培根的經(jīng)典語錄

　　在學習、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄通常是用于說明一段時間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？以下是小編精心整理的培根的經(jīng)典語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

培根的經(jīng)典語錄1

　　1、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼�！�—培根（英國）

　　2、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

　　3、讀書使人成為完善的人�！�—培根（英國）

　　4、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

　　5、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

　　6、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之�！�—培根（英國）

　　7、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　8、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代�！�—培根（英國）

　　9、生活的理想，就是為了理想的生活。

　　10、臨時結(jié)交的人，不能算是朋友。

　　11、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新�！�—培根（英國）

　　12、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

　　13、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。——培根（英國）

　　14、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

　　15、讀書使人成為完善的人。---培根(英國)

　　16、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---培根(英國)

　　17、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。---培根(英國)

　　18、人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。---培根(英國)

　　19、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根(英國)

　　20、在讀書的時候，我們與智者交談;在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。---培根(英國)

　　21、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

　　22、臨時結(jié)交的人，不能算是朋友。

　　23、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　24、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.

　　25、戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。

　　26、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的.幾部書則應當咀嚼消化。

　　27、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

　　28、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。

　　凡有所學，皆成性格。

　　29、我們不應該像螞蟻，單只收集;也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲;而應該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。

　　30、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。

　　31、虛偽的友誼有如你的影子：當你處在陽光下時，它會緊緊地跟著你，但你一旦走到陰暗處時，它立刻就會離開你。

　　32、任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。

　　33、只有順從自然，才能駕馭自然。

　　34、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

　　35、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

　　36、讀書使人成為完善的人。---培根(英國)

　　37、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---培根(英國)

　　38、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。---培根(英國)

　　39、人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。---培根(英國)

　　40、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根(英國)

　　41、在讀書的時候，我們與智者交談;在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。---培根(英國)

　　42、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

　　43、臨時結(jié)交的人，不能算是朋友。

　　44、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　45、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.

　　46、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

　　47、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

　　48、知識就是力量。---培根

　　49、奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。---培根

　　50、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。---培根

　　51、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。---培根

　　52、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。---培根

　　53、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。---培根

　　54、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。---培根

　　55、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。---《培根論說文集》

　　56、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。---《培根論說文集》

培根的經(jīng)典語錄2

　　1、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

　　2、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

　　3、深思一下吧！說謊者是這樣的一類人，他敢于狂妄地面對上帝，卻不敢勇敢地面對世人！

　　4、追求真理，是像他求愛求婚；認識真理，是與它相親相依；相信真理，是用它盡興盡歡，所以真理才是人性的至富至善。

　　5、真理好像陽光，在它的照耀下，人世間所上演的假面舞會，遠不如在半明半暗的燭光下更顯華麗。

　　6、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

　　7、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

　　8、適時判斷什么事應當公開做，什么事應當秘密做，以及什么事應當若明若暗地做，并深刻地了解這一切的分寸和界限；適當暴露事件中真實的某一面，目的卻是為了掩蓋真相中更重要的那部分。

　　9、真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習俗、盤踞于人心深處的謬誤與偏見。

　　10、善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。

　　11、好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。

　　12、除了知識和學問之外，世上沒有任何其它力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

　　13、德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳。

　　14、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。

　　15、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

　　16、掩飾是一種荏弱的策略或智謀，因為要知道什么時候該講真話，什么時候該辦實事，都需要強健的心智。

　　17、許多大才大德，凡夫俗子是不明白的，最低級的才德他們贊不絕口，中等的才德使他們驚訝稱奇，最高尚的才德他們渾然不覺，表面文章和貌似才德的假象最投合他們的脾胃。

　　18、當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關于品行的，二是關于事業(yè)的。

　　19、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

　　20、就像嬰兒畏懼黑暗一樣，人類對死亡的恐懼，也由于聽信了太多的鬼怪傳說而增大。

　　21、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

　　22、對于教內(nèi)人士，統(tǒng)一會帶來和平，而和平是一種能樹立信仰、廣布愛心的福祉。教會將由表面的和平轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的和平。而且，宗教的統(tǒng)一使信徒們不再忙于爭辯，轉(zhuǎn)而全心投入到教義的研究上，寫出更多宏偉之作。

　　23、一次不公正的審判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因為犯罪不過弄臟了水流，而不公正的審判，則敗壞了水的源頭。

　　24、過度的愛情，必然會夸張對象的性質(zhì)和價值。

　　25、一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因為人的心靈不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。一個人缺此，必然要吞彼；一個人無望達到他人的長處，必然要壓制別人的幸運來打個平手。

　　26、由智慧養(yǎng)成的習慣成為第二天性。

　　27、只知哲學一些皮毛的人，思想會導向無神論。但是，深入了解哲學，會把人帶回宗教。

　　28、掩飾的習慣是一種障礙，一種貧弱的表現(xiàn)。

　　29、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

　　30、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

　　31、在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

　　32、要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

　　33、如果她對別人的'痛苦懷有同情，那就表明她的心臟像那高貴的樹一樣，她流出治療或者鎮(zhèn)痛用的香樹脂的時候，自己也受了傷。

　　34、語言猶如展開的掛毯，心像意念都顯得在其圖案中，而思想則如未打開的掛毯，心像意念只是被裹在里面。

　　35、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動。

　　36、人們寧愿相信謊言，也不愿意追隨真理。其原因不僅由于探索真理很艱苦，也不僅由于真理會約束人的想象，而是由于謊言更能迎合人類擁有的某些劣根性。

　　37、有害的并不是掠過心田一晃而去的虛假，而是上文所說的沉積心底、安如磐石的虛假。

　　38、幸運并非沒有諸多恐懼和災殃，厄運也不是沒有安慰與希望。

　　39、以孤獨為樂者，不是野獸就是神靈。

　　40、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個人。

　　41、機會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。

　　42、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。

　　43、有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

　　44、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運。

　　45、時間是不可占有的共有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

　　46、幸福中并非沒有憂慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉與希望。

　　47、幸運產(chǎn)生的美德時節(jié)制，厄運造就的美德是堅韌。

　　48、最美的刺繡都是以暗淡的背景來襯托明亮的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明亮的背景之上。

