經(jīng)典讀書(shū)警句說(shuō)說(shuō)大全60句精選
君子總是很注重行為的，總是先把要說(shuō)的話付諸德動(dòng)，然后再出來(lái)了。本篇文章是小編為大家整理的讀書(shū)警句說(shuō)說(shuō)，歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、知識(shí)貴在實(shí)用，實(shí)踐貴在創(chuàng)新。
2、讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精。
3、學(xué)習(xí)他人乃死路，創(chuàng)造自我乃生路。
4、讀書(shū)使人長(zhǎng)志氣，實(shí)踐使人成未來(lái)。
5、我自己在讀書(shū)時(shí)總是很自私，我不想只是為了讀書(shū)而讀書(shū)。我讀書(shū)是為了學(xué)習(xí)，是為了成為一個(gè)更好，更有自知之明，更多才多藝的人。我?guī)缀鯊鸟缍疾粸榱?取樂(lè)"而讀書(shū)。——阿蘭·德波頓
6、對(duì)于書(shū)我總是先草草看一遍，粗枝大葉看一遍，然后放下來(lái)，將來(lái)碰到什么問(wèn)題時(shí)再集中研究它，再認(rèn)真看它。我是主張這樣去看書(shū)的。用不著一本一本啃，你要認(rèn)真研究哪一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，再認(rèn)真去看。這是一種先瀏覽的過(guò)程，好像逛百貨大樓，看全部，但只買(mǎi)一兩樣，把貨品的形勢(shì)掌握在胸中而已。因此，要對(duì)書(shū)發(fā)生興趣。對(duì)書(shū)發(fā)生興趣的人，總是趣味高尚的人，去品味各種文藝上的細(xì)膩的味道，然后去品評(píng)我們的作品，才會(huì)出現(xiàn)細(xì)膩的感覺(jué)�！S永玉
7、登高使人心曠，臨流使人意遠(yuǎn)；讀書(shū)于雨雪之夜，使人神清；舒嘯于丘阜之巔，使人興邁。人解讀有字書(shū)，不解讀無(wú)字書(shū)；知彈有弦琴，不知彈無(wú)弦琴。以跡用，不以神用，何以得琴書(shū)之趣。——洪應(yīng)明
8、由書(shū)本得來(lái)的學(xué)識(shí)，不是真學(xué)識(shí)。由書(shū)本得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，不是真經(jīng)驗(yàn)。欲求真學(xué)識(shí)、真經(jīng)驗(yàn)，須拋開(kāi)書(shū)本，對(duì)人情物理，隨時(shí)隨地地用心考究。我愈讀書(shū)，愈不會(huì)為人，不能做事，從今以后，我不再讀書(shū)，我立志先讀人。——宣永光
9、放翁白首歸剡曲，寂寞衡門(mén)書(shū)滿屋，藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車讀。
10、我讀書(shū)的興趣比較寬廣，從文藝作品到哲學(xué)著作，從軼聞筆記到歷史考證，只要能引起我的興趣，我都讀。古人說(shuō)"開(kāi)卷有益"，我認(rèn)為是有道理的。寫(xiě)給兒童看的娃娃書(shū)，也會(huì)給我很大啟發(fā)�！Y孔陽(yáng)
11、古人謂有益之書(shū)為"經(jīng)師"是對(duì)的，從"經(jīng)師"那里獲得有用的知識(shí)，這才是讀書(shū)的最終目的�！彩澜�
12、書(shū)是子孫成長(zhǎng)的搖籃，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
13、只有書(shū)背與封面才是那本書(shū)最好的部分——這樣的書(shū)，世上何其多�！腋�
14、讀古人書(shū)，須設(shè)身處地一想；論天下事，要揆情度理三思。——張少成
15、我的讀書(shū)方法是博覽與專修相結(jié)合，博覽常采取瀏覽方法，增廣見(jiàn)聞；專修時(shí)則集中攻讀作卡片筆記，迄今已積累卡片一萬(wàn)余張，筆記二百萬(wàn)字左右。歸納起來(lái)："博觀之日，專門(mén)之的，勤奮之功，空靈之氣。四者兼?zhèn)洌晒χ亍?——鮑昌
16、有的人老愛(ài)高談闊論，什么事也沒(méi)做起，先談?wù)摬恍荨Ｓ械某商煊営?jì)劃，開(kāi)書(shū)目，請(qǐng)人講讀書(shū)方法，在許多場(chǎng)合都很熱心地泛論讀書(shū)的重要性。為此，這般耗費(fèi)了許多時(shí)間和精力，結(jié)果誤了別人也誤了自己。倒不如把耗費(fèi)的這些寶貴的時(shí)間放在老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真讀書(shū)上面，也許可以得益不淺�！囃�
17、各種蠢事，在每天讀書(shū)的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。
18、大海可以填滿，河水可以舀干，但是世界上的知識(shí)卻學(xué)不完。
19、學(xué)問(wèn)不都是在書(shū)本上得來(lái)的，在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)問(wèn)。 —— 陳毅安
20、創(chuàng)新的功能——促使競(jìng)爭(zhēng)生態(tài)結(jié)構(gòu)的改變，它提供我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的新觀念，促使我們推動(dòng)全球分工的新思維，技術(shù)整合的新方法，人才培育的新方法�！_(tái)銘
