因事而發(fā)感慨,所以,遇到這樣的詩(shī)歌,首 先要了解詩(shī)人感慨的事,引發(fā)感慨的事由不同,詩(shī)人抒發(fā)的感情和采取的筆法也不一樣。如 蘇軾《定風(fēng)波·沙湖道中遇雨》寫(xiě)出游路上遇雨、沒(méi)有雨具、雨后又晴,這樣一件小事,詩(shī) 人由此發(fā)出既不會(huì)為憂(yōu)患動(dòng)搖、也不會(huì)為喜樂(lè)忘形的人生感悟。 (2)體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷。詠懷詩(shī)重點(diǎn)在于“抒懷”的性質(zhì),即作者不重客 觀冷靜的敘述,而是比較明顯地直抒自己的情懷。如李商隱《夜雨寄北》 :“君問(wèn)歸期未有 期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)!痹(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答的形式和 對(duì)眼前環(huán)境的敘寫(xiě)——這就是“即事”, 闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念——這就是抒懷,后兩句設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂,這是進(jìn)一步抒懷。 (3)分析作者是怎樣來(lái)抒發(fā)感情的。首先,要看“事”與“懷”的結(jié)合是否高明;其 次,要體味詩(shī)人所抒之“懷”是否深摯感人;再次,要領(lǐng)略“感懷”的藝術(shù)技巧。 例 2 閱讀下面這首古詩(shī),回答問(wèn)題。 詠懷八十二首(其七十九) 阮 籍 林中有奇鳥(niǎo),自言是鳳凰。 清朝飲醴泉,日夕棲山岡。 高鳴徹九州,延頸望八荒。 適逢商風(fēng)①起,羽翼自摧藏。 一去昆侖西,何時(shí)復(fù)回翔。 但恨處非位,愴悢②使心傷。 【注釋】①商風(fēng):秋風(fēng)。 ②愴悢(liàng) :悲傷。 (1) 詩(shī)中“清朝飲醴泉, 日夕棲山岡。 高鳴徹九州, 延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰” 怎樣的品性? (2)這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 【答案】 (1)品行高潔(或“超然脫俗”“清高”) ,志向遠(yuǎn)大(或“心憂(yōu)天下”) ,才 能出眾。 (2)這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志(或“比興”、“象征”)的手法;以鳳凰自喻(或“象 征詩(shī)人自己”) ,抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和壯志難酬(或“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”)的悲傷情 懷。 (言之成理,酌情給分) 【解析】阮籍(210-263) ,與嵇康齊名,為“竹林七賢”之一。主要作品有《詠懷詩(shī)》 82 首,抒寫(xiě)內(nèi)心的苦悶,揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗,充滿(mǎn)憤世疾俗之情,限于政治環(huán)境, 《詠懷詩(shī)》 大量運(yùn)用比興寄托、借古喻今的手法,詩(shī)旨遙深,隱晦曲折。后人認(rèn)為這首詩(shī)很可能是為嵇 康的悼詩(shī)或者悼其下獄。 (1)根據(jù)鳳凰“飲醴泉” 、 “棲山岡” 、 “徹九州” 、 “望八荒”的舉動(dòng),可以初步判斷出 鳳凰志向遠(yuǎn)大。結(jié)合后面的幾句及作者阮籍《詠懷》組詩(shī)的特點(diǎn),可以初步判斷為“高潔” 。 (2)可以回答托物言志、象征、比興其中的任意一種,這也是“詠懷”詩(shī)歌的總的特 點(diǎn)。至于情感,顯然作者以鳳凰自比(自況) ,根據(jù)它的心情“催藏” 、 “恨” 、 “心傷”幾個(gè) 詞及傷心的原因的描寫(xiě)“高鳴徹九州,延頸望八荒”和 “一去昆侖西,何時(shí)復(fù)回翔。但恨 處非位,愴悢使心傷”可以推知,作者是孤獨(dú)苦悶、壯志難酬的。 詠史懷古詩(shī) 一般以古代歷史事件或古代人物為題材,或借古諷今,或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷,或 表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠 嘆史實(shí)、 懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、 寄托哀思、 托古諷今等目的。 這類(lèi)詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事, 且多用典故, 手法委婉。 詠史與懷古大多各有側(cè)重, 詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物, 有所感慨或有所感悟而作;而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。 