關(guān)于佛家經(jīng)典語錄
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄具有觀點(diǎn)鮮明，思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？以下是小編精心整理的關(guān)于佛家經(jīng)典語錄，歡迎大家分享。
關(guān)于佛家經(jīng)典語錄1
1、嗓子落滿了紅塵，江河在琴弦上走調(diào)�！秱}央嘉措詩傳》
2、彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死《佛經(jīng)》
3、那一刻我升起風(fēng)馬不為乞福只為守候你的到來那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言那一日壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子那一夜我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息那一月我搖動所有的經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊不為修來生只為途中與你相見那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂《那一世》
4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。《佛》
5、三千繁華，彈指剎那，百年過后，不過一捧黃沙�！鹫Z
6、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃�！U宗六祖慧能大師《壇經(jīng)行由品》
7、佛學(xué)的精髓在于至死不渝的善，高處的空靈和重生的力。
8、——“莫名其妙的生來，無可奈何地活著，不知所以然的死掉。——南懷瑾
9、掃地為何？為了凈地。凈地為何？為了靜心。靜心為何？心靜方能見眾生，見得了眾生，方能勘破生死，生敬天地之心，心無掛礙，無掛而故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃�！缎∥魈斓业纻髌妗�
10、強(qiáng)者無敵，慈悲為懷；弱者無能，跪佛求生——月如火《仙武同修》
11、只有在幽暗中起身的人，才更加珍視燈盞的指引；只有真正經(jīng)歷過悲傷的找尋才更有豐厚的質(zhì)地。也許這就是佛陀給有缺陷而不完整的人類的指引：沒有痛失就不會有記取，沒有悲傷則無法領(lǐng)會歡愉的意義。——馮娜《一個季節(jié)的西藏》
12、人生中出現(xiàn)的一切，都無法占有，只能經(jīng)歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點(diǎn)的人，就會懂得：「無所謂失去，那只是經(jīng)過而已；亦無所謂得到，而只是體驗(yàn)罷了。」——覺乘
13、佛言：人有二十難。貧窮布施難，豪貴學(xué)道難，棄命必死難，得睹佛經(jīng)難，生值佛世難，忍色忍欲難，見好不求難，被辱不嗔難，有勢不臨難，觸事無心難，廣學(xué)博究難，除滅我慢難，不輕未學(xué)難，心行平等難，不說是非難，會善知識難，見性學(xué)道難，隨化度人難，睹境不動難，善解方便難�！斗鹫f四十二章經(jīng)》
14、佛，你所普渡的眾生，為何沒有我？
15、所看即所想，所想非所看。
關(guān)于佛家經(jīng)典語錄2
1.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
2.與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
3.如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
4.好好的管教你自己，不要管別人。
5.不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6.別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7.學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
8.福報(bào)不夠的人，就會常常聽到是非；福報(bào)夠的人，從來就沒聽到過是非。
9.修行是點(diǎn)滴的工夫。
10.在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
11.你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
12.你隨時要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
13.你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
14.這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
15.當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
16.認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
17.今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
18.你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
19.不要浪費(fèi)你的生命在你一定會后悔的地方上。
20.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
21.內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
22.學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
23.你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
24.業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點(diǎn)。
25.每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
26.當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
27.狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
28.你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
29.一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
30.當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
31.當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
32.你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
33.承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
34.修行就是修正自己錯誤的觀念。
35.醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
36.一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。
37.心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
38.毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
39.當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
40.不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
41.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
42.忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
43.永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
44.多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼��！
45.戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
46.請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
47.創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者。等待機(jī)會的人是愚者。
48.能說不能行，不是真智慧。
49.多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。
50.得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓λ私馓�，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
51.這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
52.修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
53.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
54.多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
55.眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。
56.欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
57.憎恨別人對自己是一種很大的損失。
58.每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
59.自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
60.情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
61.隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
62.不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔.
