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屈原的代表作是什么
屈原的代表作是什么，屈原最為人所知的文化作品，就是他的代表作品《離騷》，離騷在歷史文學(xué)中的成就在后世公認(rèn)是非常高的，那么，除了離騷，他還有那些著名的作品呢？來看下文吧！
屈原的代表作是什么：《離騷》
《離騷》是屈原最宏偉的詩篇，是他自全敘平生的長篇抒情詩，在我國古典文學(xué)中再沒有比這更長詩篇了。全詩共373句，2477個字。詩中尖銳地抨擊了昏庸王室的黑暗和腐敗 ，表達(dá)了對祖國對人民的無限忠貞，同 時也表現(xiàn)了自己政治理想不能實現(xiàn)的憂愁苦悶。
屈原的主要作品：有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》等。他創(chuàng)造的“楚辭”，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對后世詩歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
《九歌》是屈原流放在江南時在楚民間祭歌的基礎(chǔ)上 加工整理的一組祭歌�！毒鸥琛饭灿�11篇詩歌，分別祭 記11種神靈。其中：
《東皇太一》祭祝最尊貴的大神。
《云中君》祭的是云神。
《湘君》、《湘夫人》祭湘水神。
《大司命》祭祀主宰人類生命的男神。
《少司令》祭祀主宰幼兒生命的女神。
《東君》祭祀日神。
《河伯》祭祀黃河之神。
《山鬼》祭的是山中女神。
《國殤》悼念和頌贊為楚國而戰(zhàn)死的將士
《禮魂》是《九歌》的送神曲，即祭祀完成。
《九章》是屈原寫的一組抒情詩，一共9篇。即《惜誦》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》。《九章》組詩中數(shù)《哀郢》最深刻地表達(dá)了屈原的愛國主義思想。《九章》和《離騷》 是一類型的作品，區(qū)別在于《離騷》是屈原平生綜合性的自己敘述，而《九章》則是具體的片斷生活的記錄和心情的顯現(xiàn)。《九章》是研究屈原生平和思想最有價值的材 料。
《天問》是我國文學(xué)史上罕見的一篇奇文。它以一個 “日”字領(lǐng)起，作者一口氣對天、地、神、人等各方面提出 了170多個問題，鮮明地表現(xiàn)了作者探索事物根源和不屈 不撓的戰(zhàn)斗精神。全詩共374句，1553個字，是屈原作品中的第二首長詩。
《招魂》是我國古代的一種迷信活動。在戰(zhàn)國時代的楚國，這種巫術(shù)宗教活動極為盛行。楚懷王客死秦國后，屈原運用民間的風(fēng)俗和藝術(shù)形式，寫成了這篇頗有藝術(shù)特色的詩篇。他在詩中把天上地下、四面八方都作了驚心動魄、凄慘恐怖的描寫，叫魂魄哪兒上不要去，趕快回到自 己的祖國。屈原招的是懷王的魂，實際是也在招楚國的魂，因為屈原是把懷王扣楚國的命運連結(jié)在一起的�！墩谢辍窡o論其思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法，在我國文學(xué)史上占有重要地位。
屈原洞中苦讀的故事
屈原出身楚國沒落貴族家庭，雖然家境不比鼎盛時期，但也衣食無憂生活優(yōu)渥。家中長輩滿腹經(jīng)綸，對屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國王室血脈，從小對待自己的要求也非常嚴(yán)格。
離他們家不遠(yuǎn)處有一座山，山中環(huán)境空幽寂靜，除了獵戶到此打獵，平時里鮮有人跡。屈原在家中讀書，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會兒屈原就感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書人吃苦學(xué)習(xí)的故事，便想到去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，還能不打盹把書讀下去。
他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對。但是屈原不顧家人阻攔，帶著書本只身來到山里，找了一處背風(fēng)的山洞，開始讀書。山中氣溫本來就低，洞中更是寒冷潮濕，沒過多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過來就又開始坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅持了三年，終于把《詩經(jīng)》讀懂讀透了。這也為后來他開創(chuàng)楚辭奠定了堅實的文學(xué)基礎(chǔ)。
其實，古今中外成功人士的經(jīng)驗中有一點是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水遠(yuǎn)比其他人要多的多。屈原能夠取得政治上和文學(xué)上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系，這一點非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
屈原背米的故事
有一個兒童故事，說是屈原小時候幫助過一個老奶奶。小時候的屈原很是調(diào)皮，跑在路邊玩的時候看到了一名老奶奶。老奶奶背著一袋米，走起路來很吃力的樣子。屈原心地善良，起了惻隱之心，于是就背著米把老奶奶送回了家。
