伍守陽內(nèi)丹三要論

藥物、鼎器和火候被稱為內(nèi)丹三要,歷來丹家對此雖多有論述,但皆詳一而略一,且語多用喻.明代后期著名內(nèi)丹家伍守陽的內(nèi)丹三要論既繼承前人,又發(fā)前人之未發(fā),語言通俗易懂,內(nèi)容詳盡,對后世產(chǎn)生了極大的影響.本文通過對伍守內(nèi)丹三要論的分析介紹,有助于人們對內(nèi)丹三要思想的了解.

作 者： 丁常春 Ding Changchun   作者單位： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所  刊 名： 宗教學(xué)研究  PKU CSSCI 英文刊名： RELIGIOUS STUDIES  年，卷(期)： 2005 ""(4)  分類號： B2  關(guān)鍵詞： 伍守陽   藥物   鼎器   火候  

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