63.當(dāng)你對自己誠實(shí)的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
64.用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
65.世間的人要對法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。
66.在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
67.內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
68.默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
69.多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點(diǎn)。
70.與人相處之道，在于無限的容忍。
71.不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會有錯誤的。
72.要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
73.人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
74.不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
75.與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個叫做認(rèn)命。
76.佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
77.逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
78.你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
79.能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
80.如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會不平凡。
81.原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
82.時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
83.你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。
84.永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
85.人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。 86.說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？
87.其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
88.世界上沒有一個永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有一個永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人要批評你，當(dāng)你話少的時候，別人要批評你，當(dāng)你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
89.夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進(jìn)步。
90.你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
91.為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
92.白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
93.能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
94.廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
95.沈默是毀謗最好的答覆。
96.對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
97.擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
98.仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
99.同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
100.不要因?yàn)楸娚挠抟�，而帶來了自己的煩惱。不要因�(yàn)楸娚臒o知，而痛苦了你自己。
關(guān)于佛家經(jīng)典語錄3
1、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
3、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
4、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個叫做認(rèn)命。
5、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
6、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
7、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
8、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
9、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會不平凡。
10、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
11、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
12、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。
13、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
14、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
15、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？
16、其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
17、世界上沒有一個永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有一個永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人要批評你，當(dāng)你話少的時候，別人要批評你，當(dāng)你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
18、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進(jìn)步。
19、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
20、為了贊美而去修行，有如被。
關(guān)于佛家經(jīng)典語錄4
佛家經(jīng)典語錄
1、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要去管別人。
5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
8、福報(bào)不夠的人，就會常常聽到是非；福報(bào)夠的人，從來就沒聽到過是非。
9、修行是點(diǎn)滴的工夫。
1、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
11、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
12、你隨時要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
13、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
14、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
15、當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
16、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
17、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
18、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
19、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會后悔的地方上。
21、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
21、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
22、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
23、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