1、詠史懷古詩(shī)的主題 (1)感傷興衰,借古諷今 ① 抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判,多借古諷今; ② 憂(yōu)國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但有國(guó)家民族的前途命 運(yùn)。(2)感慨身世,關(guān)照自我 有些詠史懷古詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化,借古人古事抒發(fā)自己的感慨。 ① 表達(dá)像古人那樣建功立業(yè)的志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情; ② 類(lèi)比對(duì)比,悲嘆年華消逝,壯志難酬。 (3)別有寓意,啟迪后人 作者在詠詩(shī)懷古的同時(shí), 融進(jìn)自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn), 具有強(qiáng)烈的個(gè)人 意識(shí)。或借古諷今,別有寄托;或獨(dú)抒機(jī)杼,表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn),啟迪后人。 2、詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法 (1)弄清史實(shí),疏通文意 (2)領(lǐng)悟詩(shī)歌感情 (3)分析技巧,體察詩(shī)心 例 3 閱讀下面這首詞,完成問(wèn)題。 蝶戀花·出塞 (清)納蘭性德 今古河山無(wú)定拒,畫(huà)角聲中,牧馬頻來(lái)去。滿(mǎn)目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)?西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。 從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù),鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。 (1)這首詞開(kāi)篇有何特點(diǎn)? (2)簡(jiǎn)析加紅句的表現(xiàn)手法。 【答案】 (1)總領(lǐng)全詞,點(diǎn)明主旨;議論開(kāi)篇;奠定感情基調(diào)。 (2)①以情相問(wèn),以景作答;②化抽象為形象之景,增強(qiáng)了全詩(shī)的抒情效果;③“深 山”、“夕照”、“秋雨”三個(gè)意象連用,委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。 【解析】這是一篇出塞懷古之作。這首詞蒼涼慷慨,內(nèi)蘊(yùn)良多,似深含隱怨。整首詞幽 隱地表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,風(fēng)格清新婉麗,不事雕琢,情韻哀婉深長(zhǎng)。 (1)考查對(duì)詩(shī)歌特點(diǎn)的把握與評(píng)析能力。 “今古河山無(wú)定據(jù)” ,言江山多更迭的興亡之 感,開(kāi)篇境界宏大,貫通古今,胸懷天下,更為全詞奠定了蒼涼悲愴的感情基調(diào); “畫(huà)角聲 中,牧馬頻來(lái)去” ,借景抒情,境界開(kāi)闊,寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和塞外的荒涼蕭索。此類(lèi)題目,首 先要理解詞句本身的意思,關(guān)注表現(xiàn)手法,分析表達(dá)效果,方能全方位地評(píng)價(jià)其特點(diǎn)。 (2)考查對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的賞析能力。 “一往情深深幾許”是針對(duì)“情”的問(wèn)句, “深 山夕照深秋雨”卻是寫(xiě)景作答,化抽象之“情”為具體之景,形象生動(dòng)。在寫(xiě)景句中,三個(gè) 意象疊加,營(yíng)造了凄涼憂(yōu)傷的氛圍,委婉地抒發(fā)了詞人的一腔惆悵。兩句詞,四個(gè)“深”字, 加深了凄涼之感,讀來(lái)頗有意蘊(yùn),而無(wú)重復(fù)多余之感。做賞析表現(xiàn)手法的題目,找準(zhǔn)手法就 找準(zhǔn)了賞析點(diǎn);另外,基本的鑒賞術(shù)語(yǔ)要掌握,必須結(jié)合詩(shī)歌做分析。 山水田園詩(shī) 山水詩(shī)源于南朝宋的謝靈運(yùn),田園詩(shī)源于晉代陶淵明,以唐代王維、孟浩然為代表。這 類(lèi)詩(shī)以山水田園為審美對(duì)象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園 牧歌式的生活,借以表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然、向往自由,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)、對(duì)田園生活的向往和熱 愛(ài)之情,及閑適淡泊、悠然自得的心境。詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練、質(zhì) 樸自然,多用白描手法和借景抒情的抒情方式。 