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李白俠客行賞析翻譯
李白俠客行翻譯，這首古詩(shī)，主要贊揚(yáng)了游俠的風(fēng)骨和氣派，表露了作者對(duì)游俠的傾慕之情。本文李白俠客行翻譯小編收集整理，希望大家喜歡！
俠客行
李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰(shuí)能書(shū)閣下，白首太玄經(jīng)。
俠客行字詞解釋：
�、判校@里不是行走的行，而是歌行體的行，俠客行，等于說(shuō)“俠客的歌”。
�、期w客，燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士�！肚f子·說(shuō)劍》：“昔趙文王好劍，劍士夾門(mén)而客三千余人。”縵，沒(méi)有花紋。胡纓，古時(shí)將北方少數(shù)民族通稱(chēng)為胡；纓，系冠帽的帶子�？z胡纓，即少數(shù)民族做工粗糙的沒(méi)有花紋的帶子。這句寫(xiě)俠客的冠帶。
⑶吳鉤，寶刀名。霜雪明，謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。
�、蕊S沓，群飛的樣子，形容馬跑得快。
�、伞笆健眱删湓浴肚f子·說(shuō)劍》：“臣之劍十步一人，千里不留行。”這里是說(shuō)俠客劍術(shù)高強(qiáng)，而且勇敢。
�、市帕辏帕昃�，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，為人禮賢下士，門(mén)下食客三千余人。
�、酥旌ァ⒑钯�，都是信陵君的門(mén)客。朱本是一屠夫，侯原是魏國(guó)都城大梁東門(mén)的門(mén)官，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，讓朱亥來(lái)吃。
⑻“三杯”兩句說(shuō)幾杯酒下肚（古詩(shī)文中，三、九常是虛指）就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。
�、退啬蓿缀�。古人認(rèn)為，凡要出現(xiàn)不尋常的大事，就會(huì)有不尋常的天象出現(xiàn)，如“白虹貫日”。這句意思是，俠客重然諾、輕死生的精神感動(dòng)了上天。也可以理解為，俠客這一承諾，天下就要發(fā)生大事了。這樣與下文扣得更緊。
�、翁�(jīng)，揚(yáng)雄曾在皇帝藏書(shū)的天祿閣任�？ぷ鳌！短�(jīng)》是揚(yáng)雄寫(xiě)的一部哲學(xué)著作。
俠客行原文翻譯：
燕趙的俠士，頭上系著俠士的武纓，腰佩吳越閃亮的彎刀，騎著銀玻白馬，像流星一樣在大街上弛騁。他們的武藝蓋世，十步可斬殺一人，干里之行，無(wú)人可擋。他們?yōu)槿苏塘x行俠，事成之后，連個(gè)姓名也不肯留下。想當(dāng)年，侯嬴、朱亥與信陵君結(jié)交，與之脫劍橫膝，交相歡飲。三杯熱酒下肚，便慷概許諾，愿為知己兩助擂刀。一諾重于泰山；眼花且熱之后，胸中之意氣，可貫長(zhǎng)虹。朱亥為信陵君救趙，揮起了金椎。此一壯舉，使趙都邯鄲上下，都先為之震驚。二壯士的豪舉，干秋之后仍然在大梁城傳為美談。他們縱死而俠骨猶香，不魄為是蓋世之英豪。要做人就要像他們這樣的俠士一樣，傳名百代，為人稱(chēng)頌。誰(shuí)能愿像揚(yáng)雄那樣的儒生，白首著書(shū)，老死窗下呢？
俠客行背景：
此詩(shī)約作于唐玄宗天寶三載（744年）游齊州時(shí)。唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，所以，不僅是燕趙傳統(tǒng)的多任俠而已，特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體，文武不殊途。”更促成了少年喜劍術(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時(shí)代，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，因此，他自幼勤苦讀書(shū)“觀百家”外，“十五好劍術(shù)”“高冠佩雄劍”甚至，他一生都不離劍的：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里。”“長(zhǎng)劍一杯酒，男兒方寸心�！笨胺Q(chēng)是“文武不殊途”，兼?zhèn)溆诶畎滓簧砹�。�?shī)人李白如此愛(ài)劍和他輕財(cái)重義，尚任俠分不開(kāi)。他說(shuō)；“十五好劍術(shù)，遍于諸侯。”正是當(dāng)時(shí)任俠流行的社會(huì)意識(shí)，為了事業(yè)心和抱負(fù)的驅(qū)使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會(huì)上的普遍贊譽(yù)。李白這首《俠客行》就是在以這任俠意識(shí)為尚的背景之下創(chuàng)作的。
俠客行主旨：
這一首古風(fēng)詩(shī)，抒發(fā)了作者對(duì)俠客的傾慕，對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往。
俠客行內(nèi)容簡(jiǎn)析：
此詩(shī)前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫(xiě)俠客的外貌；第二個(gè)四句寫(xiě)俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏；第三個(gè)四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來(lái)進(jìn)一步歌頌俠客，同時(shí)也委婉地表達(dá)了自己的抱負(fù)，俠客得以結(jié)識(shí)明主，明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業(yè)，俠客也就功成名就了；最后四句表示，即使俠客的行動(dòng)沒(méi)有達(dá)到目的，但俠客的骨氣依然流芳后世，并不遜色于那些功成名就的英雄，寫(xiě)史的人應(yīng)該為他們也寫(xiě)上一筆。
俠客行賞析：
