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金錯刀行 陸游
金錯刀行 陸游，是一首古詩，是陸游寫的一首愛國詩，這首詩借贊美金錯刀寓抗金報國之志，下面是unjs.com為您收集整理的這首詩的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考~！原文：
金錯刀行
作者：陸游
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史策恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人？
金錯刀行 拼音：
huáng jīn cuò dāo bái yù zhuāng ，yè chuān chuāng fēi chū guāng máng 。
zhàng fū wǔ shí gōng wèi lì ，tí dāo dú lì gù bā huāng 。
jīng huá jié jiāo jìn qí shì ，yì qì xiàng qī gòng shēng sǐ 。
qiān nián shǐ cè chǐ wú míng ，yī piàn dān xīn bào tiān zǐ 。
ěr lái cóng jun1 tiān hàn bīn ，nán shān xiǎo xuě yù lín xún 。
wū hū ！chǔ suī sān hù néng wáng qín ，qǐ yǒu táng táng zhōng guó kōng wú rén ？
金錯刀行 翻譯：
用黃金鍍飾、白玉鑲嵌的寶刀，到夜間，它耀眼的光芒，穿透窗戶，直沖云霄。大丈夫已到了五十歲，可建功立業(yè)的希望渺茫，只能獨自提刀徘徊，環(huán)顧著四面八方，祈求能一展抱負，小試牛刀。我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國戰(zhàn)斗，同生共死。不能在流傳千年的史冊上留名，我感到羞恥；但一顆丹心始終想消滅胡虜，報效天子。近來，我來到漢水邊從軍，每天早晨都對著參差聳立的終南山，遙望著布滿晶瑩似玉般積雪的峰巒。啊，楚國雖然被秦國蠶食，但即使剩下三戶人家，也一定能消滅秦國，難道我堂堂中華大國，竟會沒有一個能人，把金虜趕出邊關？
金錯刀行 字詞解釋；
⑴金錯刀：用黃金裝飾的刀。
⑵白玉：白色的玉。亦指白璧。
⑶八荒：指四面八方邊遠地區(qū)。
⑷京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。這里指南宋京城臨安（今杭州市）。
⑸奇士：非常之士。德行或才智出眾的人
⑹意氣：豪情氣概。
⑺相期：期待；相約。這里指互相希望和勉勵。
⑻史策：即史冊、史書。
⑼丹心：赤誠的心。
⑽爾來：近來。
⑾天漢濱：漢水邊。這里指漢中一帶。
⑿南山：終南山，一名秦嶺，在陜西省南部。嶙峋：山石參差重疊的樣子。
⒀ “楚雖三戶”句：戰(zhàn)國時，秦攻楚，占領了楚國不少地方。楚人激憤，有楚南公云：“楚雖三戶，亡秦必楚�！币馑颊f：楚國即使只剩下三戶人家，最后也一定能報仇滅秦。三戶，指屈、景、昭三家。
金錯刀行 背景：
孝宗乾道八年（1172）正月，陸游應四川宣撫使王炎的聘請，從夔州(今四川奉節(jié))赴南鄭（今陜西漢中），擔任宣撫使司干辦公事兼檢法官。南鄭位于宋、金對峙的前線，陸游的身份又是前敵指揮部中的負責人員，他到任后，曾多次奔走于前線視察軍情，投身于收復失地的準備工作。他還提出了自己的軍事主張：“經(jīng)略中原，必自長安始；取長安，必自隴右(漢中)始。當積粟練兵，有釁則攻，無則守�！保ā端问贰り懹蝹鳌罚┮暆h中為收復中原的重要根據(jù)地。這段“上馬擊狂胡，下馬草軍書”（《觀大散關圖有感》）的從軍生活，給陸游以深刻難忘的印象，直至晚年，他還留下了“鐵馬秋風大散關”（《書憤》）的回憶。過了一年，即乾道九年，那年陸游48歲，奉調(diào)攝知嘉州（今四川樂山）。10月，他根據(jù)這段在漢中的經(jīng)歷和感受，寫下了這首《金錯刀行》。表達了詩人對政府軍的不滿，也是對滿目瘡痍的祖國的傷心欲絕！
金錯刀行 賞析：
這是一首托物寄興之作,在結(jié)構(gòu)上具有由物及人、層層拓展的特點。全詩分三層意思：
第一層從開頭到“提刀獨立顧八荒”，從賦詠金錯刀入手，引出提刀人渴望殺敵立功的形象。
第二層從“京華結(jié)交盡奇士”到“一片丹心報天子”，從提刀人推擴到“奇士”群體形象，抒發(fā)其共同的報國丹心。