1、山水田園詩(shī)的主題 (1)歸隱田園,鐘情山水; (2)描繪山川美景,熱愛(ài)祖國(guó)河山; (3)抒發(fā)對(duì)寧?kù)o、平和、自由、隱逸生活的向往,表現(xiàn)閑適自得的心情;(4)厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。 2、山水田園詩(shī)的鑒賞角度 (1)把握形象的特征和寓意。即把握詩(shī)歌意象,古詩(shī)意象常寓繁于簡(jiǎn),以高度濃縮的 藝術(shù)形象誘發(fā)想象,產(chǎn)生獨(dú)特的審美效果。 (2)體味詩(shī)歌情景交融的意境。通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情,是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色, 山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端,就必然帶上詩(shī)人的感情色彩,為表達(dá)詩(shī) 的特定情感服務(wù)。 (3)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。對(duì)作者的身世,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解,即 知人論世,能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問(wèn)題,分析 詩(shī)歌,應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺,切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。 (4)分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度, 如高、低、俯、仰的變化;把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法,如繪形、繪聲、繪色;理解和 說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合,以動(dòng)襯靜,明、暗對(duì)比,以小見(jiàn)大,粗筆勾勒和細(xì)部描 繪相結(jié)合,比興手法的運(yùn)用等。 例 4 閱讀下面這首詩(shī),完成問(wèn)題。 瑯琊溪① (宋)歐陽(yáng)修 空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎②。 不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近,但見(jiàn)流出山中花。 【注釋】 ①此詩(shī)寫(xiě)于作者被貶滁州(今安徽省境內(nèi))期間,樼鹣诔堇茄郎。② 槎(chá) :這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。 (1)這首詩(shī)圍繞溪水描繪了哪幾幅畫(huà)面?表達(dá)了作者怎樣的情感? (2)請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩(shī)中三、四兩句進(jìn)行解析。 【答案】 (1)這首詩(shī)描寫(xiě)了雪消溪漲、游客渡溪、古槎橫溪、山花隨溪水流出等畫(huà)面。 表現(xiàn)了作者對(duì)瑯玡山美景的喜愛(ài)之情,體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。 (2)實(shí)寫(xiě)花隨溪水流出的景象;虛寫(xiě)山中的春意,以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。虛實(shí) 結(jié)合,激發(fā)了讀者的想象,豐富了畫(huà)面的內(nèi)涵。 【解析】本詩(shī)是作者被貶安徽滁州期間所作。歐陽(yáng)修被貶滁州,他在此地游山玩水,留 下了大量膾炙人口的詩(shī)文佳作。他對(duì)瑯琊山上的各處美麗的景點(diǎn),非常欣賞,為歌詠六處勝 景,寫(xiě)下了組詩(shī)《瑯琊山六題》 ,本詩(shī)就是其中之一。 (1)本題考查對(duì)詩(shī)歌意象與意境創(chuàng)造的理解,全詩(shī)僅四句,很顯然一、二、四三句, 共創(chuàng)造了四個(gè)場(chǎng)景,即四幅畫(huà)面。只要用簡(jiǎn)短的話(huà)概括畫(huà)面內(nèi)容即可。感情主要是對(duì)山水的 喜愛(ài)并樂(lè)在其中。 本題所給的注解不但不能對(duì)詩(shī)人的思想感情起到提示作用, 反而對(duì)考生的 正確理解其思想感情起到干擾作用。 有的同學(xué)不去透徹地理解文本, 只片面地去做知人論世 的解讀,一看到“被貶”就“傷感” ,從而造成對(duì)詩(shī)歌情感的誤解。 (2)本題是詩(shī)歌表達(dá)技巧的考查!疤搶(shí)結(jié)合”關(guān)鍵是要區(qū)分哪是虛,哪是實(shí);隨流 水流出的花是“實(shí)”,由此而產(chǎn)生的猜想都是“虛”。題干已經(jīng)明示“從虛實(shí)結(jié)合的角度” , 考生答題時(shí),就要分別指出三、四句中的實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)內(nèi)容,并簡(jiǎn)要回答出虛實(shí)結(jié)合所起到的 具體作用。 