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只要你足夠好-寫給理想受挫的人們

時間:2023-05-05 13:55:30 勵志 我要投稿
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只要你足夠好-寫給理想受挫的人們

  只要你足夠好——寫給理想受挫的人們

只要你足夠好-寫給理想受挫的人們

  

  絕大多數(shù)時候,我們沒有實現(xiàn)理想,或喪失了夢想,不是因為別的,只是因為我們還不夠好!爸灰阕銐蚝谩,一切都不是問題。但是,為什么能夠做到足夠好的人寥寥無幾呢?因為,弱者的內(nèi)心大多有深深的無力感和挫敗感。面對生活,學(xué)會順應(yīng)、悅納,愿意走“只要我足夠好”的道路,才是你在這個世界上所能尋找到的無盡可能性之源。

  

  2012年春晚以后,網(wǎng)絡(luò)上到處可見對楊麗萍的溢美之詞。因為對舞蹈藝術(shù)一無所知,我原本并不了解她。后來在王利芬的微博上,我看到這樣一段話——楊麗萍已經(jīng)54歲了。記者問她:“你是為了舞蹈才不要孩子的嗎?”她回答:“有些人的生命是為了傳宗接代,有些是享受,有些是體驗,有些是旁觀。我是生命的旁觀者,我來世上,就是看一棵樹怎么生長,河水怎么流,白云怎么飄,甘露怎么凝結(jié)!边@段話讓我開始尋找關(guān)于楊麗萍的一切。

  

  在魯豫對楊麗萍的訪問中,有一段談話觸動了我。楊麗萍出生在云南大理的偏遠山區(qū),舞蹈是當?shù)厣贁?shù)民族生活的一部分。而從小感受力豐富的楊麗萍,一向從大自然的花鳥魚蟲、浮云流水中尋找舞蹈的靈感。楊麗萍長大以后,進入中央民族歌舞團。由于歌舞團中傳統(tǒng)的民族舞訓(xùn)練技法與她對舞蹈藝術(shù)的直覺背離,她拒絕接受集體訓(xùn)練,堅持按照自己的方式練習(xí)。為此,她受到領(lǐng)導(dǎo)和老師的批評,還得不到補助費。魯豫問她:“因為這樣一些原因,會不會有一些演出的機會就不給你了呢?”楊麗萍回答說:“因為你跳的好,他還是要用你!边@句話平靜質(zhì)樸,卻讓我非常感動。

  

  因為這句話說出了一個重要的真相。而這個真相,不知道為什么,常常被許許多多“理想遠大”而“不得志”的人有意地掩蓋了過去。

  

  這個真相是,絕大多數(shù)時候,我們沒有實現(xiàn)理想,或喪失了夢想,不是因為別的,只是因為我們還不夠好。太多用來解釋失敗的理由都經(jīng)不起推敲。逆水行舟的人,尚且能夠因為做到足夠好,從而實現(xiàn)她的追求,那些順水推舟,得天獨厚的人們,還可以找什么借口呢?也許許多人仍然會大搖其頭,從人家的履歷中找出特有的機遇和經(jīng)歷,來證明實現(xiàn)夢想不是件容易的事。確實,實現(xiàn)夢想非常艱難,但最艱難的地方不在外界,而在自身。

  

  “只要你足夠好”,一切都不是問題。

  

  因為聽起來很簡單,所以有人可能會嗤之以鼻。但這句話并不是一種鼓舞,更不是一種安慰。因為,“只要你足夠好”,是一個最艱難的條件!白銐蚝谩笔翘叩臉藴剩阋玫綗o懼一切障礙,所向披靡。要做到“足夠好”,你需要在自己身上發(fā)掘所有的可能性、創(chuàng)造力、智慧和洞察力,同時要將所有的愚昧、過失、失敗歸咎于自己。你將承擔(dān)起所有的責(zé)任,直視自身蘊含的猶疑脆弱和無限希望。

  

  而“足夠好”的標準也非常嚴格,你必須尊重內(nèi)心的真實意愿,而不是跟隨外在的標準,做自己真正想做的事,執(zhí)著地花費時間和精力去澆灌這個愿望;因為內(nèi)心的目標明確,相信自己所做的一切都是有意義的,所以,無論遇到什么坎坷,都能保持滿足、快樂的心態(tài);最終,毫無懸念地,你在日益精進中創(chuàng)造了不可磨滅的成績。