從這件事情上，既能看出屈原很尊重長輩，又能看出屈原的宅心仁厚。雖然說，故事本身的可信度是有待考證的。
屈原和大米很有緣，除了背米之外，用來紀(jì)念他的粽子也是由大米做成的。也有一個傳說，是他接濟鄉(xiāng)民的故事。
大旱年間，百姓的生活苦不堪言。突然有一天，屈原門口家的一塊石頭里面滿滿的全部都是糧食。百姓特別開心，覺得那是上天的恩賜，把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪，暗中調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，原來一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯，看到人們挨餓，于是從自己家里拿來糧食偷偷的放進(jìn)了石頭里面。
屈原爸爸雖然覺得自己的兒子心地善良，但是同時也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時，卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實意的想要幫助他們，那你就應(yīng)該坐到一個能夠替他們說話的位子上面，處處為他們著想，處處為他們做事。
屈原聽到父親的話之后很受觸動，從此之后好好學(xué)習(xí)，終于做了楚國的大夫，為百姓做了很多的好事，深受百姓的愛戴。
屈原生平故事
“屈原（公元前340年－公元前278年），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均 �！�
屈原本出生貴族，同楚王是本家。他從小接受了良好的教育，二十多歲的時候就有豐富的知識，善于作詩寫文章，口才也好，年紀(jì)輕輕便得到楚王重用，做了楚國的左徒，經(jīng)常同楚懷王一起研究政事，擬定法令，接待各國的使臣，深得楚懷王的信任。
按照常理來說，他的出身本就決定了他應(yīng)該官運亨通，一世無憂才對，可惜屈原偏偏是個浩然正氣的硬骨頭，最終落得個凄慘自盡的結(jié)局。
屈原所在的年代正是戰(zhàn)國中后期，各國之間兼并戰(zhàn)爭越來越激烈。戰(zhàn)國七雄中屬秦國最為強大，楚、齊兩國本也是大國，但無法與秦國單獨抗衡。
對于楚國而言，疆域最廣，軍隊最多，可惜政治腐敗，眼看一天天走向衰落。這下屈原便著急了，他主張在國內(nèi)積極改革政治，削弱奴隸主貴族的特權(quán)，減輕人民的負(fù)擔(dān)，舉賢任能，變法圖強；對外聯(lián)合齊、魏、趙等國共同抗秦。
這本是利國利民之策，可惜人紅遭人妒，加上屈原本就情商太低，不愿意與其他官員周旋，無意中得罪了很多人，尤其是大奸臣靳尚。
傳說有一次楚懷王讓屈原起草一份法令。屈原剛寫完草稿，上官大夫靳尚來了，就要搶去看。屈原把稿件收起來，冷冷地說：“這是個草稿，還沒定下來呢，誰也不能看�！�
這靳尚本就是個小人，他討了個沒趣，心里便忿忿不平，于是跑到楚懷王面前告屈原的狀，說屈原罵楚懷王昏暈殘暴，目光短淺；還說大臣各個貪婪自私，愚蠢無能，楚國若是離開了他，便只能日漸衰落了。
楚懷王聽了讒言，本就很不爽，偏偏屈原又喜歡直言勸諫，這讓楚懷王更加厭煩了屈原，便開始有意疏遠(yuǎn)屈原，并貶了屈原的官職。隨后的幾十年里，屈原再也沒能得到楚懷王的重用。
屈原的才能得不到施展，政治上的抱負(fù)得不到實現(xiàn)，眼看著楚國一天天衰敗下去，內(nèi)心悲憤不已。他把滿腔愛國熱忱傾瀉到詩句中去，寫出了有名的《離騷》。
秦昭王即位后，覺得楚國和齊國聯(lián)盟很難對付，于是設(shè)法拉攏楚國，還把自己的女兒嫁給楚懷王做兒媳婦，楚國便真的和秦國結(jié)盟了。這樣一來楚國打破了六國的“合縱”盟約，惹惱了其它國家。
齊、韓、魏三國一怒之下聯(lián)盟攻打楚國，楚國無奈只得將太子橫派到秦國做人質(zhì)，向秦國求援，秦國出兵后齊、韓、魏三國便退了兵。但是太子橫在秦國卻屢遭欺侮。
終于有一天，太子橫忍無可忍殺死與他起沖突的幾個秦國官員后，潛逃回了楚國。秦國以此為借口聯(lián)合齊、韓、魏三國大舉攻楚，次年再次單獨伐楚，楚懷王無奈只得向齊王求援。
秦國識破了楚王的計謀，怕他再和齊國等形成聯(lián)盟，便采取了又打又拉的政策，一方繼續(xù)進(jìn)攻，一方卻邀約楚王到秦國的武陽進(jìn)行和談，屈原得知此事后硬闖朝堂，勸楚懷王不可前去。
可惜楚懷王并沒有聽屈原勸諫，上了秦王的當(dāng)，被秦王囚禁至死。楚懷王死后他的兒子頃襄王繼位，這位頃襄王的昏暈更勝于其老子，竟然在聽信讒言后將屈原流放到了長江以南的楚國邊疆。
屈原在流放期間因精神和生活的折磨，形容枯槁，行動遲緩，但是依然不忘愛國，一邊同群眾同歡樂、共患難，一邊寫詩作，希望有朝一日楚王能醒悟過來，救國家于危難，無奈等來的卻是楚國已到朝不保夕的境地。
眼看家破國亡，屈原不愿看到楚國淪亡，人民陷于水深火熱中，加上滿腔的意難平，在公元前278年，五月初五，抱了一塊大石頭，投進(jìn)汨羅江（今湖南省東北部，湘江的支流）自殺了，這一年他六十二歲。
當(dāng)?shù)乩习傩章牭竭@一噩耗，都很悲痛，爭先恐后地打撈屈原尸體，卻都無功而返。有人便用葦葉包了糯米飯投進(jìn)江中，祭祀屈原。還有人怕江里的蛟龍搶吃這種食物，又在葦葉外系上彩線。這種食物便是今天的粽子了。
慢慢的，這種悼念活動便一年一年地流傳下來，成為一種習(xí)俗，后來演變成今天的端午節(jié)。
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