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漫郎陳與義賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的漫郎陳與義賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
漫郎
陳與義
漫郎①功業(yè)大悠然，拄笏看山②了十年。
黑白半頭明鏡里，丹青千樹(shù)惡風(fēng)前。
星霜屢費(fèi)驚人句，天地元③須使鬼錢。
踏破九州無(wú)一事，只今分付結(jié)跏禪④。
注釋
�、俾桑褐柑拼兰覍W(xué)者元結(jié)，借指放浪形骸不守世俗檢束的文人。
②拄笏看山：比喻在官有高致。
�、墼罕緛�(lái)。
④跏禪：佛教中修禪者的坐法。
譯文：
漫郎功業(yè)輝煌而自得其樂(lè)，他拄著儀仗，凝視著群山，悠然自得了十年之久。
明鏡中，黑白分明，只有半個(gè)頭顱映入其中，畫家的才華在丹青之間展露，千樹(shù)惡風(fēng)前的景象如實(shí)呈現(xiàn)。
歲月流逝，為了尋找驚人的詞句，他付出了許多努力，天地之間的一切都需要使用靈魂的代價(jià)。
他踏遍了九州大地，沒(méi)有一件事能夠阻擋他前進(jìn)，而現(xiàn)在他唯有囑咐自己閉目打坐，修行禪定。
作者簡(jiǎn)介：
陳與義（1090～1138），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)（今屬河南）人�；兆谡腿辏�1113）登上舍甲科，授開(kāi)德府教授。宣和四年（1122）擢太學(xué)博士、著作佐郎（《容齋四筆》卷一四）。謫監(jiān)陳留酒稅。南渡後，避亂襄漢湖湘。高宗建炎四年（1130），召爲(wèi)兵部員外郎。紹興元年（1131）遷中書(shū)舍人，兼掌內(nèi)制。拜吏部侍郎，改禮部。四年，出知湖州。五年，召爲(wèi)給事中（宋《嘉泰吳興志》卷一四）。以病告，提舉江州太平觀。復(fù)爲(wèi)中書(shū)舍人。六年，拜翰林學(xué)士、知制誥。七年，爲(wèi)參知政事。八年，以資政殿學(xué)士知湖州，因病，提舉臨安府洞霄宮。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陳公資政墓志銘》）。有《簡(jiǎn)齋集》三十卷、《無(wú)住詞》一卷傳世�！端问贰肪硭乃奈逵袀鳌！￡惻c義詩(shī)，以元刻《增廣箋注簡(jiǎn)齋詩(shī)集》（此本爲(wèi)瞿氏鐵琴銅劍樓舊藏，《四部叢刊》據(jù)以影印，舊說(shuō)宋刻，藏北京圖書(shū)館）及元抄《簡(jiǎn)齋外集》爲(wèi)底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鮮本《須溪先生評(píng)點(diǎn)簡(jiǎn)齋詩(shī)集》（簡(jiǎn)稱須溪本，藏北京大學(xué)圖書(shū)館）及影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·簡(jiǎn)齋集》（簡(jiǎn)稱四庫(kù)本）等。編爲(wèi)三十一卷。新輯集外詩(shī)，附於卷末。
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