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雨晴賞析-雨晴杜甫
雨晴賞析，是一首富有詩(shī)趣的小詩(shī)，通篇寫(xiě)花，卻是在道傷春。本文雨晴賞析由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
這是一首描寫(xiě)春景的七言絕句詩(shī)，詩(shī)中透著一股殘春的氣息。其原文如下：
雨 晴
杜甫
雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
雨晴翻譯：
下雨之前鮮花初開(kāi)可以看到花蕊，下雨之后綠葉中間再也不見(jiàn)鮮花。蜜蜂蝴蝶就紛紛飛到墻的那邊去了，我真懷疑春色在隔壁人家的院子里。
雨晴賞析：
這首即興小，寫(xiě)雨后漫步小園所見(jiàn)的殘春之景。詩(shī)中攝取的景物很簡(jiǎn)單，也很平常，但平中見(jiàn)奇，饒有詩(shī)趣。
詩(shī)的前兩句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所見(jiàn)和“雨后”情景相對(duì)比、映襯，吐露出一片惜春之情。雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開(kāi)放；而雨后，花事已了，只剩下滿(mǎn)樹(shù)綠葉了，說(shuō)明這場(chǎng)雨下得多么久，好端端的春色，被這一場(chǎng)春雨給掃了興。詩(shī)人望著花落春殘的小園之景，是非常掃興而生感觸的。
掃興的不光是詩(shī)人，還有那蜜蜂和蝴蝶。詩(shī)的下兩句由花寫(xiě)到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩(shī)人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來(lái)，滿(mǎn)以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無(wú)花空有葉；它們也像詩(shī)人一樣大失所望，懊喪地紛紛飛過(guò)院墻而去�；淞耍涞布娂婋x開(kāi)了，小園顯得更加冷落，詩(shī)人的心更加悵惘。望著“紛紛過(guò)墻去”的蜂蝶，滿(mǎn)懷著惜春之情的詩(shī)人，剎那間產(chǎn)生出一種奇妙的聯(lián)想：“卻疑春色在鄰家”。院墻那邊是鄰家，詩(shī)人想得似乎真實(shí)有據(jù)；但一墻之隔的鄰家小園，自然不會(huì)得天獨(dú)厚，詩(shī)人想得又是多么天真爛漫；畢竟墻高遮住視線(xiàn)，不能十分肯定，故詩(shī)人只說(shuō)“疑”，“疑”字極有分寸，格外增加了真實(shí)感。這兩句詩(shī)，不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態(tài)，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，更把“春色”寫(xiě)活了，似乎“陽(yáng)春”真的“有腳”，她不住自家小園，偏偏跑到鄰家，她是十分調(diào)皮、非常會(huì)捉弄人的。
“卻疑春色在鄰家”，可謂“神來(lái)之筆”，造語(yǔ)奇峰突起，令人頓時(shí)耳目一新。這一句乃是全篇精髓，起了點(diǎn)鐵成金的作用，經(jīng)它點(diǎn)化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發(fā)出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩(shī)貴活句”（吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》），就是指這種最能表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的新鮮生動(dòng)的詩(shī)句吧。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
表現(xiàn)了作者內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷
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