贈(zèng)別詩(shī) 古人由于道路崎嶇難行, 交通工具落后, 一別動(dòng)輒多年, 再會(huì)難期, 因而古人更重離別。 士大夫們送別,不光是備酒餞行,折柳相送,還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者(送別) ,或留給居者(留別) ,所以,表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。鑒賞贈(zèng)別詩(shī)可以把握以下角度。 1、形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼; 2、詩(shī)中常見(jiàn)意象:時(shí)間(傍晚、月夜) 、地點(diǎn)(長(zhǎng)亭、渡口、古道、南浦等) 、物象(柳 樹(shù)、芳草、晚風(fēng)、笛聲、遠(yuǎn)山、濁酒、瘦馬等)等。 3、基本主題:依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、 擔(dān)憂(yōu)與對(duì)友人的思念。 4、感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵; 安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂(lè)觀向上。 5、常用手法:借景抒情、情景交融、襯托、想象、虛實(shí)結(jié)合等。 例 5 閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。 送魏二 王昌齡 醉別江樓橘柚香, 江風(fēng)引雨入舟涼。 憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。 (1)找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離 別之情的哪兩個(gè)句子? (2)一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。 (3)三、四兩句詩(shī),明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)!闭(qǐng)作具 體分析。 【答案】 (1)橘柚香 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。 (2)惜別知音,借酒澆愁;凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。 (3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過(guò)想象拓展意境,使主客雙方 惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。 【解析】這首七絕是在作者王昌齡仕途失意,被貶為龍標(biāo)尉時(shí)所作。詩(shī)人在送別朋友之 時(shí),沒(méi)有一個(gè)字提及自己的憂(yōu)愁,讀者卻能深深地感受到詩(shī)人的惆悵。全詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合 的手法,第一、二句寫(xiě)眼前實(shí)景,后兩句是虛擬。整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合,借助想象,拓展了表現(xiàn) 空間,擴(kuò)大了意境,使詩(shī)歌具有朦朧之美,深化了主題,更有助于表現(xiàn)惆悵別情。 (1)考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解,延伸到其他篇目,難度較小。“橘柚香”具有時(shí)令特征, 代表秋天,由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”之句。 (2)既為送別詩(shī),又點(diǎn)出“別”,當(dāng)有惜別之意,此為第一層;又因“醉”字,可推 出“愁”情, 即借酒消愁, 此為第二層; “江風(fēng)引雨”為景語(yǔ), 起烘托此刻悲涼心境的作用, 此為第三層。 (3)鑒賞類(lèi)題型,包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和“代為之 思”一句可知表達(dá)技巧為想象, 然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化; “其情更遠(yuǎn)”意為 將情感表達(dá)得更為深切,意思對(duì)即可。 登高憑欄詩(shī) 古人登高臨遠(yuǎn)常常寫(xiě)景抒懷,于是便有登高憑欄詩(shī)傳世。詩(shī)人通過(guò)登山、登樓、登臺(tái)、 登塔寫(xiě)景、敘事、言志,表達(dá)家國(guó)之恨、身世之痛的歷史與個(gè)人滄桑之感,所以詩(shī)歌中言愁 敘悲的傾向尤為突出。 1、登高憑欄詩(shī)表達(dá)的情懷 (1)感嘆羈旅流離之苦,抒寫(xiě)思鄉(xiāng)懷人之情;(2)抒發(fā)壯志難酬之憂(yōu),表達(dá)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之志; (3)即景暢談人生哲理,或胸懷進(jìn)取之情,或心存歸隱之志; (4)有些登臨之作并不一定賦予了什么深遠(yuǎn)之意,僅僅是詩(shī)人登臨寫(xiě)景,一抒暢快心 意,一繪江山形勝。 