創(chuàng)造人生價值

創(chuàng)造人生價值1

人活著有何意義?這是古往今來無數(shù)哲人深沉思考并執(zhí)著求索的`一個問題,中外歷代圣賢對此都有精湛的論述,而當(dāng)代科學(xué)尤其生命科學(xué)的最新進(jìn)展,以及人類社會發(fā)展至今的全新境遇,更使我們對這一古老問題增添了新鮮的領(lǐng)悟.

作 者： 陳偉恕 作者單位： 上海世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會 刊 名： 滬港經(jīng)濟(jì) 英文刊名： SHANGHAI & HONGKONG ECONOMY 年，卷(期)： 20xx ""(2) 分類號： 關(guān)鍵詞：

創(chuàng)造人生價值2

　　古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過：“人可以沒有金錢，可以沒有美貌，但不可以沒有理想!若要看一個人是否真正存在于這世界上，就要看他到底有沒有理想!”的確，沒有理想的人于這世界只是一堆行尸走肉罷了，沒有任何價值可言。一個人只有真正擁有了自己的理想，他的人生才會有意義，他的存在才會有價值!

　　有理想的人會為了他們的理想奮斗一生，矢志不渝!如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂釣溪畔，直鉤釣魚，坐等賢者。直至文王來到，委以大任，輔佐西周，終滅商紂，功成圓滿，隨即隱去。人生七十古來稀，而姜尚九十出山，接受伐紂大業(yè)，為的是一圓他心中一直存在的理想-解救人民于水深火熱當(dāng)中。當(dāng)他實(shí)現(xiàn)自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世紀(jì)的我們又怎么能不拼盡全力為我們的理想而奮斗呢?

　　有些人的理想不僅僅是為了他們自己，還上升為對身邊其他人的同情與關(guān)愛。中華上下五千年歷史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫，其詩號稱“詩史”，就是由于它反映的是那個年代百姓的真實(shí)生活。杜甫終其一生都在為天下百姓的利益而四處奔波，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這些膾炙人口的詩句以及著名的“三吏”，“三別”便是最好的見證。雖然他最終沒有實(shí)現(xiàn)他的理想，在饑餓貧窮中死去，但他心系百姓，用詩句為民伸冤的行動仍然為我們詮釋了一個愛國詩人應(yīng)有的`高尚品質(zhì)!

　　還有些人，他們執(zhí)著的為他們的理想而奮斗，不懼流血犧牲，只為天下百姓能夠過上安安穩(wěn)穩(wěn)的生活。而這就是中國共產(chǎn)黨人的目標(biāo)，他們?yōu)榇嗽馐芰薵uomindang的圍追堵截，經(jīng)歷了與日寇的殊死搏斗，最終通過解放戰(zhàn)爭帶領(lǐng)廣大勞動人民翻身做主，建立了偉大的中華人民共和國。由此可見，理想的力量是難以想象的，一個人的理想有時甚至可能成為推翻舊社會的潛在動力!

　　生活好比旅行，理想是旅行的路線;失去了路線，就寸步難移。理想，是一個人生活的動力和目標(biāo)，每個人的理想都不盡相同，但每個人都必須為自己的理想拼盡全力。不管最終的結(jié)果怎樣，你都能自豪地說：“我曾經(jīng)為我的理想全力奮斗過!”理想，可以讓你的人生更加圓滿，也可以讓你的存在更有價值!

創(chuàng)造人生價值3

　　(一)樹立正確的人生觀

　　1、人生觀的主要內(nèi)容

　　人生觀由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價值三方面構(gòu)成。人生目的回答的是人為什么活著，人生態(tài)度回答的是人應(yīng)該怎樣對待生活，人生價值回答什么樣的人生(對社會和他人以及自己)才有意義。

　　2、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

　　只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀。樹立為人民服務(wù)的人生觀，要堅(jiān)決抵制各種錯誤思想的影響。要堅(jiān)決反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。

　　(二)創(chuàng)造有價值的人生

　　1、人生價值的含義

　　人生價值內(nèi)在地包含了自我價值和社會價值兩方面。(自我價值與社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系。離開社會的個體是無法生存的。個體通過努力提高自我價值的過程，也是創(chuàng)造社會價值的過程。)

　　一方面，自我價值是個體生存發(fā)展的`必要條件，是實(shí)現(xiàn)社會價值的前提;另一方面，社會價值是實(shí)現(xiàn)自我價值的保障。因此，一個人的需要能否得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會價值。

　　2、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)

