對(duì)作為形而上學(xué)哲學(xué)特質(zhì)的再反思

在我國(guó),自改革開(kāi)放以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面推行,人文社會(huì)科學(xué)的意義和價(jià)值日益受到置疑,作為人文學(xué)科的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的生存狀況日益窘迫,這不得不引起我們對(duì)哲學(xué)本身存在意義和價(jià)值的思考.反思哲學(xué)的基本特質(zhì),我們不難得出:哲學(xué)最基本的含義仍然是古希臘意義上的"愛(ài)智"(philo-sophia),形而上學(xué)性、反思性(批判性)和實(shí)踐性是哲學(xué)的三個(gè)最基本的特質(zhì),這決定了哲學(xué)的"非功利"和"非實(shí)用"的獨(dú)特品格.準(zhǔn)確定位哲學(xué)的性質(zhì)和功能,有助于我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下重拾哲學(xué)的地位和尊嚴(yán),避免對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生一些不應(yīng)有的誤解,從而為振興哲學(xué)、繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、使之成為一門(mén)真正有助于人及其發(fā)展的學(xué)問(wèn)掃清障礙.

作 者： 周貴華 ZHOU Gui-hua   作者單位： 襄樊學(xué)院,政法系,湖北,襄樊,441053  刊 名： 襄樊學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF XIANGFAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2007 28(12)  分類(lèi)號(hào)： B081.1  關(guān)鍵詞： 愛(ài)智   哲學(xué)   形而上學(xué)   實(shí)踐  

【對(duì)作為形而上學(xué)哲學(xué)特質(zhì)的再反思】相關(guān)文章：

再論杜威在哲學(xué)上的“哥白尼式的革命”論文11-30

富人的特質(zhì)10-16

再塑生命的人教學(xué)反思04-07

《再塑生命》語(yǔ)文教學(xué)反思04-16

《再塑生命的人》教學(xué)反思（精選17篇）08-22

全區(qū)干部不作為亂作為問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治方案08-10

再苦再累自己扛的說(shuō)說(shuō)02-24

再苦再累也值得作文07-26

再苦再累自己扛的句子03-18

魅力職場(chǎng)女性的十個(gè)特質(zhì)11-29