2、登高憑欄詩(shī)的鑒賞角度 (1)綜合運(yùn)用多種方式抒情言志;蚪杈笆闱椋蛑笔阈匾,或借古寓懷,或托物言 志,各種方式融會(huì)貫通,情景互為表里,相互映襯,多層次、多角度表達(dá)紛繁復(fù)雜的思想情 感; (2)章法嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰。寫(xiě)景抒懷是登高憑欄詩(shī)的主體,大多數(shù)詩(shī)歌先敘事寫(xiě)景, 后抒情言志,前者為后者蓄勢(shì)張本,后者彰顯全詩(shī)主旨。 例 6 閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。 登金陵鳳凰臺(tái) 李 白 鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外,一水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 【注釋】①一水:亦作“二水”。 (1)分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。 (2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感 情? 【答案】 (1 ) 頷聯(lián)寫(xiě)六朝古都的歷史遺跡, 頸聯(lián)寫(xiě)金陵美麗的自然風(fēng)物; 寄寓人事滄桑、 自然永恒以及六朝興廢的感慨。 (2)比喻。①憂(yōu)君王為奸邪所蒙蔽,憂(yōu)奸邪為非作歹;②憂(yōu)賢者包括自己不得任用, 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)君憂(yōu)民。 【解析】開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō),十四字中連用了三個(gè)鳳字,卻不嫌重復(fù),音節(jié)流轉(zhuǎn) 明快,極其優(yōu)美!傍P凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃 筑臺(tái), 山和臺(tái)也由此得名。 在封建時(shí)代, 鳳凰是一種祥瑞。 當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛; 如今鳳去臺(tái)空,六朝的繁華也一去不復(fù)返了,只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著,大自然才是永 恒的存在! (1)頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”,抓住關(guān)鍵詞“吳宮、晉代”,可知 寫(xiě)的是南京作為六朝古都時(shí)的情況。頸聯(lián)“三山半落青天外,一水中分白鷺洲”,抓住關(guān)鍵 詞“山、青天、水、白鷺洲”可知寫(xiě)的是南京的自然景色。前一句是昔,后一句是今,目的 顯而易見(jiàn),古今對(duì)比,抒發(fā)作者古今興亡盛衰之感。 (2)結(jié)合作者經(jīng)歷及詩(shī)歌內(nèi)容,可以推知是比喻的修辭手法,“浮云”比成那些蒙蔽 君王的奸邪小人,遮住了自己望長(zhǎng)安,自己不得見(jiàn)長(zhǎng)安,自然不會(huì)被統(tǒng)治者所重用。 “三山半落青天外,一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長(zhǎng)江邊上,三峰并列, 南北相連。“半落青天外”把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫(xiě)得恰到好處!鞍樦蕖, 在金陵西長(zhǎng)江中,把長(zhǎng)江分割成兩道,所以說(shuō)“一水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗,對(duì) 仗工整,是難得的佳句。 “總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁!边@兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在,日 是帝王的象征。這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),他的心情是十分沉痛的!安灰(jiàn)長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。 愛(ài)國(guó)詩(shī) 我國(guó)的古代詩(shī)歌中, 留下大量的表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義主題的優(yōu)秀詩(shī)篇: 有民族英雄和愛(ài)國(guó)志士 抒發(fā)愛(ài)國(guó)情操,表現(xiàn)民族氣節(jié)的詩(shī)篇;有歌頌邊防將士誓死殺敵保疆精神,表達(dá)詩(shī)人為國(guó)建 功立業(yè)壯志的詩(shī)篇;有渴望結(jié)束戰(zhàn)亂,歡呼祖國(guó)和平統(tǒng)一的詩(shī)篇;有表達(dá)年邁力衰仍一心為 國(guó)戍邊,至死心系國(guó)家統(tǒng)一的詩(shī)篇,等等。