　　根本尺度：是看一個人的行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律，是否通過實(shí)踐推動歷史進(jìn)步。

　　基本尺度：勞動和貢獻(xiàn)的尺度。

　　普遍標(biāo)準(zhǔn)：勞動以及通過勞動對社會和他人的貢獻(xiàn)。

　　3、人生價值的評價

　　第一，堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。

　　第二，堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。

　　第三，堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。

　　第四，堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一。

　　4、人生價值實(shí)現(xiàn)的條件

　　(1)個人條件：從個體條件出發(fā)，提高自身能力，增強(qiáng)本領(lǐng)；立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守貢獻(xiàn)；自強(qiáng)不息的精神。

　　(2)社會條件：從客觀條件出發(fā)，人生價值目標(biāo)必須與社會主義核心價值體系相一致。

　　5、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生

　　人生價值的實(shí)現(xiàn)是一個實(shí)踐的過程，人生價值的評價就是對實(shí)踐及其成果的評價。要走與人民群眾相結(jié)合的道路，走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路。

　　(三)科學(xué)對待人生環(huán)境

　　1、促進(jìn)自我身心的和諧。

　　2、促進(jìn)個人與他人關(guān)系的和諧

　　(1)堅(jiān)持的原則：平等(前提)；寬容(必不可少的條件)；誠信(保證)；互助(必然要求)。

　　(2)正確認(rèn)識競爭與合作的關(guān)系：a.競爭與合作在形式上對立，但在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。b.競爭離不開合作，競爭的勝利往往是內(nèi)部合作的結(jié)果。c.合作離開競爭，合作便沒有活力。d.在合作中競爭，推動人際關(guān)系良性發(fā)展。

　　3、促進(jìn)個人與社會的和諧

　　個人需要與社會需要應(yīng)當(dāng)一致。個人利益與社會利益應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)一致。

　　4、促進(jìn)人與自然的和諧

　　有付出就會有回報，每天花一點(diǎn)時間來復(fù)習(xí)思修高頻考點(diǎn)，相信政治一定會取得理想分?jǐn)?shù)。

創(chuàng)造人生價值4

敬愛的黨組織：

　　小時候，我認(rèn)為黨員是光榮而偉大的，自小，對黨員就十分的崇拜。中國共產(chǎn)黨在我的心里更是神圣無比。那時，我想如果有一天我能加入這個光榮的隊(duì)伍里，那該是多么自豪而榮耀的事啊!現(xiàn)在，這是我第一次上黨課，通過黨性的學(xué)習(xí)，黨員人生價值觀的了解，我對共產(chǎn)黨的了解也更加的深入。我不禁被黨精神折服，從而，更加堅(jiān)定了我的信念。

　　中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊(duì)，中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表著中國最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向和中國最廣大人民的根本利益，代表著中國最先進(jìn)文化的`前進(jìn)方向。它是由中國工人階級先進(jìn)分子組成的，具有最先進(jìn)的階級基礎(chǔ)和最廣泛的群眾基礎(chǔ)，擁有用之不竭的力量源泉，始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，人民性和民族性的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國人民的共同選擇，是在長期的革命和實(shí)踐中確立的。中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下建設(shè)中國特色社會主義是歷史必由之路。

　　作為一名積極分子，我們必須加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，明確一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的價值觀，提高自己的思想覺悟，樹立正確的人生價值觀。在這個物欲橫流的社會里，我們只有明確自己的價值取向，堅(jiān)定自己的信念，才能不受不正之風(fēng)，不良之氣的誘惑，最終創(chuàng)造自己的人生價值。

　　丘吉爾曾說：“沒有永恒的文憑，也沒有永恒的地位，只有永恒的價值�！蔽覀�?nèi)朦h積極分子更應(yīng)該時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以“奉獻(xiàn)”和“利他”為原則，以“全心全意為人民服務(wù)”為核心，時刻謹(jǐn)記服務(wù)與奉獻(xiàn)，真誠的幫助他人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

　　我深深地為中國共產(chǎn)黨及中國共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)，服務(wù)人民的精神感動�？追鄙�、焦裕祿、袁隆平……一代又一代的共產(chǎn)黨人以自己的行為實(shí)踐著全心全意的為人民服務(wù)的宣言。在現(xiàn)實(shí)生活中，我將更加堅(jiān)定的學(xué)習(xí)馬克思主義，堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我，不斷改造，塑造自我，并且始終保持著樂觀健康的心態(tài)，矢志不渝的服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會。

