試論宗教與哲學(xué)的關(guān)系

宗教與哲學(xué)在內(nèi)容和形式上是最具普遍性的觀念形態(tài),都具有世界觀和人生觀的性質(zhì),同屬精神性的文化.從本質(zhì)上講,它們都是人對(duì)自然、社會(huì)和人生的一種認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟和理解,試圖解決的往往都是人們最為關(guān)注的人生中的根本性問題,如:生與死,禍與福,善與惡,今生與來世,現(xiàn)世與彼岸,世界上各種事物以至世界本身究竟如何形成,個(gè)人以至社會(huì)歷史的命運(yùn)為何種力量所支配和主宰等等,宗教和哲學(xué)都曾對(duì)此做出了自己的答案.正是由于關(guān)注的問題有著這種一致和重合的關(guān)系,宗教和哲學(xué)便在人類歷史上結(jié)下了不解之緣.宗教里有哲學(xué),哲學(xué)里也有宗教.宗教常使用哲學(xué)思維的方式和哲學(xué)的語言來論證其教義、確立其信仰;哲學(xué)則常把宗教視為神圣的教義信仰和哲學(xué)思考的對(duì)象,把它們放在理性審視臺(tái)前進(jìn)行考察和批判.

作 者： 呂大吉 魏琪 Lu Daji Wei Qi   作者單位： 呂大吉,Lu Daji(中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所)

魏琪,Wei Qi(中央民族大學(xué)哲學(xué)系) 

刊 名： 世界宗教研究  PKU CSSCI 英文刊名： STUDIES IN WORLD RELIGIONS  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類號(hào)： B91  關(guān)鍵詞： 哲學(xué)   宗教   神話   天人關(guān)系  

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