24、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點(diǎn)。
25、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
26、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
27、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
28、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
29、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
31、當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
31、當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
32、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
33、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
34、修行就是修正自己錯誤的觀念。
35、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
36、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。
37、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
38、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
39、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
41、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
41、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
42、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
43、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
44、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼�。�
45、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
46、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
47、創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者。等待機(jī)會的人是愚者。
48、能說不能行，不是真智慧。
49、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。
51、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
51、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓λ私馓伲瑳]有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
52、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
54、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
55、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
56、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。
57、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
58、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
59、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
61、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
關(guān)于佛家經(jīng)典語錄5
【1】：在天地之間覓得一方安詳，聽風(fēng)雨，聽山語，聽禪語。
【2】：心是一方硯，不空亦不滿。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。誰人涂抹香薰醉，禪語縈繞紫檀煙。
【3】：佛曰：我執(zhí)，是痛苦的根源。
【4】：禪語梵音間，前塵舊事中， 燈下思量著，我覺得心里似輕似重，這一生際遇似真似假。 若是血肉相連的愛，一個人的離開，會讓另一個人隨之萎謝。 你離開，我衰敗，心花零落，落地成灰。
【5】：凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看蕓蕓眾生里，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經(jīng)風(fēng)雨的人生，是無法承載，生命中的厚重！
【6】：【禪語】
1、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強(qiáng)者不暴。
2、身做好事，言說好話，心存好念。
3、大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。
4、君子相交，隨方就圓，無處不自在。
5、示弱而不逞強(qiáng)，示拙而不逞能。
6、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
關(guān)于佛家經(jīng)典語錄6
1、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。
2、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。
3、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
4、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
5、對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
6、但離妄緣，即如如佛。
7、我身本不有，憎愛何由生。
8、色即是空，空即是色。
9、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
10、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
11、若菩薩通達(dá)無我法者，如來說名真是菩薩。
12、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪回及非輪回。
13、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
14、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
15、沈默是毀謗最好的答覆。
16、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
17、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
18、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
19、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
20、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
21、當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
22、誠實(shí)的面對你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
23、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
24、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的'一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
25、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
26、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
27、所作福德，不應(yīng)貪著。
28、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
29、其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
30、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
31、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。
32、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
33、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
34、菩薩變化示現(xiàn)世間，非愛為本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪欲而入生死。
35、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