這首古詩(shī)，前八句寫(xiě)的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會(huì)劍術(shù)，而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。一句“閑過(guò)信陵飲”不過(guò)是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯(lián)系起來(lái)罷了，因朱、侯都不是以這種方式結(jié)識(shí)信陵君的。李白正是想結(jié)識(shí)像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，�？h靖一”的政治抱負(fù)。
前人有曰：借他人故事，澆自己塊壘。李白這首詩(shī)亦當(dāng)如是。《俠客行》是詩(shī)人李白以夸張的筆墨，從游俠的服飾開(kāi)始：“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。”僅二十個(gè)字，仿佛全是寫(xiě)物而不寫(xiě)人。但當(dāng)時(shí)游俠兒的氣勢(shì)、風(fēng)貌，就栩栩如生的展現(xiàn)在目前了。因?yàn)樵?shī)人并不是為物而夸張的寫(xiě)物，而是處處著眼于人的精神氣勢(shì)而寫(xiě)物。“縵胡”的“纓’，“霜雪明”的”吳鉤”，“颯沓如流星”的“白馬”這些當(dāng)時(shí)流行的任俠服飾，不僅具有典型性，而且流露出主人豪縱、慷慨之氣，把物都寫(xiě)活了。
詩(shī)人進(jìn)而寫(xiě)游俠的行為：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”也僅是二十字，就高度概括了排憂(yōu)解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩(shī)人是以“縱死俠骨香，不慚世上英”的思想，加以歌贊的。事實(shí)上，詩(shī)人之所以少好任俠，乃是以此為理想人格而向往的，故能把一般的任俠社會(huì)意識(shí)，寫(xiě)得如此深刻而生動(dòng)。
最后，詩(shī)人以戰(zhàn)國(guó)時(shí)“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯嬴、朱亥”二壯士”例，闡明“縱死俠骨香，不慚世上英”之旨。“閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣紫霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，恒赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英”這“三杯吐然諾，五岳為之輕。眼花耳熱后，意氣紫霓生�！敝厝恢Z，尚意氣的任俠，真是“慷慨成素霓，嘯咤起清風(fēng)�！保◤埲A《壯士篇》）的。震撼了大梁城：“千秋二壯士”，是當(dāng)之而不愧�！安粦M世上英”！詩(shī)人對(duì)“二壯士”嘆服不已，情見(jiàn)于詞了。
俠客行作者簡(jiǎn)介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在中國(guó)歷史上，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，是屈原以來(lái)最具個(gè)性特色和浪漫精神的詩(shī)人，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)約作于唐玄宗天寶三載（744）李白游齊州時(shí)，《樂(lè)府詩(shī)集》卷六十七列于《雜曲歌辭》。郭茂倩于張華《游俠篇》前序云：“《漢書(shū)·游俠傳》曰：‘戰(zhàn)國(guó)時(shí)，列國(guó)公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢(shì)，競(jìng)為游俠，以取重諸侯，顯名天下。故后世稱(chēng)游俠者，以四豪為首焉。漢興，有魯人硃家及劇孟、郭解之徒，馳騖於閭里，皆以俠聞。其后長(zhǎng)安熾盛，街閭各有豪俠。時(shí)萭章在城西柳市，號(hào)曰城西萭章。酒市有趙君都、賈子光，皆長(zhǎng)安名豪，報(bào)仇怨、養(yǎng)刺客者也�！段褐尽吩唬骸畻畎⑷艉竺S，字伯陽(yáng)，少游俠，常以報(bào)仇解怨為事。故時(shí)人為之號(hào)曰：“東市相斫楊阿若，西市相斫楊阿若�！焙笫浪煊小队蝹b曲》�！宏惲铡x張華，又有《博陵王宮俠曲》�！笔捠口S注云：“樂(lè)府俠游二十五曲中有《俠客行》�！崩畎住秱b客行》乃是擬晉張華《游俠篇》所作。
唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，這與全國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、城市商業(yè)興旺、西域交通發(fā)達(dá)的盛唐時(shí)代有關(guān)，特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體，文武不殊途”（陳寅恪《唐代政治史述論論稿》）更促成了當(dāng)時(shí)少年喜劍術(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時(shí)代，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，因此，他自幼除勤苦讀書(shū)“觀百家”外，“十五好劍術(shù)”（《與韓荊州書(shū)》），“高冠佩雄劍”（《憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨》），甚至，一生都不離劍，堪稱(chēng)是“文武不殊途”，兼?zhèn)溆诶畎滓簧�。李白青年時(shí)代曾“托身白刃里，殺人紅塵中”（《贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓》），“少任俠，手刃數(shù)人”（《魏顥《李翰林集序》），他的理想就是干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，然后功成身退。這首《俠客行》就是在以任俠意識(shí)為尚的社會(huì)背景之下創(chuàng)作的，作者用以表達(dá)其對(duì)俠士嫉惡如仇、樂(lè)于助人、言必信行必果的向往之情。
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