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哀王孫 杜甫
哀王孫 杜甫，此詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)王孫的深切關(guān)愛和同情，也隱含了對(duì)肅宗寄予的希望。本文哀王孫 杜甫由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
這是一首寫實(shí)的詩(shī)，詩(shī)中敘述了安史之亂初始安祿山屬下攻破長(zhǎng)安城，對(duì)王孫屠殺，導(dǎo)致沒有被殺的王孫到處逃竄的悲劇。其原文如下：
哀王孫
隋唐 杜甫
長(zhǎng)安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。又向人家啄大屋，屋底達(dá)官走避胡。
金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅(qū)。腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。
問之不肯道姓名，但道困苦乞?yàn)榕�。已�?jīng)百日竄荊棘，身上無(wú)有完肌膚。
高帝子孫盡隆準(zhǔn)，龍種自與常人殊。豺狼在邑龍?jiān)谝�，王孫善保千金軀。
不敢長(zhǎng)語(yǔ)臨交衢，且為王孫立斯須。昨夜東風(fēng)吹血腥，東來(lái)橐駝滿舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。
花門剺面請(qǐng)雪恥，慎勿出口他人狙。哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無(wú)時(shí)無(wú)。
哀王孫翻譯：
長(zhǎng)安城頭，佇立著一只白頭烏鴉，夜暮了，還飛進(jìn)延秋門上叫哇哇。
這怪物，又向大官邸宅啄個(gè)不停，嚇得達(dá)官們，為避胡人逃離了家。
玄宗出奔，折斷金鞭又累死九馬，皇親國(guó)戚，來(lái)不及和他一同驅(qū)駕。
有個(gè)少年，腰間佩帶玉塊和珊瑚，可憐呵，他在路旁哭得嗓子嘶啞。
千問萬(wàn)問，總不肯說出自己姓名，只說生活困苦，求人收他做奴伢！
已經(jīng)有一百多天，逃竄荊棘叢下，身上無(wú)完膚，遍體是裂痕和傷疤。
凡是高帝子孫，大都是鼻梁高直，龍種與布衣相比，自然來(lái)得高雅。
豺狼在城稱帝，龍種卻流落荒野，王孫呵，你一定要珍重自己身架。
在十字路口，不敢與你長(zhǎng)時(shí)交談，只能站立片刻，交待你重要的話。
昨天夜里，東風(fēng)吹來(lái)陣陣血腥味，長(zhǎng)安東邊，來(lái)了很多駱駝和車馬。
北方軍隊(duì)，一貫是交戰(zhàn)的好身手，往日勇猛，如今何以就流水落花。
私下聽說，皇上已把皇位傳太子，南單于派使拜服，圣德安定天下。
他們個(gè)個(gè)割面，請(qǐng)求雪恥上前線，你要守口如瓶，以防暗探的緝拿。
多可憐呵王孫，你萬(wàn)萬(wàn)不要疏忽，
五陵之氣蔥郁，大唐中興有望呀！
哀王孫字詞解釋：
延秋門：唐玄宗曾由此出逃。
金鞭斷折：指唐玄宗以金鞭鞭馬快跑而金鞭斷折。九馬：皇帝御馬。
寶玦：玉佩。
隅：角落。
高帝子孫：漢高祖劉邦的子孫。這里是以漢代唐。隆準(zhǔn)：高鼻。
豺狼在邑：指安祿山占據(jù)長(zhǎng)安。邑：京城。龍?jiān)谝埃褐柑菩诒继又潦竦亍?/p>
臨交衢：靠近大路邊。衢：大路。
斯須：一會(huì)兒。
東風(fēng)吹血腥：指安史叛軍到處屠殺。
“朔方”句：指唐將哥舒翰守潼關(guān)的河隴、朔方軍二十萬(wàn)，為安祿山叛軍大敗的事。
“傳位”句：天寶十五載八月，玄宗在靈武傳位于肅宗。
花門：即回紇。剺（lí）面：匈奴風(fēng)俗在宣誓儀式上割面流血，以表誠(chéng)意。這里指回紇堅(jiān)決表示出兵助唐王朝平定安史之亂。
狙（jū）：伺察，窺伺。
五陵：五帝陵。佳氣：興旺之氣。無(wú)時(shí)無(wú)：時(shí)時(shí)存在。
白頭烏：白頭烏鴉，不祥之物。南朝梁末侯景作亂，有白頭烏萬(wàn)計(jì)集于朱雀樓。
哀王孫背景：
756年（唐玄宗天寶十五年）六月九日，潼關(guān)失守；十三日，玄宗奔蜀，僅帶著楊貴妃姐妹幾人，其余妃嬪、皇孫、公主都來(lái)不及逃走。七月，安祿山部將孫孝哲攻陷長(zhǎng)安，先后殺戮霍長(zhǎng)公主以下百余人。詩(shī)中所指“王孫”，應(yīng)是大難中的幸存者。
哀王孫中心大意：
詩(shī)中既寫了唐宗室逃離長(zhǎng)安時(shí)連子弟都不能相顧的驚恐和王孫流落生的哀傷，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)他們的關(guān)切同情和對(duì)肅宗的希望。
哀王孫賞析：
這首詩(shī)先追憶安史禍亂發(fā)生前的征兆；接著寫玄宗委棄王孫、匆促出奔后，王孫流落的痛苦；最后密告王孫內(nèi)外的形勢(shì)，叮嚀王孫自己珍重，等待河山光復(fù)。全詩(shī)寫景寫情，都是詩(shī)人所目睹耳聞，親身感受，因而情真意切，蕩人胸懷。詩(shī)歌敘事明凈利索，語(yǔ)氣真實(shí)親切，寫同情處見其神，寫對(duì)話處見其情，寫議論處見其真，寫希望處見其切。杜甫的詩(shī)歌之所以被稱為“詩(shī)史”，與這樣的藝術(shù)特點(diǎn)是分不開的。
作者在詩(shī)中極言王子王孫在戰(zhàn)亂中顛沛流離，遭受種種苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地規(guī)勸統(tǒng)治者應(yīng)居安思危，不可一味貪圖享樂，致使子孫也無(wú)法遮顧，可悲可嘆。全詩(shī)詞色古澤，氣魄宏大。
哀王孫后世評(píng)價(jià)：
1，評(píng)這首詩(shī)說：“通篇哀痛顧惜，潦倒淋漓，似亂似整，斷而復(fù)續(xù)，無(wú)一懈語(yǔ)，無(wú)一死字，真下筆有神。”
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
表現(xiàn)了作者內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷
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