  

  無論這份成績在世俗標準下是大是小,你都會由衷的感到滿足和自信,因為,這個過程使你獲得了自我實現(xiàn)。在這種情況下,往往你不想獲得別人的贊美和尊重都很難,因為一個自我實現(xiàn)的人身上的光芒,可以為別人點燃希望,所以璀璨奪目。只不過,在這個時候,別人的贊賞以及“成功”這個標簽顯得不重要了,因為你已經(jīng)獲得了最寶貴的生命體驗和取之不盡的精神力量。

  

  問題是,為什么能夠做到足夠好的人寥寥無幾呢?

  

  也許多數(shù)人在潛意識中已經(jīng)意識到做到“足夠好”是如此艱難,所以,他們傾向于放棄這樣的人生方向。更可怕的是,更多人根本不相信自己有足夠好的可能性。在他們的內(nèi)心,有種根深蒂固的感覺:我永遠沒有力量得到我所要的東西,如果沒有外界力量的幫助,我就完蛋了!——這是弱者的內(nèi)心世界的聲音。

  

  事情是非常奇怪的:內(nèi)心深處認為自己不夠好的人,反而對“功成名就”的渴望無比強烈,而且他們常常高看自己,內(nèi)心越虛弱,越不愿意放棄追逐“出人頭地”的優(yōu)越感。他們幼稚地認為既然我出生了,既然我活在這個看起來物質(zhì)豐裕的太平盛世,我就應(yīng)當獲得一切。一個人要實現(xiàn)自己的愿望,要么依靠自己的努力,要么期待天上掉餡餅,假如一個人完全否認了前者的可能性,剩下的,就只能期待外界環(huán)境的改變了。

  

  正是出于這種傾向,不少人創(chuàng)造出各種旁門左道的“成功學(xué)”,深入鉆研社交技巧和“潛規(guī)則”,還創(chuàng)造出一些較易獲得的堂皇而虛偽的標簽,貼在身上用以自我安慰。深藏不露的無能感和強烈的欲望不僅讓他們無法腳踏實地的行走,而且讓他們?nèi)菀资艿秸T惑偏離正確的方向。當這些假冒偽劣的“人生智慧”讓他們碰了壁,他們?nèi)匀徊辉敢獬姓J事情變得糟糕是因為自己沒有勇氣、也沒有毅力去做到“足夠好”。

  

  面對理想的受挫,他們最容易變成兩類人,一類是抱怨者,一類是憤怒者。抱怨者和憤怒者會把對生活的失望投射到外部世界,通過抱怨和憤怒,他們赦免了自己的責(zé)任,也放棄了讓自己變得足夠好的可能性。

  

  我們經(jīng)常聽到這樣的論調(diào):這個社會競爭太激烈;社會太不公平;我們的國家人太多,體制太落后;我的家境太平凡……諸如此類。這些說法看起來好像很有道理,而且整個社會眾口一詞,從社會名流到小老百姓,抱怨的內(nèi)容都差不多:社會的不公,國家的落后,體制的不文明……這些批判也許對未來國家機器的改善起到了一定的推動力。

  

  但這些抱怨和憤怒對你而言,對我而言,對一個個活生生的個體而言,到底起著什么樣的作用呢?在憤慨埋怨的時刻,甚至在傷心絕望的時刻,請仔細審視你的內(nèi)心,在那看似沉重的難以抗拒的痛苦之下,是否存在一絲隱秘的快意與安心呢?畢竟,這一切都不是你的錯,你原本值得得到更好的,通過抱怨和憤怒,你在幻覺中懲罰了不公正、不美好的外在世界,雖然你受了傷,但以個人情緒為武器的報復(fù)仍可以帶給你一點安慰,哪怕這種安慰是飲鴆止渴。

  