　　作為一名青年志愿者，我更要做好先鋒模范，立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)，積極參加集體活動，增強(qiáng)人際交往，時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。偉大出自平凡，我將會用行動來實(shí)踐理想，創(chuàng)造人生價值。

創(chuàng)造人生價值5

　　藏克家在《有的人》一詩中寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！边@就是人生，有的人雖活在世上，卻猶如行尸走肉，徒有軀殼；而有的人雖已離去，他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，永遠(yuǎn)留在人民心中。對于一個有理想的人來說，所要追求的無疑是第二種人生。向第二種人生奮進(jìn)，創(chuàng)造屬于自己的美麗人生，是我們的理想。

　　創(chuàng)造美麗人生，需要我們時刻拉緊生命的纖繩。偉大的.音樂家貝多芬在耳聾的困境中堅(jiān)強(qiáng)地燃起生命之火，創(chuàng)造出了雄壯的交響樂震撼了世界并流傳于世。在永恒的歲月中，人的一生是短暫的。誰若游戲人生，誰就一事無成；誰若不能主宰自己，誰就永遠(yuǎn)是一個奴隸；誰若能時刻拉緊生命的纖繩，誰就能奮發(fā)有為，創(chuàng)造出真正屬于自己的美麗人生。

　　創(chuàng)造美麗人生，必須讓勤奮貫穿生命的軌跡。一個天資聰慧的人，如果以“天資”為本錢，不再奮進(jìn)，不再求知，那么最終會被荒廢。古代的方仲永可謂天資聰慧，五歲就會寫詩，傳聞鄉(xiāng)里。可是他父親不再讓他學(xué)習(xí)，長大以后最終“泯然眾人，一事無成”。相反，美國的發(fā)明家富蘭克林小時侯曾被人認(rèn)為是低能兒，然而他卻經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，勤奮鉆研，竟發(fā)明出了蒸汽輪船。正如愛因斯坦所說：“天才是一份聰明加九十九份汗水。”這“汗水”就是我們創(chuàng)造美麗人生最重要的投資。沒有“汗水”，即使天資再聰慧也不會擁有美麗人生；而如果付出了“汗水”，即使腦袋笨些，也終將會創(chuàng)造出一個絢麗多姿的美麗人生。

　　創(chuàng)造美麗人生，必須要有自信。一向被認(rèn)為無能的毛遂竟敢在平原君面前說出：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其未見而已”。正是這份自信，使得他得到了平原君、楚王、十九門客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳話。在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會中，我們更加應(yīng)該學(xué)會自信，敢于毛遂自薦，這樣才不會使自己的才華被埋沒。自信給人以力量，給人以成功，樹起自信的作坊，那么還有什么學(xué)不會，有什么事情做不好呢？

　　創(chuàng)造美麗人生，我們還必須懂得奉獻(xiàn)、分享、感恩、責(zé)任……

　　“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”，這是李清照贊美楚霸王項(xiàng)羽的詩，也可用來做我們的座右銘。實(shí)踐這個座右銘，我們每個人都能創(chuàng)造出令人滿意的，毫無愧色的屬于自己的美麗人生！

創(chuàng)造人生價值6

　　首先必須樹立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分，同時，兩者又是緊密聯(lián)系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)。也可以說，人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生實(shí)踐還告訴我們，要經(jīng)得起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，防止正確的世界觀的喪失。

　　人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價值標(biāo)準(zhǔn)，還是人生行為的動力源泉�？梢姡�人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值，而高尚的人生目的又影響著人生價值。

　　確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。切勿當(dāng)一天和尚撞一天鐘，這實(shí)際上是碌碌無為的人生觀的表現(xiàn)。一個人如果抱著“浮生如夢”、“及時行樂”、“今朝有酒今朝醉”的混世態(tài)度，其背后必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀；一個人如果“看破紅塵”，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活，其背后必然是消極悲觀的人生觀；相反，一個人如果滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。

　　當(dāng)面臨艱巨的人生挑戰(zhàn)或遇到各種各樣的矛盾和困難時，我們需要端正人生態(tài)度。人生須認(rèn)真，以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的重任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對生活；人生當(dāng)務(wù)實(shí)，要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事；人生應(yīng)樂觀，樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信；人生要進(jìn)取，人生實(shí)踐是一個創(chuàng)造的過程，適應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢，以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂和幸福。要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無為，否則，人生就會失去應(yīng)有的光彩。要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、敢為人先、百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。

　　創(chuàng)造有價值的人生。一個人能力有大小，但貢獻(xiàn)必須盡力。任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，就應(yīng)該對其人生價值給予積極肯定的評價。

