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論工具理性的規(guī)范性
關(guān)于工具理性的規(guī)范地位的爭論是目前元倫理學(xué)和道德心理學(xué)中的一個(gè)核心爭論,這個(gè)爭論的重要性在于它關(guān)系到我們對(duì)規(guī)范性的本質(zhì)和源泉的理解,進(jìn)一步關(guān)系到我們對(duì)道德的本質(zhì)和道德動(dòng)機(jī)的理解.本文的目的是要表明,某些康德主義者對(duì)工具理性的本質(zhì)和地位的理解是令人誤解的,因此,他們也就歪曲了休謨的實(shí)踐合理性概念.
作 者: 徐向東 XU Xiang-dong 作者單位: 北京大學(xué),北京,100871 刊 名: 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF YUNNAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2006 5(3) 分類號(hào): B82-054 關(guān)鍵詞: 工具理性 理性評(píng)價(jià) 欲望 意愿 規(guī)范性 動(dòng)機(jī)【論工具理性的規(guī)范性】相關(guān)文章:
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