36、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
37、不住一切處心即是佛心。
38、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
39、執(zhí)醫(yī)之一方者誤色身，執(zhí)經(jīng)之一義者誤慧命。
40、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
41、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
42、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
43、不離當(dāng)處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
44、若能一切隨他去，便是世間自在人。
45、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無有涯。
46、無有定法，如來可說。
47、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
48、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
49、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
50、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈則佛土凈，隨成就眾生凈，則佛土凈。
51、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
52、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
53、當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
54、境緣無好丑，好丑起于心，心若不強(qiáng)名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復(fù)對治，即名常住法身。
55、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
56、一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。
57、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
58、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
59、為諸眾生除無利益，是名大慈；欲與眾生無量利樂，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂，施與他人，是名大舍。
60、所謂佛法者，即非佛法。
關(guān)于佛家經(jīng)典語錄7
1、坐也禪，行也禪。一花一世界，一葉一如來。
2、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當(dāng)真，你要當(dāng)真，決定要上當(dāng)。
3、由愛故生憂，由愛故生怖。
4、種如是因，收如是果，一切唯心造。
5、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪回。
6、慈悲是你最好的武器。
7、只有面對現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
8、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
9、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會有錯誤的。
10、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
11、人生的真理，只是藏在平淡之中。
12、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
13、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
14、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
15、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
16、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
17、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
18、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會不平凡。
19、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
20、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
21、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會很痛苦。
22、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
23、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
24、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？
25、其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
26、世界上沒有一個永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有一個永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人要批評你，當(dāng)你話少的時候，別人要批評你，當(dāng)你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
27、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
28、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
29、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
30、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
31、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
32、沈默是毀謗最好的答覆。
33、對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
34、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
35、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
36、你認(rèn)命比抱怨還要好，對于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。
37、不要因?yàn)楸娚挠抟�，而帶來了自己的煩惱。不要因�(yàn)楸娚臒o知，而痛苦了你自己。
38、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
39、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進(jìn)步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
40、諸位冷靜去想一想，愛情到底是真的是假的，你就會覺悟。
41、人生在世如身處荊棘中。心不動，人不妄動，不動則不傷。如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到。
42、剎那便是永恒，一切皆為虛幻。
43、你為什么在娑婆世界受苦受難，在這里搞六道輪回呢？就是你的愛欲沒斷，這是六道輪回生死的根本。
44、我們中國祖師大德們常說，“愛不重不生娑婆，念不一不生凈土”。
45、六道凡夫都沒有真心，都沒有真情，也沒有真愛。
46、苦海無涯，回頭是岸。
47、于佛起惡心，毀謗生輕慢，入大地獄中，受苦無窮盡�！斗謩e善惡報(bào)應(yīng)經(jīng)》
48、一切眾川流，皆悉歸大海，若飯佛及僧，福歸已亦然�！洞蟀隳P經(jīng)》
49、你愛情太重，往生就發(fā)生障礙。
50、佛給我們講，沒證得阿羅漢以前，別相信自己。自己都不能相信，怎么能相信別人？
關(guān)于佛家經(jīng)典語錄8
1、如是一切法，盡在自性。自性常清凈，日月常明，只為云覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散，卷盡云霧，萬像森羅，一時皆現(xiàn)。
2、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
3、佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如覓兔角。
4、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清凈。悟此法門，由汝習(xí)性；用本無生，雙修是正。
5、迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供養(yǎng)福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，后世得福罪還在；但向心中除罪緣，名自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪；學(xué)道常于自性觀，即與諸佛同一類。吾祖唯傳此頓法，普愿見性同一體。