　　49、如果不能得到回愛，就會得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。

　　50、世間少有真正的友誼，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見，惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間，這種朋友才可能風雨同舟，休戚與共。

　　51、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

培根的經(jīng)典語錄3

　　1、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼——培根（英國）

　　2、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

　　3、讀書使人成為完善的人——培根（英國）

　　4、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

　　5、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

　　6、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之——培根（英國）

　　7、得不到友誼的人將是終身可憐的'孤獨者。()沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　8、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代——培根（英國）

　　9、生活的理想，就是為了理想的生活。

　　10、臨時結(jié)交的人，不能算是朋友。

　　11、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新——培根（英國）

　　12、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

　　13、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談——培根（英國）

培根的經(jīng)典語錄4

　　真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍重。

　　事情到了執(zhí)行的時候，迅速就是最好的保密之方。

　　你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。

　　人們沒有哭，便不會有笑。小孩生命下來便會有哭的本領，之后才學習并領悟笑。因此一個人不先了解悲哀，便不會了解愉悅。

　　讀書在于造成完全的人格。

　　如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

　　我認為善的定義就是有利于人類。

　　書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物送給一代一代。

　　如果你思考兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。

　　人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習慣。

　　感官的愚弄正是感官的一種愉悅。

　　書籍是橫渡時刻大海的航船。

　　無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。

　　美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

　　有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

　　閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確�！�…史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

　　順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。

　　人與人之間最大的信任是精誠相見。

　　如果不持續(xù)必須程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美。

　　無德之人常嫉妒他人之有德。

　　得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

　　沒有兄弟姐妹能夠向之傾訴心事的人們可說是吃自我的心的野人。

　　金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。

　　榮譽就像河流：輕浮的和空虛的榮譽浮在河面上，沉重的和厚實的榮譽沉在河底里。

　　無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。

　　友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍重。

　　健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。

　　青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

　　人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時刻的磨損，并可永遠得到翻新。

　　除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

　　知因果而知者，始得真知。

　　假如這是一個高超的謅媚者，那么他必定會使用最好的獻謅術，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。

　　一個正在順著生活規(guī)律挺進的青年，首先應注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。

　　真正的敏捷是一件很有價值的事。正因時刻是衡量事業(yè)的標準，一如金錢是衡量貨物的標準；所在在做事不敏捷的時候，那事業(yè)的代價必須是很高的。

　　知識是一種愉悅，而好奇則是知識的萌芽。

　　沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。

　　狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。

　　美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

　　書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物運送給一代又一代。

　　人不能絕滅感情，亦不可迷戀感情。

　　一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

　　過于求速是做事上最大的危險之一。

　　為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

　　金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至正因照顧它反而喪失了勝利。

　　除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。

　　虛偽的友誼有如你的影子；當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。

　　順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。

　　在讀書的時候，咱們與智者交談；在生活的事務中，咱們通常都是與愚人交談。

　　咱們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當?shù)慕∩矸�，不消說，性命就能夠大大延長。

　　青年人比較適合發(fā)明，而不適合決定；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。

　　只有順從自然，才能駕馭自然。

　　任何本領都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。

　　有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運的`人質(zhì)

　　一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有期望。

　　由智慧所養(yǎng)成的習慣能成為第二本性。

　　瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

　　一個人能順從別人當然很好，但務必證明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。

　　美貌的人并不都有其他才能�！�…因此許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放下了內(nèi)在的美。

　　除了一個真心的兄弟姐妹之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。

　　一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他必須是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊，而不是孤立的。

　　要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。

　　在咱們性命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。

　　真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。

　　時刻是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時刻的推移，真理會愈益顯露。

　　疑心病是友誼的毒藥。

　　人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

　　友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。

　　黃金時代是在咱們的前面，不是在咱們的背后。

培根的經(jīng)典語錄5

　　1、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

　　2、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

　　3、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。

　　4、好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。

　　5、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。

　　6、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。

　　7、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落;人類為求知識與神同等，而觸法墮落。

　　8、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

　　9、人是一切的中心，世界的軸。

　　10、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。

　　11、凡過于把幸運之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。

　　12、疾病是逸樂所應得的利息。

　　13、最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。

　　14、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。

　　15、一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有希望。

　　16、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

　　17、時間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅固的東西都沉沒下去了。

　　18、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

　　19、美貌的人并不都有其他才能。……所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。

　　20、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

　　21、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。

　　22、疑而能問，已得知識之半。

　　23、榮譽就像河流：輕浮的和空虛的榮譽浮在河面上，沉重的和厚實的榮譽沉在河底里。

　　24、真理之川從它的.錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。

　　25、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

　　26、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨;沒有友誼不過是一片荒。

　　27、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。

　　28、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

　　29、順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。

　　30、學習嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>

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