這類(lèi)詩(shī)歌或直抒胸臆,或借景抒情;或是樂(lè)景哀 情,或是對(duì)比襯托,或動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。 例 7 閱讀下面這首詞,完成問(wèn)題。 小重山·端午 (元)舒 頔 碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)。空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊沅湘②。 往事莫論量。千年忠義氣,日星光。 《離騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解,樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。 【注釋】①五色臂絲:荊楚風(fēng)俗,端午節(jié)以五彩絲系臂。②沅湘:沅水和湘水。湘水支 流中有汨羅江。 (1)從全詞看,“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情? (2)這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡(jiǎn)要分析。 【答案】 (1)空惆悵:慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史 內(nèi)涵; 表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。 無(wú)人解: 抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷, 也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。 (2)手法:對(duì)比。簡(jiǎn)析:上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比;下闋中 世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。 (答“反襯”,且簡(jiǎn)析合理也 可) 【解析】舒頔生于 1304,死于 1377 年,處于元明之際。本曲以端午節(jié)為載體,從眼前 所見(jiàn)的荊楚端午風(fēng)俗寫(xiě)起, 描畫(huà)出一幅熱鬧繁忙的景象, 與下片的“無(wú)人解”形成鮮明對(duì)比。 但沅湘之水卻把作者帶入了歷史, 通過(guò)紀(jì)懷屈原, 抒發(fā)自己對(duì)元朝覆滅的感傷和不仕明朝的 節(jié)烈。 (1)本題是對(duì)_常見(jiàn)的詩(shī)歌題材關(guān)鍵詞語(yǔ)所表達(dá)的思想情感的理解,結(jié)合上下文,尤其是下文“誰(shuí)復(fù)吊 沅湘”、“樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼”,含義不難理解。 (2)本題是對(duì)表現(xiàn)手法的考查。詞最突出的表現(xiàn)手法是對(duì)比。上闋中眾人的繁忙喜慶 和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比;下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成 對(duì)比。 邊塞詩(shī) 邊塞詩(shī)以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光, 反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容。 代表作家有高適、 岑參等詩(shī)人。 盛唐具有積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛。即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比,即使是出征遠(yuǎn) 戍,也爽朗明快,即使是壯烈犧牲,也死而無(wú)悔。到了中、晚唐,國(guó)勢(shì)漸衰,雖然詩(shī)人也保 持著昂揚(yáng)向上的基調(diào),但悲壯惋傷的成分多了起來(lái)。宋朝時(shí)期,統(tǒng)治者昏庸,山河淪陷,不 重用人才,邊塞詩(shī)多抒寫(xiě)懷才不遇之嘆,壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷,或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)進(jìn)行批評(píng)。 