憶昔 陸游 憶昔從戎出渭濱

  憶昔 陸游 憶昔從戎出渭濱，是一首七言律詩(shī)，宋代詩(shī)人陸游的作品，這首詩(shī)主要寫(xiě)作者對(duì)昔日生活的回顧和由此產(chǎn)生的感想，下面是這首詩(shī)的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀~！

原文：

憶昔 

作者：陸游

憶昔從戎出渭濱，壺漿馬首泣遺民。

夜棲高冢占星象，晝上巢車(chē)望虜塵。

共道功名方迫逐，豈知老病只逡巡。

燈前撫卷空流涕，何限人間失意人。

 

憶昔 陸游拼音：

yì xī cóng róng chū wèi bīn ，hú jiāng mǎ shǒu qì yí mín 。

yè qī gāo zhǒng zhàn xīng xiàng ，zhòu shàng cháo chē wàng lǔ chén 。

gòng dào gōng míng fāng pò zhú ，qǐ zhī lǎo bìng zhī qūn xún 。

dēng qián fǔ juàn kōng liú tì ，hé xiàn rén jiān shī yì rén 。

 

憶昔 陸游翻譯：

  回憶往日曾隨軍強(qiáng)渡渭水，在馬背上看著遺民提著酒漿對(duì)我們哭訴。夜里躺在高山上看著繁星，白天又在戰(zhàn)車(chē)上眺望著胡虜逃跑的煙塵。都認(rèn)為功名屈指可得，誰(shuí)知道老了病了只能獨(dú)自徘徊。一盞青燈下握著書(shū)卷徒然痛哭，怎會(huì)想到竟是這世上的失意之人。

 

憶昔 陸游字詞解釋?zhuān)?/p>

⑴壺漿：指酒漿�！睹献印ち夯萃跸隆罚骸昂勈硥貪{，以迎王師�！瘪R首：出于《左傳·襄公十四年》：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻�！�

⑵高冢：即高山。

⑶迫逐：等于說(shuō)很快可以求得。

⑷卷：指史籍。

 

憶昔 陸游背景：

  乾道八年（1172），陸游接受四川宣撫使王炎的邀請(qǐng)，赴南鄭（漢中）襄贊軍務(wù)，遂在當(dāng)時(shí)的抗金重地南鄭過(guò)了一段令他畢生難忘的軍旅生活。這是陸游一生中唯一身臨前線的機(jī)會(huì)，他認(rèn)為驅(qū)逐金兵、立功酬志的時(shí)候到了。因而他會(huì)同王炎積極策劃收復(fù)長(zhǎng)安。然而，南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)茍安偷生，堅(jiān)持投降路線。所以，正在王炎和陸游認(rèn)為長(zhǎng)安唾手可得的時(shí)候，王炎被調(diào)離任，陸游也改任成都安撫使參議官。對(duì)此，陸游是不甘心的，尤其是隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)局的變化，使他越來(lái)越感到希望渺茫。詩(shī)人晚年，寫(xiě)了相當(dāng)多的詩(shī)詞回憶他這段軍旅生活，這首詩(shī)就是其中一首。此詩(shī)寫(xiě)于宋寧宗慶元三年（1197），當(dāng)時(shí)詩(shī)人處于閑職，以中奉大夫銜提舉沖祐觀。

 

憶昔 陸游賞析：

“憶昔”這個(gè)題目，一般地說(shuō)都應(yīng)該包括兩方面內(nèi)容：對(duì)昔日生活的回顧和由此產(chǎn)生的感想。這首詩(shī)即分兩部分來(lái)寫(xiě)。

前兩句寫(xiě)初到南鄭。從南鄭跨越秦嶺，出大散關(guān)，即臨渭河，所以說(shuō)“出渭濱”。首句寫(xiě)作者當(dāng)年曾隨軍強(qiáng)渡渭水，次句寫(xiě)關(guān)中百姓慰問(wèn)宋軍，并向他們泣訴在被占區(qū)所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋軍收復(fù)失地。三四句寫(xiě)在南鄭的活動(dòng)。這兩句用“晝”“夜”概括全天活動(dòng)，從中可以體會(huì)到作者以全部精力投入到北伐準(zhǔn)備工作的熾烈感情。

后四句是憶后的悲憤心情。“共道功名方迫逐”，用“大家都認(rèn)為”功名屈指可待來(lái)展示詩(shī)人當(dāng)年的壯志。“豈知老病只逡巡”，用“沒(méi)有料到”作轉(zhuǎn)折，使前面句句之意急轉(zhuǎn)直下，至末二句則與前半首形成鮮明對(duì)比。如今他一邊撫摸書(shū)卷，一邊流淚。詩(shī)人燈下披覽史書(shū)，聯(lián)想自己，不由得悲從中來(lái)。

此詩(shī)在章法上，每?jī)删錁?gòu)成一個(gè)小的意群，再由這四個(gè)鏈條組成全篇，結(jié)構(gòu)天成，思路精密。語(yǔ)言運(yùn)用上，作者深于錘煉，比如“壺漿馬首泣遺民”，一句三意，寫(xiě)盡了北方遺民的心情。第六句用“逡巡”寫(xiě)眼前，不僅表現(xiàn)了一個(gè)“老病”者的行動(dòng)特征，而且刻畫(huà)出一個(gè)有志之士無(wú)法施展抱負(fù)的彷徨心理。

 

個(gè)人資料：

陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。

 

陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書(shū)》，“簡(jiǎn)核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。

 

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