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孔子名人格言短句(通用70句)
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。本篇文章是小編為大家整理的孔子名人格言短句,一起來看一下吧。
1、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。
2、子曰:"賜也,女以予多學(xué)而知之者與?"對(duì)曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。"
3、女為君子儒!無為小人儒!
4、子曰:"鄉(xiāng)愿,德之賊也。"
5、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"
6、"益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。"
7、君子周而不比,小人比而不周。
8、君子喻于義,小人喻于利。
9、詩三百篇,一言以蔽之,曰:"思無邪。"
10、子曰:"君子不以言舉人;不以人廢言。"
11、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
12、往昔不可諫,來者猶可追。
13、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
14、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。
15、雖有智慧,不如乘勢(shì);雖有镃基,不如待時(shí)。
16、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
17、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
18、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
19、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
20、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
21、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
22、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
23、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
24、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
25、不學(xué)禮,無以立。
26、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。
27、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。
28、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
29、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
30、當(dāng)仁,不讓于師。
31、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
32、以約失之者鮮矣。
33、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
34、好之者不如樂之者。
35、知之為知之,是知也。
36、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
37、學(xué)而不厭,誨人不倦。
38、圣人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
39、子曰:先有司,赦小過、舉賢才。
40、子曰:好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
41、子曰:舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
42、子曰:敏而好學(xué),不恥下問。
43、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
44、孔不學(xué)禮,無以立。
45、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
46、事父母幾諫,諫志不從,又敬不違,勞而不怨。
47、以約失之者鮮矣。
48、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
49、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
50、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>
51、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
52、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。
53、已所不欲,勿施于人。
54、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
55、歲寒,然后知松柏之后雕也。
56、辟如天地之無不持載,無不覆幬,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,如日月之代明。
57、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。
58、己所不欲,匆施于人。
59、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
60、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
61、動(dòng)為靜之基;清為濁之源!
62、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
63、君子不器。
64、德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。
65、苦求不得,從吾所好。
66、無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。
67、子曰:"無違。"樊遲御,子告之曰:"孟孫問孝于我,我對(duì)曰無違。"
68、不學(xué)禮,無以立。
69、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
70、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯(cuò)。知者不失人,亦不講錯(cuò)。
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