1、邊塞詩(shī)的特點(diǎn) 邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的景物:月、北風(fēng)(朔風(fēng)) 、朔云(寒云) 、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、雨 雪、風(fēng)沙; 邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的戰(zhàn)事意象:金鼓、旌旗、烽火、轅門(mén)、長(zhǎng)云、號(hào)角、戰(zhàn)車(chē)等; 邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的地名:長(zhǎng)城、天山、陰山、玉門(mén)關(guān)、關(guān)山、陽(yáng)關(guān)、涼州、樓蘭、瀚海、輪臺(tái)等; 邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的人:?jiǎn)斡、都護(hù)、將軍、征人、胡兒等; 邊塞詩(shī)中常出現(xiàn)的少數(shù)民族:胡、羌 、羯、夷等; 邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的樂(lè)器:羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓。 邊塞詩(shī)中常見(jiàn)樂(lè)曲: 《折楊柳》 《落梅花》 《關(guān)山月》 2、邊塞詩(shī)常見(jiàn)的思想內(nèi)容 (1)對(duì)建功立業(yè)的渴望和奮勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的激情,洋溢著昂揚(yáng)進(jìn)取的豪邁,表現(xiàn) 邊塞生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷和戰(zhàn)士以身許國(guó)的氣概; (2)抒寫(xiě)戍邊將士久戍邊關(guān)的鄉(xiāng)愁和家人的離愁別恨,反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶 來(lái)的痛苦和災(zāi)難,表達(dá)對(duì)廣大士卒及其親人的深切同情,描繪對(duì)和平、美滿(mǎn)、幸福生活的向 往。 (3)反映對(duì)帝王窮兵黷武開(kāi)邊的不滿(mǎn),對(duì)將軍荒淫失職或貪功啟釁的怨恨,揭露軍中 苦樂(lè)不均,表達(dá)對(duì)士兵們的深切同情,表現(xiàn)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣壓抑。 (4)描繪邊疆雄偉奇麗的風(fēng)光、民俗風(fēng)情,表達(dá)對(duì)祖國(guó)邊疆山川風(fēng)物的熱愛(ài)和向往, 謳歌各民族人民的友好往來(lái)。 3、邊塞詩(shī)常用的表現(xiàn)手法:比喻、夸張、對(duì)比、用典、渲染、襯托、虛實(shí)結(jié)合、借景 (事)抒情、直抒胸臆等。 例 8 閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。 軍城早秋 嚴(yán) 武 昨夜秋風(fēng)入漢關(guān),朔云邊月滿(mǎn)西山。 更催飛將追驕虜,莫遣沙場(chǎng)匹馬還。 【注釋】嚴(yán)武(726-765) ,字季鷹,華州華陰(今屬陜西)人。曾任成都尹、劍南節(jié)度 使,廣德二年(764)秋率兵西征,擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。 (1)詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象?有什么寓意? (2)詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 (1)晚秋、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山,詩(shī)的前兩句描繪的是一幅初秋邊 關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。 (2)詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng),斗志昂揚(yáng),堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。 第三句寫(xiě)部署奮力出擊,顯示昂揚(yáng)的斗志;第四句寫(xiě)全殲敵軍的決心,顯示必勝的信心。 【解析】詩(shī)的一、二句景中有情,顯示出主將準(zhǔn)確地掌握了時(shí)機(jī)和敵情,這就意味取得 了克敵制勝的先決條件,這一切正預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的順利,因而,勝利也就成了人們意料中的結(jié) 果,所以讀到三、四句沒(méi)有突兀、生硬之感。這首詩(shī)寫(xiě)得開(kāi)闔跳躍,氣概雄壯,干凈利落, 表現(xiàn)出地道的統(tǒng)帥本色。詩(shī)的思想感情、語(yǔ)言風(fēng)格,也都富有作者本人的個(gè)性特征。 (1)分析詩(shī)歌“意境”, 答題步驟: 第一步,描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。第二步, 概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。 第三步, 分析作者的思想感情和營(yíng)造氛圍的作用意義。 意境 (氛 圍)特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼,恬靜安謐,雄奇優(yōu)美、生機(jī) 勃勃,富麗堂皇,肅殺荒寒、瑰麗雄壯,虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。 (2)分析“思想感情” 答題步驟:第一步,調(diào)動(dòng)積累,讀品詩(shī)(詞) ,理解內(nèi)容,分 析情感。第二步,有機(jī)整合,準(zhǔn)確表述。 題型解讀例 1 閱讀下面這首宋詞,完成問(wèn)題。 鷓鴣天·代人賦① 辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。 山遠(yuǎn)近, 路橫斜,青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。 【注釋】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗:酒旗,酒店門(mén)外用青布做的幌 子。 (1)詞的上闕描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。 (2) 詞的最后兩句作者用了哪種寫(xiě)作手法?表達(dá)了什么樣的感情?詞題為“代人賦”, 作者為什么要以此為題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 【答案】 (1)詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽, 東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草,黃色的牛犢在那兒鳴叫;夕陽(yáng)斜照著 初春傍晚的樹(shù)林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。 (2)運(yùn)用了對(duì)照(或?qū)Ρ龋┑膶?xiě)作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李,與鄉(xiāng)間溪頭迎 春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)照,借景抒情,表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng),熱愛(ài)田園生活的感 情,題為“代人賦”,實(shí)則為己賦,采用代人填詞的形式,以薺菜花自況,效果獨(dú)特。 【解析】 (1)本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。解答此類(lèi)題目,關(guān)鍵是找出詩(shī)歌中的意象 并分析其特征,然后對(duì)所有意象特征進(jìn)行歸納概括。如本題中萌發(fā)新芽的桑樹(shù)、孵出幼蠶的 蠶卵、細(xì)嫩的青草、黃色的牛犢、夕陽(yáng)、晚歸的烏鴉等,這些意象都具有春意盎然的共同特 征。 (2) 本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。 解答該題第一問(wèn), 首先要回答詞作運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,其次要回答是怎樣運(yùn)用這種手法的。解答第二問(wèn),則 要分析詞中運(yùn)用這種手法所表達(dá)的作者情感。解答第三問(wèn),應(yīng)聯(lián)系詞后注釋?zhuān)Y(jié)合寫(xiě)作背景 和作者要表達(dá)的主旨作答。 例 2 閱讀下面的曲詞,回答問(wèn)題。 【折桂令】問(wèn)秦淮 孔尚任 問(wèn)秦淮舊日窗寮,破紙迎風(fēng),壞檻當(dāng)潮,目斷魂消。當(dāng)年粉黛,何處笙簫?罷燈船端陽(yáng) 不鬧,收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。 (1)“當(dāng)年粉黛,何處笙簫”用了什么修辭手法? (2)“白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么樣的景 色?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 (1)借代、反問(wèn)。 (2)通過(guò)“百鳥(niǎo)”、“綠水”、“嫩黃花”、“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過(guò) “飄飄”、“滔滔”、“有些蝶飛”、“無(wú)個(gè)人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之 情。 【解析】 (1) “粉黛”借指歌伎, “笙簫”代指簫聲,均屬借代; “何處笙簫”自然是反 問(wèn)。 “粉黛” 、 “娥眉” 、 “紅顏” 、 “傾國(guó)”等都指代美女,與“笙簫”類(lèi)似的有“絲竹” 、 “胡 琴” 、 “羌笛”古詩(shī)句中常代音樂(lè)。 (2) 《折桂令?問(wèn)秦淮》出自孔尚任的《哀江南》 。第一問(wèn), “黃花”指菊花, “紅葉”是樹(shù)葉經(jīng)秋霜染成,再看有“嫩” 、 “新”的暗示,所以應(yīng)該是寫(xiě)的初秋景象;第二問(wèn), “飄飄” 、 “滔滔” 、 “有些蝶飛” 、 “無(wú)個(gè)人瞧”寫(xiě)出了江山依舊,人事不存,黃花、紅葉無(wú)人賞的冷清 寂寞。既然是重訪(fǎng),對(duì)比以前燈紅酒綠、游人如織的秦淮河,歌唱者自然會(huì)心生昔盛今衰的 感慨。
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