  抱怨者和憤怒者都沒有順應(yīng)現(xiàn)實的能力。順應(yīng)現(xiàn)實,并不代表屈從于現(xiàn)實,而代表在現(xiàn)有的條件下創(chuàng)造更好的生活。抱怨者認為現(xiàn)實艱難,他只能逆來順受。抱怨者的精神世界是被現(xiàn)實不斷圍攻的一小塊陣地,只要堅守著這塊小的可憐的陣地,他就仍舊有一些安全感。憤怒者認為現(xiàn)實骯臟惡毒,他視現(xiàn)實為糞土,絕不輕易為了解決現(xiàn)實問題“臟了自己的手”,他的精神世界是高高筑起的一片個人領(lǐng)土,拒絕并遠離現(xiàn)實,看起來他的精神世界很清高,實則一樣偏狹——在現(xiàn)實世界的縫隙筑起的領(lǐng)土能有多寬廣呢?

  

  抱怨者和憤怒者讓自己做困獸之斗,但這種掙扎無論怎樣激烈,看上去都是如此無力。你會發(fā)現(xiàn),所有的這些壞情緒,都是針對外部世界的。可是,老子早就說過:天地不仁,以萬物為芻狗。天地并沒有許諾過你什么!你要什么,都需要自己去創(chuàng)造。根據(jù)心理學(xué)的說法,人們攻擊外部現(xiàn)實,實際上就是在攻擊自己,在表達對自己的不滿意。

  

  事實上,正是這種對自己的不滿意,自我的無力感,讓我們陷入泥潭,無論如何不能變的“足夠好”。是無力感讓我們學(xué)會偷懶耍滑,讓我們患上拖延癥,讓我們對各種稀奇古怪的事物上癮,讓我們故作冷酷或不屑,讓我們變得懦弱又可憐。

  

  奇怪的是,那些對自己不滿意,感到無力的人,用客觀的眼光看,他們往往已經(jīng)具備了許多優(yōu)越的條件了。使他們泥足深陷的,是內(nèi)心深處的泥潭。

  

  說到這兒,我想再講講楊麗萍的故事。楊麗萍十一歲,她跟母親和弟妹一起在山區(qū)村莊生活,插秧、打柴、做飯、喂豬、放牛、做草鞋,繡花,割麥子樣樣都做,她上山砍柴的時候,有時還會遇到狼。魯豫采訪她時,聽到這段經(jīng)歷,用不可思議的眼神看著她,很為她那雙會飛的手感到遺憾。

  

  可楊麗萍像小女孩那樣笑著說:“你能把稻子一捆一捆割得滿世界都是,讓它越堆越高,這本身就是很有成就的一種感覺!笔粴q起,她跟隨西雙版納歌舞團背著鋪蓋行李走遍了云南的各個少數(shù)民族,在楊瀾的訪談中,她這樣描述走村串寨的生活:走在路上,看見大象遠去,它的糞便還在冒著熱氣。走路的時候,忽然聽見頭頂咚咚響,原來是一條青色的毒蛇從樹上掉了下來,砸在斗笠上。許多隊友抱怨這樣顛沛的生活辛苦,受不了就離開了,但在楊麗萍眼里,這些都是美,太美好太讓人享受了。

  

  在她回憶這些經(jīng)歷的時候,愉悅之情溢于言表。對別人來說,這十年的經(jīng)歷是在受苦,對楊麗萍而言,她是在接受大自然與多元文化的滋養(yǎng)。二十歲出頭時,楊麗萍進了中央民族歌舞團。在歌舞團的經(jīng)歷,在別人看起來,何止是不順利,簡直是困難重重。領(lǐng)導(dǎo)和老師們批評她的特立獨行,為了堅持自己的想法,她放棄了生活補助,但她似乎毫不苦惱。

  

  魯豫問起她這些困難是如何影響她的,她淡淡地說:“你只要想開了,你看清事情的真相就可以了,批評肯定是有,但因為你知道你這樣做的用途是什么,你就會去承受這種委屈……不領(lǐng)補助費也沒關(guān)系,可以少吃一點,少用一點!彼褪窃谶@樣的心態(tài)之下,每天晚上在別人結(jié)束訓(xùn)練之后獨自用功,創(chuàng)作了《雀之靈》!度钢`》后來獲了獎,因為&ldqu

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