21、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
22、讀完一本好書(shū)，人會(huì)感到自己更堅(jiān)強(qiáng)、更聰明、更正直。 ——蘇德拉勃卡倫
23、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
24、文學(xué)應(yīng)該預(yù)見(jiàn)未來(lái)，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在護(hù)著生活向前邁進(jìn)似的。
25、人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失清爽。
26、不教一日閑過(guò)。作者：齊白石
27、神龜雖壽，猶有竟時(shí)。作者：曹操
28、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn) 作者：《三國(guó)志》
29、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。
30、整腳的旅行者只知道"到此一游"，整腳的讀者只知道書(shū)的結(jié)局。 ——[英]a·w·科爾頓
31、讀書(shū)對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受；書(shū)籍應(yīng)該使我們這些勞碌終生的人感到慰藉。
32、光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。 作者：奧斯特洛夫斯基
33、閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。——?jiǎng)e林斯基
34、讀一本好書(shū)就是在和無(wú)數(shù)高尚的人談話。
35、知識(shí)是青年人的最佳的榮譽(yù)，老年人最大的慰藉，窮人最寶貴的財(cái)產(chǎn)，富人最珍貴的裝飾品。
36、人之不學(xué)，猶谷未成粟，米未飯也。
37、讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。——法笛卡爾
38、刻苦讀書(shū)，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)�！啬�
39、寫(xiě)作是由不得我的事。好比我長(zhǎng)了個(gè)癤子，只等癤子一熟，就非得把膿擠出來(lái)不可。
40、生活中有些人有著性格缺陷乃至人格缺陷，讀書(shū)可以讓他們審視和完善自我。
41、要知天下事，須讀古人書(shū)�！鞔ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》
42、欲高門(mén)第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。
43、一個(gè)專業(yè)的讀者讀一部作品要貼著語(yǔ)言來(lái)讀�！x有順
44、有些人讀書(shū)為了思考——這是少數(shù)人：有些人為了寫(xiě)作——這很普遍；有些人為了談?wù)摗@是絕大多數(shù)人�！茽栴D
45、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
46、書(shū)是階梯，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
47、讀死書(shū)，不如死讀書(shū)；好讀書(shū)，不如讀好書(shū)。
48、書(shū)是人類的母親，失去了書(shū)，就像失去了母親一樣。
49、"理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。"
50、學(xué)者政出之，政者學(xué)之施。
51、書(shū)籍是人生最大的快樂(lè)；知識(shí)，是生活中的一股清泉。
52、多讀一些好書(shū)，知識(shí)才會(huì)增多。
53、如果沒(méi)有書(shū)，我們的生活就沒(méi)有光彩。
54、擇書(shū)如擇友。 [愛(ài)爾蘭]狄龍
55、閱讀的最大來(lái)由是想掙脫平庸，早一天就多一份人生的出色；遲一天就多一天平庸的困擾。
56、書(shū)籍是在時(shí)代的波瀾中飛行的思想之船，它小心翼翼地把貴重的貨品運(yùn)送給一代又一代。——弗·培根
57、念書(shū)心在書(shū)，為事心在事。——宋·朱熹《朱子語(yǔ)類輯略》
58、念書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得粗莽躐等，雖多無(wú)益。——胡居仁[明]
59、可以或許攝取須要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得許多的人更康健，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了許多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。—— [古羅馬]亞里斯提卜
60、不念書(shū)不能進(jìn)入圣賢的地步。
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