對(duì)朱熹明天理,滅人欲道德修養(yǎng)論的歷史分析

朱熹"明天理、滅人欲"的道德修養(yǎng)論中的"天理"、"人欲"有其特定的含義.從其含艾中可以得出"滅人欲"是滅人的私欲、貪欲.朱熹"明天理,滅人欲"道德修養(yǎng)論為后世封建統(tǒng)治者所充分利用并產(chǎn)生了深刻的影響.運(yùn)用歷史分析的方法分析朱熹的道德修養(yǎng)論,看清其歷史消極作用的同時(shí)也能認(rèn)識(shí)到其積極作用,更有助于吸取其積極合理的因素,并用于社會(huì)主義精神文明建設(shè).

作 者： 高志東 GAO Zhi-dong   作者單位： 首都師范大學(xué),政法學(xué)院,北京,100037  刊 名： 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2007 28(11)  分類號(hào)： B244.7  關(guān)鍵詞： 明天理   滅人欲   道德修養(yǎng)論   實(shí)質(zhì)   影響  

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