6、真如自性是真佛，邪見三毒是魔王；邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂；性中邪見三毒生，即是魔王來住舍；正見自除三毒心，魔變成佛真無假；法身報(bào)身及化身，三身本來是一身；若向性中能自見，即是成佛菩提因；本從化身生凈性，凈性常在化身中。
7、凡學(xué)佛貴真實(shí)不虛，盡除浮奢，志愿堅(jiān)固，莫貪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，別無奇特。本來心佛眾生原無差別，自心是佛，自心作佛，有何修證？今言修者，蓋因迷悟之異，情習(xí)之濃，謬成十界區(qū)分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不盡力行持，消除惑業(yè)，習(xí)病若除，自然藥不需要。古云，但盡凡情，別無圣解。喻水遭塵染，一經(jīng)放入白礬，清水現(xiàn)前。故修學(xué)亦如是，情習(xí)如塵，水如自心，礬投濁水，濁水澄清。凡夫修行，故轉(zhuǎn)凡成圣也。
8、“要知今日之人，未能進(jìn)步者，病在說食數(shù)寶，廢棄因果律儀，此通弊也。若禪者以打成一片之功夫來念佛，如斯之念佛，安有不見彌陀？如念佛人將不念自念寤寐不異之心來參禪，如斯參禪，何愁不悟？總宜深究一門，一門如是，門門如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕業(yè)根濃厚，有甚習(xí)氣不頓脫乎？此外倘更有他術(shù)能過此者，是則非吾所能知也�！�
9、“每嘆學(xué)道之士，難增進(jìn)勝益，多由偷心不歇，喜貪便宜。今日參禪，明日念佛，或持密咒，廣及多門。不審正助，刻刻轉(zhuǎn)換門庭，妄希成佛，毫無佛行，造諸魔業(yè)，共為魔眷。待至皓首無成，反為訕謗正法。古云，‘欲得不招無間業(yè)，莫謗如來正法輪�！穹甏笫縿贂�，同心慶祝，各各須識自家觀自在。大士從聞思修，入三摩地。阿難縱強(qiáng)記，不免落邪思。將聞持佛佛，何不自聞聞？反聞聞自性，性成無上道�！�
10、“吾人須是從平實(shí)處見得親切，從平實(shí)處行得親切，才有少分相應(yīng)，才不至徒托空言。平實(shí)之法，莫如十善。十善者，戒貪、戒嗔、戒癡、戒殺、戒盜、戒淫、戒綺語、戒妄語、戒兩舌、戒惡口，如是十善，老僧常談�？墒枪苷鎸�(shí)踐履，卻是成佛作祖的礎(chǔ)石，亦為世界太平建立人間凈土之機(jī)樞�！�
11、教化人不在于多談，行為好，可以感動人心。如《怡山文》所說‘若有見我相，乃至聞我名，皆發(fā)菩提心，永出輪回苦’。你行為好，就是教化他，不要令人看到你的行為不好，而生退悔心，這會招墮無益。
12、修道如栽田，谷子變秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成飯。佛性如種子，眾生本性與佛無異，自心是佛，故曰佛性，這種子和秧稻米飯相隔很遠(yuǎn)。不要以為很遠(yuǎn)，就不相信這種子會成飯。成佛所以要先有信心，即把種子放在田里，等它發(fā)芽變秧，這時間又怕焦芽敗種，錯過時光，就是說修行要學(xué)大乘，勿誤入小乘耽誤前途。插了秧以后要鋤草，等于修道要除習(xí)氣毛病，把七情六欲，十纏十使，三毒十惡，一切無明煩惱都除凈，智種靈苗，就順利長成，以至結(jié)果。
13、更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。
14、起行宜辨正助，或念佛為正，以余法作助，余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到極樂……
15、圣之與凡，唯心之垢凈而現(xiàn)。六凡心垢故，則現(xiàn)六道善惡罪福等相。四圣心凈故，則現(xiàn)威德自在光明赫奕、慈容德相。故經(jīng)云：“菩薩清涼月，常游畢竟空。眾生心垢凈，菩提影現(xiàn)中�！笔枪士鄻酚尚�，炎涼自我。自心作業(yè)，自身受報(bào)。唯圣與凡，但問自心可矣。
16、若欲不犯此五戒，重在攝心。妄心若攝，分別不起，愛憎自無。種種惡業(yè)，何由而生。故楞嚴(yán)經(jīng)云�！皵z心為戒，因戒生定，從定發(fā)慧。”當(dāng)知攝心二字具足戒、定、慧。三無漏學(xué)。斷除貪嗔癡，則諸惡不起。自能眾善奉行。故攝心二字豈獨(dú)挽救人心，維持世道。果能攝心一處，無事不辦。日久功深，菩提可冀。
17、法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是一個心地中生出種種名字，若能融會貫通，則條條大路通長安。
18、修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼才算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學(xué)，除貪嗔癡三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。
19、人命無常，朝存夕亡，如石火電光。
20、美女在前，則以為一枝花，其實(shí)，迷魂鬼子就是她。
21、善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。
22、三界輪回淫為本，六道往返愛為基�？梢娪幸陀猩溃瑪嘁蛿嗌�。
23、時光長短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。
24、時間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。
25、有智不在年高，無智空長百歲。
26、古人說：“勿待老來方學(xué)道，孤墳多是少年人�！�
27、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
28、精進(jìn)勇猛，有大愿力，難的會變?yōu)橐�。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變�(yōu)殡y。
29、有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
30、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
31、生日又云母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。
32、以智慧明鑒自心，以禪定安樂自心。以精進(jìn)堅(jiān)固自心，以忍辱滌蕩自心。以持戒清凈自心，以布施解脫自心。
33、坐禪要曉得調(diào)養(yǎng)身心。若不善調(diào)養(yǎng)，小則害病，大則著魔。
34、用功的人要善于調(diào)和身心，務(wù)使心平氣和，無掛無礙，無我無人，行住坐臥，妙合玄機(jī)。
35、中下根人，常被境風(fēng)所轉(zhuǎn)。境風(fēng)有八：利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂。行人遇著利風(fēng)，便生貪著；遇著衰風(fēng)，便生愁懊；遇著毀風(fēng)，便生嗔恚；遇著譽(yù)風(fēng)，便生歡喜；遇著稱風(fēng)，居之不疑；遇著譏風(fēng)，因羞成怒；遇著苦風(fēng)，喪其所守；遇著樂風(fēng)，流連忘返。如是八風(fēng)飄鼓，心逐境遷，生死到來，如何抵?jǐn)常?/p>
36、凡當(dāng)參學(xué)，要有三樣好；第一要有一對好眼睛，第二要有一雙好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金剛正眼，凡見一切事物，能分是非，辨邪正，識好歹，別圣凡。好耳朵就是順風(fēng)耳，什么話一聽到，都知道說的什么。好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣，大肚能容撐不破，遇緣應(yīng)機(jī)，化生辦事，把所見所聞作比較研究，擇其善者而從之，其不善者而改之。
37、世尊所說三藏十二部經(jīng)典，也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪欲，抱定慈悲喜舍，實(shí)行六度萬行，打破愚迷邪癡，圓滿智慧德相，莊嚴(yán)功德法身。若能依此處世為人，那真是處處總是華藏界了。
39、靜坐之重要：妙法蓮華經(jīng)云：“若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔�！币�?yàn)殪o坐這一法，可以使我們脫離塵勞，使身心安泰，使自性圓明，生死了脫。一須臾者，一剎那之間也。若人以清凈心，返照回光，坐須臾之久，縱不能悟道，而其正因佛性已種，自有成就之日。若是工夫得力，一須臾之間，是可以成佛的。
40、何謂戒定慧？防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。
41、修行用功，貴在一心。
42、凡夫的境界，總是貪染財(cái)、色、名、利。
43、因?yàn)槟阄覠o始以來，被七情六欲所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。
44、年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變?yōu)樗酪部啵钜部�。這就是“早不預(yù)修，年晚多諸過咎。”
45、年老的人死在眉睫，固要猛進(jìn)；年輕的人亦不可悠忽度日。須知“黃泉路上無老少，孤墳多是少年人�！笨傄霸缗�，方為上計(jì)。
46、佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
47、學(xué)佛當(dāng)以明心見性為本，斷惡修善為行。
48、做工夫不一定在靜中，能在動中不動，才是真實(shí)工夫。
49、能不起分別心，無心任運(yùn)，就不生煩惱；心若分別，即成見塵，就有煩惱，就被苦樂境界轉(zhuǎn)了。
50、眾生習(xí)氣毛病有八萬四千煩惱，所以佛就有八萬四千法門來對治，這是佛的善巧方便。你有什么病，就給你什么藥。佛說一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法？
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