第三層從“爾來從軍天漢濱”到結(jié)束，聯(lián)系眼前從軍經(jīng)歷，揭明全詩題旨，表達了“中國”必勝的豪情壯志。
詩人感嘆“丈夫五十功未立”，這里的“丈夫”，是一個愛國壯士的形象。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！保ā睹献印る墓隆罚┻@段話有助于理解“丈夫”的涵義。詩句中所說的“功”，不能僅僅理解為陸游個人的功名，而是指恢復祖國河山的抗金大業(yè)�！耙黄ば膱筇熳印币痪洌坪跤兄揖�，但在那時的歷史條件下，“天子”與國家社稷難以分開，“報天子”即是報效國家，其積極意義仍應肯定。
詩人還指出：“京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死�！币饧磻驯髧ば牡牟⒎侵挥凶约�，當時朝廷中已經(jīng)形成一個愛國志士群體。隆興初年，朝中抗戰(zhàn)派勢力抬頭，老將張浚重被起用，準備北伐，陸游也受到張浚的推許。這些愛國志士義結(jié)生死，同仇敵愾，是抗金復國的中流砥柱。因此，詩人在詩的最后發(fā)出了“豈有堂堂中國空無人”的時代最強音。引用戰(zhàn)國時“楚雖三戾，亡秦必楚”的楚車民謠作比，用反詰句表明：漢族人民定有英雄人物能趕走女真統(tǒng)治者收復中原。楚民謠雖僅八字，但深刻說明民心不會死、民力可回天這一道理。陸游雖生活于國力衰微偏安江左的南宋，但基于對民心、民力的正確認識，在述志時他堅信中國有人，定能完成北伐事業(yè)，其愛國精神感人至深。
這首詩題為“金錯刀行”，但并不是一首詠物詩，它不以鋪陳描繪寶刀為宗旨，而只不過是借寶刀來述懷抱、言志向。因此，詩中多議論和直抒胸臆的句子，以氣勢、骨力來感染讀者、激勵讀者。詩中無論是“丈夫五十功未立”的喟嘆，還是“意氣相期共生死；的表白，無論是“一片丹心報天子”的誓詞，還是“豈有堂堂中國空無人”的宣告，無不是以詩人的民族自豪感和正義必勝的自信心為底蘊，因此決非粗豪叫囂之作可比，讀來大聲鞺鞳，氣勢奪人。長于議論，同時又富于充沛的感情，是此詩藝術上成功的首要原因。
好詩畢竟離不開鮮明的形象。這首詩在描繪具體形象時著墨不多，卻起到了重要的點染作用。
先看對寶刀的描繪�！包S金錯刀白玉裝”一句，描繪寶刀外觀之美。黃金裝飾的刀身，白玉鑲嵌的刀柄，金玉相映，華美無比�！耙勾┐办槌龉饷ⅰ币痪�，描繪寶刀內(nèi)質(zhì)之佳。它在黑夜中光芒四射，竟可穿透窗戶，確實不凡。這兩句，從詩歌意脈上說，是托物起興，通過對寶刀的描繪和贊美，自然引出下面的提刀人形象。而從內(nèi)在意蘊上說，又對提刀人的身份和志趣起著一種映襯作用，實質(zhì)暗示了寶刀無用武之地，英雄無報國之門。
次看對提刀人的描繪：“丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒�！边@里有三層意思：“提刀獨立”寫提刀人的動作，顯出其急欲上陣殺敵；“顧八荒”寫提刀人的神態(tài)，既有英雄無用武之地的落寞惆悵，更顧盼自雄的豪邁氣概；“丈夫五十功未立”則慷慨直陳，向天浩嘆，更顯出了提刀人的胸懷大志。
再看對漢中終南山的描繪：“爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。”寫終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼，雖只是略施點染，但雪光與刀光相輝映，卻為愛國志士之“一片丹心”大大增色，最終還是突出了詩中抒情主人公的凜然不可屈服的形象。
這是一首七言歌行。歌行體詩往往轉(zhuǎn)韻，此詩在用韻上是四句一轉(zhuǎn)，與詩人情感表達的流瀉起伏變化相適應，讀起來抑揚頓挫。全詩共十二句，前面十句皆為七言，最后兩句卻變化了句式，先用嘆詞“嗚呼”提唱，末句則用一氣趕下的九字反詰句，讀起來顯得鏗鏘有力，仿佛擲地有金石之聲。
陸游生活在民族危機深重的時代。南宋國勢衰微，恢復大業(yè)屢屢受挫，抗金志士切齒扼腕。陸游年輕時就立下了報國志向，但無由請纓。他在年將五十時獲得供職抗金前線的機會，親自投身到火熱的軍旅生活中去，大大激發(fā)了心中蓄積已久的報國熱忱。于是他借金錯刀來述懷言志，抒發(fā)了誓死抗金、“中國”必勝的壯烈情懷。這種光鑒日月的愛國主義精神，是中華民族浩然正氣的體現(xiàn)，永遠具有鼓舞人心、催人奮起的巨大力量。
個人資料：
陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢
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