　　人生價值的實(shí)現(xiàn)要求不斷提高自身能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。人的能力有累積效應(yīng)，能夠通過學(xué)習(xí)、鍛煉而得到強(qiáng)化。人生的價值實(shí)現(xiàn)還需要立足于現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)守崗位，不是每個人都能成為愛因斯坦，但是每個人都有能在自己的崗位上腳踏實(shí)地，埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。與時代同步伐、與祖國共命運(yùn)、與人民齊奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)最大的人生價值，創(chuàng)造無悔的青春、無悔的人生。

　　人生活的是一份心境一份從容

　　人的一生，所需要的并不多，一個懂你的人，無論窮富，始終不離；無論美丑，始終不棄懂你的人因?yàn)橐环荻�得，所以知道珍惜和愛護(hù)。懂你的人，始終有說不完的話，看不厭的笑。與一個懂你疼你的人牽手一生，你就是世上最富有的人！生活是用來過的，日子是用來度的，不要以為日子混著混著就過去了，人生糊里糊涂就結(jié)束了。人的一生或長或短，活的是一份心境，度的是一份從容�；钪�，最舒服的狀態(tài)莫過于做最真的`自己。每個人都有自己的長處。最好的人生，莫過于發(fā)現(xiàn)自己的長處，懂得欣賞，并學(xué)習(xí)別人的長處。水越清，可視度越高；心越輕，快樂源越多。人的想法越復(fù)雜，越不輕松。凡事抱一顆歡喜心，往簡單處想，就不會那么難過。

　　凡事太計(jì)較，全都要搞清，豈不是活得太累了。有些話，聽完就隨風(fēng)飄走，既是垃圾，何必去臟自己的耳；有些人，微微一笑不去計(jì)較，既是無品，何必臟自己的心。人活著，多裝些陽光在心里，路途才會少些陰霾。撥開浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看見人心。行走在紛擾的塵世，最難的是一份問心無愧。

　　世間再亂，塵世再喧囂，都不要忘記自我本色。通過走捷徑或不擇手段贏來的掌聲和榮譽(yù)只會讓自己摔得更慘。一時榮譽(yù)易得，一世清譽(yù)難守。人活著，不是表演，而是一場修心的歷程。不要介意別人的質(zhì)疑聲，有真才實(shí)學(xué)不怕時間的考驗(yàn)，更不畏外界的紛擾。

　　人在世間走，總能遇到各種各樣的人，人分三六九等，不要奢望所有人的想法都一致，所有人的想法都能同步。對于不可理喻的，無需去理會，更無需生氣�？孔约海�安心；懂自己，溫馨；疼自己少憾；惜自己值得。人活一輩子，靠天靠地不如靠自己。

　　不要指望別人來幫你走路，不要指望誰能幫你挨疼。痛，要自己扛；傷，要自己愈。有些路不合腳，卻必須走；有些選擇不合心，卻要知道適應(yīng)。人只有經(jīng)歷過了不如意，才知道生活真的不容易。路是自己的，要走；心是自己的，要懂。所求越少，得到越多；心越簡單，快樂越多。無謂于得，不計(jì)于失，才能真正體會到追求的快樂�？吹�得失，才能體會到奮斗的樂趣。來時一絲不掛，去時一縷清煙，人活著，不是得到了多少，而是付出了多少，體會了多少又感悟了多少。每一次坎坷，都是一場蛻變；每一次跌倒，都是一番領(lǐng)悟。別去怨，堅(jiān)持走完。沒有人會得意一世，也沒有人會失意一世。謙虛一點(diǎn)，不要急著證明自己，讓時間去見證。真正懂你的，無需解釋太多；不懂你的，多說又何益。

　　不要輕易炫耀你自以為富有的東西，往往越炫耀失去得越快，陽光越強(qiáng)水分揮發(fā)得越快。今天的擁有，或許會在明天失去，能保持的才是真正屬于自己的。有些東西藏比曬好，藏著，才能存得住。有些東西，經(jīng)歷歲月的沉淀后，才知道自己真正想要的是什么。

　　人之幸福，可以享受；人之幸運(yùn)，可以灑脫；人之快樂，可以隨性。一份淡定，一份自在從容。人這一生，有艷陽高照，也有陰霾迷霧。人生，就是生下來活下去，雖然很難�；钪�，可以有無奈，但不能無奈地生活；可以有悲哀，但不能悲哀地迷茫。人心，隨經(jīng)歷而成熟。用心做好每一件事，努力做好每一份工作。簡單的過，開心的活，才能無悔一生。

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