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試論傳統(tǒng)儒學(xué)作為人學(xué)的缺失
傳統(tǒng)儒學(xué)作為"人學(xué)"的缺失主要體現(xiàn)在:思維取向的缺失--重"繼往"、輕"開(kāi)來(lái)";人倫要求的缺失--強(qiáng)調(diào)犧牲、舍棄個(gè)人權(quán)益來(lái)成就"正道";認(rèn)知活動(dòng)的缺失--重"圣賢之道",圣賢成為學(xué)習(xí)、認(rèn)知的對(duì)象與目的,認(rèn)知范疇局限于人倫關(guān)系,客觀事物與客觀世界本身內(nèi)在的規(guī)律與本質(zhì)則被撇開(kāi)或淡化了.
作 者: 張書(shū)柏 作者單位: 宜賓學(xué)院,四川,宜賓,644000 刊 名: 宜賓學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF YIBIN UNIVERSITY 年,卷(期): 2007 7(10) 分類號(hào): B22 關(guān)鍵詞: 儒學(xué) 人學(xué) 缺失【試論傳統(tǒng)儒學(xué)作為人學(xué)的缺失】相關(guān)文章:
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